江苏泰兴方言中的古语词例释.

泰兴话古诗词
哎呀呀，你晓得不，咱泰兴话那可老有意思啦！就好比说那些古诗词，用泰兴话一念，别有一番风味哟！
你想想看，“床前明月光，疑是地上霜”，咱泰兴话说出来可能就是“床跟前亮堂堂滴，还以为是地上结滴霜唻”。

是不是感觉特别亲切，特别接地气？这就像是咱老家的那口土灶，虽然不洋气，但烧出来的饭菜就是香得很呐！
有一次我和几个朋友在一起，我就用泰兴话念了几句古诗，他们笑得前仰后合。

我就说：“笑啥子笑嘛，这多有趣嘞！”他们还是笑个不停。

就像那“两个黄鹂鸣翠柳”，泰兴话一念可能就成了“两个黄雀子在柳树上喳喳叫”，多生动形象啊！
还有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，用咱泰兴话一念，可能就是“春天困觉困得死，到处听到鸟叫”。

你说这多好玩儿呀！这就好比咱小时候在田埂上疯跑，那股子自由自在的劲儿哟！
咱泰兴话念古诗词，不是为了搞笑，而是能让这些经典的东西更贴近咱的生活呀！就好像那冬日里的一炉火，给人温暖，让人亲近。

这多好哇！
我觉得呀，泰兴话和古诗词的结合，那就是生活与艺术的碰撞，能擦出不一样的火花嘞！它让那些高高在上的古诗词变得可亲可近，让
我们这些普通人也能更好地去感受它们的魅力。

所以说呀，咱可别小瞧了泰兴话，它能给古诗词带来新的活力呢！。

天理的诗句
以下是含有天理的诗句：
1.“天理已尽杀气昏，青宫惴惴二十载。

”——唐代诗人李商隐的《七绝·屠苏》
2.“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”——庄子《养生主》
3.“为善无近名，为恶无近刑。

缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

”——庄子《养生主》
4.“天理从来屈有信，东风到处物皆春。

”——苏轼《和子由渑池怀旧》
5.“门前骢马权奇种，台上慈乌反哺心。

”——苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠五首其一》
6.“花岛屐，柳湖尊。

好将长健傲长贫。

”——黄庭坚《次韵黄斌老所画横竹》
7.“诸孙认取翁翁意，插架诗书不负人。

”——陆游《读书至夜分感叹有赋》
8.“四时配四德，元亨利与贞。

天德元最重，方春木主生。

”——赵蕃《五经四书正误·大学四书正误·大学》
9.“天理之行也，甚顺则无为。

事者，非有事也。

理也者，行乎事者也。

”——程颐《程氏易传·周易上经乾传第一》
10.“仁者以财发身，不仁者以身发财。

未有上好仁而下不好学者也。

”——孟子《孟子·尽心上》
这些诗句均包含有天理二字，希望对您有所帮助。

作者： 顾黔
出版物刊名： 南京师大学报：社会科学版
页码： 95-98页
主题词： 方言本字;广韵;方言词;江淮方言;阴平;吴语;演变规律;集韵;去声;客方言
摘要： <正> 泰兴方言属江淮方言的通泰片,《江苏省和上海市方言概况》(1960)划归第三区.通泰片在长江北岸,与吴语仅一江之隔,受吴语影响不小,加之它的底层很可能是吴语,又与赣客方言有密切关系,情况颇为复杂,本文旨在探求泰兴方言的本字,对其他方面不加论述。

考索方言本字,可以追溯现今方言词的来源和语音的演变规律,例如:泰兴话“侧刀切物使成薄片”叫[p‘i阴平),《广韵》齐韵匹迷切“(卑刂),～斫”,《集韵》齐韵篇迷切“削。

泰兴民谣俗语（第⼆⼗九辑）泰兴民谣俗语（29）来⾃⽼乐在线00:0008:491、不下榔头不出油。

释义：类似与黄⾖的含油⾖制品，如果不花⼒⽓，油是榨不⼲净的，这⾥是说，如果办⼀件事，不下真功夫，事情⼀定不会成功。

2、不上台盘。

释义：台盘为⾼平的建筑物，且四⽅⽽⾼，本意是说“登不了⼤雅之堂”，⽤我们泰兴话讲，⼀般是指蛮不讲理的话，⼜叫“搬不上台⾯”、“捧不上桌⾯”，泰兴⼈也把这种⼈成为“讲扁公理”。

3、百⼆⼗个不买账。

释义：这⾥是说，⽋债之⼈，⽆论债主怎样要钱，不但不还钱，反⽽摆阔⽓，甚⾄睬都不睬，与“千年不把，万年不赖”同⼀个意思；泰兴⼈另有⼀说，某⼈劝诫别⼈，好说⽍说、好话讲尽了，被劝诫的⼈当“⽿边风”，就是不听。

4、有个补丁注个钉。

释义：从本意上来说，⾐服有⼀个纽扣，就钉⼀颗纽⼦，与“有个萝⼘顶个坑”同意，延伸为办事脚踏实地、来不得半点马虎。

5、多事有事。

释义：这句话是说，⼀个⼈如果多⼿多脚做了事，会引来好多事要做，引来许多⿇烦，同等于“季家市的⽼爷——秦司空”，与“多⼀事不如少⼀事”意思相悖。

6、抓到⼤腿痒到膝盖。

释义：事情与事情之间既相互联系，⼜有程度上的差异。

这句话有“贪⼼不⾜，得陇望蜀”、“吃噶碗⾥，望啊锅⾥”、“得了千贯巴万贯”的意思，泰兴⼈常说：巴财⼼重。

7、出头椽⼦——先烂。

释义：“椽⼦”，是⼀种盖房的⽊料，基本上⼀样长，如果有哪根露出屋檐，⼀旦下⾬或遇到天时的变化，出头的椽⼦肯定先坏，这⾥延伸为，⼀群⼈遇到⼀件事，谁好出风头，那么这个⼈最容易受到攻击。

8、⼩⼈发财如受罪。

释义：“九⽉⾥芦花暴，⼗⽉⾥⼩阳春，⼗⼀⽉有点冷，腊⽉⾥就打春”。

这是说的⼀个暴发户，赌博赢了⼀点钱，就“抖逼”，后来，赌输了，别⼈嘲笑他，他竟⾃我解嘲：腊⽉⾥就⽴春了。

实际上，这句话的意思是说，有些⼈，见了点⼩钱，不知道有多神⽓。

⽤泰兴话说，“发钱寒”。

9、刨不动冬⽠刨瓠⼦。

释义：“瓠”为“乎”⾳，泰兴⼈念“乌”的⾳节，即农村⼈说的“瓢⼉瓠⼦”，这是嘲笑⼀种嘲笑“⽆能之⼈”的话语，与“在家⾥是嘴⼦，到外头是狗⼦”同⼀个意思，⽤我们的话说，欺侮不了⼀个⼈，就拿另⼀个⼈出⽓，常与“打不过马马扒锅⼦”连⽤。

这里是《三坔夜话》，李老师斯时乡轩临窗，于此跟你诗词吟哦，抒怀述志，漫笔人生，点情碰心，说故事，聊语文，话庄道巷，谈古论今，......面，名著的语言演变为泰兴人民常用的俗语，丰富了泰兴方言，如出自《西游记》的有：“孙猴子七十二变，本相不变”、“孙悟空扛芭蕉扇，小不下来”、“取出经来唐僧得，惹出祸来行者当”，等等。

在泰兴人们的口语中，有时会听到一句“五二六三”的，意思是指某某与某某搞阴谋，干见不得人的坏事，更多的是指男女苟合，搞不正当的关系，称为“五二六三”或“舞鬼”。

这个“五二六三”与“吾儿禄山”谐音，其中有这样一个鲜为人知的传说。

唐朝开元年间，天下太平，四海无事。

唐玄宗李隆基久居皇位。

对早晚上朝十分厌倦，无论大小国事，都交给丞相处理决断。

渐渐地深居皇宫内院观花宴乐，沉溺于声色犬马的娱乐之中。

后宫中虽有佳丽无数，玄宗却皆视为粪土一般，无一能令他赏心悦目，独对子媳寿王（玄宗子李瑁）妃杨玉环钟情，将她接到宫中，册封为贵妃。

杨贵妃容貌妖冶，言语敏捷，风情万种，很讨皇帝欢心。

皇上无论是巡视九州，还是游历五岳，无论是骊山雪夜，还是上阳春朝，与贵妃食则同桌，寝则同榻，恩宠至极。

这样的皇帝老儿，岂能治理好堂堂大唐帝国？他和杨贵妃还认了一个干儿子叫安禄山。

安禄山是塞外营州地方的杂种胡人，气力雄大，奸诈残忍，多计谋智慧，善于揣摩人的心意，迎合帝妃，博取欢心。

玄宗封其高官，享以厚禄，开口闭口“吾儿禄山”，时宫中人皆呼安禄山为禄儿，允许他自由出入皇宫内庭，不受约束，以后竟发展到与贵妃杨玉环私通，暗中监探玄宗国家大事，阴谋推翻唐王朝。

后“吾儿禄山”勾结胡将史思明反叛，导致了历史上著名“安史之乱”，致使唐王朝从此一蹶不振，逐步走向衰亡。

“安史之乱”中，唐玄宗逃命到蜀中成都，途中在马嵬坡，迫于军民的强烈要求，赐杨玉环自缢，“吾儿禄山”亦在乱中毙命，自食其果。

真可谓善有善报，恶有恶报。

饱含贬义的“吾儿禄山”经多年流传，仍鲜活在泰兴民间，不过演变成“五二六三”罢了。

泰兴常用方言熟语泰兴常用方言熟语天时地理方位辰光（时间、时光）早更头家（大清早天蒙蒙亮的时候，拂晓）八大老早（很早）晏（晚、迟）早起（早晨）小日中（接近中午）日中（中午；又有“中饭”之意，例：快点家来吃日中）老日中（中午偏后）晚茶时辰（中、晚饭之间吃小餐的时候，下午三、四点钟）掸散暗（黄昏前）黄昏头（黄昏）夜上（夜里，天黑以后）新近头里（春节至元宵节期间）清明脚下（清明节左右。

另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法）腊月黄天（腊月）年脚下（临近春节）初头家（农历每月初的几天）先子（前天）昨朝（昨天）今朝（今天，“今”读成“根”音）明朝（明天）后朝（后天）期朝（以后，将来）朝日家（往日，也作“朝朝家”）才将（刚才）几时（什么时候）亮星（有月亮的夜里）暗星（没有月光的夜里）变天（阴天）天作变（天要下雨）丢点（开始下雨）住点（雨止）烹毛雨（小雨飘落）起水（发大水）热和（暖和）三伏（一年中最热的时候，在夏至与立秋期间）三九（一年中最冷的时候，在冬至后第19天至第27天）扫竹星（扫帚星，即彗星，喻会带来坏运气的人）一伏时（一天一夜的时间）平常三四（平时）打春（立春）高头（上面。

例：把电话号码写来格个高头。

也称“高上”）口头（靠近外头的地方）特特顶上（最高处）特特底下（最低处）半虚空（空中，上下不着的悬n空处）家边邻舍家（左右邻居）旮旯（角落。

因音义皆同，现多写成“角落”，会意字，意为9个太阳才能照到的地方。

地方小，且偏僻也称“角落头”、“隔落头”）格（指示代词。

泰兴人口语中广泛运用，作“这”字讲。

如“格歇个”，即这个时候）什的（什么）哪歇个（什么时候）那块（那里）打从（就从、自从）来巴点（靠近一点，往这儿来一点）门碰下（门里隐蔽处）生来落头（陌生处，以前没有到过的地方）四转转儿（四周围）。

泰州方言说谎——谈谎淘气小孩——小拿宝睡觉——河告呆子——二显到别处去————死饿旁逼去前面---前头后面---后头很多——不要太都DU啊！好———恩啊~ 上哪———去哪哇死相———HU SANG XING 湖丧型雨鞋——套还小提桶——亮在白天——噎你晚上——轧你天很热——天多暖啊这东西有多大——这东西哪么大菜很辣——菜多麻啊包子——馒头睡觉——猴皋受苦——挨稿人来疯——先翻晚上——雅立橡皮——唱皮看什么东西呀——望神尼东丝啊很早——牢早八早很大——无大八大打人---偶猪你啊嚣张---老象的杂实十三点---二不学五的罗嗦-----穷举很-----在实坏蛋-----枪毙;比养的浇粪－－阿粪粪坑－－毛港小板凳——爬爬凳什么东西--------什里搞子小提桶——小亮在吃饭了吗----额成吃嘎难看——瘸登一下子——一瞎头大便－－乌死小便－－乌需三轮摩托－－三卡儿自行车－－钢差儿说谎——谈谎刚才——先豆在拖鞋---嗒嗒儿脖子---井刚丈夫---孪强老婆----女养没办法——么得八发吹牛-----肉白螺蛳----乌裸儿螃蟹-----旁海回家------嘎嘎聊天——哒寡早就来了——我先头就来了一会儿——屁大的个工夫怪异——异怪有本事——花头巾不小温开水——闷烫烟拖鞋——达达小青菜——沐阴菜那个人——努个人一直在这儿——一册在朝喂有没有？——格成？啊成？现在什么时间了？——现在多一个了？是吗？——啊是的？把那个条幅挂起来吧！——把罗个条幅浪起吧！怎么了——煮十呢有没有好呢——啊成好呢去洗脸——去死脸！小宝贝————乖乖RAO小板凳——爬爬凳妻子——女将丈夫——栾将吃的饱了腻了————赤格样住啊咧是哪个老师教你的——是哪个老师高你的闲聊——搭添话一下子——一瞎头吃饭——床饭瞎搞——HA楸乱七八糟的————7古8杂的好，顺————波敲异想天开---拿心难看---缺灯、活丧行明天见---门淘子见吃晚饭---床呀饭吵架---刚丧死相---缺形样仔牛肉----鹅肉（姜堰话）到你家玩---到冷角耍儿仔（泰兴话）温开水----闷汤咽小男孩：小拿宝小女孩----小啊头费话多----穷嘴吃东西----床倒头睡觉----挺尸摩托车——魔耷差故弄玄虚——拿乔、拽蛤蟆------癞保青蛙-------水鸡蚯蚓-------湖仙蜈蚣---百脚姐姐---假假哥哥---锅锅妹妹------眯在爷爷-----嗲嗲外公----葡嗲嗲伯父---大大我跑啊跑啊跑还是没有追到她——恩溜啊溜啊溜蛤四不曾拴到她！不得了，水泼出来了——没得命，水斧出来溜！这件衣服是我自己缝的——这千衣上四恩自子饺的你吃饭了吗？——你鹅曾测帆啊？我的肚子都笑疼了-------恩滴堵在堵笑饿疼其来儿来哈雨 ----- 下雨--“下”的古音读ha(阴去）。

东台泰州方言古话一、东台泰州方言的概述东台泰州方言是江苏省泰州市东台县地区所使用的一种方言。

泰州方言属于江淮官话的一支，与周边地区的方言有一定的差异。

东台泰州方言在口音、发音和词汇等方面都有其独特之处。

二、东台泰州方言的特点1. 声调东台泰州方言的声调较为平缓，相对于其他方言而言，声调变化较少。

常见的声调有平声、上声、去声和入声。

2. 发音东台泰州方言的发音特点主要表现在以下几个方面：•鼻音：东台泰州方言中的鼻音较为明显，常见的鼻音有“m”和“n”。

•舌尖音：东台泰州方言中的舌尖音比较清晰，常见的舌尖音有“z”、“c”、“s”等。

•声母“f”和“h”的转音：在东台泰州方言中，声母“f”和“h”有时会发生转音，例如“风”读作“hong”。

3. 词汇东台泰州方言的词汇与普通话有一定的差异，常见的词汇特点有：•多音字读音：东台泰州方言中的多音字读音较多，常见的有“人”（读作“yan”）和“好”（读作“hao”）等。

•俚语和俗语：东台泰州方言中有一些独特的俚语和俗语，例如“糟蹋”（指浪费）和“兜风”（指散步）等。

三、东台泰州方言的古话东台泰州方言中有一些古话，这些古话流传至今，反映了东台泰州人民的智慧和生活哲理。

1. “黄粱一梦”这句古话源自《庄子·逍遥游》：“胡为乎哉？庖丁为文惟所谓逍遥其心者乎！吾且临临而不知其所止，其所止不可见也！萧萧乎如有知焉者，我独若失而不知所之者。

其有知也者，天邪？其无知也者，我邪？其或知我者，天邪？其或不知我者，我邪？我或有知也，其或无知也，我则异于彼矣。

虽然，我则捐诸我矣。

”这句话的意思是说人生如同黄粱一梦，虚幻不真实。

人们应该摒弃一切欲望，追求内心的自由与逍遥。

2. “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话出自明代文学家冯梦龙的《警世通言·卖油翁》：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

觉得时光宝贵，不要虚度光阴。

”这句话告诫人们珍惜时间，不要浪费光阴，因为时间是非常宝贵的，金钱无法买回逝去的时光。

东台泰州方言古话摘要：一、引言二、东台泰州方言的起源与历史背景三、东台泰州方言的特点1.声母特点2.韵母特点3.声调特点四、东台泰州方言的现状与传承五、结论正文：一、引言在我国广大的土地上，存在着各具特色的方言，它们是中华民族悠久历史与文化的见证。

本文将重点探讨东台泰州方言，了解其起源、特点以及现状，以期更好地传承和保护这一独特的文化遗产。

二、东台泰州方言的起源与历史背景东台泰州方言，又称江淮官话泰如片，主要分布在江苏省东台市、泰州市及周边地区。

这一地区的方言受到古江淮官话、吴语和中原官话的影响，形成了独特的东台泰州方言。

三、东台泰州方言的特点1.声母特点：东台泰州方言的声母较为复杂，共有21个，包括零声母。

其中，舌尖前音、舌尖后音、舌面音等种类齐全，具有较高的语言研究价值。

2.韵母特点：东台泰州方言的韵母有38个，包括舒声韵和促声韵。

舒声韵中，元音音素丰富，韵尾多样；促声韵则以i、u为主要韵尾，形成了独特的韵母体系。

3.声调特点：东台泰州方言有5个声调，即阴平、阳平、上声、去声、入声。

声调在方言中具有区别意义的作用，对于说话者的语音控制能力有较高要求。

四、东台泰州方言的现状与传承近年来，随着普通话的推广和城市化进程的加快，东台泰州方言的使用范围逐渐缩小，部分青少年已不能熟练运用方言进行交流。

为了传承和保护这一方言，政府和民间组织正采取措施，如开展方言调查、编纂方言词典、举办方言比赛等，提高人们对方言的认识和重视程度。

五、结论东台泰州方言是江淮地区具有代表性的方言之一，具有丰富的语言特点和历史价值。

泰兴话与古诗词以及粤语看到越来越多的本地小孩不会泰兴话，而且还有不少泰兴人都鄙视自己的泰兴话，认为土，俗。

甚至有的人也跟着部分外地人攻击泰兴话，说不好听，难懂，应该全民普通话。

这些让人痛心的事情让一个土生土长的，爱着家乡的泰兴人感到很痛心。

关于泰兴话的解释在百度百科里的套话就不多说了，而且百度百科里我也做了编辑，也获得了通过，基本是官方套话，你不按官方说法就不通过。

所以现在就单纯谈一下鄙人和一位广东说粤语的朋友的交流内容，我们是以古诗词为话题展开，然后引申到各自的方言的。

首先先拿一首大家都很熟悉的古诗做例子：白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

若你用普通话读，会发现它并不押韵，换用泰兴话和粤语读，“流”“楼”二字才重新押韵，才不会辜负王之涣这首千古名作。

类似这样的例子数不胜数。

而且唐诗里，康熙字典里有好多的词汇在南方方言里还在用的，而普通话里却没有。

大家有没有感到很奇怪？现在的普通话与文言文差别之大，近乎两种语言的差别，无论是单音节词，还是形声字，或者古诗押韵和通假字，反而是南方的吴方言（泰兴话从某种程度也算是吴方言的一种分支或保留很多吴方言的一种方言）闽方言粤方言客家方言的口语与文言文类似。

普通话把入声去掉，以致读古诗词平仄混乱的情况，多到无法一一举例了。

你只要记得，以后凡是你读古诗词的时候，碰到“菊夕及习失石节白竹伏扑出发则合宅执吃国学实直责诘佛觉逐读哭烛席敌疾积脊捉急罚族渎孰笛袭悉接谍集逼湿黑答福牍辐督漆......”等等等等这些词语时，最好不要用普通话读，如果你要完整保留韵味的话。

说道这里，有的朋友会奇怪，什么叫入声？百度百科里是这样解释的：入声是古汉语的四声之一，由三种不同的塞音韵尾-p(-b),-t(-d),-k(-g,-h)构成，读音短促，一发即收。

入声也是平仄中的三个仄调之一。

入声在现代一些南方方言，如粤语、吴语、闽南语中仍完整的保存着，但已经在普通话中消亡了。

现代官话的特征之一是中古汉语的入声消失。