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传统中式婚礼礼仪习俗中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。
传统中式婚礼非常简单，步骤繁多，需要预备的东西也特殊多。
下面是我为大家整理传统中式婚礼礼仪习俗，盼望对您有所关心，欢迎大家阅读参考学习!传统中式婚礼的习俗我国传统的婚礼仪式，总以大红色烘托着洋溢喜庆热闹的气氛。
吉利和祝愿、孝敬成为婚礼上的主旨。
几乎每一项礼仪都渗透着中国人的哲思想。
新郎和新娘假如根据传统的中式婚礼来进行结婚仪式，肯定要穿传统的中式服装。
新郎长袍马褂，新娘绣衣绣裤，做足了秀，才有味道，才能真实体会出中式婚礼繁复中蕴涵的哲理。
婚礼当日，先祭祖。
新郎在迎娶新娘前要先拜祖先，然后在和媒人、傧相等6人或12人一同随轿前往新娘家。
途中要燃放鞭炮以示庆贺。
此时，新娘在家要先食“姐妹桌”表示自己依依不舍告辞少女时代。
新郎到，新娘要先拜神明、拜祖先、叩别父母、接受新郎鲜花。
选定吉时和新郎一起离开娘家。
此时由“年高多福”的好命人挽扶上轿。
娘家人要放鞭炮、关门，起轿后，娘家人将一碗水泼在地上，表示新娘有了自己的家，不会被新郎休回。
新娘要在轿上哭几声，表示对父母的恋恋不舍之情....迎娶的队伍一竹笠为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，以防邪伸白虎.....花轿到新郎家后，停在门前，由男方家的童子端茶迎轿。
新娘由全合人儿扶下轿过火盆、踩瓦片、敬公婆茶。
男方家的长辈将新娘介绍给家中人。
新郎新娘踏上红毯进堂。
双双拜天地、行交拜礼、入洞房。
新郎为新娘接头帕、点花烛、饮合欢酒。
凤冠霞帔是钟情于古装婚纱的新娘不行错过的，华丽的装饰，喜庆的颜色，是典型的中国传统新娘风格。
当新郎身穿长衫马褂，簪花挂红，手扶花轿而行。
而新娘身穿绣花裙褂，头顶凤冠霞帔，上面盖着一块红方巾。
坐在缓缓前行的八抬大轿中，听着鼓乐喧天的乐曲，看着外面驻足观望的人群，让新娘感觉到像置身于梦境一般，立刻感到脸上一圈红晕泛起，心里甜丝丝的，似乎自己就是那月亮中古典而漂亮的嫦娥，享受着甜美的幸福。
婚礼的禁忌事项1. 生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。
中国的传统婚俗文化关于中国的传统婚俗文化有哪些?以下是小编为你整理的中国的传统婚俗文化的相关资料，希望能帮到你。
结婚时“三茶六礼”的含义“三茶六礼”作为一种古老的乡风民俗，在其长远的地域文化中源远流长。
“三茶六礼”是潜江传统婚礼中的一种礼仪，一般为定婚到结婚之间男女双方所履行的各种礼节。
“三茶”即定婚时的“下茶”男女双方许下终身时，男方以“百果”相送，意喻百年合好。
结婚时的“定茶”，男方以莲籽、枣子为礼，比作连子连心、早生贵子。
同房时的“合茶”，是指男女进入洞房后，两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘(干)共苦。
“六礼”倒是文人墨客将婚礼阶段的各种礼节归纳的总称。
传说，始于周文王。
有史册记载：周文王卜得吉兆，纳采订婚后，亲迎太姒于渭滨，经历了——纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、迎亲六个过程。
纳采就是男方请媒人到娘家去说亲。
算是婚礼中的第一步。
女方答应这门亲事，男方再请媒人到女方家里去问女方的名字和生庚八字(即天干地支记载的一个人的出生年、月、日和时辰)，看双方生辰是否相克，谓之“问名”。
男方将双方八字卜得吉兆后，择定吉日，决定缔结姻缘，称着“纳吉”(也叫纳八字、订婚)。
“纳徵”就是男女双方订婚后，男方按女家的要求所送的聘礼。
男女到了结婚的年龄，男方择定婚期，备礼告之女家，叫做“请期”(民间的说法叫——报期。
一般在结婚前一个月)。
男方到女方家里去接人，谓之“迎亲”。
“六礼”的的时期、名称各异，所送聘礼也很有讲究。
过去，男方到女家去求亲，礼物应该送大雁。
《礼仪。
土昏礼》载：“婚礼下达，纳采用雁。
”一是以为雁“木落南翔，冰沣北徂。
”顺乎阴阳往来。
二是人们认为雁失配偶，终身不再成双。
取其忠贞不渝。
但这些通指当时的达官贵人。
一般的人弄不来大雁，只好以鸡代雁。
意义也就不那么厚重了。
农村的订婚礼，则以女方的要求来定，多为女人穿戴的衣物、手饰，再配以喜饼和喜酒。
酒是断然不可少的。
过去生了女孩，都说是生了个“酒坛子”。
结婚风俗礼仪(最新6篇)结婚风俗流程篇一订婚：首先男方需要准备如下：1、聘金：根据地域差异1万、6万6、8万8、十万零一（寓意十万里挑一）、百万不等。
（据了解，唐山聘金一般为3万—8万，山西聘金一般为6万—10万，河北聘金一般为1万—3万，天津聘金一般为5万—10万）2、金饰（戒指、手镯、项链等），俗称“三金”3、订婚戒指（钻戒一只）3、礼饼4、十全十美，双份。
（囍盆、牙膏、牙刷、牙杯、针线、顶针、镜子、皂盒、梳子、手绢）5、酒水牲礼（酒一瓶、洗手鸡一只）。
女方需要准备如下：1、抬礼品礼：给帮女方抬男方行聘礼品者的红包礼。
2、甜茶。
3、甜汤圆、点心。
4、招待男方宾客的酒席。
5、回赠男方的礼品。
订婚程序：通常来说，订婚着重女方的礼俗，结婚着重男方的礼俗，不过现代大多由男女双方协商合意即可。
以下为一般礼俗，可视实际需要或地方习俗，酌情增加或省略。
1、订婚当天，男方将「行聘礼品」以二、六或十二个红大盒装盛。
2、男方亲友将甜茶喝完，并将红包置入杯中。
3、准新娘出堂收茶杯（过程和敬茶同）。
4、奉茶完毕，接着进行「戴订婚戒指」（或手指）；将金、铜戒指以红线相系，取夫妇同体同心之意或以钻戒代替。
5、女方准备高椅、矮椅各一张6、准新娘入座，脸朝客厅大门，向外而坐，两脚踏在矮椅上。
7、准新郎站在在准新娘在右边，面对准新娘。
8、准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指。
宴请注意事项：举行完以上订婚流程后，女方家亲男方家以及女方诸位亲戚吃宴席，准新郎挨个拜见女方亲人，并接纳亲人给准新郎准备的见面礼金。
转天，准新娘要由伯母或者姑姑陪同，拜见男方亲友，吃宴席，并收见面礼。
（此时，男方注意要准备红包给女方的陪同每人一个。
）结婚风俗流程篇二1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出发：迎亲车队以双数为佳。
3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、等待：新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
中国传统婚俗的各种仪式礼仪一、婚前仪式1.求婚：男方向女方求亲，习俗中通常由男方至女方家中，准备好婚戒或信物向女方表达婚姻意愿。
女方接受后，婚期即可确定。
2.看相：男方家中请来看相师为新人合婚进行算命，以验证两人是否命相合适。
得到合适结果后，方可进一步筹备婚事。
二、婚礼筹备1.婚期确定：一般婚期选择在农历佳节或没有忌日的日子，通常由男方家长商议后决定。
2.筹办聘礼：男方家属出钱买聘礼，包括彩礼、聘金、婚车、婚宴等，用以表示对女方的尊重和认可。
3.婚帖发放：男方发放请柬邀请亲朋好友参加婚礼，一般会有请柬和请帖两种形式，分发给亲友。
三、婚礼仪式1.迎亲：即新郎和迎亲队伍去新娘家接新娘，通常由新郎父母、兄弟姐妹和好友组成队伍，挑选出看门的“大红门”，要挑供“大红门”首次迎亲用。
2.迎亲入门：到达新娘家时，新娘家长先以红绳将门门扣住，再摆布一堆东西，要花钱，新郎要给红包，由新郎方来还是由朋友出即得看家庭情况决定。
3.合席宴请：婚礼当天举办盛大的婚宴，新娘新郎和双方亲友坐在主席席上享用丰盛的宴席并进行祝酒、办酒等形式的宴请活动。
4.过河：新郎要背着新娘过“火盆”，象征婚后新娘要避免灾难，忍辱负重。
5.敬茶：新郎新娘拜见双方父母和长辈，向长辈敬茶以表达对长辈的敬重和感激。
6.放鞭炮：在婚礼进行的各个环节中，放鞭炮是必不可少的环节，象征喜庆与祝福。
7.拜堂：新娘和新郎进入主堂，接受双方长辈的祝福和嘱咐，表示双方正式结为夫妻。
8.洞房：新婚夫妻进入新郎家洞房，通过门首的游戏与挑战，预示着他们进入婚姻生活中的各种挑战。
9.分床：新娘新郎在洞房睡床上分床而卧，等待过后的第一次共枕之夜。
四、婚礼习俗1.戴红鞋：新娘在婚礼上要换上红鞋，寓意步入婚姻幸福之路。
2.抛瓶子：新娘出嫁时，在火盆上放上装有小麦粉的瓶子，新娘右手持瓶子，向后一抛以象征旧火新生，意味着婚姻幸福美满。
3.剪彩：新人手持一把金色剪刀，将装饰在新房门前的红绸缎剪断，寓意着新婚夫妇幸福美满，创造美好的未来。
中国婚丧嫁娶习俗篇一：中国婚丧嫁娶习俗中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。
女家设小宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。
由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。
女家六亲陪送，一路过村放炮。
第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。
新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。
次日，娘家来亲人接新娘回门。
第三日送回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。
婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。
即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。
青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。
若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家”吃小酒”。
正式迎亲时，再抬大猪到女家”吃大酒”。
酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。
中国传统婚俗的礼节有哪些_中国传统婚俗的典故婚礼，是人一生中的“终身大事”，伴随着这一重大的人生仪礼，便出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。
下面一起来看看小编为大家整理的中国传统婚俗的礼节，欢迎阅读，仅供参考。
中国传统婚俗的礼节一、迎娶出发：由男方携带六或十二件礼品，鸣炮出发前往女家，将至女家时再鸣炮，女家亦鸣炮回应，表示准备妥当。
迎宾：:媒人先下车，其余的人接着下车，新郎由女家幼辈请出。
介绍：男方亲友依序入女家，媒人正式介绍双方亲友认识，先介绍男方给女家。
纳征：男方抬礼物进入女家，女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好，并在神明桌上陈列供品。
奉甜茶：女方长辈请男方亲属依长幼入座，新郎居末。
准新娘由一好命妇人引导出堂，捧著甜茶向男方来宾敬茶。
压茶杯：片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。
喜宴戴戒指：在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上，低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。
准新郎将红包交给准新娘。
改称呼：媒人引导双方改换称呼。
祭祖：舅父点烛燃香，媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。
回礼：女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份，并给男方回礼六或十二件。
订婚宴：订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)，女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈，男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。
送客:宴毕，男方宾客起程回家，女方幼辈捧面桶给男方客人洗手，如在外面餐厅则免此礼，送客时不说再见二、回门按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。
这是一种必不可少的礼节。
新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。
礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。
回门一般在上午九、十点钟动身。
结婚文化礼仪知识我国古礼中的传统婚礼，可以说是婚嫁礼仪中最为简单、最别具一格的一种。
下面是我为大家整理结婚礼仪，盼望对您有所关心，欢迎大家阅读参考学习!关于结婚的礼仪首先是婚礼前夕：第一、祭拜。
男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先，告知有婚事将要进行。
其次、安庆礼。
以八字(就是诞生的时间资料，现在在许多地方统称为非常，也有送非常之说)、房屋坐向拜床母(现在这个习俗为台湾的一个重要习俗之一)。
然后是婚礼当天：第一、祭祖。
男方在出门迎娶新娘之前，需要先祭拜祖先，告知今日有婚礼之喜，祈求祖先保佑，人丁兴盛。
其次、迎亲。
迎亲队伍以双数为佳，尤其以6的倍数最好。
第三、燃炮。
迎亲队伍在途中，应一路燃放鞭炮以示庆祝。
第四、食姊妹桌。
新娘在结婚动身前，要与父母兄弟姊妹一起吃饭，表示离别，大家都要说吉利话。
第五、请新郎。
迎亲队伍至新娘家时，会有一男童手托茶盘(上面有瓜子、糖果等)恭候，新郎下轿(下车)后，要赐予男孩红包答礼，再进入女方家中。
第六、讨喜。
新郎与女方家人见面问候之后，应手捧鲜花给房中待嫁之新娘，此时，新娘的姊妹或是女性好友要挡住新郎有意阻挠，不准新郎见到新娘，在经过新郎苦苦请求后，女方可以提出条件要新郎答应，通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交，寓意“长长期久”之意。
第七、盖头纱。
新郎赐予鲜花之后，应将头纱放下，将新娘挽出大厅。
第八、告别。
新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
第九、出门。
新娘应由一位福分高的女性长辈手持竹筛或是黑伞护其走至礼车(花轿)，由于新娘子当天的地位比谁都大，所以头不能顶天见阳光，另一方面也盼望能像这一位女性长辈一样过着幸福欢乐的日子。
第十、礼车。
古时的娇子便是现在的礼车(汽车)，古时在花轿上方会悬挂一颗由根至叶的竹子，根上挂着萝卜，以示“有头有尾”。
花轿后方则有朱墨画的八卦竹筛，用以驱除路上之不详之物。
双方家庭需沟通商定的事宜有：(1)落实迎亲人员(有长辈一人带队)、送亲人数、小孩数。
中华婚俗礼仪之三朝回门（新婚三天后要回门）我们国家是有着几千年历史文化的大国，许多习俗至今仍然保留着。
其中仅结婚这件人生大事而言，中国古代传统习俗中就有很多的讲究，例如结婚要放鞭炮、结婚当天要身穿红色着装、结婚要祭拜天地和父母、给父母端茶倒水等。
即使是在当今被西方婚礼冲击下的现代社会，我们国家许多传统结婚习俗仍然被完好地保存，譬如结婚穿中式红色礼服、结婚当天给双方父母端水倒茶改口叫爸妈等。
还有个比较重要的传统习俗，就是新婚夫妇婚后第三天要"回门"的习俗。
意思就是说，新郎新娘婚后第三天，新娘要带着新郎一起回娘家，这个传统习俗在许多地方，特别是农村地区至今仍然常见。
那你可知道为什么要三天回门吗？首先，按照中国婚俗礼仪习惯，结婚三天新娘便要同新郎一起带很多礼物回家，也称3天“回门”，这是中国人农村流传许久的一种礼节。
而很多人其实难免都会有疑问，为什么“回门”一定要选在第三天呢?只因在古代的时候婚姻之事是经过“媒妁之余，父母之命”，夫妻双方在没结婚之前根本就没有见过面，就更别提知道对方的详细地址了，所以才有有女方带自己的丈夫回娘家认门。
其次，还有这总说法就是古代女子在十三四岁就嫁人了。
这样的年龄在我们现在看来，都还是没有发育完全的初中生。
以前的人很保守，很多新婚夫妻结婚前偷偷瞟一眼就会脸红，大多数人仅凭媒妁之言就订了终身。
古代的女子由于对洞房的事都并不会，女子更是在这方面有点放不开。
新娘子回门之后，出嫁的新娘常被母亲叫到一边，悄悄地说些私密话，解决新娘子的困扰。
没想到，古代新娘子三天回门竟是为了这件事，真是让人脸红。
最后，三天回门古代叫做“三朝回门，而现代农村人就叫：三天回门，代表意思就是结婚后，新婚夫妻第一次回娘家，也表示成双成对，寓意夫妻关系和睦相处，永结同心。
习俗是回门必须是10点之前到娘家，新郎新娘首先要向老人问好，新郎还应改口叫爸妈，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱。
在全家就餐时，新娘要和新郎坐在一侧，祝酒感谢大家对自己新婚的祝福。
关于中国传统婚俗礼仪婚礼，无论在古今中外，都被认为是人生仪礼中的大礼。
但对其的熟悉则古今大不一样。
下面我给大家共享关于中国传统婚俗礼仪内容，盼望能够关心大家!关于中国传统婚俗礼仪古人认为，家族和血统的连续，是做晚辈不容推卸的重任，即所谓“不孝有三，无后为大”，因此，把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。
婚礼和婚姻制度有亲密联系，从一个侧面反映了人们的文明教化程度。
以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样，在原始时期经受过乱婚、群婚的阶段，进入文明社会之后则基本实行一夫一妻的婚姻形式。
最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”渐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”，已初步奠定了我国传统婚礼的基础。
又经受代的进展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热闹。
概略而言，我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。
婚前礼是在婚姻筹划、预备阶段所进行的一些仪节。
先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”)，后代又渐渐演化出催妆、送妆、铺房等仪节。
在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排解在外。
又由于男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。
男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲(称“下达”)，假如女家接受了这门亲事，就开头进行纳采、问名等一系列仪节。
纳采：是男方向女方正式求婚的第一步。
在双方商定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必需长幼有序，不能逾越的意思。
后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的)，来到女家大门外，对女家摈者(帮助行礼的人)说：“您家仆人特别盛情，赏给某某(婿名)一个妻子，某某(婿父或兄)依据祖先遗下的规定，让我来向您家仆人恳求进行选择贵府小姐的仪节。
”女家仆人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女仆人表达前来行纳采礼节的意思。
仆人答礼，收下活雁并谦让一番。
媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。
催妆送妆铺房：这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演化中进展出来的。
催妆，是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。
宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。
送妆，是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。
嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。
嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。
浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝愿之意。
绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。
铺房，是女家派人至男家铺设新居的仪节，有时和送妆同时进行。
宋代，亲迎前一日，女家派人至新居铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。
然后以亲信妇人或从嫁女使看管房中，不许外人进入，以待新人。
铺房人必需是福寿双全、家境富有的“好命婆”，以取吉利。
现代有些地方还流行此俗。
亲迎：是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。
椐《仪礼.士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服)，头上戴着“次”(编好的假发套)，向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。
当新郎穿着礼服，带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车，设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家仆人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时)的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻当心、尊敬、谨慎，不要违反你公公婆婆的意愿。
”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。
接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、尊敬，好好完成你公公婆婆叮嘱你的家务。
”随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。
于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前等候新娘。
亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。
当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不愿上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。
上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。
近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演化成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。
花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。
沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。
花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。
新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。
因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵害，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必需铺上毡或席来避开。
唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。
”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”(即小儿、后代)，袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。
后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演化至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。
当新娘来到新居门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。
拜堂：是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。
先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的其次天早晨。
新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。
新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行犹如刚才一样的仪式。
接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用依据规定预备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。
第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。
再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是仆人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。
再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。
经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。
从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中进行的。
所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。
新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，其次天再拜见公婆及亲戚。
后来，渐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。
新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。
新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。
这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。
最终夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新居。
酒筵合酒：古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不行少的仪式，流传到今日，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。
当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。
因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。
先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新居中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，根据肯定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。
在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。
“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。
酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。
新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲热无间。
由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。
秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。
当新郎将新娘迎入新居后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参与婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。
接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。
这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，款待众人参与酒筵，而新娘则仍旧在帐中连续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。
闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新居接受亲友庆贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。
在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。
大约在汉代时，参与婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看喧闹的人静静来到新居窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。
传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。
后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演化。
各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文静和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但由于它给婚礼增加了热闹的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。
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