愉悦原则:当代中学语文教学法之魂
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语文愉悦教学研究语文是一个非常重要的学科,它涵盖了汉字、文言文、现代文等等多个方面。
中学的语文教学可以视为是前基础积淀期,也是培养学生未来表达能力的重要阶段。
而语文教学之中,‘愉悦教学’的理念越来越受到关注。
一、什么是愉悦教学语文愉悦教学是将教材深耕细作,尽力从学生的视角出发,充分发挥语文课程的美育性和思辨性特征,让语文课堂变得更加愉快的教学方式。
是让语文教育充满思维、充满兴趣和充满激情的数学课堂。
二、愉悦教学原则1.培养学生兴趣:在语文教学中,老师需要遵循学生的自然兴趣和需求,将传统的予以发挥,优化设计教材,用语文教材接触、引导、激发学生自身独立思考能力的成长过程,实现语文教学与学习的高度融合。
2.凸显语文美育:细心爱好讲解,构筑起语文美育的阁楼,它是让学生用情感理解和内心联想来认识形象,从而建立直观而深刻的语文素养。
3.巧妙地课程设计:在语文愉悦教学中,要注重语言运用,要注重对教材的解读,要注重语文的实际应用。
因为只有这样,才能让学生在语文学习过程中体会到其中的乐趣和美好。
三、愉悦教学的实现方法1.构建活泼生动的语言氛围构建活泼生动的语言氛围是愉悦教学非常重要的角度之一,老师需要注重声音的抑扬顿挫,语调优美合理以及良好的语言表达之道。
同时,在授课时,需要配合形象的肢体语言,演示语言的意境和情感氛围。
2.掌握语文基本技能愉悦教学的核心是提高学生的语文基本技能,在教学过程中,需要注重对学生表达和言语设置的要求,同时要切实认识到学生的语运或思维疲劳问题,做好反馈和拓展练习等方面的工作。
这样,学生才能真正逐渐进入语文领域,进入语言文字的精神世界。
3.巧妙引导学生,以激发他们的学习热情语文愉悦教学中,要注重与学生的互动,引导学生理解故事情节,积极思考材料中所涵盖的思想,使学生意识到探索的意义和价值。
此外,要让语文内容呈现更加多元化,让学生能够理解多种文体的文学材料,也要展现语言之美。
注重传达句子和文章的文学意义,强化语文韵律和韵律美的表现。
关于愉悦原则在初中文言文教学中的应用研究【摘要】本研究旨在探讨愉悦原则在初中文言文教学中的应用研究。
文章首先介绍了研究背景和研究意义,接着从理论基础、具体应用案例、影响、挑战和发展方向等方面分析了愉悦原则在初中文言文教学中的作用。
研究发现,愉悦原则能够激发学生学习积极性,提高学习效果,但也面临着一些困难和挑战。
文章总结了愉悦原则对初中文言文教学的启示,并展望了未来的研究方向。
该研究对于促进初中文言文教学的发展和提高教学效果具有一定的借鉴意义。
【关键词】关键词:愉悦原则、初中文言文教学、理论基础、具体应用案例、影响、挑战、发展方向、启示、研究展望1. 引言1.1 研究背景随着教育理念的转变和教学方法的不断革新,传统的文言文教学方式已经无法完全满足学生的需求。
在传统的文言文教学中,往往以刻板的背诵和机械的填鸭式教学为主,学生对文言文的学习兴趣不高,学习效果也不理想。
如何在文言文教学中注入愉悦因素,激发学生的学习兴趣,提高学习效果,成为当前教育领域的一个热点问题。
研究表明,愉悦原则在教育教学中具有重要的意义,可以帮助学生更好地接受知识,提高学习效果,并激发学生的学习兴趣和潜能。
探讨愉悦原则在初中文言文教学中的应用是一项具有重要意义和实践价值的研究课题。
通过研究愉悦原则在文言文教学中的应用,可以为改进文言文教学方法,提高学生学习兴趣和成绩提供理论支持和实践指导。
开展关于愉悦原则在初中文言文教学中的应用研究具有重要的现实意义和深远的教育意义。
1.2 研究意义初中阶段是学生文言文学习的关键时期,而愉悦原则在文言文教学中的应用研究具有重要的意义。
研究愉悦原则在初中文言文教学中的应用,有助于提高学生对文言文学习的积极性和主动性,激发学生学习的热情,提升学习效果。
深入探讨愉悦原则在文言文教学中的实际应用案例,可以为教师提供更具体的教学策略和方法,帮助他们更好地解决教学中遇到的问题,提高教学质量。
研究愉悦原则对初中文言文教学的影响,有助于揭示学生学习文言文的心理和认知规律,为教学改革和教学实践提供理论支持。
语文愉悦课堂愉悦教学让学生快乐学语文摘要愉悦和谐的课堂教学环境是启迪学生思维、开发学生智力、培养学生创新精神和实践能力的重要前提和关键。
心理学研究表明,教学环境与学生学习有着必然的联系,良好的课堂气氛能使学生学习的思维处于最佳的状态,而紧张的课堂气氛难以调动起学生学习的积极性。
在课堂教学中,只有在愉悦、和谐的课堂气氛下,学生的学习热情才会高涨,课堂参与积极性才会高。
关键词愉悦教学;语文;学习Students Enjoying Learning Chinese by Enjoyable Teaching//Yan JufengAbstract Pleasure of the classroom environment is the important premise and crucial for inspiring the students’thinking, developing the students’ intelligence , cultivating the spirit of innovation and practical ability. Psychological study indicates that, it is necessary link between teaching environment and learning. The students’ thinking of study can being the best state in the good teaching atmosphere, however, the tense atmosphere is hard to bring up the drive of study. In the classroom, only in the enjoyment and harmoniousatmosphere, the student"s enthusiasm in learning can be high and classroom participation initiative can be good.Key words enjoyable teaching; Chinese; learn教育规律表明,教与学的活动必须尊重学习者身心发展的水平和特点。
《中学语文教学法【愉悦原则:当代中学语文教学法之魂】》摘要:当下比较流行体主义研究性质例、验充其量乃教法方面得失收获不仅难以构建教与学完整系统更无力营构包括教学原理、教学容、教学目和任、教学程直至教学组织形式整体理论化操作样式,就我国学语教改而言走出教主义模式彻底摒弃这种传统模式笼罩下充满人色彩零打碎敲真正回到学法和教学法研究上建立以学主义核心洋溢着愉悦情趣全新教学思维模式乃当急,二拥有熟练方法诸如激趣、启发、拨、感染、熏陶、设疑等凡方能教学凸出乐近两年我国教学理论界提出了以现代启发教育基础建立我国教学方法理论体系主张这既是对历史反思又是对昭示验告诉我们每次重社会变迁候教育及其方法都必须做出相应调适尤其是从指导思想上教育教学健康持续发展提供富代特征价值观念或模式假设笔者以即将迎向二十世纪际立足素质位以愉快教学作启发教育手段以愉悦精神涵养和统整学语具体教学行乃我国当代学语教学法建设魂也是学语教学方法发展必然选择、从教主义到学主义关学语教学思维模式回顾与反思近些年学语教学改革重教法改革且已取得了瞩目成就比如破除全国贯制苏式模式创立各种特色新教法方面确成绩斐然然而仍然没有摆脱教主义模式樊篱遗忘或忽视仍然是学生具体学习方法研究我们知道教和学是有机整体教对象是学生教目是学习;教依据是学教法依据是学生多年教改正由只是教法身研究和改革教法和学法失衡无法持恒教法研究和改革深挖潜受阻难进基上述认识笔者以多年教法改革虽成就辉煌但整体教改依然囿教主义窠臼除了传统教学思想信奉名师出高徒重视师师能师承忽视学生性发展抑制人们教改思维扩散辐射外理论贫乏也是很重要原因其表征有二是语教学理论贫乏我国语教学是实践史久而理论贫乏远溯唯孔丘近揽独叶圣抵如教是了不教是叶老重要主张但如何教方臻不教终极佳境叶老并开列善方二是语教学方法论贫乏论及教学法方面籍可谓汗牛充栋然所论皆基原理和教法基容偶有新论也实乃以学习兴趣类心理机制研究缀而已并没有科学全面理论指导改革实践和具体有效操作体系相当部分刊物也刊了些研究学但是几乎所有学研究都停留学习心理学抽象理论研究层面没有能再深入些研究课堂教材学习具体方法更没有建立以学法心设计教学法新思维模式从些教改实践们验看带有鲜明体主义研究性质例无疑渗透着体睿智然难以推普颇有曲高和寡嫌;学生主体是目前很受推崇察其实践主体活动不仅取而且终主导教法图;因没有学法参与因没有以学法根设计教法所以终仍是教师和教法主宰学生仍是围着老师当下比较流行体主义研究性质例、验充其量乃教法方面得失收获不仅难以构建教与学完整系统更无力营构包括教学原理、教学容、教学目和任、教学程直至教学组织形式整体理论化操作样式当然我们并不苟任何种模式必具普遍适用性因面临千变万化教学情况逻缉上允许或重斯或重彼教学目标、任和容不教学程和运用方法就会不形成教学模式也就不教育实践者选择教育理论和教学理论上倾向不其操作样式也会不反操作样式不由总结出教学验也就不教学模式是教学理论与教学实践紧密结合产物它既避免了关教学空泛沙龙式侈谈又避免了仅仅是实践验报告教学改革致力探各种不教学情况下可供选择教学模式是教学改革方向有识地朝这方向努力国际上体从世纪70年代才初露端倪我国近几年国外教学研究影响下才开始了就我国学语教改而言走出教主义模式彻底摒弃这种传统模式笼罩下充满人色彩零打碎敲真正回到学法和教学法研究上建立以学主义核心洋溢着愉悦情趣全新教学思维模式乃当急二、愉快教育目标组概念引入愉快教育作种统整具体教学指导思想我们至少可以有教境与无教境两层面上理诚如王国维所言有我境以我观物故物皆着我色彩;无我境以物观物故不知何者我?何者物其实语教学品位与境界也抵如有教境是教学程师生双边活动清楚、正确、协调、能动地运用并正确教学原则、科学教学方法、艺术课堂处理、合理认知规律有机交融情况下产生和谐共振从而形成种积极、生动、完满教学氛围当教者以教导学以教促学以教代学寓教学具有强主导性;学者以学功教以学激教以学代教寓学教具有强主体性入境者须得诸二支持游刃有余得心应手地定模式上组织具体教学;二拥有熟练方法诸如激趣、启发、拨、感染、熏陶、设疑等凡方能教学凸出乐如说有教境教学教者如趣谐博识导游把人带到美妙奇异风景使其种种巧语妙思随手指足引次而至学者趣盎然将那谐多妙处逐接受化已有或如入宝山俯拾各种珍贵佳丽能够取而我所用话那么无教境乃是教艺术与学艺术乃至与相关种种关系和方面合二所产生强烈共鸣切传导和接受都显得然而然从而共形成种理想化教学境界情景我即主体已分辨不出师生孰主孰客皆入境体他们随物入境随人入情随入随情入境从而神随物游、智随心展、知随会、能随言成就学者言比只见影子不见人尤如置身海从而做到得愉快教学精髓也体现这种无教境入境者如入仙界置身种若有若无、若教若学、教有学学有教氛围教者似教非教似有所备却又毫无戒备感学者似学非学似有所得而又觉无得有真欲辨已忘言入境者杰出代表漪其教学便有淡成然颇具浪漫主义色彩如教《春夜沉思和回忆》当她确怀着对周总理崇敬与爱戴情备课然而然地想起泰戈尔诗句课堂上又很然地吟诵杜甫七律和赵朴初《金缕曲周总理逝世周年感赋》这种然而然艺术功力使课堂情溢如海学生其艺术感召下然而然地掌握远远超出这课容这是无教境种具体形式至善至美成然般而言有教境厚实严谨科学实用着重调动学生有有战胜效堪称愉快教学现实主义;而无教境然洒脱灵活醇真更多地运用学生无收不战而胜功当属愉快教学浪漫主义从表面上看两种境界包含观、形式、方法手段及教与学契合程有些差别但根目及效都是使学生愉快地、能动性优化地获得发展因无论哪种境界都可以理种目标、方向教师应根据身外部条件取舍路径以入境入化有教处无教终跃出传统语教学那种毫无生机尴尬局面。
创设愉悦情境,打造高效课堂———刍议打造初中语文愉悦型高效课堂新思路罗畅标(广东省梅县区石坑中学)在过去很长一段时间里,初中语文教学过程中普遍存在课堂氛围过于沉闷、教学方式过于僵硬的现象,这样很难调动学生的积极性,不仅教师教学很累,学生学习也累。
初中语文教学需要考虑到今后的长远发展,让学生能够在今后的人与人交流中更加合理地表达。
教师应该明白有趣、和谐、轻松的课堂氛围所具有的意义,只有在愉悦轻松的氛围下才能满足语文知识学习高效性的要求,也有利于对学生语文素养的培养。
愉悦型高效课堂不但可以将原本枯燥难懂的知识点转化成轻松易懂的知识点,同时也可以激发学生学习兴趣,帮助学生轻松学习;另外,愉悦型高效课堂也将应试教育与素质教育之间的冲突一一解决,让学生扎实记忆、轻松学习,推动学生在学习中不断摸索,从而培养学生自的主学习能力和创新思维。
一、营造愉悦、平和的课堂氛围相信大家不难发现,一些在课堂上表现得很沉默的学生如果到了运动会上就会表现得很振奋,虽然学生上课不集中,或者是不愿意积极参加课堂教学活动,但是如果是看自己感兴趣的电视节目,他们不但会目不转睛,还会踊跃发表自己的见解。
这主要是因为运动会和电视节目会让学生处于一个很好的思想互动和身体互动的状态。
那么,初中语文课堂为什么就不能够借助这样的方式为学生创设一个好的课堂情境,从而让学生忘我地投入呢?曾经在网络上看到一位老师在《背影》一文中运用了拍电影的方式来教学。
所以在《背影》一文的教学中,针对父亲爬上月台去买橘子这一段,教师就可以创设一个情境,要求学生来尝试着拍“电影”,教学整个过程如下:教师:朱自清先生曾经说过:“作文就是通过文字来作画。
”但是画是静止的,这样的学习不够生动,如果能将画面动起来,用电影来呈现,会不会更好呢?学生:试一下就知道了。
教师:那好,我们就来探讨一下。
电影是由多个镜头共同组成的,对于父亲爬月台这一段,我们应该怎样去运用特写或者是慢镜头呢?等待学生思考交流之后给出了下述的回答:学生1:无论是过铁道、走平路,还是“父亲”爬月台,都应该用慢镜头,因为这样可以说明“父亲”本身年老体衰,平路都走得这么艰难,就更不用说爬月台了。
愉悦教学在语文教学中的尝试一、引言二、愉悦教学的理念愉悦教学是指在教学活动中,通过教师的引导和创设良好的课堂氛围,使学生感到愉悦、快乐,从而达到促进学生学习的效果。
愉悦教学的理念主要包括以下几个方面:1. 注重学生的主体性。
愉悦教学强调尊重学生个体差异,充分发挥学生的主体性和能动性,创设轻松活泼的课堂气氛,让学生在愉悦中愿意积极参与课堂教学活动。
2. 引导学生主动参与。
愉悦教学通过优质的师生互动和多种形式的教学活动,引导学生主动参与,培养学生的团队合作精神和创造力。
3. 注重情感的培养。
愉悦教学强调在课堂教学中培养学生的积极情感,激发学生学习的兴趣,使学生在快乐的氛围中更好地接受和消化知识。
4. 追求教学效果和教学质量。
愉悦教学并不是简单的追求让学生感到愉悦,而是通过愉悦的教学活动,提高学生的学习效果和教学质量,使学生能够更好地掌握知识和技能。
1. 创设轻松活泼的课堂氛围在语文教学中,教师可以通过多种方式创设轻松活泼的课堂氛围,比如通过有趣的教学故事、逗趣的语言表达、活泼的肢体语言等,吸引学生的注意力,使学生在轻松愉悦的氛围中更好地接受知识。
教师还可以在课堂中安排一些趣味性的小游戏或者课堂互动活动,让学生在愉悦中学习,提高学习的积极性和主动性。
2. 注重情感的培养在语文教学中,除了传授知识技能,还可以注重培养学生的情感。
教师可以通过朗诵诗歌、讲述故事等方式,激发学生的情感,引导学生产生情感共鸣,使学生在愉悦中感受语文之美。
还可以通过对文学作品的解读和剧情分析,引导学生深入理解作品中的人物情感,从而培养学生的情感和审美情趣。
3. 引导学生主动参与在语文教学中,教师可以通过让学生参与语文作文、课堂朗读、角色扮演等活动,引导学生主动参与,培养学生的表达能力和创造力。
在教学设计中,可以注重多样化的教学活动形式,如课堂讨论、小组合作、互动竞赛等,激发学生的学习兴趣,培养学生的团队协作能力和创新精神。
4. 追求教学效果和教学质量尽管愉悦教学强调让学生在愉悦中学习,但并不意味着忽视教学效果和教学质量。
“愉快教学”法在语文教学中的应用【摘要】随着教改的深入,素质教育越来越重要,而愉快教学是素质教育的重要组成部分,故而愉快教学在教学中日益占据重要地位。
【关键词】愉快教学素质教育寓教于乐一、愉快教学的定义及渊源所谓的“愉快教学”,又叫愉悦教学或快乐教学。
它并不仅仅是一种方法问题,而且是一种在先进教育思想指导下的高超的教学艺术,指教师在教学中以爱生的情感,利用教材中的愉快因素,遵循学生心理发展的规律,采用学生喜爱的、灵活多样的教学方法,提高学生兴趣,让学生愉快地学习、思考,在愉快中获得知识、锻炼能力,成为学习的主人。
愉悦教学的实质是让每一个学生生动活泼地、主动地得到发展,让每一个学生的整体素质和教学质量真正得到提高,最后提高全民族的整体素质。
随着近年来教改的深入,“愉快教学法”这一名词在教学领域中经常出现,它作为一种新的教学方法,在教改中日益彰显它的生命力。
其实愉快教学的思想由来已久,源远流长。
古今中外的教育家不断的探索,国外的如捷克教育家夸美纽斯在其代表作《大教学论》中指出:“教师要和善地愉快地教育儿童,以便在没有殴打、没有号泣、没有厌恶的气氛中,喝下科学的饮料。
”英国教育家洛克在他的著作《教育漫话》中多次强调:“当学生正在用心学习的时候,他们应该高高兴兴,一切事情都应该使他们感到容易,充分感到快乐。
”英国教育家斯宾塞在他的《教育论》说:“要使求知成为愉快而非苦恼的事件。
”前苏联教育家斯卡特金则主张:“教师要用全部力量来把教学工作由学生沉重的负担变成欢乐鼓舞和全面发展的源泉。
”在我国,对愉快教学的探索就更早了。
远在两千多年前的孔子明确指出:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”朱熹强调:“教人未见意趣,必不乐学。
”明朝的教育家王阳明也表述:“今教童子,必使其趋向鼓舞,心中喜悦,则其进自不能已”。
这些论述说明了精神愉悦在学习过程中的重要性。
我国的基础教育长期以来都是应试教育,它无视学生的心理需求与全面发展,企图用“灌”“压”的办法实现高难度和高速度的原则,使学生疲于奔命。
2020年09期New Generation关于愉悦原则在初中文言文教学中的应用研究王军林(陇西县乔门九年制学校甘肃定西748100)摘要:在现阶段的初中语文教学当中文言文教学是一项十分重要的教学内容,而为了进一步提升初中文言文教学的质量,提出了应用愉悦原则来展开文言文教学活动,目的是在与促使学生快乐学习、主动学习。
因此,本文将针对这个教学问题展开深入地分析,试析关于愉悦原则在初中文言文教学中的应用策略,并且提出几点有效的应用方式。
关键词:愉悦原则;初中;文言文教学;应用策略愉悦原则是近年来所提出的初中文言文教学新思路,对于提升学生学习积极性、增强学生学习效果、帮助学生顺利理解文言文知识都有着极大的帮助作用,因此,在实际展开初中语文文言文教学活动的过程中教师便要充分地结合愉悦原则来设计教学方案,通过将愉悦原则的优势发挥在初中文言文教学当中,从而获得更为理想的教学效果。
一、巧妙设计课前导入环节,提升学生学习兴趣在初中语文文言文教学当中,为了达到更为理想的教学效果,在实际展开教学活动时教师便要做好课堂导入环节,通过结合教学内容和学生的实际学习情况来巧妙地设计课前导入环节,以便于激发学生的求知欲、提升学生的学习兴趣。
在实际讲解新课知识点之前教师要设计一些趣味性的教学元素,以便能保证课堂教学拥有一个良好的开端,例如,在教师教学到《木兰诗》这一课时,结合教学内容教师可以先讲解一个关于木兰从军的故事,从而以木兰英姿飒爽的形象来吸引学生的注意力,促使学生对这位巾帼影响产生更多的敬仰之情。
在此基础上,教师再引导学生阅读这篇文言文并且深入挖掘文言文中的内容则能起到事半功倍的教学效果。
与此同时,教师也可以引导学生结合文章内容提炼一些文章中的成语、佳句,如气象万千、士别三日当刮目相待等,并且为学生讲解关于这些成语、佳句的出处,从而促使学生在深入了解到相关信息的同时能够进一步增强学习兴趣。
二、合理创新教学形式,激发学生学习欲望在以往的初中语文文言文教学中,教师所运用的教学方式多是“一言堂”的教学形式,而这样的教学形式过于单一且枯燥,并且不符合现阶段培养学生核心素养的教学方针,难以保证学生在教学活动中获取到更多的语文知识,更加无法提升学生对语文知识的求知欲望,语文学科的学习魅力也就难以得到充分发挥。
关于语文愉悦教学方式的探究愉悦教学方式是老师在课堂上,巧妙地引入快乐元素,有计划地创设快乐的情境氛围,让学生在自由愉悦中学习文化、运用思维、分析文章的一种教学方式。
它有助于培养学生的自主性,提高学生知识水平。
愉悦教学并不等于忽视培养学生刻苦勤奋的学习精神。
平常的学习中时常会碰上一些困难,而解决困难更要学生拥有饱满的热情、拼搏的精神、进取的意识,这恰恰是愉悦教学的实施目的。
让学生在愉悦中学习,是培养与保持学生兴趣的有效方式。
语文课程愉悦教学教学方式愉悦教学把提升学生的综合素质为目标,完美地摒弃了传统的升学教育给学生造成的弊端,让学生从繁重的学习任务与传统追求高分的压力下摆脱出来,保障了党与国家的教育政策的全方位落实,让学生自由自主的学习得到发展。
一、精心乐学的课堂气氛老师要明白与把握学生的心理、学生的审美趋向与特征,还有就是学生的行为习惯与特征等。
再依据教学内容细心设计适合学生学习水平、认知能力与心理特征的教学与体验氛围,集中同学们的注意力。
在设计中注重情与景交融,通过愉悦的学习形成学习的愉悦。
设置教学恰当的情景对培养学生的趣味,创设乐学的氛围发挥了关键的作用。
卡尔威特先生曾经说过,教学的关键在于:培养学生的兴趣与让学生发现问题。
小学语文第五册文章《给予树》是一篇非常打动人心的文章:圣诞节快要到来的时候,小姑娘金吉娅把要给亲人买礼物的钱买了一个洋娃娃,送给了一个并不认识的需要帮助的小姑娘。
文章表扬了金吉娅的善良与她的高贵的品质。
圣诞节是西方人最看重的节日,它是一段温馨暖人的时光。
在这样的一个温馨的日子里,一个小姑娘希望得到一个洋娃娃的希望,另一个并不认识的小姑娘为她实现了,这是一篇多么暖人的文章。
在讲这篇文章时,我使用了情景导入法:选定圣诞节当天来学习,课前让学生戴自己亲手设计的圣诞帽,再给学生讲了每个国家圣诞节的时候圣诞老人给学生们送礼物的传说,激发同学们的兴趣,引发同学们的想象力,让同学们感受到国外学生过圣诞节的喜悦,把同学们的思绪引入文章描绘的情景中,教学成效很不错。
快乐、愉悦营造语文课堂氛围作者:王秀艳来源:《学校教育研究》2015年第23期孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”兴趣是学习最好的老师,是人对认知某种事物或活动的心理倾向,是引起和维持人的注意力的一个重要内部因素。
一旦学生的兴趣激发出来,教学就会取得事半功倍之效。
创造轻松、快乐、愉悦、和谐、浓郁的课堂氛围,是激发学习兴趣、焕发课堂活力的前提条件。
为了使学生愿学、教师乐教,我在课堂教学实践中,认为应从以下几方面进行探究。
1.宽松和谐激趣法语文课堂要体现人文性的特点。
师生应是平等的合作者,要彼此尊重、互相合作,只有在这样的课堂氛围中,师生之间才能形成互动、交流的对话,学生才能轻松愉快、活泼热情、兴致盎然地发挥想象力,以最佳状态进入语文学习,焕发出语文课堂独有的魅力。
教育家陶行知先生曾明确指出:“创造力最能发挥的条件是民主。
”只有在民主、平等、和谐的氛围中,创造力才能得到开发,学生才能积极主动参与教学。
语文的答案是丰富多彩的,语文的魅力在于此,语文课堂的活力也在于此。
2.赞扬欣赏激趣法人类本质最殷切的需要就是渴望被赏识。
教师要关注学生成长的每一点进步,帮助学生发现自己、肯定自己,“好孩子是夸出来的”。
清代学者颜元也说过:“数子一过、不如奖子一长。
”赞赏是廉价的,也是无价的。
同学的掌声、教师的赞扬、小小的奖品,都是学生走向成功的力量源泉。
课堂上我采用多种表扬方式:或用赞许的口吻——“你说得真好!”“你的想法真棒!”“你想象力真丰富!”;或用亲切的动作——拍拍肩膀,轻轻一点头,微微一笑?有了赞赏这一“添加剂”,可以说,通过赞赏融洽了师生关系,活跃了课堂氛围,激发了学习热情,对学生的学习质量和能力养成起着十分明显的促进作用。
苏霍姆林斯基提醒我们教育工作者:“请记住成功的快乐是一种巨大的精神力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。
”古人云:“言之无文,行而不远。
”教师的语文感悟,教师的语言生动形象,富有文采,那就如丰富的矿场中闪烁的颗颗耀眼珍珠,光彩夺目、让人喜爱。
愉悦原则:当代中学语文教学法之魂
近两年来,我国教学理论界提出了“以现代启发教育为基础,建立我国教学方法理论体系”的主张。
这既是对历史的反思,又是对未来的昭示。
经验告诉我们,在每一次重大社会变迁的时候,教育及其方法都必须做出相应的调适,尤其是从指导思想上为教育教学的健康持续发展提供富于
时代特征的“价值观念”或” 模式假设”。
笔者以为,在即将迎向二十一世纪之际,立足素质本位,以愉快教学作为启发教育的手段,以愉悦精神涵养和统整中学语文具体教学行为,乃我国当代中学语文教学法建设之魂,也是未来中学语文教学方法发展的必然选择。
一、从“教本主义”到“学本主义”:关于中学语文教学思维模式的回顾与反思
近些年来,中学语文教学改革的重点在教法改革,且已取得了瞩目的成就。
比如,在破除全国一贯制的苏式模式,创立各种特色的新教法方面的确成绩斐然,然而,仍然没有摆脱“教本主义”模式的樊篱,遗忘或忽视的仍然是学生具体学习方法的研究。
我们知道,教和学是一个有机的整体,教的对象是学生,教的目的是学习;教的依据是学,教法的依据是学生。
多年的教改,正由于只是教法自身的研究和改革,教法和学法失衡后无法持恒,教法研究和改革在深度挖潜后受阻难进。
基于上述认识,笔者以为,多年教法改革
虽成就辉煌,但整体教改依然囿于”教本主义”的窠臼。
除了传统教学思想信奉名师出高徒,重视师资师能师承,忽视学生个性发展,抑制人们教改思维的扩散辐射之外,理论的贫乏也是很重要的原因。
其表征有二:一是语文教学理论的贫乏。
我国语文教学是实践史久而理论贫乏,远溯唯孔丘,近揽独叶圣,大抵如此。
“教是为了不教”是叶老的重要主张。
但如何“教”方臻“不教”之终极佳境,叶老并未开列善方。
二是语文教学方法论的贫乏。
论及教学法方面的书籍可谓汗牛充栋,然所论皆为基本原理和教法的基本内容,偶有“新论”也实乃以学习兴趣之类的心理机制的研究为点缀而已,并没有科学全面的理论指导的改革实践和具体有效的操作体系。
相当部分刊物也刊载了一些研究“学”的文章,但是几乎所有的“学”的研究都停留在学习心理学抽象的理论研究层面,没有能再深入一些研究课堂教材学习的具体方法,更没有建立以“学法”为中心,设计“‘教’学法”的新的思维模式。
从一些教改实践家们的经验来看,带有鲜明“个体主义研究”性质的范例无疑渗透着个体的睿智,然难以推普,颇有曲高和寡之嫌;“学生为主体”是目前很受推崇的,察其实践,“主体”的活动,不仅取决于而且最终服务于“主导”的教法意图;因为没有学法的参与,因为没有以学法为根本设计教法,所以最终仍是教师和教法的主宰,学生仍是围着老师转。
当下比较流行的“个体主义研究”性质的范例、经验,充其量乃教法方面的一得一失的收获,不仅难以构建“教”与“学”的完整系统,更无力营构包括教学原理、教学内容、教学目的和任务、教学过程直至教学组织形式的整体的理论化的操作样式。
当然,我们并不苟求任何一种模式必具普遍的适用性,因为面临千变万化的教学情况,逻缉上允许或重于斯或重于彼。
教学目标、任务和内容不同,教学的过程和运用的方法就会不同,形成的教学模式也就不同。
教育实践者选择的教育理论和教学理论上的倾向不同,其操作的样式也会不同。
反之,操作样式不同,由此总结出来的教学经验也就不同。
教学模式是教学理论与教学实践紧密结合的产物,它既避免了关于教学的空泛的沙龙式的侈谈,又避免了仅仅是实践经验的报告。
教学改革中致力于探索各种不同教学情况下的可供选择的教学模式是教学改革的方向。
有意识地朝这个方向努力,在国际上大体从本世纪70年代才初露端倪,我国近几年在国外教学研究的影响下才开始注意了。
就我国中学语文教改而言,走出”教本主义”模式,彻底摒弃在这种传统模式笼罩下的充满个人色彩的“零打碎敲”,真正回到“学法”和“教‘学法’”的研究上来,建立以“学本主义”为核心的洋溢着愉悦情趣的全新教学思维模式乃当务之急。
二、愉快教育的目标:—组概念的引入
愉快教育作为一种统整具体的教学指导思想,我们至少可以在“有教”之境与“无教”之境——两个层面上来理解。
诚如王国维所言:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我?何者为物。
”其实,语文教学的品位与境界也大抵如此。
有教之境,是教学过程中师生双边活动清楚、正确、协调、能动地运用,并在正确的教学原则、科学的教学方法、艺术的课堂处理、合理的认知规律有机交融的情况下产生和谐的共振,从而形成一种积极、生动、完满的教学氛围。
当此之时,教者以教导学,以教促学,以教代学,寓教于学,具有强主导性;学者以学功教,以学激教,以学代教,寓学于教,具有强主体性。
入此境者,须得诸二点支持:—为游刃有余,得心应手地在一定的模式上组织具体教学;二为拥有熟练的方法,诸如激趣、启发、点拨、感染、熏陶、设疑等,凡此,方能在教学之中凸出一个“乐”字。
如果说有教之境的教学,教者如一趣谐博识的导游,把人带到美妙奇异的风景,使其种种巧语妙思随之手指足引次第而至,学者于意趣盎然之中将那谐多妙处逐一接受,化为已有,或如入宝山,俯拾各种珍贵佳丽,能够取之而为我所用的话,那么无教之境,乃是教的艺术与学的艺术乃至与之相关种种关系和方面合二为一后所产生的强烈共鸣,一切
传导和接受都显得自然而然,从而共同形成的一种最理想化的教学境界。
此情此景,“我”即为主体,已分辨不出师生孰主孰客,皆入此境,互为一体,他们随物入境,随人入情,随文入意,随情入境,从而神随物游、智随心展、知随意会、能随言成。
就学者言,好比只见影子不见人,尤如置身于海之中,从而做到自得求之。
愉快教学的精髓也体现在这种无教之境。
入此境者,均如入仙之界,置身于一种若有若无、若教若学、教中有学,学中有教的氛围中。
教者“似教非教”,似有所备却又毫无戒备之感,学者“似学非学”,似有所得而又觉无得。
“此中有真意,欲辨已忘言。
”入此境者的杰出代表于漪,其教学便有淡成自然,颇具浪漫主义的色彩。
如教《春夜的沉思和回忆》,当时她的确怀着对周总理的崇敬与爱戴之情,在备课时自然而然地想起泰戈尔的诗句,在课堂上又很自然地吟诵杜甫的七律和赵朴初的《金缕曲•周总理逝世周年感赋》。
这种“自然而然”的艺术功力使课堂情溢如海,学生在其艺术感召下“自然而然”地掌握远远超出这一篇课文的内容,这是无教之境的一种具体形式——至善至美成自然。
一般而言,有教之境厚实严谨,科学实用,着重调动学生的有意注意,有百战百胜之效,堪称愉快教学中的“现实主义”;而无教之境自然洒脱,灵活醇真,更多地运用学生的
无意注意,收不战而胜之功,当属愉快教学中的“浪漫主义”。
从表面上看两种境界中包含的观点、形式、方法手段及教与学的契合程度有些差别,但根本目的及效果都是使学生愉快地、能动性最优化地获得发展。
因此,无论哪一种境界,都可以理解为—种目标、方向,教师应根据自身的内外部条件取舍路径以求入境入化,于“有教”处求“无教”,最终跃出传统语文教学那种毫无生机的尴尬局面。