百年未有之大变局观后感:
“世界处于百年未有之大变局2113”，是历史发展5261得出的结论，符合马克思主义4102关于人类历史发展规律的1653认识。
协调推进“四个全面”战略布局，领导人民积极投身伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的火热实践，为政治稳定、经济发展、文化繁荣、民族团结、人民幸福、社会安宁、国家统一提供了有力保障。
就国际地位和国际关系来看，今天的中国已经发生了巨大变化。中国成为世界经济增长的主要稳定器和动力源，促进了人类和平与发展的崇高事业。
中华民族从近代的沉沦走向复兴，真正起点是五四新文化运动和中国共产党的成立，屈指算来，正好百年。从鸦片战争、洋务运动，到五四新文化运动，中国思想文化逐步从封闭走向开放。
除了中国传统的思想文化和传入的西方文化外，新文化运动后期又传入了马克思主义，马克思主义与中国工人运动相结合，产生了中国共产党。
中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命、社会主义革命和建设的过程中，把马克思主义与中国革命和建设的实践结合起来，实现了马克思主义中国化，从而为中华民族复兴提供了行动指南。
经过几代人持之不懈的努力，到了今天，中华民族比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。
落后就要挨打未来在我们手中 百年中国观后感 《百年中国》再现了近现代中国社会经历的翻天覆地的变化，演绎了一出中华民族知耻而后勇、死地而后生的演义。二十世纪伊始, 中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成劣等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。 看完全部视频后，我的心情久久不能平静，我闭上眼睛，回想着中华民族走过的着风雨半个多世纪的历程。从这里，我深刻体会到，一个民族要富强要强大，必须要有超出世人的卓越眼光，有承担一切责任的勇士，有敢于人先的领头羊，有一颗火热的爱国之心；必须抛弃腐朽落后的思想，勇于创新，与外界交流，团结一心。最最重要的，是胡锦涛书记所说的：“落后就要挨打！” 落后就要挨打，晚清政府不顾老百姓的生死存亡, “量吾国之物力，结与国之欢心”慈禧太后,一个统治了大清王朝整整47年的女人,两次发动宫廷政变,四次垂帘听政,一次次地把国家的命运，埋葬在自己的奢华当中。让一个国家，用了整整半个世纪的时间，才重现之初的繁华。 落后就要挨打，八国联军侵华、两次鸦片战争、甲午海战、日军侵华，无不向我们述说着这样一个道理。当初中法战争中中国作为战胜国家，却要为别国的支出买单，只因为落后就要挨打；中国的皇帝居然要以皇帝的名义埋葬一位外国人，为他立碑，只因为落后就要挨打。现在，那块碑文正在中国的大地上述说着当初的耻辱。洋务运动北洋水师，从外国人的手中购买了最先进的武器，却不懂得好好保养、好好使用，六年时间，任凭风雨将它们腐蚀，而当初的一个小小的日本，在经历了明治维新之后，一步步成为发达的帝国主义国家，在黄海大战中击败中国。中国的官员，出外考察当旅游，没有改革的决心何以改变困局？白花花的银子就这样流入外国人的手里！ 落后就要挨打，就中国腐朽的思想在人们心中根生蒂固。洋务运动李鸿章打算在中国修建自己的铁路，却被清朝政府中的保守派大臣阻拦，李鸿章后来以修建运煤道路为由偷偷修建了一条短短的铁路，保守派大臣竟然以铁路靠近皇陵，火车喷出的浓烟会影响到皇陵的风水为理由，上演了用牛马拉火车在铁路上走的好戏，真是令人哭笑不得。统治阶级打着变革的旗号，希望重新得到老百姓的支持，可是没有从根本上改革的勇气，何以改变一个泱泱大国？ 但是中国并没有因此而沉沦，新的中国青年在历史行上扮演着前所未有的重要角色，辛亥革命推翻的腐朽的清政府的统治，五四运动把中国从危险的边缘硬生生的拉了回来。 如果历史就像这样进行下去，那就不是中国的历史了。 袁世凯窃取了辛亥革命成功的成果，甚至同意了日本帝国主义的、丧权的二十一条；在巴黎和会上谈判失败，竟然要在合约上签字！北洋军阀的行动一次次激怒了沉睡中的中国人，中国人民醒了！大家团结在一起，为中国的明天而努力奋斗！
再议李鸿章的“三千年未有之变局” 南京航空航天大学附属高级中学顾伏林近来读了著名历史学家秦晖先生的《走出帝制﹒从晚清到民国的历史回望》，受益很多。但是，秦先生对李鸿章“三千年未有之变局”的解读，本人不敢苟同。李鸿章对晚清以来的中国说过“三千年未有之变局”之类的话，那么怎么理解这个“三千年未有之变局”？在这之前“三千年未有之变局”的这个“局”究竟是什么？秦先生认为“三千年未有之变局”始于“周秦之变”形成的“帝制”，这个“局”就是有秦以来延续两千多年的封建帝制，连同之前的“周秦之变”，大概三千年，并且说该是我们“走出帝制”的时候了。无疑，秦先生的观点是新颖的，有道理的。但是，若干年前的李鸿章，是不是就是这么想的呢？笔者认为，李鸿章在当时的历史条件下还达不到这样的高度。 首先，李鸿章的政治立场、阶级属性决定了他不可能有“走出帝制”的欲求。他出身晚清的官宦之家，自小所受之教育都是“义理之学”，又师从曾国藩，深受其“以忠谋政”思想的影响。李鸿章是晚清中国政坛上少有的开明的封建士大夫，是影响近代中国近半个世纪的晚清军政重臣，曾经权倾一时，但作为地主阶级的代表人物，他首先要维护封建地主阶级的利益，希望保留现有的封建政治结构，其镇压太平天国、兴办洋务都是这一阶级属性的具体体现，其言其行的核心都是维护大清王朝统治。特别是其所倡导的“洋务”的现代化，虽一直为人们所津津乐道，但从其“中学为体，西学为用”的指导思想
上看也仅仅是一种防御性的现代化，是维护封建政治架构的现代化。李鸿章的政治理念，决定了他只能属于封建王朝的卫道士，也根本不会是什么新时代的代表——他自己评价自己是那种“为破屋子修修补补的裱糊匠”【1】，根本不会想到把那间“破屋子”完全推倒了，再建一座新的。在这种封建政治架构下，李鸿章是不会也不敢越封建体制雷池一步的。纵观李鸿章一生，虽可圈可点处众多，但归根结底只是封建王朝的一名忠臣，“以忠谋政”对其影响很大。 其次，“三千年未有之变局”一语首次出现，是李鸿章在同治十一年（即1872年）五月复议制造轮船未裁撤折中称：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。”【2】其言下之意在过去，中国面临的外部威胁主要来自北方和西方，而面对东南的万里海疆，还从未有大规模的能够深入京畿腹地的入侵。李鸿章同时还指出过去即使在周边面临威胁时，这些威胁势力也很少有侵入帝国核心的地区，或者说，两方势力都有着明确的界线。但在鸦片战争后的一系列针对外侮的战役中，列强以坚船利炮打开了清政府的海疆大门，送佐以传教士、商人、使者深入帝国内部，修筑教堂，开设租界，设立海关，对这一过去明确分界的态势产生颠覆性的影响。特别是在这一时期，清政府不仅几乎输掉了所有的对外战争，同时皇宫禁地遭到入侵，皇家园林遭到焚毁，皇族被迫转移他省，都是过去数千年除了王朝颠覆外鲜有见到的。
18年12月份的中央经济工作会议上提出了：“百年未有之大变局，变局中危和机同生并存”。明天就是祖国70华诞了，就结合最近的形势，谈一下个人对这个提法的理解。 一百年前也就是1918年的11月11日，第一次世界大战结束。一战结束之后，美国经济飞速发展，开启了走向世界头号强国的历程。从经济、政治、军事等各个方面奠定了世界霸主的地位。 一战结束后英法德等国处于战后恢复，美国经济向外扩张，飞速发展，1923年-1929年经历了黄金时期，被称为“柯立芝繁荣”，但是由于繁荣时期，投机成风，也蕴藏着危机。 由于战后农业恢复不好，经济发展阶段的转变导致大量工人失业等原因，1929年大萧条随之而来，大衰退持续到了1933年。这场危机波及了整个资本主义世界。这次危机可以说是资本主义经济史上最严重的一次经济危机。我个人倾向于这次危机加上1939年开始的二次世界大战，使经济体系中存在的危机得到了彻底的出清，进入了新的发展阶段，此后几十年都没有爆发大规模的席卷全球的经济危机。 大萧条结束后的第三年也就是1936年，凯恩斯的通论问世，通论颠覆了传统的经济理论，开启了宏观经济学的新篇章。虽然通论存在一定的问题，并且无法解决滞胀等问题，随后出现了理性预期等学派，但是凯恩斯的通论依然是当代宏观经济学的基石。
1945年二战结束后形成了全新的世界政治格局，美国奠定了其世界霸主的地位的基础，此后通过国际金融、贸易、储备结算体系的建立，美国的地位越发的巩固。 虽然经历过社会主义阵营和资本主义阵营的对抗，以及美苏争霸，但最终苏联被拖垮。 在上世纪90年代的时候，也经历了无敌是种寂寞的阶段。粗略来说，这一百年主要就是美国通过其战后累积的经济和军事实力主导世界秩序的时间段。 在这过程中，我们结束了一段屈辱的历史，经历了从站起来到强起来的过程。改革开放之后我国经济迅猛发展，进入新世纪之后势头更加明显，与美国的身位逐渐接近。沉睡的东方巨龙已经苏醒，只差龙归大海。 再看目前的世界形势，经济萎靡混乱，08年金融海啸之后迟迟无法复苏，情况似乎变得更糟，局部和地区冲突频发。财政货币政策、调控手段等收效甚微，， 整个世界经济陷入了泥潭。 资本主义的百年繁荣发展史也该走到尽头了，也到了穷则思变的时候了。百年未有之大变局大概就是如此吧。
《百年中国》观后感在近代中国百年历史中，中国经历了从屈辱到自豪，从贫弱到富裕，从封闭到开放，从专制到民主，从分裂到统一，心情也从沉重到舒缓然后一种自豪油然而起。在过去的一百年中，中国经历了被外国列强入侵分割领土，鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华，神州大地哀鸿遍野，人民背井离乡、流离失所，经济一片萧条；两次世界大战更是给中国承受了巨大的灾难。新中国成立后，共产党领导全国人民积极探索，走一条符合中国国情的具有中国特色的社会主义道路，从此，中国发生了翻天腹地的变化，香港、澳门回归、北京申奥成功、“神五”成功升天、世博会将在中国举行、中国的一举一动都在牵动世界的神经，我们可以自豪的说：我是一个中国人，我为我的祖国而骄傲。 这部纪录片再现了近现代中国社会经历的翻天覆地的变化。演绎了一出中华民族知耻而后勇，死地而后生的意义。看完整部视频后，我的心情久久不能平静，我闭上眼睛，回想着中华民族走过的充满风雨的半个多世纪的历程。从这里我深刻体会到，一个民族要富强要强大，必须要有超出世人的卓越眼光，有承担一切责任的勇士，有敢于人先的领头羊，有一颗火热的爱国之心；必须抛弃腐朽落后的思想，敢于创新，与外界交流，团结一心才是最重要的。 中国的崛起，可以说，每一步都十分之不易。中国人似乎从来没有在任何一次谈判当中占到便宜，这一路走来，实在是太艰苦了。纵观前半世纪历史，让我明白，中国要富强，必须要有这样的人，他们实事求是，拥有正确的坚定的信念，用于破除旧思想，敢于创新，承担自己的责任。事实告诉我们，国家，民族的未来就掌握在我们手里。
百年沧桑，再看今日的中国，已毅然屹立在世界的东方，再不是个受人欺凌，任人摆布，胆小怕事的中国。现在的中国，国力强盛，人民生活安居乐业，社会主义事业蒸蒸日上。我为生在这样的国家而感到自豪骄傲。加油吧！中国。
XX百年潮中国梦观后感200字她告知人们“中国梦”是一个拨动人心弦的意蕴，连接着过去与现在、历史与未来，连接着国家与个人、中国与世界，传导出13亿中国人民为实现中华民族伟大复兴“中国梦”而勃发的正能量! 《百年潮.中国梦》，沿着历史经纬，阐释中国百年强国梦、幸福梦。气势恢宏，凝神聚力，激发斗志。 以历史事实，昭示中华民族近代以来的历史命运和当代中国的发展路径。特色道路探之不易，须有自信与持衡，才能到达顶峰境界，实现中国人民幸福。 五集电视政论片《百年潮·中国梦》在中央电视台黄金时间连续播出，受到观众的广泛关注，并引发强烈的共鸣和热议。该片对中国梦的内涵、中国梦的产生背景、中国梦如何实现、中国梦与世界的关系等问题进行了集中而深刻的阐释，对于阐释中国梦起到了很好的宣传教育效果。 中国梦是我们每个人心目中的梦，因为少年强，则国强，少年富，则国富，少年独立，则国独立。 我们要想尽一切办法，去努力实现中国梦想，最终，祖国一定会进步，实现中国梦。 《百年潮·中国梦》是一部非常有意义的电视政论片，自播出以来引起了大家的共鸣。《百年潮·中国梦》用五集的内容，向我们系统的介绍了中国梦的内涵，使我们对中国梦更加了解，能够使整个社会心理得到洗涤。 看了这部片子，了解到中国百年梦想的历史变迁，从兴盛到衰败，再到民族复兴，既有历史维度的纵向展示，又有政治、经济、文化各个层面的横向对比，更体会到中华民族百年逐梦的艰辛。中国梦凝聚了几代中华儿女的奋斗，我们应该珍惜现在来之不易的幸福生活。 《百年潮·中国梦》里讲述的中国精神的案例令人非常感动。中国梦是每个人人生出彩之梦，“积力所举无不胜，众心所为无不成。”每一个人都应该发扬中国精神，中国精神越茁壮，人民的梦想天空才会更加广阔。
《百年中国》之风雨世纪初 ——观后感自公元前5世纪的战国时代到十九世纪，中国的封建制度已延续了两千多年，而且封建社会的中国也已由昌盛走向了衰落。而另一方面，英国等西方国家相机走入了资本主义时代，经济发展日新月异，日益超过了东方。中国在世界中的地位也一落千丈，正所谓“落后就要挨打”，这句话在中国得到了充分的证实。从1848年英国发动的鸦片战争起，到中日甲午战争、列强的瓜分，再到八国联军侵华战争，中国的社会性质逐渐由封建社会沦落为半殖民地半封建社会，中国人民也因此饱受外国列强的侵略与残害。 这时的中国封建经济落后，日益从属于西方；政治黑暗，封建势力日益衰败并同外国侵略势力勾结，成为资本-帝国主义压迫、奴役中国人民的社会基础和统治支柱，中国人民忍受着来自外国列强和本国封建势力的双重压迫，生活在水深火热之中；在军事上，中国的武器远远落后于西方，而且由于对列强的妥协心理，无心应战，使得中国在军事战争中节节败退，民族危机加深，中国的国情堪忧。 当看到当时中国在经济上、政治上的落后时，当看到一次次的战争惨败时，当看到一个个的不平等条约的签订时，当看到万千人民饱受战争煎熬时，心中的愤慨之情久久难以平复。愤恨当时中国的落后，愤恨外国列强的残暴，愤恨封建统治者的无能与懦弱，感慨中国人民的悲哀，中国国情的悲哀以及中国历史的悲哀。有时我会设想，倘若当时中国政治、经济、军事没有那么落后，统治者没有那么腐败，而
是坚持抗争，坚持奋战，彼时的中国会不会是另外一种场景。可是时间不能倒回、历史不能重来，当时中国的国情与黑暗也无法被更改，收到的压迫与屈辱也已成血淋淋的事实，不得不承认这是无法改变的中国历史的悲哀。 不过在西方列强侵略的同时，中国广大人民也积极反抗，例如广州三元里人民的抗英斗争、太平天国运动、台湾人民奋起反抗日本侵略、义和团运动等等，虽然这些运动最终都以失败而告终，但它们都彰显着中国人民坚决反抗外来侵略，赢得民族独立的决心，这也令我们看到了中国的希望。 在今日回首那风雨世纪初的中国，感慨万千。那时的中国固然是落后的、受压迫的，那段记忆也固然是不堪回首的，但为了今日中国的强大，作为二十一世纪中国的生力军的我们，应该汲取那时的惨痛教训，勇敢承担起肩上的这份责任，努力使国家发展壮大，使中国永远的告别那落后挨打的岁月，那屈辱不堪的岁月，始终走在世界的前列，靠我们的双手打造出中国美好的明天。
世界百年之大变局 按照本文的设定，让我们先从两个百年的世界之变进行分析，通过聚焦大事件、大趋势，总结出大变局的特点、规律和深层含义。 （一）20世纪的世界大变局回顾 20世纪是世界发生巨大变化的时期，无论从广度，还是深度，大变局都是惊心动魄的。影响最大的莫过于两次世界大战。近代以来，欧洲依托工业革命，成为世界之变的中心，也是新世界变局的推动力量，制定了对欧洲和世界发展起重要导向作用的规则和秩序。但是，由于欧洲力量格局的变化，基于“国家本位”的新秩序并没有阻止欧洲再次发生战争。20世纪之初，欧洲列强激烈争夺，结成相互对立的集团，一场大战终于在1914年爆发，许多国家很快卷入战争，成为一场惨烈的世界大战。这是人类历史上的第一次世界大战，战争打了4年，30多个国家卷入，人力损失以及经济、社会、文化的损失巨大。第一次世界大战改变了大国力量格局的结构，但战后建立的“国联”并没有在阻止新的战争发生方面起到作用，由于势力范围和利益的重新瓜分，反而为未来发生新的对抗播下了种子。1939年9月1日，德国进攻波兰，拉开了第二次世界大战的序幕。此次大战先后有60多个国家和地区被卷入，遍及世界各大洲，其规模和损失远远超过第一次世界大战，直到1945年才结束。 （二）21世纪的世界大势 回顾以往的百年之变比较容易，因为有史可查，有据可依，而预测百年之变很难，因为未来具有很大的“不可知性”。面对大变
化，人们最为关心的是，未来的世界将会如何？乐观者认为，这个世纪会走向更加公平合理的新秩序；而悲观者则断定，世界可能会重新进入类似19世纪的大国纷争与战乱；怀疑论者则提出，未来是一个“没有答案的世界”。 虽然进入21世纪才不到20年，但世界大变局的一些大趋势已经很明显，它们大都是长期积累的结果，现在开始显现，并会继续发展，将导致“前所未有的大变局”。 “大变局”是21世纪的主调。就世界格局与秩序而言，最大的变局是由西方主导到非西方主导的转变。尽管我们对非西方主导的世界格局与秩序还很难说得非常清楚，但我们必须为这个大变局做好准备，并且确保其向正确的方向发展。基辛格在他的《世界秩序》一书中明确表示，当今时代的目标必须是约束战祸，实现平衡，而且必须在历史的激流中完成这一使命。的确，确保21世纪之变是和平的、发展的和安全的，应是世界各国应对大变局的基本共识和共同责任。就中国而言，既是大变局的主体，也是大变局的客体。作为主体，中国自身会经历经济、政治、社会、文化的巨变，成为世界综合实力最强的现代化国家；作为客体，中国会努力推动现行国际关系和国际秩序的调整与改革。因此，中国必须担当好两个角色，把握好变化的大局，让世界变局与中国变局能够实现良性互动，这既是挑战，也是责任。毕竟，以往还没有一个崛起的大国这样做过 最后，“大变局”的讨论，要切实抓好和抓实“两个统筹”要从中国预防、管控和成功应对各种外部风险尤其是战略风险入手。大国崛
中国精神——电视政论片《百年潮·中国梦》解说词（第三集） 【解说】 在民族危难、抗日救亡之际，曾气吞山河地宣示：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。” 鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗？》一文中有过这样精辟的论述：“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”先生还在《学界三魂》中坚定地指出：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来了，中国才有真进步。” 这是怎样的一个民族？这是怎样的一国人民？是什么支撑着这个古老而神奇的民族立于世界万邦之林，生生不息、代代相传？中华文明为什么能够源远流长、历久弥新？为什么能够持续不断地焕发出勃勃生机和新的活力？ 当我们徜徉在５０００多年的文明历史长河中，当我们跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里，当我们从９６０多万平方公里的山野川泽追寻答案……蓦然发现，有一种特殊的基因，在支撑着这个民族一次又一次从灾难中奋起，这种基因就是伟大的中国精神！ 【同期声】 实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。 全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃、迈向未来。 【解说】
中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求，意味着全面建成小康社会、最终实现中华民族伟大复兴，意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中同时实现自己的梦想，意味着中华民族团结奋斗的最大公约数，意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。 上下五千年，纵横八万里。 猿人钻木取火的智慧，神农氏遍尝百草的坚韧，尧舜禅让的谦和，文景之治的和谐，贞观长歌的励精图治，康乾盛世的雍容大度，戊戌变法的图强之志，驱逐列强的浩然正气，抗击日寇的同仇敌忾，创建新中国的浴血奋战，改革开放的勇气与胆魄……历史长河中的一首首浩歌，无不光耀着伟大的中国精神。 【采访】中共中央党校原副校长君如 中国精神它的历史背景、文化积淀，可以从“源”和“流”两方面去考察。“源”就是我们的实践，我们的社会生活；“流”，一是中国历史的文化传承，二是当下人们在改革开放现代化进程中，形成的精神的追求，这两种追求结合在一起，就成为我们今天的一种精神力量。 【解说】 ５０００多年的华夏文明创造了博大精深的中华文化，中华文化积淀着最深沉的精神追求和独特的精神标志，成为中华民族生生不息、永固发展的丰厚滋养。 学者柏在《中国人史纲》中写道：“中国像一个巨大的立方体，在排山倒海的浪潮中，它会倾覆，但在浪潮退去后仍顽强地矗立在那里，以另一面正视世界，永不消失、永不沉没。”达尔文也曾讲过：相对于其他文明，中华文明更具有典意义。我们完全可以理解这种“典意义”的核便是中国精神。显然，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。 【采访】国防大学马克思主义研究所研究员颜晓峰
《中国幼教百年》观后感 百年沧桑，百年辉煌，中国幼教发展已经经过了百年风雨的洗礼，百年中国幼教的道路就如同雪山上奔腾而下的激流，有时经过了荒芜的原野，也有时经过青绿的丘陵，穿过峡谷，流过平原，一往无前的奔向大海。《中国幼教百年》呈现了中国幼儿教育一百多年来的发展的历史轨迹，这一百多年来凝聚了成千上万的仁人志士的心血，记载了无数的继往开来、艰苦创业、改革创新的动人故事，高扬几代幼儿教育工作者热爱祖国、热爱儿童、无私奉献的精神。 在视频中，我们可以了解到中国近代教育领域变革的背景，近代学前教育的产生是近代中国社会经济、思想和政治变化的产物。1840年，鸦片战争使中国逐渐开始沦为半殖民地半封建社会。列强打开了中国的大门，从经济、文化多方面侵略我国，但是也将西方先进的教育思想和方法传到了中国。由于中国传统的学前教育职能主要有家庭来承担，以及自然经济和封建社会制度的限制，中国的历史上始终没有产生现代意义上的社会化的学前教育机构。我们从视频中了解到最早出现在中国大地上的幼儿教育机构，都是由外国教会创办的，到1902年，西方教会已经在中国建立了6所幼稚园。例如英国长老会创办于1898年的厦门鼓浪屿日光幼儿园，在教学过程中，采用西方蒙台梭利和福禄贝尔的教育方法，这是封建社会制度下的中国所没有的。西方教会也最早在中国创办幼师培训班。无论西方教会的目的是什么，他们最早在中国建立了开拓了国人的眼界，让当时的中国人了解了，原来幼儿教育是多么重要，而且也让父母们明白，原来还可
以这样教育孩子。 在《百年中国幼教》中，在短短不到240分钟的视频中，最让我感动的就是第二集《奠基者》，这个部分带着我们走进了当时战火纷飞的年代，看到了中国的教育家们为了中国幼儿和幼儿教育的发展做出的巨大贡献，他们不断尝试，不断探索，我们可以更为细致地了解到在中国半殖民地半封建社会中，陈鹤琴、陶行知、张宗麟和张雪门等一大批现代教育家不顾政治环境的恶劣和经济状况的困难，勇于探索，敢于实践，他们一方面借鉴西方先进的教育思想，一方面又不断地进行本土化的探索，提出了许多适应中国国情的幼儿教育思想，为中国化和科学化的中国学前教育的发展做出了巨大的贡献。 其中最让我感动的是，日本帝国主义入侵，自己的生命安全都受到了威胁，然而他仍然义无反顾地带着学校的师生奔走逃亡。 从视频中我们可以看到，纵观我国学前教育课程的发展史，学前教育课程从无到有、从完全照搬国外模式到进行初步的中国化探索以及独立探索，都是在改革中稳步发展。这些改革和发展，无一不是那些现代教育家付出了无数的辛劳和心血的成果。尤其是新中国成立之后，百废待兴，中国一直是半殖民地半封建社会，经济、政治和文化各个方面都受着列强的压制，又经过了长达将近20年的战争，中华大地一片狼藉。国家领导人在振兴经济的同时，不忘发展教育，也不忘发展学前教育。新中国成立，许多海外学子放弃国外优良的科研和工作环境，毅然决然地投身新中国的社会主义建设中来，里面也有许多的致力于中国学前教育发展的教育家。同时毛主席这些国家领导人
百年未有之大变局观后感 对未来中国的发展满满的期待，面临着百年未有之大变局，我认为中国有以下两大优势： 一是来自中国的超大规模。 之前在《中国为什么有前途》这本书中作者翟东升分析，强国的繁荣总是能被周边人数更多的国家所学习、复制、然后取代，从百万人口级别的葡萄牙、荷兰等的强国地位被千万级人口的英法德所取代，到英法德的优势被亿级人口美国和苏联取代。这说明了当模仿者和原创者在同一个技术层次上竞争时，规模就变得极为重要。如今，苏联早已解体，美国作为唯一的中央大国，向世界输出着他们国家的国币、知识产权和商业模式。而中国作为外围工业国家，经济、技术正在高速发展，或许，在不远的几十年里，当我们的技术、社会模式进步到和美国可以媲美时，我们可以凭着10亿级的人口规模优势，让中国在世界舞台上脱颖而出。 中国是这样一个超大巨无霸的规模，要做成很多事情是很不容易的，但是一旦做成功，就会影响整个世界，我们的标准就是国际标准。比如马云在中国做到第一，全世界他都是第一。这是“规模效应”，日本韩国欧洲是没法比的。
二是来自中国共产党的正确领导。 有人羡慕西方的民主，但西方是对民主更注重程序，东方也有民主，我们的民主更注重实质，就是民主能不能改善人民的生活，结果更重要，而不是程序更重要。我们党首先是为了解决中国的问题而成立的，也是因为成功的解决了中国的根本问题，而取得中国人民的认同的。 当时面对的就根本问题是一盘散沙、国家积贫积弱，我们缺的是聚沙为神，把这个这么庞大的人口、这么丰富的人才凝聚起来的能力，中国共产党作为社会组织能力、动员能力在人类历史上首屈一指的政党，首先赋予了积贫积弱的民族以能力，克服了我们自己的问题，扭转了世界几百年未有之大变局。 从根本上说，中国共产党和西方政党最大的区别就是，西方政党是公开的部分利益党，就代表了一个社会阶层，而中国共产党是整体阶级利益的党。 张维为教授说，一个国家成功的概率大不大，取决于这个国家有没有一个政治力量能代表社会整体利益。而且是否有着坚定而长远的眼光和道路。
《百年潮·中国梦》观后感 有一种事物，它承载着人们的希望，这种事物有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做“梦想”。上帝没有赐予我们翅膀，但赐予了我们会飞的心和能够梦想的大脑，使我们有了一双“隐形的翅膀”。 人因梦想而勇敢，我们因梦想而成长。在如今，梦想又被提及，并且成为 一个很真实的话题，将我们原本谈论的话题一下拉到现实，并且鼓励我们前进。同时，观看《百年潮·中国梦》使我对“中国梦”有了更深的认识和理解。 没有梦的民族注定是精神灰暗的民族。梦就是火之焰，就是水之波，她是 自由象征。“中国梦”不但标志着中国共产党执政理念的新跃进，也是中华民 族新的自我认知。“中国梦”的核心理念正如习近平总书记所言，是人人“共 同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一 起成长与进步的机会。”是的，每个人都有做梦的权利，每个人都拥有实现梦 想的自由。 为了实现“中国梦”，一代代、一辈辈人，曾付出了太多的艰难和努力。 一百多年来，中华民族追梦的过程，步履蹒跚，涕泪交零，但追求“中国梦” 的意志和决心从来没有动摇过，中华民族从来没有停下追梦的脚步，正是由于 这些先觉者的前赴后继，筚路蓝缕，“中国梦”才在新的时代葳蕤绽放，蓬勃 生春。“中国梦”不仅仅是“全面小康”的蓝图，更是中华民族的一声叹息， 是一种期待，更是一种呼唤，它是“天行健，君子以自强不息”的民族精神， 是中华民族千年不衰的力量源泉。 “中国梦”是追求和平的梦。中国梦需要和平，只有和平才能实现梦想。“天下太平、共享大同”是中华民族绵延数千年的理想。历经苦难，中国人民 珍惜和平，希望同世界各国一道共谋和平、共护和平、共享和平。历史将证明，实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。 “中国梦”是追求幸福的梦。中国梦是中华民族的梦，也是每个中国人的梦。我们的方向就是让每个人获得发展自我和奉献社会的机会，共同享有人生
观《百年潮·中国梦》有感600字作 文 最近一段时间，中央台把“中国梦”的五集记录片《百年潮·中国梦》又重播了一遍，本人才有机会详细的观看。 《百年潮·中国梦》讲述了中国梦的起因，及对中国梦的解释，特别是通过中国的发展过程从文化、经济、民生等方面进行了全方面的阐述。我已看了前两节，主要是从中国近代史的发展上体现了中国梦的确立过程和中国经常发展为实现中国梦作出的巨大贡献。 《百年潮·中国梦》告诉我们，中国梦的核心是实现中华民族的伟大复兴；她的基本内涵就是实现：国家富强、民族振兴、人民幸福；中国梦是国家的，民族的，归根到底是人民的梦。中国梦与十八大提出的“两个一百年”是紧密相连的，中国共产党成立一百周年时，实现小康生活，在中华人民共和国成立一百周年时，实现富裕、文明、和谐的人民生活。中国梦包括三个层次的意义：从宏观上看，中国梦不是做世界霸主的梦，是和世界其他国
家共同发展、共同繁荣、和平发展的梦，是中国为世界作出更大贡献的梦；而中层次的理解就是常说的：国家富强、民族振兴、人民幸福；第三个层次的理解是微观的，就是让每个人的人生出彩之梦，是每个人的成长与祖国一起成长的梦。 作为世界文明古国之一，我们曾走在历史的前列，作为华夏子孙，我们有理由要让物华天宝的天朝上国的重新站立在世界人的面前，所以实现祖国复兴的夙愿就成为我们这一代人的梦想，就要成为中华儿女的梦想，就要成为让世界瞩目的中国梦。 作为中国的一名公民，我们应该把我们自己的成长熔入到中国梦中，要把我们的工作、学习紧密的围绕实现中国梦。我们多一份投入、多流一滴汗，就为更快实现中国梦作出了一份贡献。 最近一段时间，中央台把“中国梦”的五集记录片《百年潮·中国梦》又重播了一遍，本人才有机会详细的观看。 《百年潮·中国梦》讲述了中国梦的起因，及对中国梦的解释，特别是通过中国的发展过程从文
百年中国经济史笔记读后感《百年中国经济史笔记》全书都是围绕着“中国该走向何处”这一思考进行的探讨，也有许多关于经济基础与上层建筑关系的探讨。下面本人为大家搜索整理了百年中国经济史笔记读后感，希望对大家有所帮助。 早就听闻杨小凯先生的大名，却一直不知道先生有什么作品。碰巧帮室友影音他的这份《百年中国经济史笔记》时，也为自己打印了一份，希望能让自己对中国的经济史有更多的了解。但惭愧的是，由于自己沉不下心来细看这本书，因此对打印出的文字只是简单的通读，在这里想分享交流一下自己简单的读书体会。 可能由于是笔记体得关系型，感觉这本书并不像一本客观的经济历史书，更像多是杨小凯先生借历史现象表达自己的观点，全书主要梳理了晚清时期、民国时期、毛泽东时期和改革开放时期这四个阶段中国经济发展情况，作者在简单的介绍其历程后，也态度鲜明的表达了自己的观点。 总管全本书，感觉《百年中国经济史笔记》全书都是围绕着“中国该走向何处”这一思考进行的探讨，也有许多关于经济基础与上层建筑关系的探讨。整本书是以近代中国原始资本主义的发展开篇的。对于中国晚清时期国力的衰弱，作者给出了合理的解释：中国的政治统治走的是封闭的中央集权体制，随着体制的越发封闭，经济活力也会被逐渐的剿
杀。与中国相对应的是欧洲——就整个欧洲大陆而言，它从来未曾形成统一的体系。欧洲的各个小国家相互之间存在竞争关系，这种竞争关系会形成多元化的政治制度。从而，更有效率的宪政民主脱颖而出，并为现代资本主义发展提供了有力保障。当然，宪政民主能够在欧洲发展起来，又得益于基督教关于公平、正义理念传播。而中国的政治结构是中央集权专制，意识形态是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。中国的政治体制中并没有保护私人产权的意识，这一点，从根本上就抑制了自由竞争市场的发展。 因此，纵观近代的中国经济。作者认为，中国近代以来无论是洋务运动还是改革开放\都是在简单的模仿资本主义的劳动分工、资源配置。但是，这些资本主义道路的“探索”家却在心中宪政民主有排斥的倾向。晚清、国民政府的尝试失败了；中共选择的改良，目前面临诸多困境。当人们的权利意识逐渐觉醒，中国单纯的在经济层面对资本主义进行模仿，这种发展模式终会走向瓶颈。 因此，我认为，在这里，杨小凯先生对书的探讨又回到了我前段所说的“中国该走向何处”，这也是近百年来中国知识分子的不断地探索之路。 我认为，全书最精彩的部分是——关于政府权力介入市场经济创造的国营经济、集体经济与有效激励和经营绩效的关系，可能是因为它同现实联系的比较紧密吧，因此在阅读
对未来中国的发展满满的期待，面临着百年未有之大变局，我认为中国有以下两大优势： 一是来自中国的超大规模。 之前在《中国为什么有前途》这本书中作者翟东升分析，强国的繁荣总是能被周边人数更多的国家所学习、复制、然后取代，从百万人口级别的葡萄牙、荷兰等的强国地位被千万级人口的英法德所取代，到英法德的优势被亿级人口美国和苏联取代。这说明了当模仿者和原创者在同一个技术层次上竞争时，规模就变得极为重要。如今，苏联早已解体，美国作为唯一的中央大国，向世界输出着他们国家的国币、知识产权和商业模式。而中国作为外围工业国家，经济、技术正在高速发展，或许，在不远的几十年里，当我们的技术、社会模式进步到和美国可以媲美时，我们可以凭着10亿级的人口规模优势，让中国在世界舞台上脱颖而出。 中国是这样一个超大巨无霸的规模，要做成很多事情是很不容易的，但是一旦做成功，就会影响整个世界，我们的标准就是国际标准。比如马云在中国做到第一，全世界他都是第一。这是“规模效应”，日本韩国欧洲是没法比的。 二是来自中国共产党的正确领导。
有人羡慕西方的民主，但西方是对民主更注重程序，东方也有民主，我们的民主更注重实质，就是民主能不能改善人民的生活，结果更重要，而不是程序更重要。我们党首先是为了解决中国的问题而成立的，也是因为成功的解决了中国的根本问题，而取得中国人民的认同的。 当时面对的就根本问题是一盘散沙、国家积贫积弱，我们缺的是聚沙为神，把这个这么庞大的人口、这么丰富的人才凝聚起来的能力，中国共产党作为社会组织能力、动员能力在人类历史上首屈一指的政党，首先赋予了积贫积弱的民族以能力，克服了我们自己的问题，扭转了世界几百年未有之大变局。 从根本上说，中国共产党和西方政党最大的区别就是，西方政党是公开的部分利益党，就代表了一个社会阶层，而中国共产党是整体阶级利益的党。 张维为教授说，一个国家成功的概率大不大，取决于这个国家有没有一个政治力量能代表社会整体利益。而且是否有着坚定而长远的眼光和道路。
《百年潮中国梦》观后感 公共管理学科时立 最近，人文学院组织观看了《百年潮中国梦》。这一剧集共5部分，从百年追梦、中国道路、中国精神、中国力量、筑梦天下等层面对“中国梦”进行了系统全面的阐释论述。 第一集《百年追梦》主要讲述“中国梦”的由来，什么是“中国梦”，怎样理解“中国梦”，“中国梦”的提出引发的“世界回响”，以及“中国梦”的基本内涵。主要讲述“中国梦”的由来，“中国梦”的核心内涵，“中国梦”引发的“世界回响”。 第二集《中国道路》论述了中国向何处去，指出中国必须走中国特色社会主义道路，以及坚持和发展中国特色社会主义，必须始终以社会主义初级阶段为总依据。《中国道路》揭示了中华民族近代以来的历史命运和当代中国的发展路径，强调实现“中国梦”必须走中国特色社会主义道路 第三集《中国精神》讲述了中国精神的基本内涵，就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。论述了中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄，以及中国精神对中国优秀传统文化核心理念的继承和发扬，全社会的思想道德建设是中国人精神家园不竭的源泉。《中国精神》讲述实现“中国梦”，必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，必须继承和发扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观； 第四集《中国力量》论述了实现“中国梦”，必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。“中国梦”是民族梦，也是每个人的梦。同时论述了凝聚中国力量，基础是经济力，核心是文化力量，关键是制度保障。《中国力量》论述了实现“中国梦”，必须团结全国各族人民，凝聚中国力量； 第五集《筑梦天下》论述了“中国梦”是人类社会共同梦想中的一块美妙拼图，因此，“中国梦”是维护世界和平之梦，是推动合作共赢之梦。论述了“中国梦”对世界意味着什么。《筑梦天下》论述了“中国梦”是中国自立于世界民族之林的梦，是和世界其他国家共同繁荣、共同发展、和平相处的梦，是推动合作共赢之梦 这部电视政论片纵论古今、大气磅礴，全方位、多侧面地展现了以习近平同志为总书记的党中央，着眼于坚持和发展中国特色社会主义，提出中华民族伟大复兴“中国梦”这一重要战略构想，充分反映“中国梦”释放的强大号召力和感染力，在社会各界所引起的强烈共鸣。 通过对该政论片的学习观看以及研讨，加深了对“中国梦”一词的全面理解，了解了更加深刻的有关中国梦的来源，对中国梦的历史脉络、提出背景和核心内容有了全面深入的认识。 通过观看该政论片，明白作为一名党员，更加深刻明白自己肩上的担子是什么，有多重，有力激发了爱党、爱国热情和工作动力，我们要坚定不移地同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，与践行党的群众路线相结合，紧紧围绕行业中心工作，要把中国梦与脚踏实地的努力结合起来，从现在做起，脚踏实地、奋发图强，以一名党员的个人梦去诠释、去实现中华民族伟大复兴的中国梦。 一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一
《百年中国散文精选》读后感 假期里我在家里读了由顾镶、雨柔选编的《百年中国散文精选》，读完后深有感触，它里面的每一篇文章都让人感受到不同作者内心的真实感受、智慧与对生活的信念，我觉得在一本书中，能够读到这些是十分难能可贵的。 这本书收集了不少近代作家的精美散文，并且每一篇都是人们耳熟能详的精品，文学家们都给予了很高的评价。上世纪的百年中，特别是“五四”新文化运动以来，确如鲁迅所说，是中国文坛上“散文小品的成功”。 徜徉在百年哲思散文的海岸，一路的灵光美景令人流连忘返，精选的经典散文作品就像构起了一个清新典雅的自然王国，无比悦目。也许这些文章并非全部是精美的珍珠，但他们一篇篇美丽而迥异，给读者播撒着智慧，向人们洞开了一片片思想的家园。几十年，上百年的时间过去了，这些文章现在读来仍然散发着浓郁的“香气”。虽然写的都是稀疏平常的小事，但是，这些事情在他们的笔下，却演变成了人生思考，使他们成了一系列人生边上的眉批，永恒纯粹超然，让人们觉得每一篇散文都由于浸入了思考而被垫高了层次，让人们不觉得便有一种被这些散文呼唤的感觉，它呼唤起了读者的审美愉悦，还有着启人心智、点悟生活的另一种功能。它们再次证明：优秀的散文作家都兼为驾驭文字的高手和深邃敏锐的思想家。 瓦雷里说：“诗歌是跳舞，散文是散步”。其实，仅仅在散文的世界里，就既有作家直接倾吐灵魂隐秘、气血充盈的情感舞蹈，又有闪烁着创作主体新知与睿见的智慧的思想散步。 书中许多作者都是我们所熟知的，留给我印象最深刻最鲜明的有鲁迅的沉郁雄浑、冰心的隽秀玲珑、朱自清的淳朴淡薄、沈从文的轻灵曼妙、丰子恺的厚重平实。其他的，也都各有千秋。 正如季羡林所说：“美的散文往往写的是身边的琐事，古今中外有很多这样的名篇。我所说的身边琐事范围极广，人身旅途中的所历所感，无不包容于其中，在我们这个林林总总的花花世界上，遍地潜伏着蓬勃的生命，随处活动着熙攘的人群，撷取其中一颦一笑，写出那些美好的、悲哀的、能拨动人们心弦的事物。这样的文章能净化我们的感情，陶冶我们的性灵，小中有大，小中见大。平凡之中见真理，琐细之中见精神。” 合上这本厚厚的书，我轻轻闭上眼睛，感觉内心获得了一种从未有过的澄澈和明净。仿佛受过了一场春雨的洗礼，每一篇文章都蕴含着作者对人生的思考，让我看到他们乐观的生活态度和广阔的胸襟。让我不禁感觉原来生活中很多我们认为的琐事并非只是淡然无味
观《百年潮·中国梦》有感 华夏文明五千年来源远流长、生生不息。从原始人到现代人；从伏羲明道到精卫填海；从女娲造人到大禹治水；从秦王扫六合到汉唐盛世；从唐诗宋词到明清元曲；从鸦片战争到解放战争。中国在不断发展，不断进步，不断富强。今观《百年潮·中国梦》深有感悟。 实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代化以来最伟大的梦想，也就是我们口中的“中国梦”。为实现“中国梦”，我们走中国特色的社会主义道路，坚持中国特色的社会主义理论体系，弘扬民族精神，凝聚中国人民力量，加强五位一体（经济、政治、文化、社会、生态文明）的建设。谈到这里，我便又要提起梦想着回事了。每个人都应该有梦想，不管大小，不管可行度；没有梦想的人只是行尸走肉，没有灵魂。那些社会上的名家名人，哪一个不是没有梦想的？但有了梦想，不去追梦，梦想便成了空想，没有实施可行性。如影片中的龚全珍老人、沈克全沈昌健父子，他们的身上充满着正能量！ 沈氏父子两代人花费三十六年，执着追求着高产杂交油菜梦。他们虽身为布衣，却在坚持不懈地追逐梦想。“父亲留恋那油菜花开的芬芳，儿子就把他葬在不远的山上。三十年花开花谢，两代人春来秋往，一家人不分昼夜，守护最微弱的希望。一粒种子，蕴含着世代相传的梦想”此番致辞是对他们的高度赞扬，是事实，也是我们的心声！ 她白发苍苍，却在退休后开办“龚全珍工作室”，用于服务社区，她参加过革命工作，毕业后一直从事乡村教师的工作，为了乡村的孩子，她甘愿待在乡村，无私，朴实。她的伟大事迹感动了中央原副委主席迟浩田，写下了“开国将军甘组昌，全心为民好榜样；齐鲁巾帼龚全珍，一路同行铸就煌。”敬与龚全珍。中国因有这些人而有了生机和希望！但当学校领导打算去拜访龚老太时，她的子女却不顾老人的意见就拒绝了我们的拜访，我不懂这算什么，中国是个讲究礼仪的国家，她的子女应该尊重老人的选择。 梦想不是高高在上的，只要努力往前，总会够得着的。那漫山遍野的绿油油的油菜，经过人们的不断养育，细心照顾，总开出了黄灿灿的花儿。如果我们把我们的成长融入到中国梦中，把我们的工作和学习都围绕着中国梦，为之努力，那中国梦的实现便不会远了。加油吧，青年们。
电视政论片《百年潮·中国梦》学习总结近日，我校利用班会课及课外活动时间在三个年级播放学习了电视政论片《百年潮·中国梦》，在师生中引起热烈反响。《百年潮·中国梦》政论片全方位、多侧面地展现了以习近平同志为总书记的党中央，着眼于坚持和发展中国特色社会主义，提出中华民族伟大复兴的中国梦这一重要战略构想，充分反映了中国梦释放的强大号召力和感染力，是全面生动解读中国梦的精品力作，也是在青少年中开展中国梦和中国特色社会主义宣传教育的重要辅导材料，组织广大青年学生观看学习电视政论片《百年潮·中国梦》是深入推进“我的中国梦”主题教育实践活动的重要措施，是深化青年理论武装工作的重要内容。 在活动中，我们切实做到了以下工作： 1、组织全校师生按时、按点，有组织、有纪律的观看《百年潮中国梦》电视政论片五场 通过观看学习该片，引导了广大青年学生深刻认识到中国梦的由来、中国梦的核心内涵和中国梦引发的“世界回响”；深刻认识了中华民族近代以来的历史命运和当代中国的发展路径，实现中国梦必须走中国特色社会主义道路；深刻认识了实现中国梦，必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，必须继承和发扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观；深刻认识了中国梦是中国自立于世界民族之林的梦，是和世界其他国家共同繁荣、共同发展、和平相处的梦，是推动合作共赢之梦，从而增强道路自信、理论自信和制度自信，增强实现了中国梦的决心。
2、精心组织广大师生开展《百年潮中国梦》政论座谈交流会并撰写观影心得体会 通过主题座谈、交流分享使广大青年学子更加全面地理解了中国梦科学内涵和精神实质，从而更深层次上提高了广大青年学子的思想理论水平，坚定了广大青年学子对以习近平同志为总书记的党中央的政治自信、组织自信和能力自信，不断激励了广大团员青年将影片精神扎扎实实地贯彻到具体行动和学习中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚新力量，谱写新的篇章。 3、充分运用新媒体，展开多渠道宣传 在播放学习政论片中，我们大力创新学习载体，充分发挥新媒体，特别是党团系统网站、微博等网络媒介的作用，通过网上转发、设置话题、微讨论等方式，使影片在青年中广为的传播。 以上的各项工作，我们都在认真组织和实施，使播放和学习政论片有效完成，在师生在观看学习中取得了强烈的感触和共鸣。深入开展中国梦和中国特色社会主义宣传教育，不仅是党团的重大政治任务，也是青少年思想引导工作的重中之重，有利的推进“我的中国梦”主题教育实践活动深入广大青年学子群体中去,有利的深化青年理论武装工作,激励着青年学子在中国梦的伟大征程中汇聚出青春的正能量。