洛克哲学思想
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简论洛克政治哲学思想之得失【摘要】洛克政治哲学思想是西方现代政治哲学的重要思想之一,深刻影响了后世的政治体系建设和理论探讨。
本文从洛克政治哲学思想的概述入手,探讨了其得失和影响,并分析了其局限性与现实意义。
洛克的政治哲学强调个人的权利和自由,主张合法性来源于人民意愿,对当今社会政治体系有着深远的启示作用。
洛克的政治哲学也存在着理论缺陷和实践困难,在实际运用中难以完全实现其理想。
洛克政治哲学思想在当代政治实践中依然具有重要的参考价值和启示意义,但需要在实践中不断完善和调整。
【关键词】1. 引言2. 洛克政治哲学思想概述3. 洛克政治哲学思想的得失4. 洛克政治哲学思想的影响5. 洛克政治哲学思想的局限性6. 洛克政治哲学思想的现实意义7. 结论1. 引言1.1 引言洛克(John Locke)是英国的一位著名哲学家,其政治哲学思想对于现代西方政治体系的形成和发展产生了深远的影响。
洛克的政治哲学思想强调个人的自然权利和政府的合法性,对于后世政治学家和哲学家的思想产生了深远的影响。
在本文中,将对洛克的政治哲学思想进行全面的探讨,探索其在当今世界的应用和局限性。
首先将简要介绍洛克政治哲学思想的概述,然后分析其得失,探讨其对世界的影响以及局限性,最后总结其现实意义。
通过这些内容的分析,我们可以更好地了解洛克的政治哲学思想在当今世界的地位和价值,以及对于我们的启示和警示。
在接下来的正文中,将深入探讨洛克政治哲学思想的方方面面,希望读者能够通过本文的阅读对洛克政治哲学思想有更深入的理解和思考。
2. 正文2.1 洛克政治哲学思想概述洛克(John Locke)是英国启蒙思想家和政治哲学家,他被誉为近代社会契约论的奠基人之一。
洛克的政治哲学思想主要体现在《论人类理解的一篇书》和《政府论》两部著作中。
洛克认为政治权力应该建立在人民的同意基础之上,主张社会契约理论,即政府的合法性应当源自人民的自愿同意,政府的权力是受限的,应该以维护个人权利和促进社会福祉为目的。
洛克的名词解释洛克(Locke)是17世纪英国著名哲学家、政治理论家,他被认为是现代西方决定论思想的奠基人之一。
在他的著作《论人理解》(An Essay Concerning Human Understanding)中,洛克提出了许多重要的思想和概念,并对知识、个体自由、政治体制等方面做出了独到而深入的研究。
1. 洛克的认识论洛克的认识论是他最重要的贡献之一。
他认为人的思维是通过感觉和反思建立起来的。
他主张人在出生时是一张"白纸",所有的知识都是通过感觉经验逐渐获得的。
他反对传统的观点认为人的知识与天生的理念或启示有关,主张经验是人类认识的唯一来源。
2. 洛克的个体自由观洛克对个体自由的思考是他的政治理论的基础。
他认为每个人在自然状态下都享有平等的自然权利,包括生命、自由和财产。
他主张政府的存在是为了保护这些权利,并且政府的合法性来自于人民的授权。
他的观点对后来的民主制度和人权思想产生了极大的影响。
3. 洛克的社会契约论洛克提出了社会契约论的理论,认为政治权力来自于人们的同意。
他认为政府的合法性来自于人民的授权,人民可以重新定义政府的权力范围和保障个体权利的方式。
他主张政府的目标是保护公民的权利,并且人民有权推翻不合法的政府。
4. 洛克的教育观洛克对教育的观点对后世的教育改革产生了深远的影响。
他认为教育应该以培养人的品德和才能为目标,而不仅仅是灌输知识。
他主张教育应该注重培养学生的观察力、思考力和判断力,培养他们成为能够自主思考和行动的公民。
5. 洛克的对抗专制主义的思考洛克对专制主义的思考和对抗始终贯穿于他的思想体系中。
他反对绝对君主制,主张人民应该有权力制约政府的权力,保障自己的自由权利。
他的思想对于后世反封建主义、民主主义和人权思想的发展起到了重要的推动作用。
在我们当代,洛克的思想仍然具有重要的现实意义。
他主张个体权利的保护和政府的合法性来自于人民的政治权力,这在我们的政治体制和民主理念中仍然充满着启示。
洛克知识点总结洛克(Locke)是英国启蒙哲学家和政治理论家,他对于认识论、政治哲学和教育理论的贡献被认为是重要的。
以下是对洛克主要思想的总结。
一、经验主义洛克是经验主义的代表之一。
他认为人类的知识来源于感觉经验和反思。
他反对理性主义的观点,即认为人类的知识是先天的或超越经验的。
洛克的经验主义观点对科学方法和实证主义哲学产生了深远影响。
二、感觉经验和反思洛克认为人类的知识来源于感觉经验和反思。
他将感觉经验分为外感和内感,外感即来自外部世界的感觉,内感即来自内部的感觉。
洛克认为感觉经验是获取知识的基础,但感觉经验本身是有限的,需要通过反思来进行整理和加工。
三、理性和思维洛克认为理性是人类思维的能力,通过思维人类可以对感觉经验进行加工和整理。
他强调理性的重要性,认为只有通过理性才能达到真知。
洛克的思维观点对于后来的认知心理学和教育理论有着重要影响。
四、社会契约和政治哲学洛克的政治哲学以社会契约理论为基础。
他认为政府的合法性来自于人民的同意,人民通过契约的方式将权力委托给政府,以维护自己的权益和保障社会秩序。
同时,洛克也提出了人民有权反抗不正当的政府的思想,这对于后来的民主政治有着重要的影响。
五、教育理论洛克的教育理论强调个体的发展和自由。
他认为教育应该以培养个体的能力和素质为目标,而不是传授知识。
洛克主张注重观察和实践,鼓励学生独立思考和自主学习。
他的教育理论对于现代教育有着深远的影响。
六、宗教观点洛克的宗教观点也是他思想体系中的重要组成部分。
他主张宗教信仰应该建立在理性和经验的基础上,而不是盲从和信仰传统。
洛克强调个体对于宗教信仰的自由选择和思考的权利。
总结起来,洛克的思想对于认识论、政治哲学和教育理论都产生了重要影响。
他的经验主义思想强调个体的感觉经验和反思的重要性,他的政治哲学提出了社会契约和民主政治的理念,他的教育理论强调个体的自由和发展。
洛克的思想仍然对于现代社会和教育有着重要的意义。
洛克的名词解释洛克(Locke)的名词解释洛克是17世纪英国哲学家约翰·洛克(John Locke)的姓氏,他是现代启蒙思想的重要代表人物之一。
洛克的思想对于当今社会和政治体系的塑造产生了深远的影响。
本文将从洛克的人生背景、主要思想以及其对政治、教育和伦理的贡献等方面对洛克进行解释。
一、人生背景约翰·洛克于1632年出生在英国索默塞特郡的一个小镇上。
他在牛津大学学习并获得了哲学学位,继而在伦敦一家高等学府担任教授职务。
洛克的思想深受当时科学革命的影响,他关注人类理性的力量和经验的重要性,这成为他后来思想体系的核心。
二、主要思想洛克的主要思想围绕于人的认识和政治哲学展开。
他认为人类的思维能力是通过感觉和经验获取知识的基础。
洛克反对柏拉图式的先验理念,主张人类思维是在感觉和经验的基础上形成的,人的心智是一张白纸,通过感觉经验逐渐填充。
三、政治贡献洛克对政治哲学也有着重要的贡献。
他的政治思想主张保障个人自由和权利。
洛克认为政治权力是通过人民的授权才得到合法性的,政府的职责是保护人民的自由和财产权利。
他主张政府应当奉行宪政原则,形成一个合法统治的社会契约。
洛克的政治观点对于后来的美国独立宣言和法国大革命都产生了深远的影响。
他的思想为后来的民主和宪政制度奠定了理论基础。
四、教育观念洛克对教育的贡献也不可忽视。
他认为儿童的教育应该从小培养他们的理性思维和批判能力。
洛克强调个体的天赋平等,主张平等教育机会,并通过教育来提高人类的道德品质和社会责任感。
五、伦理观念洛克的伦理观念注重了个体的自由和权利。
他认为每个人都有自己的生命、自由和财产,这些是不可侵犯的自然权利。
洛克的伦理思想强调了个体的尊严和社会公正的重要性。
六、思想影响洛克的思想对于社会和政治的演变产生了深远的影响。
他的著作《人类理解论》和《政府论》影响了欧洲启蒙运动,推动了更加理性和民主的社会发展。
洛克的思想对于美国宪政制度的形成和英国的政治改革起到了重要的作用。
关于洛克思想的总结洛克思想是指英国哲学家约翰·洛克(John Locke)所创立的一种现代哲学思想体系,对于政治、社会以及人类性质等方面都有着深入研究和重大影响。
在17世纪的英国,伦敦市的生活出现了比以往任何时候都要蓬勃发展和富有活力的社会环境,这种繁荣的时代背景为洛克的思想创立提供了重要的社会背景。
洛克的思想主要可以概括为个人主义、人权和社会契约的理论。
他认为每个人都有天赋人权,其中包括生命、自由和财产。
这些权利不是由国家或政府赋予的,而是天生的,不可剥夺的。
他主张政府的存在是为了保护人民的这些天赋人权,而不是剥夺它们。
洛克认为政府应该以一个社会契约来建立,政府的权力应该来自人民的授权,人民有权在政府违反社会契约的情况下推翻政府。
在洛克看来,人类是自由、平等的个体。
他否定了神权政治,主张人民应该拥有参与政治决策的权利。
他对君主专制的反对也是洛克思想的一大特点。
他认为君主专制是违反人民利益的,主张建立一种民主的政治制度,保障每个人民的自由和权利。
洛克的这些思想对于后来民主制度的发展产生了深远影响,影响到了今天许多国家的政治体制。
在社会契约理论方面,洛克认为政府的存在是为了保护人民的生命、自由和财产。
他认为政府的权力应该是有限的,并且应该受到人民的授权和监督。
如果政府违反人民的利益和社会契约,人民有权推翻政府。
这一观点为后来的革命运动提供了理论和形式上的支持。
洛克的思想对于经济学也有着重要影响。
他主张私有财产的权利,并且认为私有财产是劳动的产物,个人有权享有劳动的成果。
这一思想为后来资本主义经济体制的发展提供了理论基础。
洛克的思想在其所处的时代并不是没有争议的。
他的思想挑战了当时的政治和社会秩序,使得他被视为一个危险分子。
但是,他的思想逐渐获得了认可,并为后来的民主制度和人权保护做出了重要贡献。
总而言之,洛克的思想是一种以个人主义、人权和社会契约为基础的哲学体系。
他对于个人自由、政治权利和社会公正等方面做出了重要贡献。
约翰洛克的哲学观点
约翰洛克(John Locke)是英国启蒙哲学家,他对人类认识论和政治哲学产生了深远的影响。
他的哲学观点主张个人的自由与平等,强调理性和经验的重要性,并提出了以“人人享有自然权利”为基础的政治理论。
首先,洛克的认识论观点强调人类的知识来源于经验。
他反对传统的先验知识论,认为人类是“白纸”或“空板”,只有通过感觉、观察和实验,才能获得真正的认识。
他提出了“经验论”,认为一切知识都是从感觉与经验中获得的,否认了与诞生而来的先天观念。
这一观点为后来的实证主义、经验主义哲学奠定了基础。
其次,洛克的政治哲学观点强调个人的自由与平等。
他认为每个人都有自然权利,包括生命、自由和财产。
政府的存在目的是保护这些自然权利,如果政府不能履行这一职责,人民有权利推翻它。
洛克主张社会契约论,认为政府的合法性来自于人民的授权,国家的权力应受到限制,人民有权利起义和改革。
洛克的政治哲学对于后来的民主政治和人权思想产生了深远的影响。
他的观点强调个人的自由和平等,倡导公共权力的制约和分立,主张政府应为人民服务而非被人民奴役。
这些观点为美国独立宣言和法国人权宣言等重要历史文献的制定提供了理论支持。
总的来说,约翰洛克是一个杰出的哲学家和政治理论家,他的观点对于人类认识论和政治哲学产生了深远的影响。
他的经验论观点和社会契约论理念为后来的哲学发展提供了基石,他的政治观点则为民主和人权的普及奠定了理论基础。
洛克的思想在今天仍然具有重要的指导意义,鼓舞着我们追求自由、平等和正义。
约翰洛克现代哲学的奠基人约翰·洛克(John Locke)被誉为现代哲学的奠基人,他的思想影响了整个西方哲学的发展。
洛克的哲学观点以他的著作《论人性论》(An Essay Concerning Human Understanding)为代表,本文将探讨洛克的主要思想和其对现代哲学的深远影响。
一、认识论与经验论洛克坚持认识的源头来自于经验,即我们通过感觉和经验与外界建立联系,并通过思维对这些感觉和经验进行整合和理解。
他反对传统的理性主义观点,认为人的脑袋一开始是一张白纸(tabula rasa),任何知识都是通过感觉和经验来获得的。
二、自然权利与社会契约论洛克认为人人生而平等,拥有自然权利,其中包括生命、自由和财产。
他主张政治权力应该来自于人民的委托,政府的合法性应当建立在人民的共识上。
洛克的社会契约论对后来的美国独立宣言和法国大革命产生了重要影响。
三、权力制衡与政治体制洛克主张政府的权力必须受到制约和平衡,他提倡三权分立的原则,即行政、立法和司法三权分别由不同的机构行使。
这种权力制衡的观念为现代民主政治提供了理论基础。
四、宗教宽容与分离洛克坚信个人对于宗教信仰的选择应该得到尊重和保护,他主张政治权力和宗教权力应当分离,政府不能强制个人信仰任何宗教。
这种宗教宽容的观念为后来的宗教自由提供了重要理论基础。
五、启蒙思想与现代自由民主洛克的思想为18世纪的启蒙运动提供了理论支撑,对推动现代自由民主的发展起到了重要作用。
他对于理性、自由、平等和法治等观念的强调,为当时社会的改革和进步提供了重要的倡导。
六、对教育的贡献洛克对教育的思考和贡献也是他理论体系的重要组成部分。
他主张教育应该以培养个体的自主性和理性为核心,强调个人的发展和全面的教育,这为后来教育改革和现代教育理念的形成提供了重要的思想基础。
总结:约翰·洛克作为现代哲学的奠基人,对认识论、政治制度、宗教自由、教育等方面提出了一系列深刻的思考和观点。
约翰洛克启蒙思想家和哲学家约翰·洛克是17世纪英国著名的启蒙思想家和哲学家。
他对政治、教育和权利的理论贡献深远,被誉为现代政治和教育的奠基人之一。
本文将介绍洛克的重要思想,探讨他在启蒙运动中的地位和影响。
第一部分:洛克的政治思想洛克主张人民在政治中应该享有自由和平等的权利。
他提出了“社会契约论”,认为人们是在自然状态下,通过签订契约来成立政府,并将一部分权力交给政府,以维护社会秩序和保护个人权利。
他强调政府的合法性来源于人民的同意,批评了君主专制的统治方式。
洛克还对权力分立提出了理论支持。
他认为政府的权力应该分散在不同的机构中,以避免权力滥用。
他主张立法机构、行政机构和司法机构的相互制衡,以确保政府的公正和效能。
第二部分:洛克的教育思想洛克提出了关于教育的重要思想,对后世的教育理论产生了深远的影响。
他认为教育应该促进个人全面发展,并提倡以经验和观察为基础的教学方法。
他主张培养学生的理性思维和批判性思维能力,鼓励他们主动探索和思考。
洛克认为教育应该是一种自由和平等的过程,每个人都应该有平等的接受教育的机会。
他主张除了传授知识外,教育还应培养与他人相处的社交能力和道德品质。
第三部分:洛克的权利思想洛克的权利思想对社会和政治哲学产生了深远的影响。
他主张人们天生享有生命、自由和财产的权利,这些权利是不可侵犯的,政府的主要责任就是保护这些权利。
他批评了君主专制时期政府对人民的专制统治,主张在法治框架下保障个人的权利和自由。
洛克的权利思想对后来美国独立运动和法国大革命产生了深远的影响。
他的观点在《人类理解论》和《政府论》等著作中得到了详细阐述。
结论:约翰·洛克作为启蒙思想家和哲学家,他的思想在政治、教育和权利方面产生了广泛的影响。
他的政治思想强调个人权利和民主原则,为后来民主制度的建立和发展奠定了基础。
他的教育思想强调个人发展和社会公平,对后世教育改革产生了积极的影响。
他的权利思想强调人权和自由,在社会和政治改革中发挥了重要作用。
洛克教育哲学思想研究洛克(1632-1704年)是一位英国哲学家,他的思想对教育有着重要的影响,因此他的思想也被称为洛克教育哲学思想。
洛克把教育定义为“一种人格发展的艺术,它是一种自觉、有目的、有秩序的行为”。
洛克教育哲学思想的核心是促进学生成长和发展,强调教育的功能必须结合品格的形成,以及通过仁慈和管教的方式来促进学生的成长和发展。
洛克的教育理念和教育实践均强调以学生的学习发展为中心,重视尊重和促进学生的自我价值发展,以及激发学生前进的动力。
他认为,教育是智力、品德和行为同时发展的过程,必须充分尊重学生的个性、自主性和自由发展的权利。
此外,洛克还强调教育的目标要培养学生的谦虚、尊重社会规范、乐于服务社会的理想气质,以及优秀学业成就。
洛克认为,教育实践应以学生了解自己、获得知识和熟悉社会环境为主要目的。
他认为,教育不仅涉及学习成果的提高,而且应注重全面发展,以促进学生的全面发展。
其中,学习需要大量的实践和实践经验,这需要学习者花费更多的时间和精力,才能获得成功和发展。
此外,洛克还认为,激发学生的学习兴趣是教育实践中的重要内容,学习者在学习中得到的成就感是一大动力。
最后,洛克认为,家庭和学校都是重要的教育环境,对于学生来说,它们是发展的社会环境。
在家庭中,家长应做孩子的榜样,在教育的行动中担负起责任,建立家庭文化,给孩子一种正确的学习观念。
在学校,教师要重视学生的个性发展,创造良好的学习环境,鼓励和支持学生开展各种活动。
同时,学校还应结合社会,形成有效的教育机制,以满足学生生活、发展、学习和成长需要。
总之,洛克教育哲学思想强调以促进学生成长和发展为中心,注重尊重和促进学生的自我价值、自由发展的权利,以及通过家庭和学校的社会环境来促进学生的发展。
它为当代教育提供了一种有效的思想和实践参考,它总结了古今中外的教育思想和实践经验,以培养和谐、完美的人格为目标,从而为改革当代教育提供了基础。
关于洛克思想的总结与体会洛克(John Locke)是西方历史上一位杰出的哲学家和政治思想家,他的思想对于现代社会和政治体制的形成产生了深远的影响。
洛克的思想主要体现在他的主要著作《论人性论民主论权利》(Two Treatises of Government)中,下面将对洛克思想的总结和体会进行详细阐述。
首先,洛克主张人类是自由而平等的个体,拥有天赋的自然权利。
在他看来,人们生而平等,并且拥有天赋的自然权利,如生命、自由和财产等。
这一思想在当时是极其新颖和革命性的,它否定了传统的君主主义观念,认为政府的合法性来自于人民的授权。
这种观点为后来的民主思想奠定了基础,并对世界历史产生了巨大的影响。
其次,洛克强调政府的主要目的是保障人民的自然权利。
他主张政府的合法性来自于人民的授权,政府的职责是保障人民的自由和财产权利。
洛克认为,政府的权力应该受到一定的限制,否则可能会滥用权力侵犯人民的权利。
他提出了分权制衡的理论,主张将政府的权力分散到不同的部门,并建立相互制约的机制,以防止政府滥用权力。
这一思想对于现代民主制度的建立和运行非常重要。
此外,洛克认为人民有权利起义反抗不正当的政府。
在他看来,如果政府无法保障人民的自然权利,人民有权利起义反抗,并推翻不正当的政府。
这一思想在当时是非常激进的,它为后来的革命运动提供了理论基础。
洛克的思想对于美国独立战争和其他许多革命运动起到了重要的推动作用。
最后,洛克的思想还对教育和宗教自由提出了重要的主张。
他主张教育是培养公民素质和维护社会和谐的重要手段。
他认为每个人都有权利接受教育,并且教育应该是普遍和平等的。
洛克还主张宗教自由,认为宗教信仰是个人的选择,政府不应该干涉或歧视个人的宗教信仰。
这些主张在当时为人们打开了新的视野,并促进了社会进步和文明的发展。
总体来说,洛克的思想对于现代社会和政治体制的形成产生了深远的影响。
他主张人类是自由平等的个体,政府的目的是保障人民的自然权利。
哲学思想浅析
一、白板说V.S 天赋观念论
•1、对天赋观念论的批判
•背景
•洛克时代,天赋观念很十分流行。
这一理论把人的知识起源于后天视为错误,把宗教和道德的基本原则神圣化,坚持唯心主义和信仰主义,是一种阻碍科学发展、维护封建制度及其意识形态的理论。
这一理论与英国资本主义经济、政治的发展日益不相适应。
开展对天赋观念论的批判成为当时英国资产阶级的主要思想家洛克的首要任务。
①批判普遍同意论
•
•洛克说道:“人们虽然应用普遍的同意作为论证证明天赋的原则,可是在我看来,这个论证似乎还正可以解证出,根本就没有所谓的天赋的原则,因为一切人类并没有公共承认的原则。
”(洛克,人类解释论,1959:7)•当时天赋观念论的宣传者们往往以一些数学公理和逻辑规律为众人“普遍同意”这一事实,作为它们具有天赋性的主要证明和标志。
而洛克却不以为然,
他以当时由航海商业的实践所积累下的大量不同民族及尚停留在原始状态的一些社会制度、风俗习惯的材料,和实际生活中的大量事例为依据,从不同方面对此予以驳斥。
•a 没有天赋的思辨原则。
•
•他认为像“凡存在者存在”、“一物同时不能存在而又不存在”和“全体大于部分”等这类自明的逻辑规律和数学公理,新生婴儿、白痴患者以及未受过相当教育的人是根本不知道的。
这说明不存在所谓普遍同意的观念、原则,因而也就没有什么天赋的思辨原则。
•b 没有天赋的实践原则。
•他指出,在不同的个人、民族或宗教信仰者那里,实践原则也一样不能得到普遍的认可。
他举了大量例子,如若一切人都倡导“公道”原则,社会上就不会有图财害命的现象了;“为父母的要保育儿女”,也并非人们一致同意的原则,有的民族就有母亲因生育而死,父亲将新生的婴儿陪葬的习俗等等。
他甚至说,即使对于一些原理和原则存在着“普遍同意”的现象,那也不能证明有什么天赋的东西,因为“人们对于自己所同意的那些东西所以能发出了普遍的共许,还有别的途径”。
(洛克,人类理解论,1959:7)
②批判天赋潜在观
•洛克将天赋潜在观视为一种“狡辩”,该观点认为,天赋原则并非是“现成地”被赋予人的理智的,儿童虽不知道这些天赋原则,这些原则仍然存在于他们心中,即天赋原则的真正意义在于它们是潜在的;当他们能运用理性时,就会把这些潜在的原则揭示、发现出来。
•a . 洛克说道,心灵具有某些观念,不过是说这些观念为心灵所理解,因为心灵的本质就在于理解。
因此,说心灵潜有某些观念而又不理解它们,就等于是说一个观念“在理解中”而又“不被理解”。
这与说一个事物存在于某地而又不在某地一样,不能自圆其说。
•b . 洛克责问道,即使运用理性发现了这些原则,也不能推断出那些原则“是自然原始在人心本质中所印入的”。
儿童在知道“一物不能存在而又不存在”之前就已能运用理性了。
• c. 洛克还揭示了天赋观念论的危害。
如果承认了天赋
观念,“懒惰者便省了探求之劳,怀疑者便停下了搜索之苦”,人们便不能运用自己的思想去努力追求真理了;老练的统治者和自命为“教师和宗匠”的人,就可以把他们的原则当作天赋的,迫使人们“盲目信仰”,“更易于受他们的支配,更易于受他们的利用。
•总之,在洛克看来,思辨理性没有天赋的观念或原则,实践理性没有天赋的观念或原则,因而人心作为理性没有天赋的观念或原则;而“观念本身如果不是天赋的,则由观念所发生的知识、同意以及心理的或口头的命题,都不是天赋的。
”(洛克,人类理解论,1959:47)
二、白板说
•作为天赋论的对立,洛克进一步提出了著名的白板说,“我们可以假定人心如白纸似的,没有一切标记,没有一切观念”。
(洛克,人类理解论,1959:68)在他看来,心灵本身或儿童心理的原始状态本来并无任何内容,它只是一个空无所有的能力的抽象;后来在它上面逐渐有的东西,只是纯由外力写上去或铭刻上去的。
换言之,是经验后天地在上面写在知识。
•在西方哲学史上,洛克并非首次提出这一学说的哲学家。
可追溯到古希腊时期,亚里士多德曾主张过“蜡块说”。
他把人心比作蜡块,或比作一块具有纹路能够雕成石像的大理石,认为它不是一无所有的空虚,在上面什么都没有,而是某种作为能产生观念的可能性,能转变为现实的潜能而存在的东西;它在认识中不是纯粹被动的承受物,而是本身就蕴涵着某种能动性的东西。
思考
•白板说与天赋观念说,你赞成哪个,为什么?
两种经验:感觉和反省
•洛克说,“我们对于外界可感物的观察,或者对于我们自己知觉到、反省到的我们心灵的内部活动的观察,就是供给我们的理智以全部思维材料的东西。
这两者乃是知识的源泉,从其中涌出我们所具有的或者能够自然地具有的全部观念。
”他认为经验给我们提供观念的两个来源——感觉和反省。
•①感觉:是人的心灵通过感官对外界事物的作用的感受,又叫“外部经验”;感觉的对象是外界的物质的东西,感官就把对于事物的知觉传达到心灵里面,使我们获得诸如“我们对于黄、白、热、冷、软、硬、苦、甜和一切我们称之为可感性质者的观念,感觉是“我们所拥有的大部分观念的最大的来源。
”
•②反省是:“指心灵对于它自己的各种活动以及活动方式的那种注意”,是人的心灵对于自己内心作用的感受,又叫“内部经验”;反省的对象是我们自身内部的心理活动,主要包括知觉、思维、怀疑、信仰、推理、认识、意愿以及我们自己的心灵的各种活动。
•一切观念都建立在这两种经验之上,即“人心的印象或则是由外物经过感官印入人心的,或则是在反省那些印象时它所发生的各种作用给它印入的”。
洛克还把人的理智比作“黑暗之室”,把感觉和反省比作暗室中的“窗子”,认为只有它们能“把光明透进来”,能“从外面把外界事物的可见的肖像或观念传达进来”。
关于两种观念的学说
•洛克在对两种经验,尤其对感觉经验的源泉和本性作了具体的论述后,就来直接说明知识、观念如何起源于经验的问题。
这就是他的认识论的核心问题;关于两种观念的学说。
•观念:洛克认为,所有能成为我们直觉、思维的直接对象的对象,如感性的印象,表象、想象的印象和概念等都可视为观念,他们的心灵活动,是心灵构造人类全部知识的基本材料。
两类观念;简单观念和复杂观念。
•简单观念:简单观念构成知识由已形成的那些原材料为主要来源。
这些材料通过我们的感官而由心灵被动的获得。
“这简单的观念,不是人心所能造的,也不是人心所能毁的”简单的观念只含有纯一的现象,不可再分。
•a、感觉的观念;是直接起源于外感官的简单观念。
当外物及其属性直接作用于我们的感官,我们就获得了感官观念,如冷热酸甜苦辣等等,各个观念是依次进入我们的心灵的,甚至当一个对象拥有各种混杂不同的性质也是如此。
•b、反省的观念;是直接起源于内省的简单观念,心灵在获得上述观念后对自己在观察这些观念是对内心活动进行直接的反省,就获得了反省的观念,
•
•简单的观念仅源于上述感觉和反省的途径,在形成简单观念过程中,心里所具有的不能够多于她所接受的,也不能够异于他所接受的,理智就像一面镜子,除了在其中反映出对象外,不能够创造出任何的一个映像。
•复杂的观念;不是被动的接受,而是心灵能动地将简单的观念结合\组合、比较和抽象的结果。
•a、借助“组合”的作用,把若干简单的观念构成复杂的观念,统称为“样态观念和实体观念”,如我们把黄色、重量、硬度和可溶解性等简单观念同实体观念结合在一起就形成了“黄金”的观念。
•b、借助“比较”作用而造成的复杂观念,统称为“关系观念”简言之关系就是人心在思考一个事物时,如果把它同别的事物在一起思考,并且在两物之间做来回的考察。
也就是吧两个简单观念并列起来同时观察,又不把他们合二为一而形成的复杂观念,如父与子、大和小、原因和结果等等。
•c、借助”抽象”作用造成的复杂概念“概括的观念”对同一类事物的复杂观念进行抽象,舍弃他们中的特殊成分和保留他们中的共同成分,或把同一具体事物的观念从其时间、空间的特殊情节分离,得到概括的观念。
•
•总之,洛克的两种观念的学说,主旨在于说明一切复杂观念都是由简单观念构成的,而简单观念又直接来自感觉和反省着两种经验,所以等于说明一切观念都来源于经验。
此外洛克认为就是对观念之间的契合和相违关系的观察、认识,所以归根结底论证了一切知识都起源于经验。