自律的重要性
增强自律能力
成为现代化的高素质商人，要培养高尚的道德情操、良好的个人心理品质，必须注重自身的修养，严格自律。那么，什么是自律，它的具体要求是什么。这就是我们今天要分享的内容。
一、自律的表现---自爱、自省、自控
有一首歌曲，歌名是《你是这样的人》，歌中的“你”指的是中华人民共和国第一任国务院总理周恩来，这首歌曲是电视剧《百年恩来》的主题歌。正如很多人所谈到的，周总理是深受人民尊敬和爱戴的好总理，他以自己高尚的人格、良好的修养、严格自律的实际行动以及全心全意、任劳任怨地为人民服务和工作，赢得了中国人民和世界人民的敬仰和喜爱。
那么，什么是自律？
1．自律的含义
所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。具体说，自律表现在以下几个方面：生活、学习、卫生、时间等等。
2．自律的具体表现：
（1）自爱
自爱就是自己爱护自己。也就是说要塑造自己具有良好的形象，珍惜自己的名誉，珍爱自己的生命。
可见，自爱首先是要为自己塑造良好的形象。
俗话说站要有站相，坐要有坐相。这里所说的相，指的就是形象。它告诉我们，坐、站都要注意自己的形象，也就是说一个人时时刻刻都应该按照一定的标准来塑造自己的形象。
一个人的形象，既有外在的方面，也有内在的方面。
外在形象是看得见、听得到的，是有形地表露在外面的气质。例如：你的相貌、身材、穿着打扮、言谈举止等等。内在形象则表现的是比较深层的气质。例如：你的性格、理想、品德、学识、情操、心理等等。
每一个自爱的人，都应该努力去美化自己的内在和外在形象。
美化外在形象和内在形象都有各方面的要求。对于我们来说，穿着打扮应该质朴庄重、大方得体，符合我们的身份，言谈举止文明有礼，学习勤奋，积极向上，有良好的心理品质和道德情操，有鲜明、和谐的个性，有远大的理想等等。
为此，要求我们在思想上和行动上体现出自尊、自强，珍惜自己的名誉，珍爱自己的生命。
名誉就是名声，它是社会或他人对你的评价，是一个人尊严的象征。珍惜自己的名誉是中华民族的传统美德，它要求我们在任何时候都不允许自己的言行玷污自己的名誉和形象。而生命，她是宝贵的，对每个人都只有一次，她不仅仅属于你自己，还属于你的家庭、国家和社会，因此要珍惜她，在任何艰难困苦的环境下，都要热爱生活，热爱生命，这是对自己、家庭、国家和社会有责任感的表现。著名的音乐大师贝多芬为
我们留下了许多美妙动听的音乐，同时也以自己高尚的品格赢得了世人的尊敬。
“公爵，你所以为公爵，只不过是由于你偶尔的出身，我所以成为贝多芬，却完全靠自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是。可是贝多芬在整个历史上却只有我一个”。这段话，今天听起来，仍然荡人肺腑、感人心弦。
我国著名的爱国将领叶挺将军也为我们树立了良好的榜样。他被捕入狱后，敌人许以高官厚禄诱其投降，被他严正地拒绝了。在狱中，他写下了一首著名的诗---《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，---爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但深深地知道---人的身躯怎能从狗洞子里爬出。我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生。
可见，一个自由的人应该是一个懂得自爱的人。
（2）自省
自省，就是检查自己的思想和行为。
通过经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找自己的缺点和错误，就叫做自省。
“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点和错误。一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行反省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断取得进步的重要方法和途径。有错误或缺点并不可怕，可怕的是无视它，不去改正它。
宋朝文学家苏轼写过一篇文章《河豚鱼说》，里面说的是河里的一条豚鱼，游到一座桥下，撞到桥柱上。它不责怪自己不小心，也不打算绕过桥柱游过去，反而生起气来，恼怒桥柱撞地它。它气得张开两鳃，胀起肚子，漂浮在水面，很长时间一动也不动。后来，一只老鹰发现了它，一把抓起了它，转眼间，这条河豚就成了老鹰的美餐。
孔子曰：“过而不改，是谓过矣”。这条河豚，自己不小心撞上了桥柱子，却不知道反省自己、责怪自己，不去改正自己的错误，反而恼怒别人，结果丢了自己的性命。
海涅说的好：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会”。作为从业者，我们应该对照《经营管理十二条》，检查、反省自己每天的表现，严格要求自己，发现不足之处，就要改正过来，不断地完善自己，千万不要有错不改，那将后患无穷。
（3）自控
能够自律的人，还应该是善于自控的人。
自控，即自我控制，就是自我监督、自我引导、自我催促的心理过程。
有时候，你也觉察到了自己的弱点，也知道这样做不好、不对，可是你就是控制不了自己，而事后又自己埋怨自己。大家想一想你有没有这样的时候或这样的事？
确实我们很多人都有过这样的情况，例如：随便说话、随地吐痰、不做值日、抽烟等等，自己也知道这样做不好，可就是控制不了自己。可见，有的时候我们最难对付的敌人是我们自己，是自己的缺点、不良习惯以及惰性。自控可以帮助我们改正自己的缺点，克服惰性和不良习惯，使我们向着自己的目标前进。
一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明，祖祖辈辈为我们留下了许多优良的传统和美德，特别注重个人的修养和自律，早在两千年前，就把它看作是培养个人良好品质的关键。因此我们要培养良好的心理品质和高尚的道德情操，必须注重自己的修养，增强自律的自觉性，提高自律能力。那么，增强自律的自觉性，提高自律能力，对我们的成长有什么重要作用和意义呢？
二、自律使人优秀起来
自律的作用和意义主要体现在以下几个方面：
1．自律，使人能够自知
自知，就是能够自己认识自己。“人贵有自知之明”，我国春秋时期著名的哲学家和思想家老子认为，一个人能够认识他人，是智慧的表现；而能够认识自己，才是真正的聪明。当局者迷，旁观者清。要做到有自知之明是很不容易的。唐太宗的例子，作为一代明君，尚经常感叹自知的不易，可见自知的艰难。我们要认识自己，就要严格要求自己，并善于通过对照他人来对照自己，以人为鉴。古人云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。这句话的意思是说，看见先进模范人物，就要向他们学习，向他们看齐；看到别人的不足之处或缺点，就要扪心自问，检查对照自己有没有类似的毛病和不足，避免重蹈覆辙，这样我们才能不断地吸取他人的长处，克服和纠正自己的不足，不断提高自己。
罗休夫柯说：“认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现”。我觉得勇于承认自己的缺点并努力纠正它，更是智慧的表现。自律，可以使我们认识自己，同时也可以使我们养成良好的行为习惯。
2．自律，使人养成良好的行为习惯
仔细观察一下你身边的人，你就会发现：有的人从来不迟到；有的人则经常迟到；有的人学习时很认真，积极思考；而有的人学习时不是说话，就是做小动作，或者东张西望；做值日时，有的人打扫得很干净，非常认真；有的人做得马马虎虎；还有的人则根本不做，一到做值日就想方设法找借口推脱，等等。
从以上这些现象中，你可以看出每个人都有很多的习惯，其中有的习惯是良好的，有的习惯是不良的。请思考：在生活和学习中，你有哪些习惯？你觉得哪些是好的，哪些是不良
的？
习惯不是天生的，而是后天养成的。当一个人养成一种习惯后，就会自然而然地去做，这就是我们通常所说的“习惯成自然”。而当一种习惯形成后，要改变它，将是很困难的，甚至是很不愉快的。例如：你早已养成了晚上睡觉前刷牙的好习惯，那么每天晚上你就会自觉地、愉快地去做这件事情。相反，如果你养成了每天晚上睡觉前不刷牙的习惯，现在要求你改变这一习惯，晚上睡觉前要刷牙，那么你会感觉怎么样呢？
首先，你会感到不自然、不习惯；其次，有的时候你会不自觉，需要别人提醒；再次，当别人提醒你，你不得不做时，你可能会不愿意，或者感到很不愉快，很烦躁。
可见，当一种习惯形成后，要改变它是很麻烦的。因此我们应该严格要求自己、约束自己，自觉地、有意识地培养良好的行为习惯，防止养成不良的习惯。而一旦养成了不良的习惯，一定要增强自律能力，尽量去改变它，使自己成为一个有着良好习惯的，受人欢迎的人。
3．自律，使人学会战胜自己
对于我们每个人来说，有时候，最大的敌人就是自己。在生活中我们时时、处处、事事几乎都有战胜自己的任务。
一个人要战胜“自己”是有点难的。而要战胜自我，就需要了解自我，知道自己的长处和不足，同时严格要求自己，尽量发挥自己的优点，克服和纠正自己的不足。战胜自我要有恒心和毅力，同时要防止旧病重犯。
4．自律，使人身心健康，助人建立良好的人际关系
每个人都希望自己身心健康，理想的人应是品德、才干、健康三位一体的人，在这三者中健康可以说是人的“第一财富”。一个身体、心理健康的人，才能充分地施展自己的才华，更好地造福于社会和人民，所以我国古代就对健康之道非常重视，提出了心理修养和生理修养的许多方法，其中方法之一就是自律。
任何人都是社会中的人，都是在社会中生活、学习、工作，因此不可避免要同他人交往，也需要同他人打交道。在家里，你要同父母和其他亲人交往；在学校，你要同老师、同学打交道；在社会上，要与各行各业的人交往。有人统计，在一个人的日常生活中，与人交往大约占了全部有效时间的70%。因此良好的人际交往是非常重要的。
人们相互交往是有一定要求的，例如：你希望和什么样的人交往，你讨厌和什么样的人交往？
由于人与人的性格、年龄、爱好、家庭环境等多种因素不同，因而交往的要求也不同，但在交往中有的东西是共同的。从大众化角度而言愿意交往的人是：有礼貌、有教养、尊重他人、关心他人、帮助他人、为人正直、诚实、热情、能体谅别人
、宽容别人、富有同情心的人，等等；讨厌交往的人是：自私、傲慢、没有礼貌、为人虚伪、嫉妒心强、不尊重他人的人、等等。因此我们要使自己有良好的人际关系，在与人交往的过程中，就要严格要求自己，提高自律的自觉性。你要求或希望别人怎样做，自己首先应做到；凡是自己不喜欢做的，也不要要求别人去做，“已所不欲，勿施于人”。“你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人”。这样你才能建立良好的人际关系。
5．自律，使人高尚起来
一个人品德的高尚，是在生活、学生、工作中不断地培养出来的。那么怎样使自己的品德高尚起来？
要使自己高尚起来，就要落实到行动上，应该从多方面去努力，特别要从两个方面多努力。一是“积”，即积累美德，通过长期的学习、自律、磨炼去培养好的道德品质；二是“防”，即防微杜渐，预防和清除不良思想、不良习惯、不良风气的侵蚀和污染，自觉抵制和清除不良的影响。只有不断地提高自律的自觉性和能力，不断地陶冶自己的情操，培养优秀的品质，才能使自己成为一个高尚的人。
自律是严格要求自己、约束自己，它对我们的健康成长具有重要意义，它使人明于自知，能帮助人们养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，还可以使人身心健康、建立良好的人际关系，使人高尚起来。同时它是一个人修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必需的条件。
三、能自律，得自由
首先，你觉得什么是自由？
很多的看法，其中有些人认为，自由应该是想干什么就干什么，不受任何限制，随心所欲，否则就不是真正的自由；也有的人认为，自由应该有一定的限制。那么究竟哪种观点更正确呢？
比赛正在进行，双方运动员们正在奋力拼抢，突然一名球员在拼抢的过程中严重犯规。裁判的笛声响了，这名球员被出示黄牌警告，裁判同时判对方发任意球。比赛继续进行。
足球比赛非常精彩，很好看。但是大家想一想：如果足球比赛没有规则，没有裁判，那么这场比赛将会怎样？裁判和规则是不是使球员不自由了？
如果足球比赛没有规则，没有裁判，那么就会一片混乱，比赛将没法进行。从表面上看，裁判和规则好像限制了球员的自由，而实际上是保证了所有球员的自由和比赛的顺利进行。可见，真正的自由并不是随心所欲、想干什么就干什么。因为人类社会是一个人与人组成的整体，任何人都是社会中的人。因此任何人，任何事情都不可能孤立存在，你做某件事，说某句话，或采取某种行动，总会直接或间接地影响到其他人。因此，每个人的自由都要受到
一定的限制，没有任何约束和自由是不存在的。
1．不受任何约束的自由是不存在的
在社会公共生活中，要维持人们共同的学习、工作和生活秩序，必须要有一定的约束力量来约束人们的行为，任何人的行动都要受约束，都是在一定的条件下的自由。从广义上说，这种约束力量和条件就是纪律。那么，什么是纪律？
2．纪律的含义
从广义上说，纪律就是社会生活中必不可少的，能够有效地保障人们正常地活动和生活的约束力量。
这种约束力量存在于社会生活的各个方面，虽然名称不同，有的叫规则、规定，有的叫守则、须知、公约，等等，但都是人们社会公共生活中一种统一的行为准则。它规范着人们在生活中的各种行为，规定人们应该做什么，不能做什么；应该怎样做，不能怎样做。而且一旦确立，不管你是否愿意都必须执行，不得违反。如果违反有关纪律将爱到相应的处理。
社会生活中有各种各样的纪律：
②在街上，你是行人，要遵守。
③在火车上，你是乘客，要遵守。
④在旅游景点，你是游客，要遵守。
⑤在书店，你是顾客，要遵守。
⑥在家里，你是孩子，要遵守。
可见，在不同的环境，不同的生活领域，我们扮演着不同的角色，因此要遵守不同的纪律。而且在同样的范围内，纪律是普遍有效的，不能一部分人遵守，而另一部分人不遵守。请想一想：
（1）行业经管是全体伙伴都必须遵守的吗？
（2）对于球队规则，球星也要遵守吗？
答案当然是肯定的，任何人都应该遵守自己所在领域、所在范围的纪律，这是有修养的表现。只不过，在纪律面前，人们的态度不一样，能够自律的人，往往自觉遵守；而自律能力不强的人，遵守起来往往有一定的难度，很勉强，被动，有时甚至需要别人反复提醒。
由此可见，任何人的行动都要受到纪律的约束，没有绝对的自由。自由离不开纪律，纪律也离不开自由，二者缺一不可，这就是二者的关系。
3．自由与纪律的关系
二者缺一不可，自由离不开纪律，纪律也离不开自由。
自由是属于那些遵守纪律的人们的。现代社会中，人们活动的范围在不断地扩大，自由也越来越多，受到约束也就相应地增多了。只有养成了自律习惯的人，才不会感到纪律是对自己的一种约束，会严格地遵守它；并对违反纪律的现象会表示不能容忍。
相反，缺乏自律意识和习惯的人，就会在一些所谓的“小问题”上放任自己，随心所欲，不守纪律。这样做的结果是，有的被批评或作一些轻微的处分；有的甚至酿成大错，造成不可挽回的损失，严重影响自己和他人的自由，甚至丧失自由。
1996
年1月9日，北京首钢实习司机因违反操作规程，驾驶员开车将两条220千伏高压电线撞坏，事后引发相连的5条高压输电结跑闸断电，3座电厂停机，18座变电器组成的电网停止工作。造成西起首钢大院，东至天安门，南到前三门，北到香山的区域停电，100万市民笼罩在黑暗中，给首都经济和人们生活造成很大损失。
上述这些事例充分地告诉我们：一个人有了自律的自觉性和一定的自律习惯以及自律能力，就能严格遵守纪律，从而也就获得了行动自由所必需的条件；自由不是不受任何限制的放任，缺乏自律，放任自己，将丧失自由。
4．自律是获得行动自由的必要条件，真正的自由不是不受任何限制的放任
因此，作为业界人士，我们应该加强纪律观念，自觉遵守《经管》，遵守社会秩序，从身边的小事做起，时时、处处，严于律已，养成自觉遵守纪律的好习惯，增强自律意识和自律能力。
自由并不是随心所欲，它总是要受到一定的条件、一定的纪律的限制，自由和纪律缺一不可；自律是获得行动自由的必要条件，绝对的、不受任何限制的自由是放任，不是真正的自由。有人说：“自律，不是束缚，而是解放”
自律是一个人修养的起点，也是修养的基本要求之一，它是人们获得行动自由的必要条件。一个人能够自律，表明他（她）在自己的修养和行为表现上已具有一定的能力，说明他（她）的修养已达到了比较高的境界。
四、养成自律习惯
要成就大业，必须立足于当前，脚踏实地，从一点一滴做起。我们要培养和提高自律的能力，养成良好的自律习惯，也应从点滴做起，一步一个脚印。培养自律的习惯，具体的方法通常有以下几种：
1．自省法
那么什么是自省呢？
通过经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找自己的缺点和错误，就叫做自省。也就是说，通过自己内心的自我检查、自我分析、自我解剖，对自己的思想、心理、言行进行总结，找出自己的缺点和不足，明确今后要努力的方向。
这种方法是我国古代倡导的一种修养方法，古今中外有很多著名的人物都采用了这种方法。
（1）吾日三省吾身。———曾参（孔子的弟子）
（2）我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。———鲁迅
（3）解剖自己并不比解剖别人更留情面。———鲁迅
（4）君子博学而日参省乎已，则知明而无过矣。———荀况
（5）每星期、每个月，至少要匀出一天的时间，切切实实反省一下：自己究竟给人们做了些什么事？———彭德怀
（6）反省越深刻，改正越努力，发现的错误也就越多，这就是一步步地上进。———谢
觉哉
（7）青年，谁在睡下前不想一想一天中学会了什么东西，他就不会前进。……要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号——很好；假如是负号，那就采取措施。———季米特洛夫
每个人难免都有缺点和不足，也不可避免会犯错误。我们要树立崇高的人生理想，提高自己的道德水平，做到自律，必须在日常生活中经常反省自己，勇于自我批评。
因此：你经常反省自己了吗？主要采取的方法是什么呢？
写日记、总结，我想很多人都做过。问题在于，首先是不是天天坚持写了；其次是写的时候注意反省自己没有。正如书中所说“日记是人自我解剖和进行自律的最好园地，在这片园地辛勤耕耘，可以逐步地塑造一个日趋完善的自我”。希望大家朝着这个方向前进。另一种方法是针对自己的缺点、错误、不足，为自己制订一个行之有效的计划和措施。
2．自警法
自警就是针对自己的实际问题、实际情况，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警诫自己。
“思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样”。———卡皮也夫
很多对社会的进步和发展做出过突出贡献的人，都用这一方法勉励自己、提醒自己、警诫自己。
（1）自信人生二百年，会当水击三千里。———毛泽东
（2）制怒。———林则徐
（3）任之。———黄炎培
（4）三此主义。———朱光潜
你有座右铭吗？请写在纸上，如果没有就写一句你最喜欢的名言、格言、警句。
选择座右铭应注意以下几个问题：
首先，选择的语言要引人向上、激人奋进。毛泽东的座右铭就充分表达了自己的宽广胸怀和远大抱负。
其次，要选择对自己有针对性的座右铭。林则徐的座右铭就是针对自己易怒的性格而采取的自警措施。
再次，也是最重要的，一旦你选择了合适的座右铭，就要认真地用来指导自己的学习、工作和生活，这样才能起到它的作用。
3．榜样法
请回顾，关于抗洪抢险，抗洪英雄高建成生前和牺牲后的有关报道，军民以身护堤、奋力抢险的场面等等；另外中央电视台赈灾义演晚会，高建成妻子的讲话和捐款，歌曲《真的好想你》等等；还有全国各地人民、海归人炎黄子孙捐款捐物、支援灾区的有关报道。
发生在1998年夏天的长江、松花江流域的特大洪涝灾害，给我国人民带来了巨大的损失，也给我们留下了深刻的印象。今天我们重温那段历史，看看当时的情况，相信你会有许多的感受。
我们的英雄是伟大的，英雄的亲人是伟大的；我们的子弟兵是伟大的，他们是新时期最可亲、
最可敬、最可爱的人。我们的人民也是伟大的，正是这些平凡而伟大的人们，用他们的行动为我们上了生动的一课。使我们每个人的心里充满了感动，情不自禁，激动不已；也唤起了我们心中许多美好的感情。这就是榜样的作用。实际上这种体验，我们以前可能也有过，试想一想有没有这样的情况：当你读了某一本书或某一篇文章、看了某一部电视或电视剧、听了某一场报告或演讲、听了某一首歌曲或某一段音乐之后，你感到很激动。我想很多伙伴都有过这样的体验，我也有过。榜样的力量是无穷的，他（她）激励着我们怎样去做人和做怎样的人。
对于怎样做人和做怎样的人，不同的人会有不同的理解，也会有不同的榜样。我们应该努力寻求自己在品德方面的榜样，向自己的榜样学习，以自己的榜样严格自律，不断提高自已的道德情操，使自己成为一个品德高尚的人。有人说过，一个知识和贫乏可以用他道德的高尚来弥补，而一个人道德的沦丧和品德的低下则无法用任何东西来弥补。
你有自己的榜样吗？如果没有的话，请为自己选择一个。选择自己学习的榜样应注意针对自己的实际情况，也就是说应针对自己比较欠缺的地方；当然也可以是你特别崇拜、尊敬和佩服的人。
一旦你选择好了你学习的榜样，就要努力地向榜样学习，向榜样看齐，用榜样来对照自己，找出差距，使自己不断进步。
也许有的伙伴会说，榜样太高大了，离我们太远，有点高不可攀。实际上，并非如此。只要你仔细地观察，你的榜样也许就在你的身边。古人云：“三人行，必有吾师”。此话很有道理。拿连锁业大家庭来说，有的伙伴勤奋刻苦、努力向上、发展一流；有的伙伴非常热爱集体，热心为集体服务；有的伙伴关心他人、乐于助人；有的伙伴热爱劳动；有的伙伴有很强的环保意识……这些伙伴就是我们在某一方面学习的榜样。我们要虚心学习，博采众长，努力赶超，能不断地完善自己，提高自己的自律能力，使自己有优良的心理品质和高尚的道德情操。
4．慎独法
那什么是慎独呢？慎独，就是一个人在没有别人在场和监督的情况下，也能够严格要求自己，谨慎地注意自己的思想和行为，实行自我监督，自觉地按照道德规范、经管去做，不做不符合道德和经管的事。
一般来说，众目睽睽之下，例如：在伙伴们在场或监督下，人们一般比较能够注意自己的言行；但是，当没有人在场或监督的时候，就容易放松对自己的要求，甚至有时干出了很不光彩的事情。所以做到慎独是很不容易的，也是非常可贵的。
慎独的关键在于要有很高的自觉性，人们
常常把慎独作为道德修养的一种方法。能在一人独处的时候严格要求自己，值得我们敬佩，它表明你们的道德修养已经达到了一定的高度。许多杰出的人物，都在慎独方面达到了相当高的境界，表现出高尚的道德情操。例如：我国东汉时期的杨震和我国现代著名的历史学家吴晗。
让我们记住，不管在任何时候、任何地方，不论你做什么，都会有“天知、地知、我知”，因此应该不断锻炼自己的意志，时时、处处用道德规范约束自己的言行，养成自律的习惯。
希望大家把这些方法运用到实际行动中去，培养和提高自己的自律能力。伙伴们，毛主席说过：世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的，你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。相信你们在今后的学习、生活和工作中能够不断地磨炼自己的意志，优化自己的性格，陶冶自己的情操，自尊自信，严格自律，使自己成为适合现代社会生活的、祖国所需要的人才，担负起时代和历史赋予你们的光荣使命。
心态是自律的基础
在社会发展中，经济浪潮冲击下，有些人的欲望无休止，吃饱喝足了仍旧想着锅里的、兜里的，享乐受用后依然不干不净心猿意马恨不得国家资财全到我手中，站着的想靠着、靠着的想躺着，这是心里不满足的表现、是心态失衡的结果。作为国家、企业工作人员，必须具备良好的心态，方能抵制各种不良思想的诱惑，保持清正廉洁的形象。
向和农民兄弟比比，要懂得幸运。无论城市还是农村，人民银行的工作条件、工资待遇等都比农民朋友好得多，能够成为央行一名员工，大家应该感到无比幸运。要懂得何为幸运，要将这种幸运化作工作的动力，去创造更好的人生价值。
横向和下岗职工、低保户比比，要学会珍惜。在竞争激烈中，拥有一份稳定的工作是何等的不容易，它免去了很多奔波辛劳之苦。想想下岗职工每日为生计奔波的辛苦，我们更应该学会珍惜今天的工作岗位，不要攀比，不能铤而走险因小失大。
要和落马的贪官对照，想想后果。贪官在位时趾高气扬、得意忘形，落马后悲哀悔恨，早知今日何必当初！
人的欲望是无止境的，看到听到的东西越多，自己想得到的就越多。尤其是基层执法人员和一线窗口服务人员，看到有钱的业户出入有车、花钱阔绰，难免心态失衡，这时就得要格外谨慎，懂得知足常乐，自觉抵制诱惑，保持清正廉洁。
自律是人格魅力的包装师
人本身就要有自省、自觉和自我调试的能力——这种能力就是自律。
其实自律就是人格魅力的包装师。我理解的自律对于我自己而言有以下两方面：
1、要端正自
己的仪表，构建尽可能恰当的外在形象。不要求一身名牌，只要做到干净、整洁、大方，不穿奇装异服。
2、培养内在的自律和修养。一个人的外表只是一个载体而已，内在才是根本。如果只有好的外表，而不注意内在品质的提升，外表也是无根之水、无水之花，人也便会缺乏一种应有的气质。所以必须自律、自强、自信。没有自律难以达到自强，没有自强难以产生自信，没有自信，你的品质就不会优秀。
自律的能力就是人与动物的根本区别之一，人毕竟不是动物，不要做内在冲动的奴隶。尽量控制自己的情绪和某些行为。要用远大的理想来控制自己内在冲动。能律已才能获得真正的自由，能律已才能取得更大的成功。
自律做到位了，连锁事业才能干成功。
在现实生活中，我们往住会遇上这样的人，一旦与人交谈总爱表榜自己贬低别人，说起话来总是：我这个人。。。不像有的人。。。总之你若陪他谈上几个钟头，便可以发现，在这个世界上除了他再没有第二个完美的人。
其实，我们生存的这个星球上，没有一个人包括我和在坐的各位会是完善不缺的，可惜的是却很少有人去面对现实，敢于剖析自己，如果我们真实的了解到自己，我们就会发现原来在我们自己的身上还存在着那么多的可怕的问题，这就是在每一个人身上都存在的心理作用，遗憾的是绝大部份人很少或者说从来不回头去查去根除，反而以种种豪爽的面孔标榜的语言来掩饰自己，开说自己。
各位如果不相信，可以做这样的一个试验，在夜深人静的时候，关起门来，独自一个人去照照镜子，目不转睛地盯着镜子中的那个自己，照到那么十分钟，你发现镜子中那个人还不错，再照那么十分钟，二十分钟，你会发现镜子中的那个你并不是十全十美的，眉毛稀疏了一点点，鼻子在了那么一点，牙齿也有的黄了一点，等等等等，一般人都可能会在这时离开镜子，但是只要你有勇气再细细的正视自己半个小时，我敢肯定地说，十个人绝对有十个人的心里发虚，有的甚至会感到一种无名的恐惧。
因为往往只有这种时候才能发现在自己灵魂深处还深藏着一些不被自己发现的虚荣心，好胜心，要强心，你会突然想起某年某月某日，你不该为了赢得一个女孩的青睐，居然无中生有的攻击了自己最好的朋友，某年某月某日，你为了自己的利益，竟然捏造了事实，挤出眼泪，倚得了领导的同情，等等。
原本以为完全可以忘却了的，已被深深埋藏了点点滴滴，一下子全部又涌现了出来，这时往往也只有这时，你才会突然感到坐立不安，羞愧难当，甚至无地自容，一种深的懊悔油然而
生，你会觉得自己的灵魂，才会得到心灵的安宁，你有勇气面对未来的生活，这说明人原来是有自审，自省，自觉和自我擦拭的能力，这种能力可以总括为自律的能力。
遗憾的是我们的现实生活中，人们或被繁忙的工作所累，或被过多的事物所代，或被金钱诱惑或被多种成功所陶醉，或被娇色沉迷，反正很少有人经常地扪心自问，来断地来对自己审察自己，使自己灵魂因为拘弃了那些发霉的东西而弃掉。
佛家认为，每个人的心中都有潜藏着一种魔性，而只有能够战胜心境的人才能修成正果说的是这个道理。
连锁业是一个全新的事业，它给每一个人提供了发展的机遇创造美好的未来的同时，又要求每一个投入者有比较完美的人格，所以自律心态是我们万万不可忽视的。
那么我们究竟应该从哪个方面来调整自己呢。
首先，我们应该端正自己的仪表，构成尽可能构建外在形象。从人的仪表虽然不能代表一个人的人品，但却绝对可以体现出一个人的层次，比如艺术家喜欢披个长发，留个胡子，穿一件牛仔衣，他的潇洒自如，工人老大哥穿一身工装戴一顶安全帽，再配一双手套以示他的干净利落，公关小姐戴一副墨镜穿着一套超短裙，以展示她的魅力，而一个如果头发乱蓬蓬，浑身脏，还拿着一个破碗，那他肯定就是一个要饭花子，我们既然干的是桩老板事业，就必须以老板的形象，来塑造自己的，我们的事业看的是后期效应，所以刚开始的时候，我们不能要求每一个人都有一身名牌，但我们一定要做到干净，整洁，规画大方一个真正的老板是不会穿那些奇装异服的，而看一个人是讲究还是糟蹋，首先看那人头发，一个人如果头发乱七八糟的很久没有理过，给人的第一印象就是绝对好不到那去，不然为什么那么多的小伙子第一次上女朋友家都会先去理发，其实目地就是为了给未来的岳父岳母留下个好印象，对于女士来说，面部的化妆无疑已经成了一种时尚未，但一定要有适度的把握，我们不能本来长的不错，眉毛长得像贴了两条胶布，不能把樱桃小嘴涂成了血盆大口，这是会破坏人的形象的。我们不妨保持一副自然而全动的面孔让人感觉到我们的真诚和实在。
接着我们来培养内在的自律和修养，千万不要以为内在的修养别人看不出来，其实对于人的精神面貌来说，内在是根本，而外表则往往是一个躯壳而已，一个人如果光有一个很好的外表，而不在内在品质的提升，你的外表就会变成无根之树，无水之花，绝对保持不了多长时间，而让你本人也会缺乏一种应有的所质。
所以我们首先必须自律，自强，自信，没有自律难以达到自强，
没有自强难以产生自信，而一个没有自信的人，你的品质就不会优秀，气质就更不会美好。
最后，我们再来看一看，我们应该如何注意规范和自律自己的行为，我们中国人在总结了自己的行为时候，往往喜欢以酒色财气四个字来进行分析，那么我们行驶的自律也应从这方面入手，酒这个东西，我不否认适量而饮，不但可以舒筋活血，还可以活跃气氛，但是当你满嘴酒气去跟别人谈话时，不但惹人厌恶，而且别人肯定不会把你的酒话当真，喝酒误事，是不容置疑的，对于色，中国有句古话叫：不爱江山，爱美人。听起来似乎很多情很浪漫，但是这句话正是揭示我们爱美人就会丢了江山，见迷于色就会荒废事业。
至于有了财，能干的事情更多，也就更应该规范好自己的行为。我们如果在一个很高雅很上档次的场合，满嘴脏话，随地吐痰，就更令人瞧不起，人家一定会挖苦你是一个没有素质的暴发户，有怒有喜气，只要不要得意忘形就行了，而产生了满腔怒气，人就往往因为一时冲动而干出傻事，所以我们应该控制好我们的怒气。以免造成行为的失控，处自己事后追悔莫及。
一个人的仪表，气质，修养缺乏自律而出现失误，我们以后还可以慢慢纠正，慢慢的提高，但如果一个人的行为因为缺乏自律而导致的后果，往往会造成永远都无法弥补的损失。
最后，我想引用《方与圆》上的一段话来结束，自律的心态：自律还是人与动物的根本区别之一，动物不会考虑长远的利益，只要有诱饵，就容易上当，只有人才能立足现在，放眼未来，衡量局部利益与整体利益，能律己也就意味着能理性思维对各种情况都冷静考虑，是非轻重，衡量是有依据标准的，不致利智昏，误了大局，能律己是人成熟与否的重要标志，人毕竟不亚于动物，不要做内应冲动的奴隶，要有远大的理想来控制自己的内在冲动，自律才能获得真正的自由，能律己才能取得更大的成功。
谈谈行业自律方面的几个问题
今天看到一篇文章，说到连锁业这个行业要求大家每天上早茶、带新人去走工作，每天吃很差的东西等等，于是认为连锁业和以前的传销没什么区别。
我看了后发笑，其实不是笑他说的这些东西，而是笑他在没有理解事情的真相前就给一件事情下了一个结论。
首先对与这件事我想说一个真实的故事，大家看了后估计会深有体会的。
以下为引用的内容：
某幼儿园举办一个以“童言无忌”为主题的文艺演出。演出中，主持人问小朋友一些诸如“天为什么是蓝的？”“草为什么是绿的”“你最亲的人是谁？”等之类的问题。 当主持人问及一个小男孩：“
你长大后想做什么？”的时候，小男孩认真的说：“当总统。”然后主持人接着问：“你想当哪国的总统呢？”“美国总统”。顿时台下家长们都不禁笑了起来，觉得这简直是胡说，根本不可能。”“为什么呢？”主持人问。小男孩接着说了一句：“为了和平，停止战争！”八个字！就是这简单的八个字，道出了一个孩子纯真的爱心！同时也警醒了无数以近乎麻木了的成年人。人们常常说要维护世界和平，但真正去做的有几个？殊不知有多少人是打着这个幌子以达到自己的目的！这岂不是连个幼儿园的孩子都不如吗？试问你们的善良与同情心何在？然而另一个小朋友的回答更能验证这一点！
主持人换了一个话题。“如果你是一个飞机驾驶员，不巧的是你驾驶的飞机半路没油了，飞机正面临着坠毁的危险，这时你会怎么办？”一个小男孩回答说：“我会与空姐一起安慰大家一定要镇定，飞机只是出了点小故障，一会儿就没事了。然后回到驾驶舱，打开舱门跳下去！”顿时台下家长们开始议论纷纷，“瞧，现在的孩子，这么点就知道牺牲他人来保全自己了！”小男孩无辜的站在台上，任凭着人们的议论。突然一个巨大的声音响彻整个会场“我会回来的，我去拿油，我还会回来的！”台下刹时变的鸦片无声。所有人都愣住了。刚才议论小男孩的那些人都面色绯红，低着头似乎在找寻着什么。我想他们此时大概是无地自容了吧！
我在想，如果后面没有小男孩那句：“我会回来的，我去拿油，我还会回来的！”这个小男孩会不会就一直被大家冤枉下去了呢？
同样的道理放在连锁业也是一样的。
行业要求大家每天去上早茶，目的是干什么？很简单，做自我的推销，因为如果不去上早茶，自己就不会认识行业里的其它人，而自己的推荐人有3个合作伙伴（也就是网上所说的3条线，但我不认为是线，应该叫合作伙伴），当下面人很多的时候，你什么人都不认识？别人就算想帮你也没你的电话，是吧？
同样的道理，行业规定饮食节约，第一个目的是为了学习“越王苟简”的故事。我们是来赚钱的不是来享受的，先苦后甜符合中国人的传统；第二个目的则是为了节约运作资金。没有发展就拿不到钱我很认同，但我们在外地吃、穿、住要钱吧？如果一味的去海吃海喝，而不去学习、发展，没钱了怎么办？去偷去抢？行业是禁止偷盗抢劫的，发现一律kick。就算你有钱，但不代表和你一起住的人也有钱吧？行业规定吃住是AA制的，你吃的起别人不一定吃的起。再说了，行业并没规定一定要睡什么硬板床，吃很差的菜，这个是从大局着想的。另外需要补
充的是：如果你觉得你自己的经济能力确实很强，可以自己一个人出去住酒店啊，只要你去学习，没人说你的。
最后需要说明的是：很多人甚至一些上了经理的人也不重视节约，导致后期运作资金出现困难不得不打道回府，当然也就是没有做成功了。我就知道一些人一个月花费几万，可以很负责任的说：这些人不适合干行业。
你在选行业，行业也在考察你，这个是双向性的。通过行业自律，知道自律的具体表现为自爱、自省和自控；自律对我们的成长和行业的发展，具有重要意义；自由与纪律缺一不可，讲自律，守纪律，得自由。通过行业自律，能够用自己的努力去美化自己的内在形象和外在形象，对照《行业规范》，反省自己的行为，发扬优点，克服缺点，养成遵守纪律的良好行为习惯。掌握一定的自律的方法，有实行自我监督的意识和能力。通过行业自律，努力做到美好形象，热爱生活，珍惜生命，在日常生活中自觉遵守纪律，努力提高自律的自觉性，运用自律的一些基本方法，使自己逐步成为有优秀心理品质和高尚道德情操的人。