河水清清

《伐檀》原文及赏析《＜伐檀>原文及赏析》《伐檀》是《诗经》里的一首经典诗歌，咱们一起来瞅瞅它的原文和其中的妙处。

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。

河水清且直猗。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。

河水清且沦猗。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！这首诗可有意思啦！你看它开头“坎坎伐檀兮”，那“坎坎”的声音仿佛就在耳边回响，就好像我小时候在村子里，听到木匠师傅砍木头的声音，“哐哐哐”，特别有节奏感。

那时候我就好奇地跑过去看，只见木匠师傅挥着斧头，汗水湿透了他的后背，可他的动作一点儿也不马虎，每一斧头都砍得稳稳当当。

说回这首诗，它描写了一群劳动者在河边砍伐檀木的场景。

河水清清，波纹荡漾，多美的画面啊！可是呢，那些不种地不劳作的人，却能拥有那么多的粮食；不打猎的人，庭院里却挂着那么多的猎物。

这多不公平呀！诗人用这种强烈的对比，表达了对剥削者的不满和愤怒。

诗中的反复咏叹，“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”就像咱们心里有怨气，忍不住一遍又一遍地念叨。

这种反复，把劳动者的愤怒和质问烘托得更加浓烈。

再看看“彼君子兮，不素餐兮！”这一句，多直白，多有力！仿佛是在大声呼喊：那些所谓的君子，可别白吃白喝啊！这让我想起有一次在集市上，看到一个游手好闲的人，啥也不干，却伸手向别人要这要那，周围的人都对他投去了不满的目光。

这跟诗里那些不劳而获的人不是一样让人讨厌嘛！《伐檀》这首诗，虽然是几千年前的作品，但它反映的社会现象和人们的情感，在今天看来依然能引起我们的共鸣。

它让我们看到了劳动者的辛勤和无奈，也让我们对公平和正义有了更多的思考。

总之，《伐檀》就像一面镜子，照出了古代社会的不公，也让我们反思当下，珍惜劳动成果，追求公平正义。

《伐檀》赏析《伐檀》赏析《伐檀》是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。

伐檀诗经·国风·魏风坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

不稼不穑（涩），胡取禾三百廛（缠）兮？不狩不猎，胡瞻（粘）尔庭有县（悬）貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县（悬）特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎x轮兮，置之河之漘（纯）兮，河水清且沦猗。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县（悬）鹑兮？彼君子兮，不素飧（孙）兮！注释：坎坎：象声词，伐木声。

檀：青檀树，木坚硬，可作车料。

寘：同“置”。

干：岸，水边。

涟：水波纹。

猗（音yī依）：义同“兮”，语气助词。

稼（音架）：播种。

穑（音色）：收获。

胡：为什么。

禾：谷物。

三百：极言其多，非实数。

廛（音蝉），古制百亩。

三百廛，三百户。

狩：冬猎。

猎：夜猎。

此诗中皆泛指打猎。

县：悬挂，后来写作“悬”。

貆（音环）：猪獾。

形略似猪，又似狸。

君子：此系反话，指有地位有权势者。

素餐：白吃饭，不劳而获。

马瑞辰《毛诗传笺通释》引《孟子》赵歧注：“无功而食谓之素餐。

”辐：车轮上的辐条。

直：水流的直波。

亿：万万叫做亿，古时十万也叫做亿。

瞻：向前或向上看。

特：小兽。

《毛传》：“兽三岁曰特”轮：车轮。

此指伐檀木为轮。

漘（音脣）：水边。

沦：小波纹。

囷（音qūn逡）：束。

一说圆形的谷仓。

鹑（音纯）：鸟名。

飧（音孙）：熟食，此泛指吃饭。

廛：束翻译：砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾貉悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。

河水清清直流注哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。

清清的河水赞美诗歌舞蹈《清清的河水赞美诗歌舞蹈》河水清澈如镜，它是大自然的恩赐。

清澈的河水流淌在我们的身旁，给我们带来了无尽的欢乐与美好。

它如同一首美丽的诗歌，唱响着生命的旋律。

诗歌，是人们用文字抒发内心情感的艺术形式。

当我站在河边，凝望着那清清的河水，心中便涌动着一种美妙的感觉。

我仿佛看到了诗人的笔尖在纸上舞动，将对河水的赞美娓娓道来。

这些诗句如相机一般，准确地捕捉着河水的美丽瞬间，使我们感受到了河水的魅力与力量。

舞蹈，是一种通过身体的舞姿来表达情感的艺术形式。

当音乐响起，舞者们优雅地舞动身姿，仿佛化身为河水的使者。

他们用流动的舞姿，展示着河水的灵动与柔美。

他们的舞蹈如一场视觉盛宴，为我们带来了无尽的惊喜与感动。

舞蹈是一种无言的语言，它通过舞者的身体语言，向观众传达着对河水的敬意与赞美。

清清的河水，是大自然的美丽画卷。

它给我们带来了无尽的欢乐与感动，让我们感受到生命的美好与无穷的可能。

河水如一首美丽的诗歌，如一幅优美的画作，如一支动人的舞曲，它与人们的心灵相通，共同谱写着生命的乐章。

在这美丽的舞台上，我们要用清晰的思路，整齐流畅的舞姿，展示河水的独特魅力。

我们要坚守文章应有的原则，让文章内容真实、美丽，不受任何负面影响。

我们要遵守创作的规范，不插入广告信息，不侵犯他人的版权。

我们要用正能量的言辞，展示出我们对河水的热爱与赞美。

让我们一起用心灵与身体，为河水献上最美的礼赞。

让我们在清清的河水中，演绎出一幅幅美丽的诗歌舞蹈。

让我们用文字与舞姿，向世界展示河水的无尽魅力与美好。

让我们共同赞美那清清的河水，共同创造一段动人的艺术之旅。

胡取禾三百廛兮的翻译
意思是：为何三百捆禾往家搬啊？
原文：
伐檀
【作者】佚名【朝代】先秦
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。

河水清且直猗。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。

河水清且沦猗。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
译文：
砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。

河水清清直流注哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。

河水清清起波纹啊。

不播种来不收
割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！。

《清清的河水》
清清的河水哟，你是生命的源泉，
你从高山之巅流淌而来，
一路穿越森林和草原，
哺育着大地上的万物生灵。

清清的河水哟，你是美丽的画卷，
你的水面如镜，清澈见底，
倒映着蓝天白云和青山绿树，
让人心旷神怡，陶醉其中。

清清的河水哟，你是大自然的恩赐，你为人类提供了饮用水和灌溉水，
让庄稼茁壮成长，果实累累，
让人们过上了幸福的生活。

清清的河水哟，你是大地的血脉，
你滋养着土地，让它肥沃而富饶，
你孕育了生命，让世界充满生机，
你是我们的母亲河，我们永远爱你。

清清的河水哟，你是一首赞美的诗歌，让我们用心灵去感受你的美丽，
用行动去保护你的清澈，
让你永远流淌在我们的心中。

清清的河水哟，你是生命的源泉，
你的流淌，是大地的心跳，
你的清澈，是天空的明镜，
你的美丽，是自然的恩赐。

让我们感恩这清清的河水，
让我们珍惜这生命的源泉，
让我们共同保护这美丽的家园，让清清的河水永远流淌。

伐檀—《诗经》原文、译文及评析伐檀--对不劳而获者的责问原文：坎坎伐檀兮①，置之河之干兮②。

河水清且涟漪③。

不稼不穑④，胡取禾三百廛兮⑤？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮⑥？彼君子兮，不素餐兮⑦。

坎坎伐辐兮⑧，置之河之侧兮。

河水清且直漪⑨。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮⑩？不狩不借，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮。

坎坎代轮兮，置之河之漘兮⑫。

河水清且沦漪⑬。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮⑭？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮⑤？彼君子兮，不素飧兮⑯。

注释：①坎坎：用力伐木的声音。

②干：河岸。

③涟：风吹水面形成的波纹。

漪：语气助词，没有实义。

④稼：种田。

穑：收割。

⑤禾：稻谷。

廛(chan)：束，捆。

⑥县：同“悬”，挂。

貆(huan)：小貉。

⑦素：空，白。

素餐：意思是白吃饭不干活。

⑧辐：车轮上的辐条。

⑨直：河水直条状的波纹。

⑩亿：束，捆。

⑪特：三岁的兽。

⑫漘(chun)：水边。

⑬沦：小波。

⑭囷(qun)：束，捆。

⑤鹑：鹌鹑。

⑯飧(sun)：熟食。

译文：叮叮当当砍檀树，把树堆在河岸上。

河水清清起波纹。

既不耕种不收割，为何取稻三百束？又不上山去打猎，却见庭中挂貉肉？那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。

叮当砍树做车辐，把树堆在河旁边。

河水清清起直波。

既不耕种不收割，为何取稻三百捆？又不上山去打猎，却见庭中挂兽肉？那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。

叮当砍树做车轮，把树堆放在河边。

河水清清起环波。

既不耕种不收割，为何取稻三百束？又不上山去打猎，却见庭中挂鹤鸿？那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。

题解：诗中提出的问题(不劳而获)，应当说是一个尖端问题，即使是获得诺贝尔经济学奖的专家，也不可能解决这个问题。

他们可以作出种种精辟的分析，提出各种解决方案，但绝不可能在根本上解决这个尖端问题。

即使是社会革命，推翻了旧的不劳而获者，同样会产生新的不劳而获者。

中国历史上的农民革命，最初都是打着“平均”的旗号，到了最后，革命者首先变成了不劳而获者。

这样的社会革命，如同赌博中的轮流坐庄，仅仅是一种利益关系的转移。

清清的河水赞美诗歌舞蹈河水从远处静静地流淌而来，透过清澈的水面，可以看到底下鹅卵石的闪烁，仿佛一颗颗明珠点缀在蓝天和绿树之间。

放眼望去，整个河道弯曲而迷人，展现出大自然的鬼斧神工之美。

这是一首赞美诗歌舞蹈，将歌声、文字和舞姿融为一体，娓娓道出河水的清澈与美丽。

舞台上，一群身穿洁白舞袍的舞者轻轻地漂浮着，像河水的波纹一样缓缓流动。

他们细致入微的动作仿佛化作了艺术品，唤醒了大众对河水的赞美之情。

诗歌的旋律如流水的声音一样轻柔，舞者们的身姿则如同河水般流畅。

每一个舞者都贴近内心，以舞蹈表达自己对河水的敬仰之情。

他们用优美的姿态搭配舞步，将观众带入一个仿佛置身清澈河水中的奇妙空间，一起享受大自然的馈赠。

在这个赞美诗歌舞蹈的舞台上，舞者们的动作具有高度的协调性。

他们将舞蹈与手中的道具相结合，展现出独特的美感。

水波纹般的扇子在他们手中轻轻摇晃，仿佛是河水轻轻拍打岸边的舞姿。

每一次舞动，都让人感受到大自然的力量和温柔。

在舞蹈的间隙，一段赞美诗被朗诵出来，诗中的文字简洁明了，恰到好处地表达出大自然的神奇之美。

朗诵者的声音洪亮而温情，仿佛是大自然亲自在诉说。

河水是大自然赠予我们的一份瑰宝，它清澈而明亮。

它像一位无言的大师，通过自己的流淌，向世人展示着永恒的美丽。

正如这段赞美诗所言：“清清的河水，如镜子般透亮，倒映着周围的景色。

”河水无声地守护着生命的诞生与成长，滋润着万物，汇聚起大自然的生机和活力。

赞美诗歌舞蹈不仅是对大自然的致敬，也是对人性的赞美。

舞者们身心合一，将自己的情感融入到舞蹈中。

他们舞动的姿态展现了人类对于河水的敬畏和感激，同时也表达了对生命的赞美。

在这首赞美诗歌舞蹈中，舞者们的舞步和歌声共同营造出一种和谐的视听感受。

每一个舞者都在舞台上尽情展现自己的热情和才华，他们通过舞蹈传递出了自己对大自然的热爱之情。

赞美诗歌舞蹈引领着观众进入了一个独特的境界，使人们在瞬间忘记了日常的纷扰和烦恼。

在这里，观众可以尽情感受大自然的美妙，沐浴在舞蹈的韵律之中，感受到了生活的幸福与满足。

好让禾苗不生病的课文
河水清清天气晴，小小青蛙大眼睛。

,“大眼睛”这个词写出了青蛙的外形特点。

,保护禾苗吃害虫，做了不少好事情。

请你爱护小青蛙，好让禾苗不生病。

,这句话呼吁大家保护小青蛙，因为青蛙可以让禾苗茁壮成长，这样农民才能获得大丰收。

,儿歌中出现了“清、晴、睛、情、请”，我们可以根据它们左边的偏旁来记忆和区分这几个字。

左边的偏旁是表意思的。

如“清”字的偏旁是三点水，表示与水有关。

,河水清清天气晴，小小青蛙大眼睛。

保护禾苗吃害虫，做了不少好事情。

请你爱护小青蛙，好让禾苗不生病。

,朗读课文。

,这是课后第1题哦！,朗读指导：全文要读的有节奏，重读“清清、大眼睛、吃、做、爱护等词语，读出对小青蛙的喜爱之情。

,想一想，填一填。

,这是课后第2题哦！,小青蛙,大眼睛外形吃害虫本领,保护青蛙禾苗不生病,这是一首充满童趣的儿歌，写了小青蛙能保护禾苗。

本课要求认识的字大多是以“青”为声旁，加上不同的形旁组成的一组音、形相近的字。

,青蛙种豆清水塘，水悠悠，青蛙妈妈来种豆。

扑通扑通跳下水，种下颗颗黑豆豆。

黑豆发芽还会游，原来是群小蝌蚪。

,我们可以建议农民伯伯减少使用农药,为青蛙的生存创造良好的条件。

大家也不捕杀青蛙，不捉青蛙的幼虫蝌蚪。

,我们应该怎样爱护小青蛙？,主题延伸,小青蛙是一首儿歌韵文。

这篇课文语言优美、极富童趣，有利于启迪我们的智慧、激发我们学习语文的兴趣，让我们在生活中处处留心，随时在生活中识字。

伐檀原文赏析伐檀原文赏析伐檀原文赏析1伐檀原文：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。

河水清且直猗。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。

河水清且沦猗。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！译文：砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。

河水清清直流注哟。

不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。

河水清清起波纹啊。

不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！注释：⑴坎坎：象声词，伐木声。

⑵寘（zhì 志）：同“置”，放。

干：水边。

⑶涟：水波纹。

猗（yī 依）：义同“兮”，语气助词。

⑷稼（jià 架）：播种。

穑（sè 色）：收获。

⑸胡：为什么。

禾：谷物。

三百：极言其多，非实数。

廛（chán 蝉）：通“缠”，即捆。

俞樾《毛诗评议》以为第二章的“亿”通“繶”、第三章的“囷”通“稇”，皆是“束”的意思。

束，即捆。

一说古制百亩。

⑹狩：冬猎。

猎：夜猎。

此诗中皆泛指打猎。

⑺瞻：向前或向上看。

县：古“悬”字。

貆（huān 欢）：猪獾。

一说幼小的貉。

⑻君子：此系反话，指有地位有权势者。

⑼素餐：白吃饭，不劳而获。

马瑞辰《毛诗传笺通释》引《孟子》赵歧注：“无功而食谓之素餐。

”⑽辐：车轮上的辐条。

⑾直：水流的直波。

⑿亿：束。

⒀特：大兽。

毛传：“兽三岁曰特。

”⒁漘（chún 纯）：水边。

清清河水，亲亲大自然作文500字
自从我记事以来，我们家门前的小河一直是垃圾的天堂。

河面上到处漂浮着饭盒、果皮就连一些破杯子都有，臭气熏天，人们路过河边都要捂着鼻子，就连一些红色福寿螺也经常出没，河水也变成绿色的了，真是让人难以忍受啊！
河道巨臭无比，小鱼都被臭死了，好不容易存活下来也被人们用鱼叉子插死了，但插上来的都是被河水污染过的鱼，感觉看一眼都恶心，更别提吃了。

随着人们环境保护意识的增长，已经有人要求去管管河道。

刚开始工人们只是在河里面种种植物，水质是好了一些，但随着人口的增多，生活垃圾越来越多，
特别是一些不容易溶解的垃圾，比如说饭盒，塑料制品的东西被称为白色污染，还是很难消除掉。

这让老村长又费苦心，最后还是想了一个最好的方法，在河旁放一张告示牌，写上“河水是美丽的风景线之一，请大家爱护河水，不要再扔垃圾”。

因为河水本来就有自净
的功能，一段时间过后，果然，河水清澈了许多。

我有一次把垃圾扔到河里，我心想无所谓反正有人会来清理的。

“小朋友，这样可不好啊”！老爷爷用沉重的口气不紧不慢的说。

“我知道错了”。

我用不好意思的口气说。

自从那次以后我在也不乱扔垃圾了。

世界上最后一滴水，那就是人眼泪，希望大家和我一起保护身边的环境，爱护大自然吧！。