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中国古代化妆发展史爱美是人类的天性，早在原始时期，人类就开始用一些特别的东西来装饰自己，使自己变得更加美丽。
下面为大家整理了中国古代化妆发展史相关的知识，希望对大家有用。
中国古代化妆发展史1、夏商周时期(前21世纪----前771年) 。
中国妇女化妆的习俗在夏商周时期便已经兴起。
早在商周时期，甲骨文中就出现了“沐”字。
《说文解字》注释说：沐，洗面也。
在距今一千多年前，就有了“香汤沐浴”“月粉妆梳”的描述。
在殷纣时期，我国人民就开始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂(当时叫燕支);周文王时期，妇女已经广泛使用锌粉擦脸。
以白为美，已经成为了主流的审美意识。
眉形虽有宽窄之分，但长眉也已经成为了主流审美意识。
人们普遍追求红唇。
商周时期，化妆似乎还局限于宫廷妇女，直到东周春秋战国之际，化妆才在平民妇女中逐渐流行。
商周时期，化妆似乎还局限于宫廷妇女，主要为了供君主欣赏享受的需要而妆扮，直到东周春秋战国之际，化妆才在平民妇女中逐渐流行。
殷商时，因配合化妆观看容颜的需要而发明了铜镜，更加促使化妆习俗的盛行。
2、秦汉时期(前221年-----220年)。
两汉时期，随着社会经济的高度发展和审美意识的提高，化妆的习俗得到新的发展，无论是贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容颜装饰。
汉桓帝时，大梁冀的妻子孙寿便是以擅长打扮闻名。
她的仪容妆饰新奇妩媚，使得当时妇女争相模仿。
那时的妆型，已出现了不同样式，而化妆品也丰富了很多。
3、魏晋南北朝时期(220----581年)。
魏晋南北朝时期，各民族经济文化交流融会，加上世俗习风也经历了一个由质朴洒脱到萎靡绮丽的变化，使我国妇女的化妆技巧在此时期逐渐成熟，呈现多样化的倾向，整体而言，妇女的面部装扮在色彩运用方面比以前更加大胆，妆态的形态变化也很大，而且女性以瘦弱为美。
这时期妇女的发型以各种髻为主，如百花髻、富荣归云髻、富人家的妇女插戴金、玉、玳瑁、珍宝等制成的簪钗，而鲜花都受各阶层欢迎。
这时期妆态没有太多变化，主要有酒晕妆、桃花妆、飞霞妆。
中国古代⼥性化妆及发展历程化妆,作为中国⼥性⽇常⽣活习俗,有着久远的历史,它蕴含着丰富的社会、经济和⽂化内涵,它的盛衰变化,从⼀个侧⾯反映出社会的更替、风尚之变迁。
追溯历史,徜徉其间,在捧抚⼭项洞⼈的砾⽯串饰之时,你能感到蛮荒时代雄浑⼬的⼀股⽂明清风’驻⾜历代⾊彩纷呈、⼯艺精绝的化妆⽤品之前,你不能不由衷赞叹先⼈的智慧。
你会从历代后妃、命妇的服饰制度上看到封建等级制度的森严,也能从汉唐以来“啼妆”、“愁眉”的流⾏中体味出“阴阳殊性,男⼥易⾏,……男以强为贵,⼥以弱为美”的封建社会意识。
在古代⼥性的梳妆中,⾯容的化妆⾄关重要。
古⼈之所以妆点脸⾯并予以特别注重,因为它处于⼈体的最上端,作为躯体最重要的部分头部——引⼈注⽬。
李笠翁说得明⽩:“⾯为⼀⾝之主相⼈必先相⾯,⼈尽知之”。
⽽且对⾯部的妆饰不像对肢体的装饰那样时会带来⾏动和⽣产劳动(包括家务劳动)中的某种不⽅便感,或者被⾐物所遮蔽。
还有,⾯部的裸露范围⼤,五官各具特⾊,堪供多种妆饰。
然⽽,更重要的则是因为⾯部是⼈类情感表现的集中所在,⼀颦⼀笑,⼀嗔怒,⽆不显⽰⼼灵意念。
在情感交流和异性吸引过程中,⾯部往往成为双⽅注⽬的重点。
另⼀⽅⾯,随着古代社会由野蛮向⽂明的转化,⼈的审美意识的还在慢慢发展,关于⼈类⾃⾝美的观念也还步形成并发展起来。
与此同时,对于能够集中显⽰⼀个⼈精神风采的⾯部容貌的美⾃然更为注重了。
在情感交流和性选择的过程中,容貌的美丑好恶在决定成败得失⽅⾯往往起着重要作⽤,甚⾄成为关键因素。
这种情形在男性(特别是富有和拥有权势者)选择⼥性时表露得更明显。
《左传》有云:“夫有尤物,⾜以移⼈。
”由于在经济上对男性的依附和社会地位的低下,古代⼥性相对于男⼦来说,更多地是作为性对象被加以选择。
在这种状况下,⼥⼦的容颜之美就显得尤为重要了。
古⼈对于⼥⼦容貌的美感是令⼈惊讶的。
⼤约⼆千七百多年前,⼈们在描述卫庄公的夫⼈庄姜时,这样与道:“⼿如柔荑,肤如凝脂。
中国古代化妆发展史爱美是人类的天性，早在原始时期，人类就开始用一些特别的东西来装饰自己，使自己变得更加美丽。
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中国古代化妆发展史1、夏商周时期(前21世纪----前771年) 。
中国妇女化妆的习俗在夏商周时期便已经兴起。
早在商周时期，甲骨文中就出现了“沐”字。
《说文解字》注释说：沐，洗面也。
在距今一千多年前，就有了“香汤沐浴”“月粉妆梳”的描述。
在殷纣时期，我国人民就开始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂(当时叫燕支);周文王时期，妇女已经广泛使用锌粉擦脸。
以白为美，已经成为了主流的审美意识。
眉形虽有宽窄之分，但长眉也已经成为了主流审美意识。
人们普遍追求红唇。
商周时期，化妆似乎还局限于宫廷妇女，直到东周春秋战国之际，化妆才在平民妇女中逐渐流行。
商周时期，化妆似乎还局限于宫廷妇女，主要为了供君主欣赏享受的需要而妆扮，直到东周春秋战国之际，化妆才在平民妇女中逐渐流行。
殷商时，因配合化妆观看容颜的需要而发明了铜镜，更加促使化妆习俗的盛行。
2、秦汉时期(前221年-----220年)。
两汉时期，随着社会经济的高度发展和审美意识的提高，化妆的习俗得到新的发展，无论是贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容颜装饰。
汉桓帝时，大梁冀的妻子孙寿便是以擅长打扮闻名。
她的仪容妆饰新奇妩媚，使得当时妇女争相模仿。
那时的妆型，已出现了不同样式，而化妆品也丰富了很多。
3、魏晋南北朝时期(220----581年)。
魏晋南北朝时期，各民族经济文化交流融会，加上世俗习风也经历了一个由质朴洒脱到萎靡绮丽的变化，使我国妇女的化妆技巧在此时期逐渐成熟，呈现多样化的倾向，整体而言，妇女的面部装扮在色彩运用方面比以前更加大胆，妆态的形态变化也很大，而且女性以瘦弱为美。
这时期妇女的发型以各种髻为主，如百花髻、富荣归云髻、富人家的妇女插戴金、玉、玳瑁、珍宝等制成的簪钗，而鲜花都受各阶层欢迎。
这时期妆态没有太多变化，主要有酒晕妆、桃花妆、飞霞妆。
中国古代化妆发展史爱美是人类的天性，早在原始时期，人类就开始用一些特别的东西来装饰自己，使自己变得更加美丽。
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中国古代化妆发展史1、夏商周时期(前21世纪----前771年) 。
中国妇女化妆的习俗在夏商周时期便已经兴起。
早在商周时期，甲骨文中就出现了“沐”字。
《说文解字》注释说：沐，洗面也。
在距今一千多年前，就有了“香汤沐浴”“月粉妆梳”的描述。
在殷纣时期，我国人民就开始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂(当时叫燕支);周文王时期，妇女已经广泛使用锌粉擦脸。
以白为美，已经成为了主流的审美意识。
眉形虽有宽窄之分，但长眉也已经成为了主流审美意识。
人们普遍追求红唇。
商周时期，化妆似乎还局限于宫廷妇女，直到东周春秋战国之际，化妆才在平民妇女中逐渐流行。
商周时期，化妆似乎还局限于宫廷妇女，主要为了供君主欣赏享受的需要而妆扮，直到东周春秋战国之际，化妆才在平民妇女中逐渐流行。
殷商时，因配合化妆观看容颜的需要而发明了铜镜，更加促使化妆习俗的盛行。
2、秦汉时期(前221年-----220年)。
两汉时期，随着社会经济的高度发展和审美意识的提高，化妆的习俗得到新的发展，无论是贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容颜装饰。
汉桓帝时，大梁冀的妻子孙寿便是以擅长打扮闻名。
她的仪容妆饰新奇妩媚，使得当时妇女争相模仿。
那时的妆型，已出现了不同样式，而化妆品也丰富了很多。
3、魏晋南北朝时期(220----581年)。
魏晋南北朝时期，各民族经济文化交流融会，加上世俗习风也经历了一个由质朴洒脱到萎靡绮丽的变化，使我国妇女的化妆技巧在此时期逐渐成熟，呈现多样化的倾向，整体而言，妇女的面部装扮在色彩运用方面比以前更加大胆，妆态的形态变化也很大，而且女性以瘦弱为美。
这时期妇女的发型以各种髻为主，如百花髻、富荣归云髻、富人家的妇女插戴金、玉、玳瑁、珍宝等制成的簪钗，而鲜花都受各阶层欢迎。
宋代女性词中的妆饰民俗谢穑(湖南女子职业大学)摘要：历代以来．妇女意识的觉醒和张扬往往会从她们的妆饰中表露无遗。
宋代妇女承前代之余凰。
创造了各种各样的妆饰文化．这种妆饰文化许多女性作家热衷诉诸笔端，并在她们的词中得以体现。
本文主要从头饰、面饰和服饰三个方面来探讨之．关键词：宋代女性词；头饰：面饰；服饰历代以来．妇女意识的觉醒和张扬往往会从她们的妆饰中表露无遗．如唐代社会道德伦理观念的普遍薄弱和对女子开放的相对宽容最先就是从她们的妆饰中得以体现。
据<旧唐书舆服志》载：武德、贞现之时。
宫人骑马者，依齐、隋旧制．多著摹篱。
虽发自戎夷。
而全身障蔽，不欲途路窥之。
王公之家．亦同此制。
永徽之后，皆用帷帽，拖裙到颈．渐为浅童。
寻下故禁断。
初虽暂息。
旋又仍旧……则天之后。
帷帽大行。
幂篱渐息。
中宗即位。
宫禁宽驰，公私妇人。
无复幂篱之侧……开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽．靓妆露面．无复障反。
士庶之家．又相仿效。
帷帽之制．绝不行用。
饿又露髻驰骋．或有著丈夫衣服靴衫。
而尊卑内外。
斯一贯矣。
从流传下来的唐代仕女图我们也可以看出唐朝妇女妆饰时尚的开放。
元稹则把其艳诗的创作都归结于妇女妆饰的影响，他在<叙诗纪乐天书》中率言。
近世妇人晕淡眉目，绾约头鬓，衣服修广之度，及匹配色泽，尤剧怪异．因为艳诗百余首。
”温庭筠的<菩萨蛮》直接写出了一贵族女子浓妆艳抹梳妆打扮的情景：。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映，新贴绣罗褥，双双金鹧鸪。
”宋代妇女承前代之余风．创造了各种各样的服饰、头饰和面部修饰的化妆艺术．这种妆饰文化许多女性作家热衷诉诸笔端．因而在宋代女性词中有比较全面的体现。
一、头饰‘’宋代妇女流行把长发缠成各种形式．在发髻上插以各种金、翡翠、玉珠做成的鸾风、花枝或各种应时饰物。
I、春幡春幡即古代的妇女在立春之日将丝织品剪成小幡．插在金钗上作妆饰。
如朱淑真就有几首诗词提到自己在立春那天着意打扮一番。
唐代仕女妆容文化探微1.引言1.1 概述唐代是中国古代历史上一个辉煌灿烂的时期，而唐代仕女妆容则是这个时期文化的一个重要组成部分。
仕女妆容在唐代社会扮演着至关重要的角色，不仅仅是一种装饰或美化的手段，更是展示女性身份和社会地位的一种象征。
唐代仕女妆容的起源和发展，深深地融入了当时社会的文化背景和审美观念。
在唐代，仕女妆容的起源可以追溯到古代的汉代和魏晋南北朝时期。
那个时候，仕女们已开始关注脸部的装饰和化妆，用各种草药和颜料来擦抹脸部，增加美丽和气色。
而到了唐代，仕女妆容的发展进入了一个新的阶段，更加细致和繁复。
唐代的仕女们会使用很多化妆品和工具，如脂粉、口红、眉粉等，来强调和突出面部的细节，使其更加立体和生动。
唐代仕女妆容的特点和意义也不容忽视。
一方面，唐代仕女妆容非常注重线条的修饰和勾勒，通过精细的描绘，能够展现出女性脸部的柔美和娇媚。
另一方面，唐代仕女妆容也突出了女性的气质和品位，通过不同妆容的选择和运用，展现了不同身份和角色的女性形象。
同时，唐代仕女妆容也与当时的时尚潮流密不可分，反映了社会的审美标准和价值观念。
总的来说，唐代仕女妆容文化是多方面因素交融的产物。
它不仅仅是一种外在的修饰，更是一种文化的体现和艺术的表达。
通过研究唐代仕女妆容，我们可以更好地了解唐代社会的文化风貌，以及当时的审美观念和价值取向。
此外，唐代仕女妆容对现代妆容文化也有着一定的启示，可以帮助我们更好地认识和解读现代化妆的意义和价值。
因此，深入探索唐代仕女妆容的起源、特点和意义，具有重要的研究和实践价值。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以如下所示：1.2 文章结构本文共分为三个部分，包括引言、正文和结论。
1.2.1 引言在引言部分，我们将对唐代仕女妆容进行一个概述，介绍其起源和发展，并明确本文的目的。
通过这部分的阐述，读者将能够对唐代仕女妆容有一个初步的了解，并对接下来的内容有所期待。
1.2.2 正文在正文部分，我们将详细探究唐代仕女妆容的特点和意义。
中国古代女子妆饰
画眉
画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。
屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。
”“黛黑”指的就是用黑色画眉。
汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看，其中最具代表性的当属卓文君的远山眉。
额花钿
关于花钿的起源，有一个亦真亦假的美丽传说：南朝《宋书》中写，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花瓣状，且久洗不掉。
宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此就诞生了。
这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。
额黄
额黄是一种我国妇女的古老美容妆饰，也称“鹅黄”、“鸦黄”、“约黄”、“贴黄”，因为是以黄色颜料染画于额间，故有此名。
古代妇女额部涂黄的风习，大约同花钿一样，起源于南北朝或更早些。
更可能与佛教在中国的广泛传播有关，当时全国大兴寺院，塑佛身、开石窟蔚然成风。
妇女们从涂金的佛像上受到启发，也将自己的额头染成黄色，久之便形成了染额黄的风习。
有的资料上称额黄就是花钿，事实上是额黄是画的，而花钿是贴的。
斜红以及啼妆
斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。
相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种特殊的妆式－－斜红，又称晓霞妆。
而啼妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若啼痕，故名。
历史上最有名的啼妆当属东汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。
史书上称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆......以为媚惑。
”
面靥以及点痣
面靥是施于面颊酒窝处的一种妆饰, 也称妆靥。
起初并不是为了妆饰, 而是宫廷生活中的一种特殊标记。
当某妃例假来临，不能接受帝王御幸,即在脸上点上小点，称为点痣，也叫点“的”，女史见了，即不用列名，后来逐渐成为一种妆饰，而专门在嘴角边所点的，即是面靥。
傅粉
傅粉即在脸上搽粉，这是中国古代妇女最普遍的化妆方式。
古时所称粉有两种，一种是用米研碎制成，称米粉；另一种是用白铅化成糊状的面脂，又叫“铅华”或“铅粉”的，两种粉都是用来敷面，使皮肤保持光洁。
古时候最经典的傅粉故事莫过于傅粉何郎（三国时何宴长得白让人怀疑是搽了粉）、徐娘半妆（南朝梁元帝后妃徐昭佩因嫌帝是个独眼，只傅粉半脸以笑元帝）和宋玉夸人（登徒子好色赋里所称的女子著粉才太白，施朱则太赤）。
胭脂
胭脂是古代妇女常用的化妆品，有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。
这两种胭脂都可经过阴干处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。
胭脂的位置往往集中在两腮，所以双颊多呈红色。
广义的胭指还包括唇用的口脂。
唇脂
唇脂即现在的口红，也叫口脂，在中国古代当属胭脂。
据史料记载，中国唐朝贵族妇女和教坊歌妓喜欢以檀色（赭红色）注唇，后世沿用。
头饰
古代的头饰有很多种，女子有插花、头油、插梳、插簪、笄、钗、华胜、擿、步摇、戴冠等，其中冠与帽是有区别的，帽是为了保暖，而冠是为了妆饰。
除了这些妆饰之外，古人也有很多种好看的发式，在女子发型中，曹丕之妻甄洛所设计的灵蛇髻最有名气。
服饰
中国服饰的历史源远流长，女子的服装也是多种多样，衣服已经不再是仅供保暖遮丑的用品，而是一种非常重要的妆饰。
其它饰品
古代女子除了上述头饰和服饰之外,还有很多其它的饰物,如荷包、香囊、香坠等,如今盛行的耳环、手镯、项链在古代也很常见。
