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《教育漫画》读书笔记一、洛克印象：洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家。
1632年出生于一个小地主家庭。
父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。
1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。
他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。
1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。
他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业。
1661年毕业后留校任教。
洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基础》。
此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。
洛克的治学观点有唯物和唯心两重性。
他着重研究了认识论。
他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题。
他认为，观念和原则同艺术和科学一样，不是天赋的。
心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱，或像一张白纸，其中没有任何字样、任何观念。
他的装备和知识材料来自经验。
人类的知识都建立在经验之上，发源于经验。
人类的观念来源首先是感觉，此外还有反省。
人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象，这是外在的对象通过感官所造成的。
或他本身反省那些印象时所造成的。
他是一个唯物主义的感觉论者，又是一个感觉论的二元论者。
洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。
《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。
这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了当时英国的传统教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列有价值的建议。
他的教育思想主流是进步的，但也有反人民的因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。
约翰.洛克《教育漫话》读后感5篇第一篇：约翰.洛克《教育漫话》读后感约翰.洛克《教育漫话》读后感歌德说“读一本好书就是和一位高尚的人在说话。
”读《教育漫话》之后才对这句话有深刻认识。
读了这本书，就像聆听了一次智者的教诲。
作者用朴实的语言，像拉家常一样告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事实际关乎孩子一生的命运。
洛克从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点，内容给人感觉很与众不同，非常具体实在。
一、“健康之精神寓于健康之身体”这句话是很有远见的。
作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首位，并对孩童的身体提出一些具体要求:儿童要多过户外生活，接受空气、日光和水的锻炼;生活要有规律；饮食要清淡；睡眠要充分；药物要少用,要多运动，等等。
我们老师和家长当然明白身体健康的重要性。
可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时，绝大多数大人会选择后者。
孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩耍、锻炼，长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在，对生活环境的漠视。
为什么现在越来越多的孩子视力近视？为什么中国儿童的身体素质不是在提高而是下降？孩童时期，身心的健康和知识的学习，到底孰轻孰重？二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。
”幼儿的可塑性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式样的。
每个班都有一两个让老师、家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这些孩子毫无作用，造成这些孩子学习困难、表现不好的最根本原因，很多是因为从小没养成良好的生活、学习习惯。
洛克在书中提到的观点中有两点我非常赞同。
1、在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。
2、当对学生进行说理时，举止应该温和，即使惩罚他们，态度也要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智，可老师的愤怒只会让学生害怕或反感，因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》读书笔记1英国教育家约翰·洛克是绅士教育思想的代表人物。
在《教育漫话》中，洛克阐述了他的绅士教育思想,即如何才能培育出有理性、有德性、有才能的绅士或者有开拓精神的事业家。
他的绅士教育思想主要表达在体育、德育和智育三方面。
首先，在身体保健方面，洛克非常重视绅士的体育。
在他看来，“安康之精神寓于安康之身体”，他把培育强健的体魄放在全部教育的第一位。
这正应了现实生活中，“身体是革命的本钱”这句老话。
确实我们要学习，要工作，要有胜利，要有美好，必需先有安康。
书中，洛克还具体论述了养护和熬炼儿童安康的一系列问题，提出了很多至今仍旧珍贵的建议。
如他提到的早起顶有益于安康;多呼吸新奇空气，多运动，多睡眠;食物要清淡，酒类或烈性的饮料不行喝，药物要用得极少，最好是不用;衣服不行过暖过紧，尤其是头部和足部要凉快，脚习惯冷水，应与水接触。
孩子的卧床，应当是坚硬的，宁可用絮绒，不行用羽绒。
将身体习惯为随遇而安，是人的一种大幸，也是成就事业的一个重要条件。
总之，他的体育理论可以集中为一句话：“要忍耐劳苦，不要娇生惯养。
”这些思想即详细看法对我们现今的早期教育与家庭教育都有很强的指导意义。
其次，在道德教育上，洛克认为“在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不行缺少的。
”由于洛克的绅士教育除了体育外，可归纳为“德行、才智、教养、学问”，而前三项都与德育有关，我也认为，精神品质的培育是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。
因此，管教儿童，要从微小时开头。
你要想孩子长大后听从你，首先要他在儿童时听从你。
随着孩子的长大，你就要以理服人，假以词色，用爱和友情来维系这种权威。
洛克对儿童的德育也提出了很多详细看法，如典范教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。
此外，我们也要警觉一种相反的倾向：儿童被管束太严，精神懊丧颓唐，失去活力和勤奋，那样更糟糕。
而放纵的青年，常生龙活虎一般，精神饱满;一但上了轨道，经常可以变成一些能干宏大的人物。
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下面是教育漫画的读书笔记，请参考！教育漫画的读书笔记作为一名教育学的学生，在初入课堂便知道《爱弥儿》、《大教学论》、《教育漫画》等教育学著作的“大名”，一直都觉得这种流传至今直击心灵的大作必定是晦涩难懂寓含深意的。
可品读《教育漫画》之后，我便被它的语言所吸引，书中话语简单易懂、娓娓道来、亲近平和，似乎是在与每一位读者谈心，话家常。
《教育漫画》的作者约翰.洛克也说到这些漫化都是出自于与他的朋友爱德华.葛拉克先生的书信，与其说它是一部论文，倒不如说是朋友之间的一些谈话记录,而打动人的,恰是这种私话特有的随意和真诚。
那深入浅出的描述，常常波动我的心弦，让我不由自主的去反思，那饱含哲思的话语，又常常不经意间解开我心中的疑惑，让我的眼前豁然开朗。
洛克的教育思想主流是进步的，虽然已经经过几百年的沉淀，时至今日，对我们仍有指导意义。
洛克倡导经验论，认为一切的观念都是由感觉或反省来的，主张天赋自由，建基于经验论之上，洛克反对天赋道德观念论，认为善恶等道德观念都是在后天经验的基础上形成的。
“事物所以有善恶之分，只是由于我们有苦乐之感，所谓善就是能引起（或增加）快乐或减少的东西，所谓恶就是能产生或增加痛苦或能减少快乐的东西。
要不然，就是它剥夺了我们的快乐，或给我们带来痛苦。
”好和坏的观念来源于我们的欢乐和痛苦的经验，他们如同其他的观念一样都是从经验中来的。
洛克之所以反对天赋道德观念，主要关心的是天赋的假设将会取消理性在道德中的作用。
“道德的善或恶只是我们的自愿行为对于某些法则的遵守或违反。
”根据洛克的观点，主张一个原则或一则知识是天赋的，等同于肯定它不需要理性或经验的支持。
《教育漫画》读书心得《教育漫画》读书心得《教育漫画》这是一本西方教育名著，这本书的作者是英国近代早期著名的教育家洛克，这是洛克在流亡荷兰期间，曾担任友人爱德华·格拉克之子的家庭教师，并与格拉克进行多次通信讨论关于家庭教育的问题。
1963年，洛克将这些内容加以整理，并以讨论绅士教育为话题，发表了他的教育代表作《教育漫画》。
该书反映了洛克的政治和哲学思想，从体育、德育、智育三个方面探讨了当时资产阶级最关心的绅士培养和教育问题，对英国乃至西方近代教育思想的发展产生重要的影响。
洛克在《教育漫画》中一开始就指出，“我们日常所见的人中，他们或好或坏，或有用或无用，十分之九是他们的教育所决定的，为类之所以千差万别，便是由于教育之故”。
洛克关于教育作用的论述不同于以往的封建社会把人的形成看做是遗传或天赋的产物，强调教育的重要性。
洛克认为英国的教育的重点应当放在绅士教育上，他重视绅士的道德教育和实际知识。
他曾说过：“英国在世界上是一个有地位的国家，原因是我们有德行、本领和学问。
”洛克关于教育目的的论述反映了英国资产阶级对自己子弟的要求，即有为统治阶级所接受的道德观念与品质，有开拓资本主义事业的广泛知识和能力，有在各种场合与人进行交往的礼仪和规范。
如何对绅士进行教育，洛克认为，理想的教育应是家庭教育，他主张由父母聘请优秀的家庭教师来培养绅士，而反对他们到学校去接受教育。
洛克站在上层社会的立场上，认为社会上“到处流行着粗野与邪恶”，学校里情况复杂、道德败坏，儿童到学校去，会由于“传染”而失去“纯洁”和美德。
因此，他主张绅士教育应当在家庭中进行，认为只有这样的教育，才能使其子弟举止文雅、思维敏捷，学习容易和迅速。
总之，在洛克看来，绅士所具有的道德品质在学校教育中是不能获得的。
这样的教育思想当然有一定的局限性，但也反映出英国当时时学校教育存在的种种弊端以及英国贵族重视家庭教育的传统。
在《教育漫画》中，洛克把绅士教育的内容作了体育、德育和智育三个方面的划分和详细的论述，并提出了相应的教育立法，对西方近代教育思想的发展具有重要的影响。
《教育漫话》《教育漫话》（英语：Some Thoughts Concerning Education）是1693年出版的一本教育著作，作者是英国哲学家约翰·洛克。
这是几个世纪以来英国最重要的一本教育哲学著作。
在18世纪，这本书几乎被翻译成所有重要的欧洲语言，而洛克以后的几乎每一位欧洲教育家，包括让-雅克·卢梭，都承认这本书的价值和影响。
洛克在他的《人类理解论》（An Essay Concerning Human Understanding，1690年）一书中，概述了一种新的精神哲学，主张儿童的意识是一块白板，不存在先天的观念。
在《教育漫话》中，洛克进一步加以说明，如何使用三种不同的方式来进行教育：发展健康的身体；形成善良的德行；以及选择一种适当的学术课程。
虽然洛克写作此书原本只是作为一位贵族朋友的“一些思考”，但是，由于他的教育原则同样激起了妇女和下层社会追求与贵族同样的德行的渴望，洛克的建议最终产生了远比他最初的写作意图要深远得多的影响。
历史背景洛克无意于形成一套独特而完整的教育哲学体系，而是在介绍他自己的思想的同时，似乎在故意地尝试推广17世纪的一些教育改革。
约翰·伊夫林（John Evelyn）、约翰·奥布里（John Aubrey）、John Eachard和约翰·弥尔顿等英国作家先前都曾经提倡过“类似的课程与教育方法的改革”，但是都未能获得广泛的支持。
奇怪的是，尽管洛克声称贯穿他的著作是一本革命性的著作，但是纳森·塔尔科夫（Narthan T arcov）指出：“洛克经常明确地反对将他的建议应用于‘通常’、‘共同’、‘普通’或‘一般’的教育。
”由于英格兰变得日益重商主义和世俗主义，学院中所提倡的文艺复兴的人文主义教育价值观已经被许多人看为不切实际。
在弗兰西斯·培根之后，知识分子形成了挑战古典权威的传统，改革者如洛克，以及后来的陶德瑞（Philip Doddridge），反对剑桥大学和牛津大学的以下命令：“所有学士和在校学生，在辩论中应当将各种作者放在一边，因为他们在学校内引起了许多争执与冲突，只能遵循亚里斯多德和他的辩护者，以及采用其议题者，必须排斥那些引起争议的和空洞的，不符合古典和真正的哲学的议题”。
《教育漫话》是绅士教育论最系统的代表作，为培养世俗世事人材，是由英国的教育家约翰洛克所提出的，它是教育历史上的重大转折。
作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点，内容给人感觉很与众不同，非常具体实在。
读《教育漫话》可以让我们联想到很多现实生活中的例子，对于我们现代教育办学教学都有很高的启发和反省。
首先他根据自己的医学知识，提出了有关儿童身体健康的具体建议，我认为这些建议主要是针对父母而言，因为一个人的健康是建立在儿童时期身体素质的基础之上的，由此我们也应当认识到学前教育把家庭教育和学校教育联系在一起是显得尤关重要的。
作者认为父母在孩子的儿童时期就应当采用最简单最自然的方式来对待他们，不可把他们培养成温室里的花朵，虽然那样他(她)们可以生长的很茂盛，但那样反而减弱了他们的天生的抵抗力。
例如，根据心理上研究，适应现象表现在所有的感觉之中。
因此作者提出无论冬夏，儿童的衣着不可过暖，主张每天用冷水洗他的脚，鞋子也应该做的薄，不要带手套，甚至可以洗冷水浴(冷水浴对于帮助身体衰弱的人恢复健康是很灵验的，那么身体比较健康的人用冷水浴的方法去增强和锻炼性格也是非常管用的)。
长此以往，身体对于外界的刺激便会有了一定的适应，子女的身体素质也便有了相应的提高。
联系到我们生活之中，我们常常会听到：穷人家的孩子不易得小病，根据作者的思维那就解释的很有道理，因为穷孩子从小便在那样一中受饿受冻的环境当中生活他们对于自然恶劣变化的抵抗力自然高于衣食富足家孩子的抵抗力。
作者在书中非常注重对孩子身体健康有益的细节，他强调不可让孩子喝酒或烈性饮料;不可给儿童任何药物去为他防御疾病;女孩子的衣服不可穿的过紧;卧床应该是硬的这样利与身体;然而应该保证儿童充足的睡眠时间(因为睡眠不足，精神萎靡以及由此而来的经常性的周身不适既影响自我感觉也影响智力发展。
在书中，作者在对儿童健康方面首先提出儿童应当多吸新鲜空气，观察研究发现：如果学生整个夏季呼吸的都是饱含禾本科植物和草地植物的植物杀菌素的空气，他就不会患受寒疾病例如，咽喉炎，气管炎，呼吸道黏膜炎等。
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》读书笔记1时断时续中看完了洛克的《教育漫话》，虽然书的主题是绅士教育，但是书中主要谈到的是关于体育保健、道德教育和智育，其中道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。
他说：“一位绅士应具备的各种品性之中，我将德行放在首位，视之为最必须的品性。
”他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。
洛克认为，德行是人生中最重要、最不可缺少的。
虽然他关于德行的标准是为绅士量身打造的，而我们要培养的不是绅士，而是全面发展的四有新人，但同样要求德智体的全面发展，这跟洛克的教育思想一脉相承。
而他关于孩子教育过程中的细节描述，更是使我受益匪浅。
在如何诱导儿童学习中，洛克说：“当他到了能够说话的时候，他就应该开始学习阅读”。
在教育中我也发现，当我问及一些不爱读课外书的同学家长时，经常会发现这些同学小时候没怎么看过书，而那些热爱读书的同学，往往很早就在家长的指导帮助下看书，使他们养成了读书的好习惯。
所以，阅读应该从小的时候开始。
真理总是朴素的，平淡的文字总会发挥实实在在的作用。
洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的.教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。
无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。
一个儿童要遵守几条简单的规则：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水，应与水接触。
人是自然之子，古人在运动中捕猎生存，往往健康强壮，饮食上多食植物，遗传下来就习惯素食，虽然古人的寿命比不过现代人，可他们到死是无疾而终。
现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。
羸弱的身体多是娇气的生活方式造成。
幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则哪来健康的精神。
我们的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。
《教育漫画》心得体会城关小学廖建华《教育漫画》这是一本西方教育名著，这本书的作者是英国近代早期著名的教育家洛克，这是洛克在流亡荷兰期间，曾担任友人爱德华·格拉克之子的家庭教师，并与格拉克进行多次通信讨论关于家庭教育的问题。
1963年，洛克将这些内容加以整理，并以讨论绅士教育为话题，发表了他的教育代表作《教育漫画》。
该书反映了洛克的政治和哲学思想，从体育、德育、智育三个方面探讨了当时资产阶级最关心的绅士培养和教育问题，对英国乃至西方近代教育思想的发展产生重要的影响。
洛克在《教育漫画》中一开始就指出，“我们日常所见的人中，他们或好或坏，或有用或无用，十分之九是他们的教育所决定的，为类之所以千差万别，便是由于教育之故”。
洛克关于教育作用的论述不同于以往的封建社会把人的形成看做是遗传或天赋的产物，强调教育的重要性。
洛克认为英国的教育的重点应当放在绅士教育上，他重视绅士的道德教育和实际知识。
他曾说过：“英国在世界上是一个有地位的国家，原因是我们有德行、本领和学问。
”洛克关于教育目的的论述反映了英国资产阶级对自己子弟的要求，即有为统治阶级所接受的道德观念与品质，有开拓资本主义事业的广泛知识和能力，有在各种场合与人进行交往的礼仪和规范。
如何对绅士进行教育，洛克认为，理想的教育应是家庭教育，他主张由父母聘请优秀的家庭教师来培养绅士，而反对他们到学校去接受教育。
洛克站在上层社会的立场上，认为社会上“到处流行着粗野与邪恶”，学校里情况复杂、道德败坏，儿童到学校去，会由于“传染”而失去“纯洁”和美德。
因此，他主张绅士教育应当在家庭中进行，认为只有这样的教育，才能使其子弟举止文雅、思维敏捷，学习容易和迅速。
总之，在洛克看来，绅士所具有的道德品质在学校教育中是不能获得的。
这样的教育思想当然有一定的局限性，但也反映出英国当时时学校教育存在的种种弊端以及英国贵族重视家庭教育的传统。
在《教育漫画》中，洛克把绅士教育的内容作了体育、德育和智育三个方面的划分和详细的论述，并提出了相应的教育立法，对西方近代教育思想的发展具有重要的影响。
