下载文档原格式
《教育漫话》带给我的思考记得刚上大学时，班主任老师就给我们推荐了这本书《教育漫话》当时一个假期就看完了，看完觉得对自己很有帮助。
今天我又拿起了这本书，重温洛克带给我们的启示。
在我们所学习的专业课中，不少书本中都有洛克有关教育的理论，可见洛克对教育的贡献有多大。
在《教育漫话》中教育主要是绅士教育，他提出培养符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者开拓精神的事业家的一系列方法。
本书主要分为三个部分，即体育保健，道德教育，智育三部分。
可以说这三部分十本书的核心。
如果将书中所提到的方法提炼出来，在于本国的国情、时代的要求相联系，形成属于自己的教育孩子的方法。
运用这种方法来培养孩子，我相信这个孩子以后与其他孩子相比一定与众不同。
在教育漫话这本书中，有很多值得我们学习的地方。
我主要从以下几方面来谈：首先，在第一部分中也上篇中，我人为这是我们中国现代家庭必须重视的内容，在中国，因为实行计划生育，现在大多家庭都是独生子女，因此对于子女的教育尤其是体育健康方面的教育十分欠缺。
当今的家长对子女过分溺爱，孩子想要什么就千方百计的给他们什么，对于孩子的一些不良习惯也置之不理，殊不知他们这样的做法其实是在伤害孩子，对孩子的成长极为不利。
比如小孩子喜欢吃肉，喜欢喝饮料，喜欢睡懒觉，家长不制止他们反而依顺他们，最后使得孩子营养不均衡，体弱多病，身体肥胖，才几岁牙齿就不好了，这时候家长应该清醒了，孩子的种种毛病其实都是家长造成的。
所以书上有句话说的好：“只要我们从小养成习惯，许多看上去似乎不可能的事情，人的本性是完全可以适应的。
”总之，帮助孩子养成良好的习惯是使得孩子以后有一个健康的身体的关键。
其次，在道德教育这一部分中，虽然说我不是完全赞同作者的观点，毕竟作者所处的时代与我们的时代不同，但很多方面作者的观点是不过时的。
比如在对儿童德育的培养中，作者提出了很多方法，其中作者强调我们若想使儿童变得明智、贤良、机灵的人，将鞭挞及其他奴隶性的、肉体的惩罚运用于他们的教育中是不合适的方法。
《教育漫话》读书笔记1500字（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用范文，如工作总结、学习总结、教学总结、活动总结、实习总结、军训总结、工作计划、述职报告、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this store provides various types of practical sample essays, such as work summary, learning summary, teaching summary, activity summary, internship summary, military training summary, work plan, debriefing report, experience, other model essays, etc.if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《教育漫话》读书笔记1500字《教育漫话》读书笔记1500字6篇认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。
教育漫话读书笔记摘抄及心得最近读了约翰·洛克的《教育漫话》，感触还真不少。
这本书没有那些高深莫测的理论，读起来挺轻松，就像是和一位经验丰富的长辈在聊天，他把教育孩子的那些事儿，一桩桩、一件件，说得明明白白。
书中有个观点让我印象特别深，洛克说：“健康之精神寓于健康之身体。
”他把孩子身体的健康看得特别重要。
这让我想起了我小时候的一件事儿。
那时候我还在上小学，特别贪玩。
有一阵子，学校组织了一个足球队，我兴冲冲地就报名参加了。
每天放学后，我们一群孩子就在操场上撒欢儿地跑啊、踢啊，别提多开心了。
可我妈不乐意了，她觉得踢足球耽误学习时间，而且每天回来都是一身臭汗，脏兮兮的。
有一天，踢完球回到家，我妈就黑着脸对我说：“以后不许踢足球了，好好在家写作业！”我一听就急了，“妈，我喜欢踢足球，踢足球能锻炼身体！”可我妈根本不听，“身体好有什么用，学习不好以后能有什么出息！”我委屈得不行，饭也没吃，就把自己关在房间里生闷气。
接下来的几天，我都没去踢球，心里却一直惦记着。
在学校里看着别的同学在操场上欢快地奔跑，我心里那个羡慕啊。
终于有一天，我忍不住了，放学后偷偷地跑去踢球。
结果被我妈发现了，她赶到操场，当着同学的面就把我拽回了家，一路上还不停地数落我。
回到家，我大哭了一场。
我爸回来了，看到我这样，就问怎么回事。
我把事情原原本本地说了一遍，我爸沉默了一会儿，然后对我妈说：“孩子喜欢踢足球是好事，锻炼身体才能有精力好好学习啊。
”我妈还是有些不情愿，但在我爸的劝说下，终于同意我继续踢球了。
从那以后，我每天踢完球回家，第一件事就是赶紧完成作业，而且因为运动过后精力特别充沛，学习效率也提高了不少。
期末考试的时候，我的成绩不但没下降，还进步了。
我妈这才相信，原来锻炼身体和学习并不冲突。
洛克还强调了习惯的养成。
他说：“习惯一旦养成，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。
”这让我想起了我的表弟。
表弟小时候特别挑食，这不吃那不吃的。
教育漫话读书笔记摘抄及心得最近读了约翰·洛克的《教育漫话》，这可真是一本让我又爱又“恨”的书。
为啥这么说呢？且听我慢慢道来。
书里有好多观点和论述，都让我有种“恍然大悟”的感觉。
比如说，洛克强调教育要遵循儿童的天性，不能强行灌输知识。
这让我想起了我小时候的一段经历。
那时候我大概七八岁，特别喜欢在外面疯跑玩耍。
有一次，我妈看我天天这么野，就决定给我报个奥数班，说是能开发智力。
可我那时候哪懂什么奥数啊，满心满眼都是外面的泥巴和小伙伴。
去上课的第一天，我就像个被关在笼子里的小鸟，一点儿都坐不住。
老师在上面讲那些复杂的数学题，我脑子里却在想：“哎呀，要是现在能在外面捉迷藏该多好啊！”结果可想而知，我啥也没听懂，作业也做得一塌糊涂。
我妈一看这情况，急了，每天晚上都逼着我做练习题。
我一边抹眼泪，一边做题，心里那叫一个委屈。
现在想想，这不就是违背了孩子的天性嘛！洛克说得对，要是当时能按照我的兴趣来，说不定我还能学得更好。
还有啊，洛克说健康的身体对于教育至关重要。
这可太对了！我有个同学，学习特别努力，每天都熬夜看书做题。
结果呢，身体越来越差，三天两头生病请假。
考试的时候，因为身体不舒服，发挥也不好。
我就觉得，教育不能只盯着成绩，得先让孩子有个好身体。
就像盖房子，根基不稳，房子怎么能结实呢？得让孩子们多去运动，多呼吸新鲜空气，这样才有精力去学习知识。
再说品德教育，洛克认为这比知识的传授更重要。
这点我深有体会。
我曾经遇到过一个同学，成绩特别好，但是为人自私，从不帮助别人。
大家都不太喜欢和他玩。
相比之下，另一个同学虽然成绩一般，但是心地善良，乐于助人，大家都愿意和他交朋友。
这让我明白，一个人的品德是多么重要。
就算你有再多的知识，如果品德不好，也很难在社会上立足。
读这本书的时候，我就一直在想，我们现在的教育是不是有时候太功利了？总是追求高分、名校，却忽略了孩子的身心健康和品德培养。
就拿我表妹来说吧，才上小学三年级，每天的作业多得要命。
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》是洛克关于教育问题的思想精华，其中以漫谈的方式讲述了洛克关于教育的内容、手段、方式等等的一些建议和看法，特别是家庭教育，更是从各个方面提出了自己的特别摸索。
虽然是写在几个世纪之前，但对当今的家庭教育也具有很大的指导和参考价值。
关键词：洛克《教育漫话》家庭教育约翰·洛克（John Locke,1632—1704），是17 世纪英国著名的哲学家、思想家、政治家和教育家。
1666 年到1675 年做了长达十余年的家庭教师。
这些经历使洛积存了较为丰富的家庭教育体会，为他日后写作其教育著作《教育漫话》奠定了基础。
洛克关于教育的专门著作是《教育漫话》，之所以称为“漫话”，是由于其全部内容是由写给爱德华•葛拉克先生的信件整理而来。
全书没有章节，没有标题和目录。
整本书源自洛克为他的名流朋友提的一些关于教育的建议，即如何将儿子培养成为谦恭明礼、举止高雅、品行端正、吃苦刻苦，既酷爱知识，又能随时握起枪杆为祖国而战的英国名流。
（一）、教育作用和目的洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深入的。
在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的毛病比别的毛病更不可轻犯。
教育上的毛病正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是毕生洗刷不掉的。
”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。
”国家的幸福和繁华也靠国家具有良好的教育。
（二）、名流教育的途径——家庭教育洛克认为教育的终究目的是要把孩子培养成名流，培养成谦恭明礼、品行端正、举止高雅的名流。
把德行、智慧、礼仪和学问当做名流必不可少的四种品行。
同时还认为进行名流教育的最好的场所不是在学校里而是在家里。
认为当时的学校是集合了五花八门被惯坏了的、满身毛病的一群学童的机关，而每个班级里都有很多孩子，老师不可能顾及到每一个人，只有在家里聘请良好的家庭教师才能使儿童避免感染恶习，并能因材施教，使儿童得到合适自己发展的合适的教育。
教育漫话读书笔记摘抄及心得最近读了约翰·洛克的《教育漫话》，感触颇深呐。
书中有句话让我印象特别深刻，洛克说：“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。
” 这句话真的是说到了点子上。
想想咱们身边，有多少孩子天天埋头学习，身体都搞垮了。
就说我邻居家的小孩吧，才上小学五年级，每天作业写到晚上十一二点，周末还被各种补习班填满。
结果呢，小小年纪就戴上了眼镜，身体也弱不禁风的，三天两头生病。
这让我想起了我小时候的经历。
那时候，我爸妈可没这么逼着我学习，反倒是特别注重让我多出去玩，锻炼身体。
每天放学，我都会和小伙伴们在小区里疯跑，捉迷藏、跳皮筋、打弹珠，玩得那叫一个不亦乐乎。
周末的时候，爸爸还会带着我去爬山、钓鱼。
记得有一次，我们一家人去爬山。
那山可高了，刚开始我还兴致勃勃的，冲在最前面。
可是爬了没多久，我就累得气喘吁吁，腿像灌了铅一样，一步都不想走了。
爸爸看到我这样，没有责备我，而是笑着说：“闺女，加油啊！山顶的风景可美啦，你不想去看看？”在爸爸的鼓励下，我咬着牙，一步一步地往上爬。
终于到了山顶，那一刻，我被眼前的景色惊呆了。
连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的树木，还有远处那波光粼粼的湖水，一切都那么美好。
我大口大口地呼吸着新鲜的空气，感觉整个人都焕然一新。
从那以后，我明白了，拥有一个健康的身体，才能更好地去感受这个世界的美好。
洛克还强调了习惯的养成。
他说：“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。
”这让我想起了我表弟学钢琴的事儿。
表弟一开始对钢琴可感兴趣了，吵着闹着要学。
刚开始那阵子，他每天都能自觉地练琴，进步也挺快。
可时间一长，新鲜劲过了，他就开始偷懒了。
姑姑为了让他养成每天练琴的习惯，可是费了不少心思。
每天规定好练琴的时间，到点了就陪着他坐在钢琴前。
一开始表弟还不情愿，弹一会儿就想跑。
姑姑也不发火，就耐心地在旁边陪着，鼓励他再多弹一会儿。
就这样，坚持了几个月之后，表弟慢慢养成了习惯。
《教育漫话》读书笔记(精选多篇)第一篇：《教育漫话》读书笔记英国教育家约翰洛克是绅士教育思想的代表人物。
在《教育漫话》中，洛克阐述了他的绅士教育思想,即如何才能培养出有理性、有德性、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。
他的绅士教育思想主要体现在体育、德育和智育三方面。
首先，在身体保健方面，洛克十分重视绅士的体育。
在他看来，健康之精神寓于健康之身体，他把培养强健的体魄放在全部教育的第一位。
这正应了现实生活中，身体是革命的本钱这句老话。
确实我们要学习，要工作，要有成功，要有幸福，必须先有健康。
书中，洛克还详细论述了养护和锻炼儿童健康的一系列问题，提出了许多至今仍然可贵的建议。
如他提到的早起顶有益于健康;多呼吸新鲜空气，多运动，多睡眠;食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用;衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。
孩子的卧床，应该是坚硬的，宁可用絮绒，不可用羽绒。
将身体习惯为随遇而安，是人的一种大幸，也是成就事业的一个重要条件。
总之，他的体育理论可以集中为一句话：要忍耐劳苦，不要娇生惯养。
这些思想即具体意见对我们现今的早期教育与家庭教育都有很强的指导意义。
其次，在道德教育上，洛克认为在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。
因为洛克的绅士教育除了体育外，可归纳为德行、智慧、教养、学问，而前三项都与德育有关，我也认为，精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。
因此，管教儿童，要从极小时开始。
你要想孩子长大后服从你，首先要他在儿童时服从你。
随着孩子的长大，你就要以理服人，假以词色，用爱和友谊来维系这种权威。
洛克对儿童的德育也提出了许多具体意见，如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。
此外，我们也要警惕一种相反的倾向：儿童被管束太严，精神沮丧颓唐，失去活力和勤奋，那样更糟糕。
而放荡的青年，常生龙活虎一般，精神饱满;一但上了轨道，常常可以变成一些能干伟大的人物。
《教育漫话》读后感《教育漫话》读后感（精选9篇）看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。
为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的《教育漫话》读后感（精选9篇），希望能够帮助到大家。
《教育漫话》读后感1约翰洛克的《教育漫话》是一部影响深远的世界教育名著。
洛克在第二页就指出教育的重要性，“教育上的错误比别的错误更不可轻犯，教育上的错误正和错配了药一样，第一次错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。
”家庭教育非常重要，当孩子在家里受到了错误的教育再接受学校教育就有点困难。
洛克在书中谈了德行、智慧、礼仪和学问等方面问题。
其中他最重视德行，他说“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。
”“如果没有德行，我学得他今生来世就都得不到幸福。
”教书育人，育人是第一位的，我认为在现行教育体制下多数学校对教学成绩抓得力度更大一些，大考小考不断，德育也不应忽视，应扎扎实实地开展德育活动。
一个学生的德行若出了问题，一生的幸福就毁了。
德育自古就很受重视，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”《大学》里提到修身齐家治国、平天下。
修身是基础，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
”“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
此谓修身在正其心。
”古代对品德教育更重视，不像现代教育这么功利化，考什么学什么，而是诗书礼乐等全面发展。
《教育漫话》中论述惩罚的文字不少。
当今中国的教育是谈“罚”色变，正当的惩罚也可能会被家长以体罚之名诉之媒体，不良媒体为吸引眼球连篇累牍地报道，丝毫不虑及社会影响，导致很多老师在管理学生上明哲保身谨言慎行，而有的学生日益肆无忌惮，不少老师感慨现在的学生越来越不好管。
过犹不及，体罚是惩罚的极端，没有惩罚的教育也是不完整的。
教育漫话读书笔记摘抄及心得《教育漫话》是英国哲学家约翰·洛克的教育名著，这本书对后世的教育产生了深远的影响。
在阅读的过程中，我做了一些摘抄，并结合自己的思考有了许多心得。
摘抄：“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。
凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
”心得：洛克将健康的身体和精神视为人生幸福的基石，这一观点在当今社会依然具有重要的意义。
我们常常过于追求知识的积累、事业的成功，而忽视了身体的健康和精神的愉悦。
然而，没有健康的体魄，我们很难有足够的精力去学习和工作；没有健康的精神状态，我们也难以享受生活的美好。
因此，我们应该重视体育锻炼，保持良好的生活习惯，同时注重心理健康，培养积极乐观的心态，以实现真正的幸福。
摘抄：“我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响；正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的方向根本改变；从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。
”心得：这段文字让我深刻认识到儿童时期教育的重要性。
在孩子幼小的心灵中留下的印象，可能会伴随他们一生。
这就要求我们教育者和家长要格外谨慎，为孩子营造良好的成长环境，给予他们正确的引导和积极的影响。
一个温暖、充满爱和鼓励的家庭氛围，一位以身作则、有良好品德的师长，都可能成为孩子成长道路上的明灯，引导他们走向正确的方向。
摘抄：“儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。
习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地很自然地就能发生作用了。
”心得：洛克强调了习惯培养的重要性。
规则只是外在的约束，而习惯则是内在的自觉。
让孩子养成良好的习惯，比如按时作息、认真学习、诚实守信等，比单纯地给他们讲一堆规则更有效。
培养习惯需要长期的坚持和耐心，我们不能期望孩子一下子就能改变，而是要在日常生活中逐步引导，让他们在潜移默化中形成良好的行为模式。
《教育漫话》读书笔记摘录一：导师的重大任务，在于塑造学生的言行举止，培养学生的心灵；在于使学生养成良好的习惯，树立德行与智慧的原则；在于将人世的真实情况逐渐地显示给学生，使学生喜爱并且模仿优良的、值得被人称誉的行为；在于培养学生的活力、积极主动的精神和勤奋不懈的品质。
虽然各种学问都需要学生学一点，但其目的只是给他打开大门，让他可以看到里面的情形，了解一些情况，而不是让他长久停留在那里。
摘录二：孩子长大点以后，应该与他多谈谈，甚至征求他的意见。
越早把孩子当做一个成人来看待，他就会越早地变成一个成人。
当孩子看到自己有了知识便能够谈论事情，当他能够参加大家的谈话，自己所讲的道理有时候能够得到别人的赞同和听从，并从中找到了乐趣和信任时，他就会开始看重知识了。
摘录三：缺乏教养的人有两种表现，要么是忸怩羞怯，要么是轻狂放肆。
要避免这两种情况，要恰如其分的遵守一个规则：既不要看不起自己，也不要看不起别人。
要预防忸怩羞怯，就要让孩子多交朋友，尤其是多与地位较高的人交往。
要预防轻狂放肆，就要让他们养成不愿冒犯他人的习惯，并要有表现那种心理的最受欢迎、最令人愉悦的方式。
良好教养的唯一功用，就在于使那些与我们交往的人感到安逸舒畅。
摘录四：教师的主要任务不在于把自己所能知道的东西全都交给学生，而在于培养学生热爱知识和尊重知识；在于当学生愿意学习是教会他正确的求知方法和正确的自我改进方法。
应该从已有的知识出发，走向与其相邻的、与其连贯的知识。
摘录五：现今这个时代，要使一个人年轻人避免染上邪恶而完全不让他知道邪恶的事儿，那是做不到的。
他被蒙蔽的时间越久，一旦走出来暴露在光天化日之下，就越看不清外面的事物，就越容易成为自己与别人的牺牲品。
一个年轻绅士，应该在他的承受能力范围以内逐步走入社会，而且越早越好，一边能够得到可靠的、有能力的人的指导。
加入他过于相信自己的力量和能力而去冒险，那么，让他不时地受到一些挫折、遇到一些麻烦，只要不知损伤他得清白、健康和名誉，也不失为教他加倍小心的好方法。
教育漫话 即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 ——爱尔维修 关于洛克的《教育漫话》。《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·葛拉克讨论教育问题的通信。洛克曾先后担任过沙夫茨别利伯爵和爱德华·葛拉克的家庭教师，积累了比较丰富的教育经验，这为洛克绅士教育理论的提出奠定了一定的基础。 1688年后，为了帮助英国上流社会家庭用“最容易，最简捷”的方法培养绅士，洛克将这些信札加以整理，于1693年公开出版了《教育漫话》一书。 洛克的教育思想既有反封建的进步性，又有一定的妥协性和保守性。 他反对封建的旧教育，从当时英国资产阶级的需要出发，提出了一套全新的绅士教育思想，旨在培养资本主义发展所需要的人才，这和封建的、宗教的教育相比无疑是一大历史进步。 他主张对儿童进行德、智、体三方面的教育，使之全面和谐地发展。为此他安排了大量的课程内容，并突出了实用知识的地位。他详细论述了各种教学方法，其中不少观点具有一定的科学性，至今仍不过时。 但是，洛克教育思想中的保守性也是十分明显的。 洛克为劳动人民的子女设计了一种与绅士教育截然不同的劳动教育，主张为贫穷儿童设立劳动学校，使他们自食其力，同时也为其以后的劳动生涯奠定基础。他的整个绅士教育理论都是围绕着如何培养资产阶级的上层人物而展开的，他的教育目的和内容也都是为了迎合上层社会的需要，这给他的教育思想带来了很大的局限性。 尽管如此，洛克在教育史上的地位是不容忽视的。他的许多观点被后来的教育家们所接受，在欧洲产生了较大的影响。他的教育名著《教育漫话》被译成多种文字，广为流传。 《教育漫话》一书，集中反映了洛克的绅士教育思想体系，是洛克教育思想的最集中的表现。洛克在《教育漫话》中所表述的教育思想是在概括并总结了自文艺复兴以来在英国业已形成的绅士教育的教育实践的基础上提出来的，它较之宗教色彩十分浓厚的夸美纽斯的《大教学论》更富有时代感和实际意义，更能适合当时英国资产阶级新贵族对绅士培养的要求，因此，《教育漫话》在近代教育史上占有重要的地位。 洛克在《教育漫话》中的一个重大贡献，即是提出了一个包容体育、德育、智育在内的教育体系。洛克对体育给予了高度的重视，在当时那种把人的身体视作囚禁灵魂的囹圄，因而无视身体健康，反对体力锻炼的经院主义教育统治之下，洛克的体育思想无异于石破惊天，令人耳目一新。 洛克成为第一个提出了精密的体育理论的资产阶级教育家。在德育方面，洛克强调道德教育要及早实践，对儿童要及早管教，强调以道德教育统领其它各育，强调德育的生活化和道德规范的 践履，强调道德教育的自律和由外在他律向儿童内在自律的转化，所有这些都是具有积极意义的。在智育方面，洛克重视通过学问和知识的学习来培养和发展儿童的思惟能力，后来出现的所谓 “ 形式教育 ” 与 “ 实质教育 ” 之争，明显受到了洛克思想的影响。洛克强调智育的实际效用，反对空疏无用坐谈玄远的经院教育思想。在教学方法上，洛克提出要注意儿童的年龄特点，因材施教，由易到难，注意培养儿童的好奇心和求知欲，这充分表现了新兴的资产阶级对人的尊重。
内容简介 17世纪英国著名哲学家和思想家洛克的《教育漫话》，集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的教育观。本书以“绅士教育”为主题，分为体育保健、道德教育、智育（包括学问、知识和技能）三个部分，阐明了如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。 本书于1693年问世后，成为欧美乃至世界文化、教育的瑰宝，数百年来被许多人奉为办学的圭臬乃至“宪章”，影响了一代又一代学人。
洛克在《教育漫话》一书中比较系统地提出了如下一些教育思想： 洛克帮助葛拉克教育子女所写的书信，经友人请求，改为论文形式，1693年发表，就是《教育漫话》。这本书主要讨论绅士应该具备哪些品质以及从小到大的养育方法。 （一）教育的作用、目的和途径 在遗传、环境和教育在人的发展中的作用问题上，洛克坚持“白板论”，认为儿童的天性就像没有痕迹的白板或柔软的蜡块，教育者可以随心所欲地涂写和塑造。 虽然他也承认有一些凭借着天赋的才力和体质做出伟大事业的人，但他认为这类人为数极少，就绝大多数人来说，人的发展决不是由先天秉赋所决定的，而是后天教育的结果：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响1。” 使儿童受到良好的教育，这不仅是父母的责任，而且对于国家的幸福和繁荣具有重要意义，“国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育”。 良好的教育便是使儿童成长为绅士，教育的目的便是培养绅士。 什么是绅士？绅士必须是“有德行、有用、能干的人才”，必须具备“德行、智慧、礼仪和学问”等四种品质，“绅士需要的是事业家的知识，合乎他的地位的举止；同时要能按照自己的身份，使自己成为国内著名的和有益国家的一个人物”。
1洛克：《教育漫话》（《外国教育名著丛书》之一），傅任敢译，人民教育出版社1985年版，第24页 一言以蔽之，绅士必须具备上层社会的思想和行为举止；具有经营工商业的知识技能和机敏自信；具有清晰的理智和坚强的意志等多种个性品质，勤奋勇敢，足智多谋；在与人交接上，进退得宜，举止适度，仪态高雅，通晓世故，善于处理公私事务。所以，培养绅士即是要培养既能满足个人幸福生活需要，又能促进资本主义发展的资产阶级事业家。绅士的教育目的反映了英国资产阶级和新贵族对新人培养规格的要求。 在绅士培养的途径上，洛克坚决主张绅士的培养决不能通过学校教育，而只能通过良好的家庭教育来进行。 当时上层子弟所就读的文法学校是古典主义的，只教授一些希腊文和拉丁文方面的知识，而不注重治事处世的胆识和方法的训练，不注重道德、礼仪和谦顺行为的培养，因而是不实用的。文法学校中的众多学生良莠不齐，其家庭习惯和父母的人品也非常复杂，小绅士在此“日与顽童为伍，斗骗欺诈，无所不学”，就会与之同流合污，不仅不能养成良好的思想品德，而且会使性格变得粗鲁、乖戾，不仅不能养德，而且反遭败德之害。 文法学校学生人数众多，教师难以进行个别的细致考察，不利于对学生因材施教。而且，小绅士在外也容易在与没有教养、没有德行的下贱仆人的经常接触中学到粗鄙的“言词、诡计与恶习。” 所以，洛克主张有条件的家庭都应聘请优秀的导师，对儿童进行个别教育。“导师较之学校里的任何人必定更能使他的儿子举止优雅、思想坚定，同时又能知道什么是有价值的，什么是合适的，而且学习也更容易，成熟也更迅速。”2。这种观点一方面符合了资产阶级对教育提出的要求，另一方面又暴露了洛克轻视学校教育而重视家庭教育的保守思想。 （二）绅士教育的内容与方法 —— 体育、德育、智育及锻炼法 从其对绅士教育目的的理解出发，洛克将绅士教育的内容划分为体育、智育和德育三个方面，并把着眼于实际的锻炼法分别贯彻在三育之中。 1． 体育。 体育在洛克的教育思想中占有重要的地位，被视为一切教育的基础。在《教育漫话》中，洛克的第一句话就是：“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘3”。他进一步指出，“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；
我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体4”。体育的目的就在于使儿童具有强壮的体格，其标准是能吃苦耐劳。 洛克把一个绅士能否“忍耐劳苦”，“出人头地” 同身体强健与否直接联系起来。 怎样才算是 “强健的身体”？“身体强健的主要标准在能忍耐劳苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。
2洛克：《教育漫话》（《外国教育名著丛书》之一），傅任敢译，人民教育出版社1985年版，第70页
3洛克：《教育漫话》（《外国教育名著丛书》之一），傅任敢译，人民教育出版社1985年版，第24页
4洛克：《教育漫话》（《外国教育名著丛书》之一），傅任敢译，人民教育出版社1985年版，第25页 洛克讨论孩子的健康问题不是从“医生对于有病的，身体脆弱的儿童应该怎么办”，而是父母对于原本健康的儿女，怎样在不借助药物的情况下去维护和改进它，他认为“绅士对于孩子不可娇生惯养，因为娇生惯养或多或少会使儿童的身体受到伤害，在这一方面它给父母们提出了很多的建议。 1、“无论冬天夏天，儿童的衣着不可过暖。”他认为人的脸部裸露在外，之所以脚身体的其它部分不怕冷是由于习惯的缘故，孩子们的身体只要从小养成习惯，他们就什么都受得了的。 2、主张每天用冷水洗孩子的脚，鞋子不可太厚，要透得进水，让孩子的脚经常得到锻炼，以至最后能像穷苦孩子一样，即使赤脚走路，也不易得伤风，不会发生什么害处。 3、他认为儿童应“多过露天生活，即使在冬天，也应尽量少烤火。”多让孩子作户外运动，让他们经受风吹、雨淋、日晒，虽然这样不能把她养成美貌的男子，但可以把培养成一个游泳的人才。 4、他觉得女孩子的衣服松紧应合适，让女孩子的体态按“自然”认为最好的去发展。 5、在饮食方面他认为“应该极清淡，极简单”，用餐时应多吃面包，不吃肉或少吃肉，进餐的时间也应日日更换。他认为胃口大小都是由习惯所致，所以在饮食上要有节制，并认为“这种节制的精神无论在健康方面还是在事业方面；都是十分必要的。”饮料只能用清淡的啤酒，而且只能在吃面包之后喝，万不可喝烈性饮料。 6、洛克认为“睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠才能增进儿童的生长与健康”如果要限制他们的睡眠时间要在他们满七岁以后。 7、避免滥用药物也是很重要的，他认为用药物为儿童预防疾病是万万不可的。 从儿童很小的时候起，就应多注意户外活动，多注意呼吸新鲜空气。洛克说：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水。” 洛克认为，应为儿童选择坚硬的卧床，以锻炼其身体，如果让儿童睡在羽绒被褥里，必会消融其体魄，这是“虚弱的原因，短命的先兆 ”。 由于洛克在医学方面有很高的造诣，又有丰富的家庭教育经验，比较熟悉儿童的生理和心理特点，所以，洛克在《教育漫话》中所表述的这些体育思想虽有失当之处，但总的说来是正确的，有一些可供借鉴的东西。 值得注意的是，在《教育漫话》中，洛克并未提出有关学校体育的具体内容，这同他主张的儿童教育只能在家庭中进行的思想不无关系。
2．德育。 洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，因此，在《教
