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刘禹锡的诗及翻译本文是关于刘禹锡的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，刘禹锡是王叔文政治改革集团的一员。
唐朝诗人，有“诗豪”之称。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。
据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
刘禹锡的诗全集：《竹枝词》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文古诗如下：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
【翻译】岸上杨柳青，江中风浪平，忽然传来岸上情郎那熟悉的唱歌声。
就像东边天空中有太阳，西边却细雨蒙蒙，说是无晴（情）吧，其实却有晴（情）。
《乌衣巷》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文古诗如下：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【翻译】朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文古诗如下：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
【翻译】洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相辉映，显得十分和谐。
潭面上没有一点风，就像一面未经磨拭的铜镜。
远望，洞庭湖的景色十分秀丽。
湖中那些君山就宛如白银盘上的一个小青螺。
《浪淘沙》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文古诗如下：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
【翻译】万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。
《秋词》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文古诗如下：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
山东省德州市2024年中考语文试题（试卷满分为150分，考试时间为120分钟）一、填空（10分）1.（5分）（1）韩愈，字退之，世称“韩昌黎”。
古文运动的提倡者，主见继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文，被尊为“_________八大家”之首。
（2）_________，生于江苏省高邮市，中国当代作家。
代表作有《受戒》《沙家浜》《大淖记事》等，入选教材的散文是《____________》。
（3）《简·爱》是______国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色调的作品，男主子公为____________。
【答案】1.（1）唐宋（2）汪曾祺昆明的雨（3）英罗切斯特【解析】此题考查文学名著常识。
此类题目一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。
解答这类题目关键以课本的注释为主，留意平常的积累。
复习时将这些篇目做一个系统的梳理，可按朝代和国籍编序，列出每一篇目的出处、作者、文章内容要点以及相关的资料等。
（1）考查“唐宋八大家”的朝代。
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
其中韩愈被尊为“唐宋八大家”之首。
答案为：唐宋。
（2）2017年，汪曾祺的散文《昆明的雨》入选人教部编版语文八年级上册教材。
（3）《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的具有自传色调的长篇小说。
男主子公罗切斯特是桑菲尔德庄园主，爱上了简·爱，并向她求婚，但已婚的事实被揭发。
简·爱离开，他哀思欲绝。
由于疯子妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一只眼睛，另一只眼睛也失明白。
最终成为简·爱的丈夫。
婚后两年眼睛复明。
2.（5分）（1）____________，切问而近思，仁在其中矣。
（《论语·子张》）（2）____________，天际若比邻。
秋风引唐·刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
注释至：到。
萧萧：形容风吹树木的声音。
雁群：大雁的群体。
孤客：孤独的异乡人。
闻：听到。
翻译不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。
凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。
秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。
来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。
赏析诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。
如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。
当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。
这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。
这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。
这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。
而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。
沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。
但是，诗无定法，不能执一而论。
这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。
它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。
至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
诗的后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。
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2021届高三各地最新试题汇编：古代诗歌鉴赏专项训练1.湖北省襄阳五校2020-2021学年上学期高三期中考试阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
②鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”③轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
15.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)A.诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B.首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C.本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。
D.尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
16.本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
(6 分)2.黄冈市2020年高三年级9月质量检测阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
终南东溪中作岑参溪水碧于草,潺潺花底流。
沙平堪濯足，石浅不胜舟。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。
兴来从所适，还欲向沧洲[注]。
[注]沧洲:业处用“沧洲”典故代指归隐。
《全唐诗典故辞典):“‘沧洲’原指水边，由于隐者往往中意于彼,后因以‘沧洲’代指隐士的居处，井常用以表现归隐之思。
”15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)（）A.首联景色优美如画,溪水清碧胜过绿草，从烂漫的山花下面潺潺流淌而过。
B.颔联承上,续写水中沙平能够洗足,溪水清浅无法行船流露出怜爱之情。
C.颈联叙事.朝朝暮暮清洗药材，年复一年溪边钓鱼，重复中不乏单调之意。
D.本诗语言不事雕琢，纯用白描手法，风格清丽俊逸，诗意盎然，耐人寻味。
刘禹锡的诗词原文及赏析刘禹锡的原文及赏析篇一《昏镜词》唐·刘禹锡昏镜非美金，漠然丧其晶。
陋容多自欺，谓若他镜明。
瑕疵自不见，妍态随意生。
一日四五照，自言美倾城。
饰带以纹绣，装匣以琼瑛。
秦宫岂不重，非适乃为轻。
译文：昏镜不是用优质的青铜所制，它模糊不清，光泽已经消失。
容貌丑陋的人往往自欺欺人，说这昏镜竟与其他明镜无异。
在昏镜中既看不到自己的缺陷，就可以随心想象自己是如何美丽。
陋容者一日照它四五次，自以为漂亮得全城人都倾慕不已。
他用有花纹的锦绣制成这镜带，又用美玉做的匣子来盛放这镜子。
像秦宫宝镜那样的明镜难道不贵重吗？但因它不合心意，反而被陋容者所弃。
赏析：此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。
用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。
用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。
引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。
诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。
古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。
“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。
“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。
二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。
刘禹锡《始闻秋风》诗词鉴赏刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。
刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。
刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。
这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨。
下面是始闻秋风唐代刘禹锡昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
译文去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
注释君即秋风对作者的称谓。
玄蝉即秋蝉，黑褐色。
我秋风自称。
五夜一夜分为五个更次，此指五更。
飕飗ōú风声。
颜状容貌。
拳毛攀曲的马毛。
雕猛禽。
眄à斜视，一作盼。
鉴赏这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的悲秋之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
开头两句昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──我，即诗题中的秋风，亦即秋的象征。
当她重返人间，就去寻找久别的君──也就是诗人。
她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。
在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。
据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。
看黄菊、听玄蝉，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
颔联五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来，是诗人从自己的角度来写。
诗人说五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是你回来了，一年不见，你还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。
阅读下面这首，然后回答问题。
始闻秋风
刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
注：1.拳：弯曲。
2.眄：斜视。
（1）首联中的“君”是指_________________，“我”是指____________ _____，
这两句主要运用了_______________的修辞手法塑造形象，点题开篇。
（3分）
（2）从后四句的描写看，诗歌表现了诗人怎样的思想感情？请作简要分析。
（3分）
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
（3）请用自己的话简述这首诗的构思脉络。
（4分）
__________ _________________________________________________________________
参考答案：
9.（1）诗人秋风拟人 (每空1分)
（2）表现了诗人倔强进取的精神（或：自强不息的壮志豪情）。
（1分）诗人心里渴望像骏马那样驰骋边陲，像大雕那样展翅云天，即使带病也要上高台感受秋天的天高气爽。
（2分）
（3）首联从描写秋风入手，引出颔联诗人对自己衰老的感叹。
先抑后扬，以衬托颈联所抒发的老当益壮之豪情。
尾联作结，秋风中上高台翘首四望，“为君”二字照应开头。
整首诗脉络清晰，结构完整。
（4分）
【诗歌赏析】
这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。
当她重返人间，就去寻
找久别的“君”──也就是诗人。
她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，
而今一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。
在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。
据《礼记·月令》，
菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。
“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
