浅谈“超越”对中国传统体育发展的影响
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浅谈对中国体育文化的看法浅谈对中国体育文化的看法浅谈对中国体育文化的看法摘要:中国体育文化因受传统文化思想的影响,总体上朝着整,圆,静,和的方向发展。
人们从事体育活动的主要目的是修生养性,重在个人的内修和自省。
关键词:中国传统体育文化昨夜一梦,孔子和孟子成了美国健美大赛的评委。
当看到施瓦辛格在场上摆Pose 时,他们纷纷露出了诧异的神情。
赛毕,孔孟二老发问:“懂礼乎,擅骑马乎,能射箭否?”施瓦辛格摇头,二老评曰:一莽夫矣。
梦醒时分,已是二十一世纪,受孔孟影响的那一套体育文化思想已满足不了时代变化的要求了。
国际化体育赛事,像奥运会冬奥会,无处不体现着运动员的竞技与博弈,选手要充分表现自己的强悍与体能素质并全力击败对手,而影响中国千年的儒家思想要求人们以礼相待,重内修与和谐相处。
这些思想显然与赛场上的风格是格格不入的,但是中国的体育文化就是在这种思想的影响下发展了千年,因此在与世界(尤其是西方)体育文化的交流中表现出了明显差异!由于历史传统文化的原因,使得中国体育文化总体上沿着整,圆,静,和的方向发展。
人们从事体育活动的主要目的是修生养性,重在个人的内修和自省。
比较有名的运动如五禽戏,即模仿虎,鹤,鹿,熊,猿五种动物的形态与动作创作而成。
古人们在社会交往上讲究以礼相待和规范的行为,在生活方式上追求平淡,和谐和互融。
这些态度和思想使得体育文化在竞技方面少有发展。
相比于西方体育文化,强调的是重外在的竞技和个人的变现。
他们从事的体育活动也多带有竞争色彩。
像拳击,摔跤,和影视上比较流行的跑酷运动。
从而使他们在竞争技艺和个人体能方面优于传统的中国人。
如今,要适应全球化体育运动的发展,中国体育文化也应有所改变。
在国际化赛事上,要展现东方体育文化魅力,也要增强竞争性与技巧性。
我们常说“友谊第一,比赛第二”,但建立友谊的前提是我们双方有相同的追求。
我么体育文化的核心不能仅仅重视人的生命潜力和身心潜能,也应同时激发外在的激情与活力,勇于展现和表示。
浅谈发展民族传统体育的意义【摘要】发展民族传统体育是增进民族团结、社会稳定、政治统一的象征;是提高国民素质、促进社会经济发展的价值所在;是民族复兴的最终表征。
【关键词】体育;民族传统体育;发展民族传统体育是从民族共同体文化中剥离与凸显出来的一种民族体育文化形式,是我国社会主义体育事业的重要组成部分。
民族体育文化作为一种人类社会文化的补充与完善,除了具备一般文化的特征之外,还具有自己独特的内涵和民族文化特征。
全面、系统、科学地认识民族传统体育,是振奋民族精神、加强民族团结、发扬爱国主义精神、促进社会进步与发展的重要保证。
1.民族传统体育的内涵在人类民族文化的原始积淀期,由于生存区域与生存环境、生产劳动与生活方式、文化积累与传播的不同,民族文化共同体中许多具有教育、娱乐、健身功能的社会活动凸显出来,共同构成民族传统体育的内容和方法体系。
它寓竞争、娱乐、广适、地域及艺术观赏性、趣味性为一体的综合运动形式,涵盖了“性命双修、心身并育”的生命整体优化理论,把人与环境视为不断进行物质、能量和信息交流的统一体,并把人体功能的强化和优化看作是一个精神同物质紧密联系的统一体活动。
它既是自贯一身、稳定的精神物质文化,又在历史环境的变迁中不断改变其具体的结构式样,呈现出多姿多彩的差别。
这种在相承相续中渐进发展的趋向,使得我们民族文化的形成在历史演进中开放出灿烂的花朵,孕育出丰硕的果实,突出地再现民族特色、民族心理和民族意识。
2.民族传统体育的特征一是娱乐性。
民族传统体育的娱乐性是一种以闲暇消遣、健身娱乐为主要目的,而又有一定模式的民俗文化活动。
二是竞技性。
竞技性是民族传统体育活动中竞争意识的体现。
这项最能显示人们的强壮、机敏和征服的活动,早在原始社会就出现了体育竞技的萌芽。
三是广适性。
民族传统体育在其漫长的发展过程中,逐渐产生了与人的生理、心理、生存环境、文化传统相适应,又能满足不同层次人群需要的属性。
四是地域性。
某一地区的一个民族或几个民族所处的区域环境以及由区域环境而带来的自然条件不同,使各个民族都在自己文化背景之上形成了有别于其他民族的传统体育活动方式,这就是民族传统体育的地域性特征。
运动与体育超越传统教学体育和运动在我们的生活中扮演着重要的角色,不仅有助于身体健康,还培养了我们团队合作、竞争精神和领导能力。
然而,传统的体育教学方式可能限制了学生的发展潜力。
本文将探讨如何超越传统教学,让体育与运动更好地发挥作用。
一、培养全面的体育兴趣传统的体育教学主要侧重于技能训练和竞技比赛,往往忽视了培养学生对体育的兴趣。
为了改变这种状况,我们可以引入更多多样化的体育项目,鼓励学生尝试不同的运动和活动。
此外,可以组织定期的体育文化活动,如运动节、运动拓展等,让学生感受到体育的乐趣和魅力。
二、注重个体差异的体育教学每个学生在体育方面的天赋、兴趣和身体素质各不相同。
传统的体育教学往往将所有学生都置于同一个标准下,使得一些学生感到挫败和厌恶。
为了超越传统教学,我们应该注重个体差异,采用差异化的体育教学方法。
根据学生的特点和需求,提供个性化的训练计划和指导,让每个学生都能找到适合自己的体育项目和方式。
三、强调团队合作和领导能力体育不仅仅是个人的竞技和训练,更重要的是培养学生的团队合作和领导能力。
然而,在传统的体育教学中,这些方面往往被忽视。
为了超越传统教学,我们可以通过组织团队运动、合作训练和领导力培训等方式来强调团队合作和领导能力的重要性。
通过这样的活动,学生将学会如何与他人合作、取得共同目标,并在领导他人时展现出自己的能力。
四、运动与学术的融合体育和学术教育常常被看作是相互独立的领域,但事实上,它们可以相互促进、融合发展。
通过将体育与学术课程相结合,我们可以提供更多有关运动和健康的知识,让学生在运动中学会科学知识和技能。
同时,学术知识也可以帮助学生更好地理解体育的原理和技巧。
这种综合教学方式将有助于学生全面发展,提高他们的学术表现和体育成绩。
总结:传统的体育教学方式可能限制了学生的发展潜力,但我们可以超越传统教学,让体育与运动更好地发挥作用。
通过培养全面的体育兴趣、注重个体差异的体育教学、强调团队合作和领导能力,以及将体育与学术的融合,我们可以帮助学生更好地享受体育的乐趣,提高他们的身体素质和综合能力。
论中国传统文化对体育的影响中国传统文化深厚而广泛,对中国社会的方方面面都产生了深远的影响,体育也不例外。
传统文化在中国几千年的历史中培养了一种注重身体锻炼和强调道德修养的体育观念,这种观念一直影响着中国人对体育的态度、训练方法和体育精神。
本文将从以下几方面探讨中国传统文化对体育的影响。
首先,中国传统文化注重身体锻炼和健康。
在中国传统文化中,人的身体被看作是灵魂的寄托和修养的基础。
古代儒家学说以及道家学说都强调修身养性,其中修身就包括要求人们保持健康的身体。
这种观念影响着中国人对体育的态度,让他们更加注重体育锻炼。
在中国,人们参与各种形式的体育活动,如太极拳、武术、骑马、打球等,来锻炼身体、保持健康。
这种注重健康的文化传统,使得中国人在体育领域取得了令世界瞩目的成绩,如乒乓球、举重等项目都成为中国传统体育的代表。
其次,中国传统文化强调团队合作和集体荣誉感。
在中国,家庭、家族、乃至整个社会都被视为一个大家庭或大团队。
这种观念使得中国人更加注重团队合作,在体育领域尤其明显。
中国的许多传统体育项目,如篮球、足球、排球等,都需要团队配合才能取得好的成绩。
这种团队合作的观念,使得中国体育代表队在国际比赛中获得了很多荣誉。
此外,中国的体育事件,如奥运会、亚运会等,也成为了中国人集体荣誉感的象征,让他们感到骄傲和自豪。
再次,中国传统文化注重精神修养和道德教育。
体育不仅仅是身体的锻炼,更是心灵的修养。
古代的儒家学说主张培养人的道德品质,这种观念也融入了中国的体育教育中。
中国的武术、太极拳等项目强调内外调和、心身合一的修养方法,让人们通过体育锻炼来提高道德修养。
中国体育教育注重培养运动员的道德品质,强调敬业、团结、友爱、互助等精神价值。
这种强调道德修养的文化传统,让中国的体育运动员在国际比赛中表现出色,并成为全球体育界的楷模。
最后,中国传统文化培养了中国人对品质和礼仪的重视。
在中国,人们注重体育的过程和品质,而不仅仅是结果。
中国的体育发展从传统体育到国际竞技的崛起体育在中国的发展历史可以追溯到古代,但中国的体育事业真正迈入现代化的步伐则是在改革开放以后。
随着政策的调整和经济的发展,中国的体育事业逐渐从传统体育转向国际竞技,实现了长足的发展和崛起。
一、传统体育的基础奠定中国的体育发展始于传统体育,例如武术、太极拳、打毽子等。
这些传统体育项目不仅是一种体育活动,更是一种文化传承和健康生活方式的代表。
通过长期的传承与发展,中国的传统体育形成了独特的文化特色,并深受国内外的青睐。
二、政策的调整与推动改革开放以后,中国政府开始重视体育的发展,并相继推出了一系列的政策文件,以促进国内体育事业的发展和提升。
例如1984年中国政府发布的《关于加强体育工作的决定》,提出了“全民健身、全民参与”的理念,鼓励全民参与体育运动。
同时,政府还大力支持体育产业的发展,为体育事业的改革与创新提供保障。
三、体育设施和训练条件的改善随着经济的快速发展,中国开始加大对体育设施和训练条件的投入。
越来越多的体育场馆、健身中心和训练基地在全国范围内建设,为运动员提供了更好的训练环境和条件。
这不仅提高了中国运动员的竞技水平,也为国际赛事的成功举办提供了基础保障。
四、体育人才的培养与选拔中国重视体育人才的培养与选拔,并加强了对体育教育的投入。
各级体育学校和体育训练机构广泛设立,为青少年体育人才的培养提供了平台。
同时,中国还大力引进国外体育专家和教练,借鉴国际先进经验,提升中国运动员的竞技实力。
五、国际竞技的崛起与辉煌表现中国在国际竞技舞台上崭露头角,展现出了强大的实力和竞争力。
中国运动员在奥运会、世界锦标赛和亚洲运动会等重要赛事中多次斩获奖牌,并在一些项目上实现了霸主地位。
中国乒乓球、羽毛球、体操等项目成为国际公认的强项,中国体育代表团的整体实力也得到了全球的认可。
六、体育精神的传承与弘扬中国的体育发展不仅仅是竞技成绩的考量,更是体育精神的传承与弘扬。
中国的体育事业注重培养群众的体育意识和健康生活方式,强调体育精神的价值和社会意义。
中国传统体育文化的发展现状中国是一个拥有悠久体育历史的国家,传统体育文化是中华民族的宝贵财富之一、传统体育文化包括了尚武精神、武术、功夫、太极拳、民间传统体育等。
首先,传统的尚武精神在中国传统体育文化中一直扮演着重要角色。
尚武精神是指追求身心的全面发展,以及乐于积极主动地挑战自我、超越极限的精神状态。
尚武精神已经融入人们的生活和工作中,成为中国人的一种价值观。
这种尚武精神不仅体现在竞技体育项目中,还体现在日常生活中的自我锻炼和追求健康的行为中。
其次,武术和功夫作为中国传统体育文化的重要组成部分,备受关注和发展。
武术是中国传统体育文化的瑰宝,由于其优秀的技艺和独特的魅力,受到了国内外广大民众的喜爱。
近年来,由于国际武术比赛的普及和推广,武术在国际舞台上的影响力和知名度也不断提升。
同时,国内各个武术学院和培训机构致力于推动武术技艺的传承和发展,在武术项目的培训和研究方面取得了不少成绩。
太极拳作为中国传统体育文化的代表之一,也取得了长足的发展。
太极拳是通过练习缓慢流畅的动作和舞蹈般的呼吸功法来达到身心和谐的一种运动方式。
太极拳不仅具有丰富的文化内涵,还有益于健康和身心调节的作用。
在现代社会,太极拳已经逐渐得到了广泛的推广和应用,成为一种普及的养生运动方式。
太极拳已经走出国门,在国际上日益受到重视和喜爱。
此外,民间传统体育也是中国传统体育文化的重要组成部分。
民间传统体育是中国大地上生生不息的活动,其中包括了踢毽子、踢蹴鞠、踩高跷、跳绳等。
这些活动既是民众娱乐身心的一种方式,也是传承中华民族优秀传统文化的载体。
近年来,随着对传统文化的关注度不断上升,这些民间传统体育逐渐受到重视并得以保护和传承。
一些机构和组织开始积极挖掘和研究这些民间传统体育活动,并将其运用于文化旅游和教育推广中。
综上所述,中国传统体育文化在当今社会仍然有着重要的地位和作用。
尚武精神、武术和功夫、太极拳、民间传统体育等都是传统体育文化中不可或缺的一部分。
中国传统体育文化是中华民族历史悠久的文化遗产,在古代已经形成了丰富多彩的传统体育文化。
近几十年来,中国传统体育文化发生了巨大的变化,并发展成为中国社会文化的重要组成部分。
一方面,中国传统体育文化在创新方面取得了巨大的进步。
例如,传统的武术在加入了现代体育的规则和技术后,成为了国家级的体育项目;传统的跆拳道也在加入了现代体育的规则和技术后,成为了奥运会正式比赛项目。
这些创新使中国传统体育文化得以与国际接轨,得到更广泛的认可和传播。
另一方面,中国传统体育文化在发展方面也取得了显著成就。
例如,中国传统体育项目如跆拳道、太极拳等已经成为了国内外广受欢迎的体育健身项目;中国传统体育文化的相关产品如武术服装、太极拳用品等也在国内外市场上非常畅销。
这些发展为中国传统体育文化带来了巨大的经济效益,也为中国传统体育文化的传承和发展做出了贡献。
总的来说,中国传统体育文化在近几十年来发生了巨大的变化和发展,既在创新方面取得了巨大的进步,又在发展方面取得了显著成就。
这些变化和发展为中国传统体育文化的传承和发展做出了巨大贡献,也为中华民族的文化复兴做出了重要贡献。
浅谈民族传统体育文化的变迁、传承与发展摘要:我国有着悠久的历史文化,而民族传统体育文化作为我国文化的重要组成部分,在引导人们传承优良传统文化的过程中扮演着重要角色。
而在我国民族体育文化发展过程中,与时俱进,相应的内容在不断的更新。
在社会经济高速发展的今天,我国与其他国家之间的贸易往来日益密切,文化交流日益频繁这对于我国民族传统体育文化的发展提出了新的挑战。
我国的民族体育文化始终处于动态发展和变化的过程中,是当下社会发展的重要体现形式。
基于此,在本次研究中,就结合我国民族传统体育文化的变迁,传承与发展进行研究讨论,加强分析传统体育文化现代变迁的意义和变迁中存在的问题,并提出具体的措施,有效促进我国民族传统文化的变迁与发展。
关键词:民族;传统体育文化;变迁;传承;发展;策略前言:深厚的历史底蕴和文化环境是民族发展的前提和需要。
在人类生活当中,每天都会接受各种各样的新事物,开拓了人们的眼界。
而在科学技术发展的过程中,人们的生活水平有了明显的提升,在丰富了人们物质世界的同时,丰富了人们的精神追求。
而在现阶段的社会发展过程中,要更加注重人们对文化内涵的需求,综合社会经济发展,不断提升人们对文化的感知能力和理解能力。
由于受到世界经济格局的影响,体育文化整体呈现多元化的发展方向。
而在新形势下,为了有效促进我国民族传统体育文化发展,加强民族体育文化的传承与弘扬,要结合我国民族传统体育文化的特征和模式,加强中华民族优秀传统精神的弘扬。
民族传统体育文化作为我国优秀传统文化的重要组成部分,有着悠久的发展历史和社会发展基础,在一定范围内和一定时期内有着独特的功能和价值,具有很强的历史感和时代感。
一、民族传统体育文化概述民族传统体育本意是指世界各族人民在不同历史时期,所创造出满足人们不同历史时期身心发展需要的体育活动方式。
民族传统体育可以作为体育活动的总称,是由多民族经过发展和传承而延续下来的。
目前,可以将我国的传统体育分为技艺类,休闲娱乐类和健身养生类等三种不同的类型[1]。
浅谈“超越”对中国传统体育发展的影响摘要中国传统体育的超越思想主要来源于儒家文化,儒家的内在超越就是一种道德对自我的超越、伦理对人性的超越、精神对物质的超越。
其对传统体育的影响表现在修心养性方面,注重人与自然的和谐。
关键词超越传统体育影响
一、超越的含义
“超越”是人类语言中一个极为重要的词,它被广泛地使用于涉及到人类精神生活的几乎所有领域,哲学、宗教、文化、艺术、日常生活。
在中国哲学中,超越论衍生于心性之论,应该指出的是,心性之论在儒、释、道三家中是融通的。
佛家讲“超灭心性”,要求用“佛性”代替人性,这里,自我意识超越它向的立场是鲜明的;道家讲求“无己”、“无待”,追羡“离形去知,同于大通”的“坐忘”意境,这里,自我超越意识的宗教态度是明显的。
自我意识既是心性修养的出发点,又是内在超越的终极目的;既是通达理想人格(圣人)的媒介,又是理想人格自身。
儒家的内在超越就是一种道德对自我的超越、伦理对人性的超越、精神对物质的超越。
这种超越的践履就是“内圣”的功夫,因而心性之学也叫做“内圣之学”,即如何通过内圣的功夫而成为圣人的学问。
历代儒家士人,无不以“修身、齐家、治国、平天下”自勉,奋发有为,积极进取,正如《易传》所言:“天行健,君子
以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”在儒家文化中,超越没有任何外在的目标,甚至没有任何个人的功利打算,而仅仅是出于做人的责任,几乎可以说,做人和超越是两个含义大体相同的概念,因为所谓做人就是怎样使自己成为一个人。
二、内在超越和外在超越思想影响下的中国体育
传统体育是民族文化的重要组成部分,在文化的沃土上发展不可能不受其影响,也是文化传播的重要载体。
在内外超越思想的影响下,中国传统体育的发展可以概括为以下几个方面:(一)中国传统体育以农业文明为基础
传统的中国体育讲究五短身材,显示腰围大腿的正三角阴性体型,人体重心下沉、内聚收敛的占中求圆,象征农业民族“恋土归根”的情怀。
所谓“上要虚灵顶劲、下要气沉丹田”,实际上这是模仿植物的生长,“苗往上拔、根往下扎”,从太极拳、八卦掌等即可看出其态势。
由于这种“以农立国”,自给自足的小农经济长期占统治地位,人们习惯于和谐、宁静及相对稳定的生活方式,而不热衷于带有冒险、冲突和对抗性质的竞争活动,因此在传统体育中带有激烈比赛性质的运动并没有得到有效发展。
而以个人的修身养性为主,如导引、气功、武术、太极拳等,这些以内练为主的项目在强化与优化人体的生命功能方面有独特的价值。
(二)中国传统体育注重修心养性
“中国文化的超越是一种‘内在超越’,即人——心关系,无怪乎,我们把武术作为修身养性的手段。
”由于中国传统文化对人的
培养更注重的是精神修养,把人的身体视作是寓精神之舍。
因此,中国传统体育主张通过有形的身体锻炼,促进无形精神的升华,在体育活动的方式手段上也形成了与之相应的特点,注重形神共养,只有形神共养,形体和精神协调平衡,才能共同维持机体的生命活动,益寿延年。
在诸多的以养生为主的传统体育活动中,强调的是“先在心,后在身”、“以心行气”、“形随神游”,而不主张单纯锻炼人体外形的活动。
(三)中国传统体育重“伦理”
“中国文化又被称作伦理型文化,这种文化反对把人从社会人际关系中孤立抽象出来,强调人是社会的人,重视人与人关系的和谐和睦。
”中国传统体育也深受其影响,重人伦、重道德是中国传统体育的一大特色。
在处理人际关系上,推行中庸之道,谦虚恭敬,重视和合,是儒家人伦的基本要求,是儒家思想核心“仁”的基本内容,也是武德的核心。
“拳以德立,无德无拳”、“文以评心,武以观德”,武林重德,武德观念存在本身就证明了武术和文化犹重人际关系这一特殊人文精神的联系。
不仅是伦理思想影响着体育,而是体育甚至已被作为一种培养人遵从礼仪、修身养性,培育高尚情操的手段。
中国最古老的竞技运动如射箭、角力等项目就被纳入了“礼”的范畴。
中国传统体育的规则的制定更多地从道德修养角度,对参加者提出的道德要求,其重点不是鼓励取胜,而是比较谁更符合伦理规范,主张竞技中的胜负无足轻重,提倡“君子之争”“友谊第一、比赛第二”。
(四)中国传统体育求“和谐”
由于中国传统思想注重天人合一、人与自然的和谐,即顺应自然、师法自然、与自然保持和谐一致的精神,因此,自古以来人们并不潜心于对大自然的征服、战胜,而把注意力转向社会、人伦,致力于探索治世安邦之道,重视人的道德、情操、思想的修炼,这种以人和人类社会为对象的内在求索、内在超越的思维,表现在中国传统体育所追求的也是一种个体和谐、天人和谐的境界。
在追求个体和谐的思维模式影响下,中国许多传统体育项目,如气功、导引、武术、乐舞等,无不以形神统一、身心和谐为共同的技术要领和力求达到的完善境界。
从而使中国体育形成了“君子之争,以和为贵”的伦理型竞技,排斥了竞争、对抗和有剧烈身体运动项目的发展。
即使在不得已进行比试的情况下,也是切磋技艺,点到为止,绝不恃强凌弱,骁勇斗狠。
象其形,取其意,当然也就获得了自然的精华和本质。
参考文献:
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