自由主义在近代中国的命运

2024年广东省普通高中学业水平等级考试历史一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1. 据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。

实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。

春秋时期礼器的变化反映出（）A. 五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B. 宗庙祭祀遵循天人合一观念C. 采用漆木酒器彰显以人为本D. 五爵以小为贵维系等级秩序2. 如表《魏书》记载的部分皇帝赏赐由此可知（）A. 北方游牧经济衰落B. 封建等级制度森严C. 鲜卑民族习俗的延续D. 俸禄制改革不彻底3. 两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。

唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。

由此可见，两税法（）A. 存在一定的制度缺陷B. 强化对农民的人身控制C. 赋予地方官员加征权D. 解决了政府的财政困难4. 宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。

郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。

知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。

这可以用来说明当时（）A. 士农工商界限被打破B. 科举制度促进了社会公平C. 地方官学教育的普及D. 文治政策提升了士人地位5. 《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。

该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。

这反映元朝（）A. 建立了中原传统影响下的统治秩序B. 边疆少数民族地区得到了全面发展C. 地理志修纂体例发生了根本变化D. 正式确立了儒家思想的正统地位6. 明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。

中国近代宪政化历程之反思摘要：回顾近代中国的宪政历史，“求富”、“求强”的功利主义价值诉求和“国家主义”的价值立场占据了重要的位置，它影响着中国的宪政实践的得失成败。

中国、德国及日本的近代宪政史表明，背离“自由主义”宪政精神的宪政实践是无法走的长远的。

关键词：宪政功利主义国家主义自由主义中图分类号：g623.41 文献标识码：a 文章编号：自晚清西方宪政思想及制度传播到我国至今已有百年，然宪政之核心理念依然未能深入人心，宪政制度的改革建设更是差强人意。

中国近代宪政之回眸（一）变法图强的功利色彩从1840年鸦片战争到1949年新中国成立，中国社会经历了漫长的战争和动荡。

当时中国所面临的主要问题有两个，一是如何抵御和反抗列强的侵略和压迫，二是如何实现社会的转型，即实现国家的近代化。

然而初时执政者（清政府）并没有认识到后者的重要性。

当时政府对鸦片战争失败的回应仅仅是巩固海防，以期延续闭关锁国的政策。

当第二次鸦片战争再次失利时，才转而“师夷”在建船制炮方面的“长技”以“制夷”，于是引发了历时30年的洋务自强运动[]。

可甲午战争的失败，使李鸿章苦心经营的北洋水师全军覆没，30年的洋务成果付之一炬，自强之梦被无情击碎。

此时，“朝野乃知旧法之不足恃”，由先前“从器物上感觉不足”到“从制度上感觉不足”[]。

举国上下开始认识到只有改革旧制，创建新的国家制度才能真正实现富国强兵，抵御外辱的愿望。

围绕旧制度的不足，当时主要形成了两种意见和主张：一是以康有为、梁启超为首的改革派，主张通过变法，即改革旧有的行政制度，建立君主立宪制；而以孙中山为首的革命派，则主张暴力推翻作为专制代表的满清政府，建立民主共和国。

两派虽有分歧，但只是方法、手段上的分歧。

目标仍是一致的，无论君主立宪，还是民主共和，都反对专制，主张立宪。

1904年日俄战争中日本以蕞尔小国战胜沙皇俄国，使得当时的精英阶层把立宪和图强紧紧的联系在了一起。

当时的中国，任何一项主张或举措，只要和图强联系在一起，就有了正当性和号召力。

中国向何处去：近代中国的历史发展轨迹在不同的历史时期，一个民族总是处于不同的历史方位。

只有对这一历史方位有了正确地认识，才能把握历史发展规律、顺应时代发展潮流，从而实现人的自觉。

纵观中国近现代发展的历程，围绕“中国向何处去”这个主题，中华民族和中国人民大致经历了六大历史抉择。

一是鸦片战争后的警醒与困惑。

1840年，外夷小邦不列颠帝国用坚船利炮轰开了古老的中华帝国的大门，同时也惊醒了中国人天朝上国的美梦，打开了中国人的眼界。

随着列强的进一步入侵，昔日帝国的辉煌与当下战事的失败形成了鲜明的对比，也鲜明地刺激着每个中国人的神经。

中国向何处去？这一时期，一些先进的仁人志士已经开眼看世界，开始以一种新奇、开放的眼光来思考这个问题。

林则徐早在虎门销烟之前就开始关注“夷务”，后来还编译了《四洲志》一书。

魏源的《海国图志》更是鲜明地提出了“师夷长技以制夷”的重要思想，不仅详尽介绍了世界其他各国之书，大大开阔了国人的眼界，而且突破了“夷夏大防”，可以说是对“中国向何处去”这个问题的第一个明确地回答。

1956年第二次鸦片战争爆发后，面对内忧外患的局面，以奕欣、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等为代表，一些清政府大员将魏源的主张付诸行动，开启了“洋务救国”的帷幕。

洋务运动坚持“中体西用”，即在政治和文化方面仍然坚持传统的主导地位，在器物层面大力发展西方近代科技和工业，特别是军事工业，以期达到富国强兵的目的。

洋务运动和“中体西用”在一定程度上从实践和理论两方面回答了“中国向何处去”的问题，促进了中国社会的发展。

但是其对当时世界大势及中国所处的历史方位缺乏一个深刻全面的认识，决定了其不可能真正找到中国的出路。

其最后失败的结局，也和这种认识的不足存在着不可忽视的联系。

二是甲午中日海战之后的迷茫与探索。

1894年，中日甲午海战爆发。

甲午海战作为中国近代历史上的重要事件，对中国的发展产生了极其深远的影响，再次把中华民族推到了历史的十字路口，再次促使中国人思考“中国究竟要向何处去”这个问题。

近代以来主要大国崛起的原因及启示初探一、英国的崛起1、开始崛起：1588年，打败西班牙，开始建立海上霸主地位。

原因：（1）地处大西洋沿岸，地理环境优越。

（2）资本原始积累；能够把金银等财富转化为资本，促进了资本主义的发展。

2、霸权确立：18世纪后期，英国打败了荷兰和法国，确立了世界殖民霸权，逐步建立起"日不落"的殖民帝国，在世界上拥有最广大的殖民地。

原因：资产阶级革命爆发，克服了专制制度，建立了"君主立宪制"的资本主义国家，促进了经济的快速发展。

3、达到顶峰：19世纪中期以来，英国在世界工业中居垄断地位，有"世界工厂"之称，是当时世界无可争议的头号霸主。

原因：（1）最早开展和完成工业革命，在工业革命中重视科技的创新，成为世界第一个工业强国。

（2）占有世界上最大的原料产地和销售市场。

（3）自由主义的兴起，取代了重商主义。

二、美国的崛起1、开始成为经济大国：1894年，工业产量跃居世界第一位。

原因：（1）幅员辽阔，地理环境优越，资源丰富。

（2）西部领土的开发，提供了丰富的原料和广大的国内市场。

（3）欧亚移民，带来了充足的劳动力和必要的技术与经验。

（4）内战后政治相对稳定，大量欧洲资本涌入。

（5）重视科技和教育。

2、一战后势力扩大，在华盛顿体系中占主导地位。

原因：充分利用第二次科技革命成果；一战中大发战争横财，力量更加强大。

3、资本主义世界霸主确立：二战后初期，成为资本主义世界头号强国，布雷顿森林体系和北约组织成立，确立了世界霸主地位。

原因：（1）二战中获得巨大利益，拥有世界上最强大的军事力量、最雄厚的工业实力和黄金储备。

（2）西欧国家普遍衰落。

4、20世纪60、70年代霸权地位受到挑战：如布雷顿森林体系的崩溃。

原因：（1）西欧、日本经济快速发展，美国经济发展落后于西欧与日本，在经济领域上对美国发起挑战，在外交上不再惟美国马首是瞻。

（2）第三世界兴起，在国际舞台上成为一支独立的政治力量。

《中国近现代史纲要》各章节重点难点热点问题汇总绪论1、半殖民地半封建社会的特点主要是什么？2、近代中国社会的基本矛盾和主要任务是什么？主要任务之间的关系是怎样的？近代中国能不能绕过革命实现中华民族的独立富强呢？帝国主义的侵略，是中国近代社会一切矛盾的根源，亦是中国近代社会一切灾难的根源。

帝国主义侵略的目的是要攫取在中国的政治、军事、经济利益，而这种利益的获得又是以最大限度的破坏中国的主权完整、甚至是以灭亡中国为前提的。

因此，中华民族要生存，中国社会要发展，就必须清除帝国主义在中国的侵略势力。

封建主义和官僚资本主义在中国的统治不仅因其与帝国主义的密切结合而成为中华民族反抗侵略的障碍，而且因其维护其统治利益而必然采取的反动的政治取向而成为中国社会发展的主要滞碍。

从清末的洋务派到北洋军阀、国民党蒋介石，尽管他们在经济上曾经引进了一些先进的东西，进行了一些近代化的经济建设，但在政治上莫不极力的维持封建主义之“体”，尽管有时他们也将这种封建的政治挂上资产阶级民主之表。

这种政治上的反动取向是中国社会近代化的最大敌人。

因此，反帝反封建成为清除中国社会发展障碍的必然选择和必经途径。

近代以来，不少人提出过工业救国、教育救国、科学救国等主张，并为此作出过努力。

他们的努力，对中国近代社会的进步作出了一些贡献。

但是，在民族不独立、国家不统一、人民无权利的半殖民地半封建社会里，这些主张并不能给濒临危亡的中国指明正确的出路。

由于这些良好的愿望在实践中不断碰壁，许多爱国者终于抛弃了这些幻想，而毅然走上了争取民族独立和人民解放的斗争道路。

——结论：争得民族独立和人民解放，必须首先进行反帝反封建的民主革命。

帝国主义列强决不会自动放弃在中国攫取的特权，封建主义势力也决不肯自动放弃自己控制的政权。

在中外力量联合起来控制中国人民的社会条件下，实业的发展缺乏根本的条件，不可能获得真正的发展，更加无法由此导致民族独立和社会的改变进步。

近代中国曾有不少人希望通过改良的途径挽救中国的危亡，如维新变法运动以及立宪运动等，他们的主张不能成功。

近代中国历史大变局中的“中间”知识分子作者：申晓云来源：《浙江大学学报(人文社会科学版)》2008年第03期[摘要]民国时期著名的科技精英团体——“中国科学社”成员，多数有着欧美著名大学的留学经历，认同西方“自由主义”价值，而又满怀“科技报国”之心。

这批知识分子在不同时期与执政当局的离合关系，表明了“科学社”同人终身不渝的爱国情怀，以及对国家科学事业发展所作的贡献，同时也可见他们在中国近代阶级搏斗空前激烈的背景下，在面临历史大变局时表现出来的彷徨心态和无奈选择作了揭示。

在中国近代国共两大政治势力已经形成后，“中间势力”生存的空间是极为有限的，不管是“人世”还是“出世”，他们都没有成为独立的势力，因此也始终没有走出寻求自身定位的困境，他们的历史命运也从一个重要角度折射出了中国近代社会转型的困顿。

[关键词]中国科学社；中间知识分子；历史大变局DOI：10．3785／j．issn．1008-942X．2008．03．014近代以来，由于经济结构和社会组织的转变，在思想进化的历程中，中国的知识阶层中相当一部分人逐步获得了作为独立的知识分子(而不是政治家)的自由意识，并逐渐习惯于立足公众权利，自由地交流思想。

这种具有独立立场的新型知识分子，乃民主、科学意识的主要社会载体。

由于近年来学术界的思想解放，对这部分知识分子在中国近代动荡起伏历史变局中的命运，已有不少著述和论文涉及。

但总体上来说，学术界的目光还主要集中在近代各个时段中活跃于思想文化界的此类知识分子代表人物身上，如胡适、张君劢、罗隆基等，对与这些人物有相近政治诉求，但并不热衷于政治，却执著于“科学救国”、“教育救国”、“实业救国”的知识分子类型尚未有深入的考察，而恰恰是这批知识分子建构了中国自由主义知识分子的主体。

在跌宕起伏的历史进程中，尤其在中国现代历史发生大转折的关键时刻，他们的无奈选择，不仅折射出近代中国历史发展的曲折脉络，也是中国自由主义知识分子乖蹇命运的写照。