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《大喜临门》解说文案_海峡两岸婚俗文化大观园！.中国台湾喜剧/爱情电影《大喜临门》，于2015年上映，由黄朝亮导演，黄朝亮李惠娟编剧，影片讲述了北京小伙高飞与台湾姑娘林淑芬相恋，原本幸福的爱情却在两人决定结婚的一刻开始面临全新的考验，面对台湾和北京响不同的婚俗文化，两位年轻人与台湾北京两个老爸之间的战争也正式打。
文/芳菲小猪每到年终岁末，就是贺岁喜剧接踵而至的日子。
随着中国电影市场的火爆，贺岁片也早已成熟，形成了固定的模式，像西游系列神魔贺岁片，姜文冯小刚的喜剧贺岁片等等。
但除了这种贺岁片之外，其实还有一种群星齐聚，皆大欢喜的贺岁片。
这类影片主打的是明星，因此故事情节相对较弱，戏剧冲突也不是非常尖锐，就好像春晚一样，波澜不惊却又是过年期间不可或缺的一顿大餐，像香港电影中的《我爱hk》系列等等都是其中的代表作。
不过，内地观众以往看的较多的是香港的这类群星爆笑贺岁片，却极少接触台湾的这类贺岁片。
但是今年内地的电影爱好者们可有福了，因为由台星林心如携手李东学领衔主演的群星贺岁电影《大喜临门》，就让我们一睹台湾贺岁片的真容，更让我们感到了浓郁的台湾文化气息。
在这部电影中，除了男女两大主角之外，还集合了猪哥亮、寇世勋、林美秀、王彩桦、林美照等台湾明星，并请到了华少、九孔、林俊杰、任贤齐、蓝正龙客串出演。
可以说是明星阵容覆盖了影视歌模主持人五栖，并且无论颜值还是人气都是极高的，因此也无怪乎这部电影在台湾能够迅速收下2亿新台币的超高票房了。
电影里林心如和李东学这对儿“海峡组合”两人相恋，并且林心如已经怀了孩子，所以结婚也就成了迫在眉睫的问题。
面对这样的大喜临门，对于双方的家长来说必须倾力操办婚事。
然而，舍不得女儿嫁到大陆，又怕女儿到了大陆受婆家欺负的猪哥亮为了考验女婿和。
2024学年成都市高三语文第二次模拟检测试卷（试卷满分150分，考试时间120分钟）2024.12一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（共5小题，19分）材料一：就文化而言，最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。
对处于第三次文化裂变【注】中的乡村社会而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种新的文化观念、生产生活方式和美丽乡村。
而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式，甚至其存在的空间——传统村庄。
作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远去的文化背影。
这与大批农村劳动力进城和城镇化建设密切相关。
由此，作为亲密关系存在空间和宗族伦理文化生成地的村庄正在解体。
正是由于村庄成为一种正在消逝的文化，新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书写“村庄”的热潮，如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、梁鸿的梁庄等。
作家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别，有的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》（赵本夫）、《最后的村庄》（曹乃谦）。
这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化“乡愁”主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。
这曲多声部的挽歌，唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。
这个时期的乡愁，既不同于鲁迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”，也不同于余光中远离故土的“乡愁”。
鲁迅所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“胸臆”，只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想象，诸如“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关”，事实上，也应包括沈从文之于湘西。
而其时的贵州、榆关、湘西都还是完好无损地存在着、延续着的乡村社会，他们“愁”的只是自己主观上的怀恋、想象和与他们生活的城市之间的文化反差。
所以说，那时的乡土文学与其说是在写乡土，不如说是在写作家自己的“胸臆”。
中国电影史上第一个比较完整的电影剧本问世于1925年，即电影在中国诞生后整整20年后。
它是由洪深编写的历史题材剧《申屠氏》》，发表于当年《东方杂志》。
剧本的故事脱胎于宋代烈女申屠氏的传说，共分成七大段、592个景。
它基本上打破了舞台剧剧本的样式，而以镜头、景别为组合单位，还运用了“渐现”、“渐隐”、“化入”、“特写”等换景及镜头的专业术语；剧本后面并附有他写的电影名词术语解释。
成为中国电影剧本样式的开创者，具有里程碑的意义，也成为电影文学的一种新样式，可供拍摄影片，也可供发表与阅读。
阳翰笙的剧作特点？阳翰笙（1902-1993）1，编剧、戏剧家、作家，中国新文化运动的先驱者之一。
2，就读于上海大学，加入中国共产党。
曾在广州黄埔军校任职。
3，创作电影剧本《铁板红泪录》》、、《中国海的怒潮》》、、《逃亡》》、、《生死同心》等。
抗战争期间创作有电影剧本《八百壮士》》、、《塞上风云》等。
抗战胜利后，在上海参与组织联华影艺社和昆仑影业公司。
1948年与沈浮合作编写电影剧本《万家灯火》》，后又创作《三毛流浪记》》。
建国后历任国务院总理办公厅副主任等职。
4，剧作多取材尖锐的社会阶级斗争，重视内容描写的客观真实，寓革命思想于艺术形象。
把戏剧性冲突转化为政治话语。
特点：1，大多取材于尖锐的社会阶级矛盾和斗争，直接描写或明显地暗示了武装斗争，很少涉及家庭伦理等内容。
（在创作的思想追求方面阳翰笙与田汉有某些共同之处，但在具体的艺术表现上，他又与田汉有着较大的不同。
）3，比较重视内容描写的客观真实性，力求寓革命的思想于艺术形象之中，较少通过人物直抒自己的革命主张的现象。
注重在严谨的戏剧式结果的基础上，力求使情节合理、人物鲜明。
在创作方法上更多地力图通过具有真实感的人物关系和矛盾冲突的进展中间来表达主题。
4，他的创作虽然不如夏衍等人那样擅长艺术描写的细腻和生动，但由于其重视戏剧性因素在创作中的地位和把戏剧性冲突转化为一种政治话语，实际上后来的许多中国电影都表现出与这种风格比较接近的地方。
美国电影里的中国形象一、导言史景迁（Jonathan Spence）在考察欧美作家描摹中国的小说时，将其分为六类：其一是书写在中国内部的中国人，如赛珍珠（Pearl S. Buck）刻画中国农民，英国作家厄内斯特?布拉马（Ernest Bramah）写倒霉而幽默的凯?龙（Kai Lun），荷兰汉学家高罗佩（Robert Van Gulik）撰写狄公办案传奇等；其二是写在中国的西方人，如约翰?赫赛（John Hersey）小说《一块卵石》（A Single Pebble, 1956）的叙述者美国工程师，白修德（Theodore Harold White）笔下的美国飞行员英雄，畅销书詹姆斯?克莱威尔（James Clavell）的《大班》（Tai-Pan）和罗伯特?爱列根特（Robert Elegant）的《王朝》（Dynasty）里面的西人形象；其三是描写海外中国人的世界，如著名人物形象恶魔傅满洲（Fu Manchu）和华人探长陈查理（Charlie Chan），保尔?斯科特（Paul Scott）笔下的中国女子蒂娜?张（Tina Chang），汤亭亭（Maxine Hong Kingston）描写的金山华人和移民女性等；其四是把中国作为政治声明的焦点所在，如马尔罗的《人的命运》，布菜希特的《四川好人》等；其五是虚构地描写中国的学者，如赫尔曼?黑塞的《玻璃珠游戏》，哥兹沃西?洛兹?狄金森（Goldsworthy Lowes Dickinson）的《中国人来信》，卡内蒂的《迷惘》等；其六是描写一种主观想像的中国，如卡夫卡的《万里长城》、谢阁兰的《勒内?莱斯》、卡尔维诺的《看不见的城市》、贝克特的《等待戈多》等。
史景迁的类型学划分，同样适用于解读美国电影里的中国形象。
作为"世俗神话"的美国电影，当然不会放弃中国形象这一经久不衰的刺激，而作为"他者"的中国与中国人，对于个人／文化意义上美国"自我"的构成，可谓必不可少的想象源泉。
关于民国的励志电视剧排行榜1.《大理公主》同月同日生的女孩的命运纠葛。
代里，充满仇恨的阿细，在向大理首富段沐海报复杀母之仇的过程中，不断沉沦和迷失，最终幡然悔悟，在对付瘟疫的战斗中，不幸牺牲;以及段沐海的女儿艾月，面对动荡的时代，面对结义姐妹阿细对自己家庭的报复，始终充满乐观、善良和宽容，从一个四体不勤、五谷不分的娇小姐渐渐成长，终于成为一个成熟、机智、胸襟开阔的女性。
段沐海在清末的云南大理，富甲一方，仁名远播，德高望重。
大房嫡出二子，二房庶出一儿，终于他最喜爱的三姨太为他生下了一个宝贝女儿段艾月。
就在艾月出生的同时，杨家村的贫苦寡妇杨玉姣也产下了一名女婴，起名杨阿细......2.《情深深雨蒙蒙》东北地方军阀陆振华(寇振海饰)因九一八事变而带着一家老小逃亡至上海，定居于法租界。
生性温柔的八姨太文佩母女(徐幸饰)被霸道专横的九姨太雪琴(王琳饰)赶走，就连忠心耿耿的李副官(曹秋根饰)一家也无法幸免。
至此被赶走的两家人生活十分艰苦，文佩女儿依萍(赵薇饰)每次上门找父亲要生活费，都会被雪琴奚落一番，生性倔强的依萍与雪琴发生冲突，结果遭父亲鞭打，依萍自此对父亲家埋下怨恨。
被赶后的李副官也只能拉黄包车过活，女儿可云(徐路饰)又换上了精神病，李副官前来向文佩求救，但文佩一家也拮据得爱莫能助。
这时，依萍为了生活，决定到歌舞厅当歌女。
不久她认识了到歌厅采访的记者何书桓(古巨基饰)，当得知她是雪琴为女儿如萍(林心如饰)介绍的男友时，顿生夺爱的念头。
怎料在交往的过程中，依萍与书桓相爱了。
但其实书桓的朋友杜飞(苏有朋饰)悄悄爱上了如萍，正当如萍因失去了书桓，杜飞便采取了猛烈的追求，但如萍却只接受了他的友谊，杜飞却继续竭而不舍。
可云怀上了尔豪的孩子，孩子因病死后，可云就变得疯疯癫癫的。
众人决定为可云找回原来的记忆，恢复原来的样子。
一段断儿女情长，姐妹恩怨，又能否在一起经历的事情中得到化解呢3.《银楼金粉》前，佛山最大的银楼之一尚银楼面临经营危机，银楼当家大少爷尚铿(秦沛饰)与妻子小蝶(薛家燕饰)一起苦苦相劝二少爷尚鋆(伍卫国饰)与沈家小姐结婚，好取得沈家的贷款。
2023学年第二学期浙江G5联盟期中联考高一年级语文学科试题（答案在最后）考生须知：1本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。
2答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考u（号月填：？）3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读|（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：近年来，在我国戏剧舞台上，传统戏剧的青春化表达渐成趋势。
创作者们通过对题材选择、剧情构思、人物关系以及舞台设计等各方面进行突破和创新，以契合新生代观众审美情趣和接受心理的方式讲述主旋律故事，在实现艺术欣赏和主流价值观双重目标传递的同时，也拓展了传统戏剧的审美样态和创作范式，为戏剧“讲好中国故事”提供了更大的空间和可能。
①______当今戏剧舞台上，反映革命历史、英模人物、脱贫攻坚、城市建设等现实题材的戏剧作品仍占主流。
这些作品不约而同地表现出对“讲述年轻人故事”的青睐：如纪念“左联五烈士”的话剧《浪潮》；再现“三湾改编”历史的话剧《三湾，那一夜》；讲述长征故事的民族歌剧《半条红军被》；歌颂塞罕坝建设者的话剧《塞罕长歌》；表现王继才、王仕花夫妻守卫海岛边防哨所的京剧《楝树花》；以革命先烈瞿秋白生平事迹为主题的昆剧《瞿秋白》、音乐剧《瞿秋白》；黄梅戏《不朽的骄杨》、川剧《江姐》等，皆是聚焦主人公的青年时代，着力刻画青年个体或群体在特定环境下的人生选择和革命理想，彰显年轻人的成长、勇气与担当。
用《浪潮》导演何念的话来说，就是要“以当时的青年来感染现在的青年”。
在剧情设置和形象塑造方面，这些作品以家庭生活和日常工作为切口，将家国情怀等庄严厚重的主题融入平民叙事中，有效实现了作为剧作表现对象的“当时青年”和作为剧作观众的“现在青年”之间的情感互通。
这些作品中所共同表现出的主人公对爱情、亲情、友情的向往和追求，以及在《塞罕长歌》中佟振保想要“逃离”塞罕坝的脆弱，《敦煌女儿》中樊锦诗初到敦煌和所长“三击掌”的倔强、误认为屋外有狼时的惊慌……这些“人之常情”的刻画，无不体现了传统戏剧创作团队以“人”为主体、寓伟大于平凡的叙事策略。
国产电影推荐1942简介：一九四二年，中国抗日战争处于战略相持阶段，此时河南大旱，千百万民众背井离乡，外出逃荒。
影片就以两条线索展开：一条是逃荒路上的民众，其中主要以老东家和佃户两个家庭为核心，展现他们的挣扎和痛苦、希冀和愤怒；另一条则是国民党政府对人民的蔑视，从而加深了这场灾难，并最终导致了自己失败的命运。
建国大业简介：《建国大业》以四十年代抗战胜利直至建国前夕这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国党组织和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济、团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。
建党伟业简介：1918年冬，一战以同盟国的失败而告终，北洋政府派遣使团出席巴黎和会。
但是英美等国为制约已赤化的俄国，将青岛以及胶州湾割让给了日本人，完全无视中国的利益。
1919年，“五四运动”爆发了。
进步青年们发现西方列强完全靠不住，而列宁的成功如今却如同一盏明灯，为他们指引了方向。
1921年3月，陈独秀、李大钊等人彼此来往交流，誓要建立代表无产阶级的政党……辛亥革命简介：1895到1910年，革命党人先后发动了多次起义，秋瑾、徐锡麟等一批革命党先驱先后牺牲，革命陷入低潮。
1910年底，孙中山再次在海外召集同盟会骨干，组织力量准在广州发动起义黄兴与徐宗汉假扮夫妇，秘密潜入广州。
然而广州之战终因革命党人寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。
徐宗瀚等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。
十月围城简介：1906年10月15日，香港正在上演一个改变中国历史的时刻。
在这一天，带领着中国未来命运的孙中山先生抵达香港，筹划一波又一波的革命起义。
然而在这一天，清政府派出了一队精锐杀手，目的就是不让孙中山活着离开。
而保护孙中山的重任，就落在一直暗中支持革命的香港富商李玉堂跟中国日报社长陈少白身上。
2020安徽省编导统考真题及参考答案一、选择题1、被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的作品是（）A.司马迁《史记》B.班固《汉书》C.范晔《后汉书》D.陈寿《三国志》解析：本题属于常规简单题目，相信我不用做过多的解释了，答案为司马迁的《史记》。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2、诗句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自：（）A.张若虚《春江花月夜》B.刘希夷《代悲白头翁》C.李白《江上吟》D.杜甫《哀江头》解析：本题主要考查考生的对于中国诗词的背诵记忆，诗句出自刘希夷的《代悲白头翁》。
其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。
《代悲白头翁》有"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同"句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。
延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。
原有集，已失传。
在做本题时一定要注意张若虚的《春江花月夜》中的“人生代代无穷已，江月年年只相似”。
3、下列诗人与其别号对应不正确的是？（）A.陶潜——柳泉居士B.李白——青莲居士C.黄庭坚——山谷道人D.王士祯——渔洋山人解析：本题考查诗人与其别号、称号的记忆程度。
A选项中的陶潜指的是陶渊明，又名潜，字元亮，号“五柳先生”，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
4、《书》曰：“满招损，谦受益。
”__________，_________,自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！（）A.忧劳兴国,逸郁亡身B.忧劳可以兴国，逸郁可以亡身C.逸郁亡身，忧劳兴国D.逸郁可以亡身，忧劳可以兴国5、《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸郁可以亡身。
自然之理也。
赵志刚主演越剧剧目简介1.《浪荡子》越剧现代戏，徐进1947年编剧，取材于上海现实生活。
上海越剧院1982年复排此剧时，由徐进重新编剧，赵志刚主演，对“叹钟点”一段唱又作了加工。
剧情简介：讲述青年教员金育青与李萍情投意合结为夫妇，后育青受纨绔子王波儿引诱蜕变，沉湎于荡妇杨柳丝的艳窟里，赌牌、酗酒、吸鸦片直到床头金尽，被一脚踢开。
此时，李萍为供养公公和抚养女儿小青，当了女佣。
一天夜里，家中失火，育青拖着沉重的脚步归来，见在瓦砾堆中哭泣的小青，只好带她在芦苇棚内安家，靠拾垃圾、乞讨度日。
小青生病，育青为买药抢了一个从当铺中出来的女子的钱，不料她正是为给公公买药当掉衣服的李萍，育青羞愧无颜，徘徊在黄埔江边，回忆往事，悔恨交加，欲跳入江心自杀，巧遇朋友朱复华，引他走上正路。
2.《汉文皇后》越剧历史剧，张波1982年编剧，胡越导演，上海越剧院于1982年10月18日首演于人民大舞台。
金采风饰窦皇后、张国华饰汉文帝、赵志刚饰窦广平、沈永明饰贾大夫、袁东饰赵通、董觉君饰赵芙蓉。
剧情简介：讲述汉文帝即位不久，册立窦姬为皇后，并找回了与窦姬失散12年的弟弟窦广平。
正当姊弟沉浸在团圆欢乐之际，不料广平因幼稚无知，中人奸计，犯下死罪。
文帝与窦后情深，对窦广平一案在执法与徇情上犹豫不定。
然窦后深明大义，闻知弟弟凶讯虽痛不欲生，但还是支持文帝严明执法，处死窦广平。
3.《玉镯记》越剧古装戏，上越越剧院三团1983年演出此剧，赵志刚饰严天民，许杰饰贾水镜，张承好饰刘松。
剧情简介：写知县贾水镜贪赃枉法，妻舅杀人却嫁祸于忠厚善良的店主刘松。
刘松不服，贾水镜便将刘松女儿刘少英囚禁，刘松疼爱女儿，便违心招供以救女儿。
大清官严天民到此巡查，其妻程氏被表弟贾水镜利用，误将假证据放进了严天民的案卷中，致使严天民错杀了刘松，刘松老伴气恼而死，刘少英叱严天民。
严天民重审此案，终于水落石出，严天民舍亲情取大义将妻子打入大牢，妻子欣然赴法，严天民自摘乌纱请求治罪。
核心提示：从近现代中国到今天的中国，日本始终都是一个无法绕开的话题。
我们的民国系列是从留学生讲起的，其中一个事实不难面对，从陈独秀到蒋介石，从鲁迅到黄兴，还有胡汉民、戴季陶、阎锡山、周恩来、李大钊、董必武等等，这些中国近现代史上，诸多不可不提的人物，他们都有一个共同的经历。
凤凰卫视1月26日《文化大观园》，以下为文字实录：王鲁湘：从近现代中国到今天的中国，日本始终都是一个无法绕开的话题。
我们的民国系列是从留学生讲起的，其中一个事实不难面对，从陈独秀到蒋介石，从鲁迅到黄兴，还有胡汉民、戴季陶、阎锡山、周恩来、李大钊、董必武等等，这些中国近现代史上，诸多不可不提的人物，他们都有一个共同的经历，留学日本。
其实从清末开始，日本始终是一代又一代年轻人眺望的方向，而当时的历史背景是1894年、1895年的甲午战争，大清被日本打败，最终被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。
是几百年天朝上国的迷梦真的醒了吗？但总之“小日本儿”以及“日本鬼子”的称呼，并没有在当时流行，相反“以强敌为师资”的主张，却成为了当时的主流，效法日本，变法维新，救亡图存，成为了年轻人奔赴日本的动力。
从某种意义上说，日本甚至成为了民国的培育基地。
然而，时至20世纪30年代，中国再一次为这个邻国所觊觎。
《平原游击队》片段放下你的武器，中国的地面上，绝不能让你们横行霸道。
解说：我们将这些电影按照时间顺序码放，似乎并不难呈现出一场伟大的人民战争。
在广阔的华北农村，在中国人民的决心和智慧面前，日本鬼子是永远闻风丧胆和不堪一击，但那场实实在在，持续了八年的抗日战争，应该不只是这些。
我们所说的八年抗战，是以1937年七七卢沟桥事变爆发为起点的，但抗日的呼声远早于此。
这首歌悲伤，又不失愤怒，它带着对家乡的眷恋，对日本帝国主义和对国民党反对派的仇恨。
穿越各种时代，至今广为传唱。
八十年前的1931年，“九一八事变”，四个月后，日军占领东三省。
在1931年9月18号这天，总统府的主人并不在府中，他刚刚离开南京前往南昌，督剿江西境内的红军。
卢海鸣（南京民国建筑史专家）：在1931年“九一八事变”爆发以后，就中国这个全民族星期兴起了，一种抗日救亡的热潮，青年学生那么是热血沸腾，在1931年10月份的时候，上海、山东等地的学生到南京来请愿，他们和南京中央大学、金陵大学的学生一起，到了国民政府大门口请愿，当时这个警卫人员门没关严，他们一下子冲了进来。
王鲁湘：哦，就进到这个院子里来。
卢海鸣：几千人就在院子里面，这也是唯一的一次，学生进入了这个大院子，那么早晨进这个院子，请愿啊，等到下午四点钟，蒋介石都没有出来，最后派了于右任，派了张治中进来，就是安抚这些学生请他们回去吧，学生讲不行，老蒋不出来，我们坚决不走，那么等第一天下午四点钟以后，就没有人理他们了，晚上下起了毛毛细雨，他们一直等到第二天上午，蒋介石才姗姗来迟，就出来了。
老蒋出来以后怎么说呢，蒋某人负责三个月之内收复东北，如果我不能收复东北，我提着我的头向国人表示谢罪。
老蒋当时答应了，学生这样子才走了。
王鲁湘：撤了。
卢海鸣：老蒋当时是一国之君啊。
解说：这已经不是蒋介石第一次与请愿学生对话了，当然，因为承诺未能按时兑现，这也不会是他最后一次与学生的对话。
1931年，是中华民国的第二十个年头，但实际上在一年前它才刚刚结束全国性战乱的局面，成为一个形式上相对统一的国家，所以在这一年制定的《训政时期约法》，第五条中，这座城市才正式被确立为中华民国的法定首都，中国第一个现代化都市计划，随之在南京开始实施。
一个国家政治制度、经济体系的建设或许从此刻起才真正开始。
当然，从一个帝制、专制的国家，转向一个现代化的国家，还有太多的事情要做。
片中角色：打击敌人，前进。
团结起来，民族万岁。
起来，不愿做奴隶的人们。
解说：在民族大义面前，为民族的利益和生存而行动，似乎永远都是不容辩驳的，究竟应该坚持“攘外必先安内”，还是“团结一致，抗击外侮”，历史没有告诉我们对错，只是给了结果。
那么如果战争不可避免，如果战争只是毁灭，那战争过后，留给这个国家的是什么呢？以抗战促进国家建设，以加强国家建设来支持抗战，这是1937年抗日战争全面爆发后，在国民党临时全国代表大会上通过的《抗战建国纲领》，建设一个民主、自由的国家，这样的决心并未被战争打断，从某种意义上说，建国就是新民，一代国民，也就此被塑造。
邓康延（纪录片制作人）：三十年代的（老课本）我在找，找到了一个上海的，是大约是1939年的，它第一课是《春风》，就是说你一个沦陷区，它是一个春风，我突然又在后边我发现了，岳飞小的时候（的故事），还有文天祥这个（故事），我就明白了，他有些是不得已的那个日伪政权之下，日本的统治之下，但是它里边还有给少年的藏着一种风骨。
王鲁湘：一种民族气节教育。
解说：“鸠乘鹊出，占居巢中，鹊归不得入，招其群至，共逐鸠去。
”这是民国十一年线装小学课本中的一课，题目叫《御侮》，民国十一年，是1922年，假使学习这课的少年当时只有十岁，那么十年后，他将经历“九一八”，到那时，少年已成青年，他也许是一名战士，但也许还是孩子。
樊建川（建川博物馆馆长）：这个小孩子叫季万方，很有幸的是日本人给他留下了名字。
我首先第一我感觉，我当时看到这个照片的时候，我第一感觉“嘣”一颗子弹就打过来一样，我第二感觉冲击性的感觉就是雕塑，这是一尊雕塑，他直接就是一个造型，就是一个雕塑，完了以后呢，特别我当过兵，我注意看，他是个45度角，这个是立正的，立正的一个45度角，这个非常标准的军人姿态，他现在面对的是我们，当年面对的是日军，他的这种凛然正气，我觉得这真是，你看对侵略者这种仇恨，还有这种坚强，都令人非常感慨。
我还有一张。
解说：这些照片是樊建川在日本收集侵华日军战利品时得到的，这些孩子的身份是战俘，他们装备简陋，身单力薄，他们中的一些人，在战场上成长起来，而另一些人则在战争中过早夭折，无论如何，他们都是中国的战士，樊建川为他们起了一个新名字，抗俘。
樊建川：我写《抗俘》这本书，我经常就自己就埋在桌子上写不下去，有的时候我看到一个照片，我看到一张照片，是那种蒙蒙阴雨中间，一群战俘打着白旗，这个白旗是日本人强迫他们打的白旗，然后裹着毛毯，有的裹着大衣，凄风冷雨，站在那儿，很丧魂落魄的样子，但是我就讲他是中国人的战士啊，他们没有躲在后方，他们上战场了，他们技不如人嘛，火力不如人嘛，兵力不如人嘛，战斗力不如人嘛，当了俘虏了嘛。
我当时真是想说，我就应该跟他们站在一起，我就我是个当兵的，我就特别想，我说我应该跟他们站在一起，一起去这种凄风冷雨吧，或者一起感受这种屈辱，或者一起去被日本人杀掉，我会有这种感觉，会有这种参加的感觉。
解说：在日兵俘虏的照片中，有一张被樊建川称为“面对侵略者最完美的照片”被拍摄者名叫成本华，一位20岁的我军女指挥官。
樊建川：这个成本华呢，成本华我觉得特别感慨的是这张照片后来广为人知，这是在安徽和县，她是指挥官，被日军俘虏，但是这张照片是我的一个很大的一个贡献，我居然找到这张照片，据现在大家考证就是说，她被日军俘虏以后，这位就是壮士，她还活了四个小时，那么按照当时日军的胶片，还是比较珍贵的情况下，我估计可能就这两张照片，但是她一直就是这个姿势。
笑，微笑。
王鲁湘：很不屑的。
樊建川：就是要舍生取义，我就是要快乐地死，就是我觉得死就是一种最大的幸福，就是为民族解放死，这种姿态令人实在是难忘。
你看她的那个战友对她的这种表情，你就能看到这种令人难以言状的这种情感。
解说：1927年到1937年，不计东北和台湾，民国的工业增长率达到8%以上，创下中国进入近代后的第一个高速发展期，同时《民法》、《刑法》等一批法典相继颁布，部分租界和外国在华享有的特权，被政府收回，铁路、公路和电话网络，基本遍及全国主要城市，尤其值得一提的是文化教育方面，在1931年至1937年间，小学生人数增长了86%，大学生增长了94%。
鲁迅、沈雁冰等文学巨匠以及竺可桢、华罗庚这样的大师，都是在这个时期功成名就的，直到1937年，南京沦陷，民国的黄金十年就此结束。
这是无数人不愿做亡国奴的中国人共同的心声，1937年南京沦陷后，3000多万沦陷区的难民离乡背井，颠沛流亡，以重庆为中心的抗战大后方，成了他们身心共赴的栖息地。
因为在抗日战争时期，重庆这个城市它的主体功能，是战时首都。
王鲁湘：对。
周勇（重庆市委党史研究室主任）从1937年迁都到1946年的5月5号，这是战时首都，那么在1940年的时候，确定重庆为陪都，第一，要表明中国抗战到底的决心，就即使说我的首都，当时的中国首都是南京，陷落了，对不对，但是我有新的首都，就是陪都，这是一层意思。
第二层意思，就是对重庆这座城市的一种肯定，一种褒扬。
因为抗战以来中国的大城市，从东北开始，一直到最南边的广东，广州都陷落了，但是重庆这个大城市没有陷落。
1937年国民政府从南京迁都重庆成国民精神堡垒解说：1937年，国民政府从南京迁都重庆，不到一年后的1938年，日军又开始对重庆实行地毯式轰炸，但这座城市，也就此成为了当时国民的精神堡垒。
王鲁湘：实际上这座城市是在抗日战争中间它是欲火重生的一座城市，它是从1939年开始就不断地在被日本的飞机狂轰滥炸，从现在看，留下来的一些资料看的话，整个城市都是被这个烟雾焰火所笼罩。
周勇：重新的轰炸，是从1938年开始，下限到什么时候，1944年年底，一共6年多的时间。
王鲁湘：6年的轰炸。
周勇：当然最惨烈的是三年，1939、1940、1941，比如1939年的5月3日、5月4日大轰炸，对不对，那就是第一次对城市的核心区进行这种轰炸。
王鲁湘：这种情形确实够恐怖的，整个城市，比9·11的景象要恐怖啊。
周勇：这就是核心区，城市的核心区。
这个地方就是现在解放碑那个地方，最中心的地方。
第二天，国民政府就采取了一个措施，就定重庆为特别市。
王鲁湘：就是你越炸我，我越挺立。
解说：抗战必胜，建国必成，难道不是这样的信念支撑了中国人走过八年血水火山之路吗？樊建川：荻岛静夫，那个日本人的日记，1937年记到1941年，他的日记，八本，他是个火化兵，他是个烧尸体的，他一个联队，联合的联，相当于我们一个团的建制，一千四百人，被我们打死一千人，他就烧了一千人，他烧他们的团长，就是联队长，大佐，烧他们的中队长，烧他自己的表弟，烧自己的老乡，他说我来中国之前，来支那之前，都告诉我，支那军队是乌合之众，一击就溃，就溃散。
我们关东军一万人，把东北军二十万人给解决了，我们在卢沟桥，我们两三万日军，他们十几万人，我们给解决了，他说中国军队这么能打呀，我们现在连皇军都需要督战队了，日记里边这么写的，皇军需要督战队，我们要跑，需要逃跑，需要督战队了，这种历史记忆，多真实。
