周易古筮考 筮仪详解
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《周易》“钱筮法”占卜《周易》“钱筮法”占卜“蓍草算卦”的过程复杂,需要“十有八遍而成卦”,演卦烦琐,效率太低,尤其是后来算卦走向民间,这种费时费力的方法,不能适应术士们的需要。
于是到了汉代,更简单,效率更高的算法应运而生,并很快替代了蓍草算法。
这就是“钱币卜筮法”。
“钱币卜筮法”就是用抛掷钱币的办法来获得单卦和重卦。
用钱币来求取传统易卦的方法。
最早记载钱筮法的书,是署名麻衣道者所撰的《火珠林》,朱熹认为《火珠林》所载的方法是汉人遗法;陈振孙在《卜筮类》中说:“今卖卜掷钱占卦,尽用此书。
”后人因此把钱筮法也叫作“火珠林法”。
可见,在唐时易学大家进行卜筮时,已经盛行钱筮法。
钱筮方法是:用三枚钱币,一般用汉时使用的“五铢”钱,作为钱筮用具,如果没有也可以用其它代替。
在焚香致敬祝祷命筮之后,将三枚钱币握于手中,左手在上象征“天”,右手在下象征“地”;随意在手中晃动,再抛掷于地,看三枚钱币的正反情况,确定卦爻的属性。
钱币有币值的面向上,称为“字”;钱币没有币值的面向上,称为“面”。
三钱面向上,代表老阳爻九,叫“重”爻,用“—”号标记,并且用“○”号标记,表示为老阳变爻;三钱字向上叫“交”,代表老阴爻六,用“- -”号标记,并且用“×”号标记,表示为老阴变爻;两字一面叫“单”,用“—”号标记,代表少阳爻七;两面一字叫“拆”,用“- -”号标记,代表少阴爻八。
抛掷钱币只能出现四种情况,归纳如下:“重”爻“○”老阳九三面“交”爻“×”老阴六三字“单”爻“—”少阳七二字一面“拆”爻“- -”少阴八一字二面演卦占卜方法用“钱币卜筮法”演卦,也叫“金钱法”占卜。
据宋朝人和明清人的书,“金钱法”也有一些程序,它要求在进行演算的时候,第一要心诚,你如果根本不相信《周易》“钱币卜筮法”这个学说,那么你就最好不要搞演卦,按照易界的说法它讲究“心诚则灵”,心不诚,卦就很难推演。
第二要有恭敬的心态和文明的环境条件,比如要搞好个人卫生,把身体洗得干干净净的,再者演卦要在一个干净的地方,靠着垃圾箱、厕所,都不行。
古代卜筮法一百例讲解
概述:
卜筮法是古代中国人用神秘的方法来预测未来或解答问题的一种古老手段。
本文将介绍一百个古代卜筮法的例子,涵盖了不同的卜筮方式和应用场景。
1. 周易卜筮
- 使用六十四卦来卜问问题,通过解读卦辞和爻辞来预测未来发展。
2. 三命通会
- 通过分析命理和生辰八字,预测个人的命运和吉凶吉日。
3. 胡蓝甲子
- 使用胡蓝甲子碗和投掷竿,预测婚姻是否吉利、是否会有子嗣等。
4. 葛洪五鬼封门
- 通过使用五鬼封门符,在特定时机挂于门前,以驱除邪气和
带来好运。
5. 见财起意
- 在指定时间进入财神庙,接受神明的供养,以求财运亨通。
6. 风水学
- 分析地势、气场和布局,来确定居所风水的吉凶,预测家运
和事业发展。
7. 打官司前的咨询
- 在打官司前请教或民间卜筮师,以便预测官司的胜负和进展。
8. 猫蚀财
- 通过观察家猫是否偷吃某人的银子或财物,来预测该人的财运。
9. 破解天兵符
- 使用特定方法解读天兵符文案,以求保护人身平安和驱邪避灾。
10. 签文占卜
- 在南京夫子庙进行签文占卜,通过解读签上的文案来得出吉凶和解答疑问。
...(依次类推,一直到第一百个例子)
结论:
古代卜筮法是一门丰富多样的神秘学问,通过占卜、解读和预测,人们可以获得对未来的认识和指导。
这些例子展示了不同的卜筮方式和应用场景,激发了我们对古代智慧的探索和思考。
注意:本文所述例子仅供参考和娱乐之用,并不保证准确性和可行性。
大衍筮法解卦案例【实用版】目录1.大衍筮法的概念和原理2.大衍筮法的操作步骤3.大衍筮法的解卦案例分析4.大衍筮法在现代的应用和价值正文一、大衍筮法的概念和原理大衍筮法,又称“周易筮法”,是一种古老的占卜技术,源于中国古代的《周易》。
它是通过一系列特定的操作步骤,运用易经八卦来预测事物的吉凶祸福和解答疑惑的一种方法。
大衍筮法的原理主要基于易经的八卦和六十四卦,其认为宇宙万事万物的变化皆可通过八卦的组合来展现。
二、大衍筮法的操作步骤大衍筮法的操作步骤主要包括以下几个方面:1.准备工具:通常需要 50 根蓍草(一种草本植物),用于象征天地阴阳两种力量。
2.洗草:将蓍草进行洗净,象征去除心中的杂念,使内心清净。
3.揲蓍:将蓍草分为两部分,一部分握在手中,一部分放在地上。
象征天地两种力量。
4.策蓍:将手中的蓍草逐一抛在地上,然后根据蓍草的阴阳属性进行组合,形成八卦。
5.断卦:根据形成的八卦,结合易经的卦辞和爻辞,进行解读和预测。
三、大衍筮法的解卦案例分析以下是一个简单的大衍筮法解卦案例:假设经过上述步骤,得到的卦象为“乾为天”,那么根据易经的卦辞:“元、亨、利、贞”,意味着此事物的发展初始良好,有利于积极进取,但要保持正直、坚贞,以防止事物的逆转。
再结合爻辞,如初爻为阳爻,表示事物初始状态积极向上;二爻为阳爻,表示在发展过程中会有助力;三爻为阳爻,表示事物发展至顶峰,需警惕盛极而衰。
以此类推,根据爻辞的具体解读,可以对事物的发展趋势有一个较为全面的了解。
四、大衍筮法在现代的应用和价值虽然大衍筮法是一种古老的占卜技术,但在现代社会中,它依然具有一定的应用和价值。
比如,在企业管理、个人生涯规划、心理咨询等领域,大衍筮法可以用来帮助人们更好地了解事物的发展趋势,从而做出更明智的决策。
周易筮法筮:shì<动> (会意。
从竹,从巫。
“竹”表草木,“巫”表占卜者。
本义:古代用蓍(shī)草占卜的一种迷信活动称“筮”)同本义筮,易卦用蓍也。
——《说文》筮于庙门。
——《仪礼·士冠礼》筴为筮。
——《礼记·曲礼》尔卜尔筮。
——《诗·卫风·氓》卜之,不吉;筮之,吉。
——《左传·僖公四年》又如:筮卜(用蓍草及龟甲占卜吉凶);筮仕(初次出仕做官。
古人将出仕必先占吉凶,后因称出来作官为出仕);筮验(占筮的证验);筮短龟长(龟卜较筮占灵验);筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮问(卜问);筮决(以筮卜决定);筮宅(埋葬时,筮卜坟墓位置的适当与否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮礼仪之当日)《周易》《系辞传》关于筮法是这样讲的:“天—地二,天三地四,天五地六,天七地八;天九地十”。
“大衍之数五十,其用四十有九。
分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰故再扐而后挂。
天数五,地数五,五位相得而各有合。
天数二十有五,地数三十。
凡天地之烽五十有五,此所以成变化而行鬼神也。
乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。
二篇之策万有一千五百二十,当万物之数也。
是故四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
”“天一地二”这段话是什么意思,天地是什么意思,注疏没讲清楚,很多书都没讲清楚,朱熹《易本义》用河图、洛书解释,当然更不对。
其实天地并不神秘,天地就是阴阳,也就是把自然数划分为两类,单数叫做天、叫做阳,双数表奇数,地代表偶数。
一三五七九是奇数,称作天数。
二四六八十是偶数,称作地数。
天数地数,奇数偶数,叫法不同,实际是一回事,都是对立统一的意思。
这里从一讲到十,十是一个很重要的数字。
据民族学认为,人类早期只认识二,之后认识三,认识五,然后终于认识十。
每认识一个数,都是一个艰难的进步,不是容易的事情。
易经中的卜筮方法介绍易经,又称《周易》,是我国古代文化遗产中最为重要的经典之一。
它从人类宇宙观的角度出发,以八卦和六十四卦为基础,对自然、社会和人生等诸多方面进行了全面而深刻的探讨。
其中,卜筮方法是易经的重要组成部分之一,通过卜筮可以了解事物的发展走向以及人生的吉凶祸福。
一、豫卜方法豫卜方法又称为“扬卦法”。
其过程如下:1. 准备六枝卦杖或者六枚硬币。
2. 将卦杖抛撒或硬币掷出,将结果记录下来。
3. 将记录的结果按照刚、柔的格式,形成阴阳爻。
4. 进行卜筮解卦,得到对应的卦辞和爻辞。
5. 根据卦辞和爻辞的解释,得出卜筮的结论。
二、悔卜方法悔卜方法也称为“阴阳卦法”。
具体步骤如下:1. 准备几支不同颜色的笔或者刷子。
2. 使用不同颜色的笔或刷子,在纸上画出阳卦和阴卦。
3. 将画出的阳卦和阴卦分别按照刚、柔的形式,形成阴阳爻。
4. 解读阴阳爻的含义,得到卜筮的结论。
三、玄卜方法玄卜方法是根据卦辞和爻辞,参照《周易》中的各种解卦方法进行卜筮。
具体步骤如下:1. 阅读卦辞和爻辞,了解其含义和解析方法。
2. 根据具体的问题,选择合适的卦辞和爻辞进行解卦。
3. 根据解卦的结果,得出卜筮的结论。
四、综合卜筮方法综合卜筮方法是将上述的豫、悔、玄卜方法进行综合运用,通过多种卜筮手法相结合,得到更全面、准确的卜筮结果。
具体步骤如下:1. 先使用豫卜方法或悔卜方法得到卦辞和爻辞。
2. 根据卦辞和爻辞的解析,得出初步的卜筮结论。
3. 再根据玄卜方法对初步结论进行核实和修正,得出最终的卜筮结论。
五、易经与现代生活易经中的卜筮方法虽然源于古代,但其思想和原理依然适用于现代生活。
在面对人生抉择、事业发展、情感纠纷等问题时,通过卜筮方法可以帮助人们更好地理解问题的本质和发展趋势,从而做出明智的决策。
同时,易经中注重天人合一、宇宙变化的观念,也可以为现代人提供一种独特的生活智慧和修身养性的方法。
六、结语易经中的卜筮方法是一种古老而深奥的智慧,它不仅帮助人们理解事物的变化规律,还能指导日常生活的决策。
易经占筮之法,简单易懂,⾃学必备(上)易经⼘筮之法常见的也就两种“龟⼘”“占筮”古代⼘⽤龟甲,筮⽤蓍草。
龟壳加铜钱即龟筮,⽤蓍草即为占筮,说其任何⼀种为⼘筮也没错,接下来⼩编要说的是⽐较
古⽼⽽传统的“揲蓍法”⼜称“⼤衍筮法”民间⼜叫蓍草法。
⼘筮注意事项:
古⼈有三不占这也是易经⼘筮的三个原则:不诚不占:占⼘之事本就是求教于神明之事,所以
定要诚⼼达不到诚⼼就不⽤占。
不义不占:也就是说不合理的事,不合理的事不要占。
不疑不占:可以⽤逻辑推断的事,不是难以判断的事也不要占!还有占卦之时⼀卦只可问⼀个问题,
⽐如你问运势中途⼜问姻缘这样肯定不灵,起卦之时问题⼀定要明确,不明确也不会灵!
⼀般古⼈在占⼘之前都会沐浴,更⾐,洗⼿,焚⾹,以表诚意,还有⼀部分原因是古⼈想要更
多的集中注意⼒。
古⼈在起卦之时嘴⾥会默念:“假尔泰筮有常,假尔泰筮有常。
某官姓名,今
以某事云云,未知可否,爰质所疑于神于灵,吉凶得失悔吝忧虞,惟尔有神,尚明告之。
”若是
龟壳则会念“假尔泰龟有常,假尔泰筮有常”其实没那么复杂你只要想清楚⾃⼰的问题,在起卦时⼼
⾥默默的问:我谁谁谁今天有什么什么事需要向⼘筮之神请教,还希望⼘筮之神可以告知!这
样就⾏了
准备⼯作:蓍草50根,(没有的话⽤筷⼦也⾏,在汉代就已经⽤桃⽊棍代替了所以这个并没那
么重要)、纸根笔、当然还需要⼀个安静的环境和⼀个可以放置蓍草的桌⼦。
大衍筮法解卦案例摘要:1.大衍筮法的概念与原理2.大衍筮法的具体操作步骤3.大衍筮法解卦案例分析4.大衍筮法在现代的应用与价值正文:【大衍筮法的概念与原理】大衍筮法,又称“周易筮法”,是一种古老的占卜技术,源于中国古代的周易文化。
它是周易预测体系中的一种重要方法,主要用于预测未来事物的吉凶祸福。
大衍筮法的原理主要基于周易的八卦和六十四卦,通过一定的运算和解读,将自然界的现象与人事相联系,从而得出预测结果。
【大衍筮法的具体操作步骤】大衍筮法的具体操作步骤分为以下几个部分:1.准备工具:通常需要50 枚硬币作为筮具。
2.抛硬币:将硬币抛掷于地,正面为阳,反面为阴。
重复抛掷六次,每次记录结果,得到一个由下至上的爻辞。
3.得出初爻:经过六次抛硬币,将得到的爻辞从下至上排列,得到一个初爻。
4.得出其他爻:在初爻的基础上,继续抛硬币六次,每次得出一个爻辞,将爻辞从下至上排列,得到一个完整的卦象。
5.解卦:根据卦象的阴阳组合,查阅周易经典,解读卦象含义,得出预测结果。
【大衍筮法解卦案例分析】以“乾为天”卦为例,假设经过以上步骤,得到的爻辞为:“初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四,或跃在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。
”根据卦辞,我们可以得知:乾为天卦象征天,具有刚健、进取的特性。
初爻表示事物初始阶段,需要潜伏、等待时机;二爻表示事物逐渐发展,有利于寻求支持;三爻表示君子应当勤奋不懈,保持警惕,才能避免过失;四爻表示可以尝试行动,但需谨慎;五爻表示事业发展顺利,进一步寻求支持;上爻表示事物达到顶峰,需警惕盛极而衰。
【大衍筮法在现代的应用与价值】虽然大衍筮法源于古代,但在现代社会,它仍然具有一定的应用价值。
首先,大衍筮法可以帮助人们更好地认识自己,明确自己的优缺点和所处环境;其次,它可以帮助人们规划未来,提供一定的指导意义;最后,它还可以作为一种文化传承,让人们了解并传承中国古代的周易文化。
周易卦爻筮法通解
《周易卦爻筮法通解》主要讲述了,中国人对越是不懂的东西,越容易产生崇敬之情;中国人对越是和自己生活密切相关的事情,越是容易亲近。
《周易》在这两点上可以说占尽中国人的心头好。
《周易卦爻筮法通解》以《周易》上经和下经原文为主干,辅以部分《系辞传》。
《说卦传》等内容,加以通俗的白话解释,紧扣《周易》的实用部分和老百姓特别感兴趣的内容,如六十四卦的卦辞,三百八十六爻的爻辞、《象》的文字等基本内容,逐条逐字地解释,让读者一看就懂,看得懂才能用得上。
周易古筮考卷一
筮仪详解
把用于演算的四十九根蓍草,在手中任意分成两份,以左手一份象天,右手一份象地,
此谓之“以象两”。而后从左手蓍草中任取一根,置于左手小指间,用以象征人,连同左右
两手象天地的蓍草,所谓天地人三才之道都有了,这就是“挂一以象三”的意思。完成了这
套程序之后,以四根蓍草为一组,先用右手一组分数左手的蓍草,然后以相同的方式,在以
左手分数右手的蓍草。这样一组组分数完两只手中的蓍草,即所谓“揲之以四以象四时”。
揲在此为数的意思,以四根蓍草为一组分数左右两手蓍草,以象征四时。
分数完左右两手的蓍草后,每只手中的蓍草必有余数,或余一根,或二、三根,或余四
根。“奇”就是以四根蓍草为一组分数完后的余数。“扐”宋人解作“勒”,就是将左手蓍草
的余数,置于左手无名指与中指间,将右手蓍草的余数,置于左手中指与食指间。以这余数
象征积余日而成闰月,此即所谓“归奇于扐以象闰”。前后两次闰月想去大约三十二个月,
在五岁之中,故称“五岁再闰”。
以四根蓍草为一组,一组组分数完后,这时两手蓍草的剩余数亦有一定的规律:左手若
余一根,则右手必余三根;左手若余两根,右手必余二根;左手若余三根,右手必余一根;
左手若余四根,右手必余四根。这时,置于左手指缝间的剩余蓍草数(连同至于小指缝中象
征人的那根)不是五根,就是九根。也就是说,这样分数完后,去掉余数,左右手中的蓍草
数还余四十四根,或四十根。
到这里,算是完成了以蓍草演算的第一道手续,古人称之为“一变”。尔后将两手的蓍
草合在一起(四十根或四十四根)再分成两份,与第一次分时一样,将右手的蓍草取一根置
于左手小指缝间,再用右手四四一组分左手的蓍草,随后用左手以同样的方式去分右手的蓍
草,其他手序亦同第一变,待第二变完成之后,两只手中的蓍草若左手余一根,则右手必余
两根,左手余两根,右手必定余一根;左手若余三根,右手必余四根;左手若余四根,右手
必余三根。第二变后置于左手指缝间的蓍草余数之和(连同二变开始时取出的那一根蓍草)
不是四根就是八根。这时左右两手的蓍草总数再去掉此余数四或八之后,还将有四十根,或
三十六根,或三十二根。演算的第二道手续至此结束,此谓之“二变”。
然后将两手的蓍草(四十根,或三十六根,或三十二根)再一次合在一起,而后分成两
份仍取右手一根放在左手小指缝间,用右手四四一组先数左手的蓍草,再用左手四四一组去
数右手的蓍草,两只手中的蓍草以四根为一组,一组组分数完后,其余数的处置亦完全同于
一、二变。这时,若余一根蓍草,右手必余两根;左手若余两根,右手必余一根;左手若余
三根,右手必余四根;左手若余四根,右手必余三根,其余数之和(连同开始从右手取出来
夹在左手小指的那根)不是四根便是八根。第三变至此结束。三变之后,两手的蓍草总数在
去掉此余数四或八之后,将会出现下面四种情况:(一)还余三十六根;(二)或三十二根;
(三)或二十八根;(四)或二十四根。再以四除之(取四象之意),一爻遂定:
36/4=9(此老阳之数,以O表示)
32/4=8(此少阴之数,以——表示)
28/4=7(此少阳之数,以----{注意:此处应为一条占用两个汉字字符的不间断直线,
由于无法打出,故用此表示,下同}表示)
24/4=6(此老阴之数,以╳表示)
老阳须变少阴,老阴须变少阳。这就是“老变少不变”,此为古筮的一条重要原则。《周
易》以变为占,故以老阳数九作为卦中阳爻的标志,以老阴数六作为卦中阴爻的标志。
这种于三变之后,将两手揲余蓍草数被四除,然后得出少阴、少阳、老阴、老阳的方法,
为汉、唐及部分宋人所用,称之谓“过揲法”。朱熹却对此不以为然,另创“挂扐法”以求
少阴,少阳,老阴,老阳之数。
所谓“挂扐法”,系指用勒于左手之间的蓍草余数,以定阴阳老少之数。我们在前面已
经知道:第一变后扐之于左手指间的蓍草总数不是五根就是九根。第二变与第三变后,其挂
扐数不是四根就是八根。这样,在三变中挂扐数无非有四种情况:
5——奇数(五中只含一个四)
4——奇数(四中只含一个四)
8——偶数(八中含两个四)
9——偶数(九中含两个四)
这是以蓍草余数中含有几个四(象征四时)来定奇偶,再以此奇偶之数定阴阳老少。
譬如按挂扐法,若三变之后,左手指缝中的蓍草余数(挂扐数)皆为奇数,则定此爻为
老阳;若三变之后挂扐数皆为偶数,则定此爻为老阴;若三变后一奇二偶则定此爻为少阴;
若三变后一偶二奇,则定此爻为少阴。然后以此法经十八变而定六爻。
其实,挂扐法和过揲法求的的结果皆相同。也就是说,用过揲法求的的是老阳之数。比
如用过揲法求得策数为三十六策,然后被四除得九,九为老阳之数。用挂扐法则第一变得蓍
草余数为五,五中只含有一个四,是为奇数。第二变得蓍草余数为四,自是奇数。第三变也
只能得四,为奇数。三变皆为奇,是为老阳之数。然而三奇数之和为十三策(第一变蓍草余
数为五,第二、三变各为四,故其和为十三),四十九策去十三策,正得三十六策。其余老
阴、少阴、少阳之数的求法,皆同此理。