曹操的用人观

看曹操是如何来收获人心，让他的部下，对他尽心尽力一、尊重人才人尽其用“人才莫盛于三国, 亦唯三国之主各能用人, 故得众力相扶, 以成鼎足之势。

而其用人亦各有不同者, 大概曹术相驭, 刘备以性情相契, 孙氏兄弟以意气相投, 后世尚可推见其心迹也。

”在三国时代, 成功取决于其有多少人而如何获得人才使用人才可以从一个领导者收拾人心的做法看出来。

曹操的文臣武将是在魏、蜀、吴三国中这与曹操唯才是举, 想尽一切办法招揽人才是分不开的。

“正是通过其‘揽才之眼量、爱才之情切、容才之胸襟之不疑’构筑起了其‘唯才是举’的用人之道, 为曹操完成扫灭群雄、统一北方的大业奠定了坚实的基础。

”曹操为了获得人才, 先后三次颁布了求贤令, 天下人才慕名而来, 曹操求贤令的核心都是唯才是举, 即不拘人才。

曹操在攻打宛城之时, 由于张绣的叛变导致其长子曹昂、爱将典韦战死, 但后来曹操为了实现宏伟大业人恩怨, 对张绣予以重用, 并与张绣结为儿女亲家, 此举促进了北方的统一。

同样, 曹操也重用了给张绣出主意昂和典韦战死的贾诩, 官渡之战前, 袁绍曾派人诱降张绣, 张绣也做好了投降袁绍的准备, 但贾诩认为投降袁绍降曹操, 因为“曹公众弱, 其得我必喜, 其宜从二也。

夫有霸王之志者, 固将释私怨, 以明德於四海, 其宜从三也证明贾诩的判断没有错, 曹操闻张绣、贾诩来降后非常高兴, 他对贾诩的宽容与重用也揭开了曹操霸业的序幕非常喜欢关羽, 一直想让关羽投靠自己, 关羽在被敌军冲散的情况下不得暂且投靠了曹操, 曹操厚礼相待。

后来道了刘备的下落, 便奋不顾身地离开了曹营, 程昱建议追杀关羽, 但曹操认为关羽忠诚之心日月可鉴, 随即遵守关羽放行。

郭嘉是曹操最重要的谋士之一, 他29岁投靠曹操, 38岁殁于军中, 十年间为曹操出谋划策, 使曹操的势力逐尤其是他在临死之前给曹操留的书信, 让曹操轻而易举地战胜了袁氏兄弟。

在曹操的众多谋士中, 他尤其看重对郭嘉的计策可以说是言听计从, 郭嘉中年便病逝, 曹操亲自祭奠, 痛哭流涕。

三国之曹操的用人方针：唯才是举本篇系精读中国史连载144，《三国史话》连载14，欢迎收看。

曹操在政治上能够牢牢掌握朝政，取得“挟天子令诸侯”的有利地位；在经济上能够恢复和发展生产，使社会趋于稳定，国力得以增强；在军事上能够战胜强敌，统一北方，使自己立于不败之地。

这些成就的取得，是和他有效实行“唯才是举＂的用人方针，使大量有才能的文官武将为他效力分不开的。

曹操大概在平定乌桓之后不久，写了一首《短歌行》, 其中有这样的诗句：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，惟有杜康。

……月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

曹操这首诗是在宴会上的即兴之作。

诗的开头流露出人生无常的感伤情绪，感叹时光过得太快。

诗的结尾表达希望接纳贤才越多越好，并表示自己要像周公那样，以一饭三吐哺那样，虚心对待贤才，使天下人心归附。

曹操从210年到217年，他先后下了三次“求贤令”，选拔和任用了一些有才能的人。

赤壁战后的第三年(210年）的春天，他下达了第一道“唯才是举＂的《求贤令》。

令中说：“现在天下尚未平定，正是迫切需要寻求贤才的时候。

如果一定要从廉洁高尚的人中间选用，那么齐桓公又怎么能称霸于世呢？现在天下难道没有姜子牙那样身穿粗布衣服、胸怀谋略，而在渭水之滨垂钓的人吗？又难道没有像陈平那样‘盗嫂受金’，却很有才能而未被我们了解的人吗？你们应该帮助我发现和选拔被埋没的人才。

只要有才能就可以推举，唯才是举，使我能够使用他们。

”曹操用举事例的办法，要求僚属们帮助他发现寻找那些出身低微或德行不够廉洁、而有才能的人，加以任用，明确提出“唯才是举＂的用人方针。

214年，曹操又下了一道求贤令一一《敕有司取士勿废偏短令》。

令中说：“有良好品德的人，未必能有所作为，有作为的人也未必能有好品德。

不能说陈平品德好，也不能说苏秦守信用。

但陈平能协助汉高祖夺取天下，苏秦能救助弱小的燕国。

曹操用人之道曹操为实现统一中原的政治野心，一开始就实施其长期的人才发展战略，在起兵创业阶段，他有这样的观点：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。

”这里的“智”是指谋臣泛指谋略、智慧，“力”是指武将，泛指军事力量。

可见，初露头角的曹操就把人才作为自己剪灭群雄的保证，而且对人力资源的认识也非常人所能比拟的。

曹操颁布的三道《求贤令》，被众多的人奉为古代爱才的范例，常常使后世怀才不遇者自恨生不逢时，不得其主。

例如，攻克冀州后，他令人遍访冀州贤士，求贤若渴；他不仅对主动投靠自己的人高薪聘请、尊重有加，而且对敌营中的人才也喜爱备加：比如，见许褚“威风凛凛”，心中暗喜，见贾诩“应对如流，甚爱之”，然后想方设法争取过来为己所用。

事实上这些人都为曹魏集团建立丰功伟绩。

他爱才情深，常常产生对人才的深深惜怜，他的数哭郭嘉、典韦，令捧读者不禁潸然垂泪，感动不已。

他宴饮长江，以真挚动人的诗歌倾诉自己日夜渴望人才的心情，他以“山不厌高，水不厌深”自比，抒发自己礼贤纳士的博大胸怀，希望归附自己的人才越多越好。

为了争夺关羽，三日一小宴，五日一大宴，送美女十人，金帛无数，更赠赤兔宝马，封官汉寿亭侯，真可谓费尽心机。

有时真是达到了不挥手段的地步，曹操得知徐庶很有才能，为把徐庶夺到自己手下，他按程昱的计策，星夜搬取徐母到许昌，先是以礼厚待，企图让徐母写信召来徐庶；一计不成，又赚得徐母手迹，仿其字体，伪造书信，终于把徐庶骗到许昌。

正因为曹操爱才惜才，善于罗致人才，才造成“猛将如云，谋士如雨”的强大阵容，为实现他“摧灭群逆，克定天下”的政治抱负打下了可靠基础。

曹操的选人方面也有精辟见解和独到眼光，可以概括为“唯才是举、不拘一格”。

他曾经多次下令，公开向天下求贤。

他针对东汉选官的积弊，以无畏的胆略，把“德行”、“名节”、“门第”等迂腐无用的选才标准一扫而光，在建安15年春天发布的《求贤令》中，他指出：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！……唯才是举，吾得而用之。

人力资源话题-曹操用人之道三国用人之道曹操用人曹操的用人之道，可以总结为十六个字：实事求是、唯才是举、不拘一格、来者不拒。

在此前提下，曹操妥善地处理了五种关系。

曹操的用人政策一：名至实归更重实际第一种关系就是“名与实”。

我们知道，世界上有名人，也有能人，名人和能人它不是一个概念，有名的他不一定有能耐，有很多人有能耐他可能不一定有名声，他可能默默无闻。

那么你在招揽人才的时候就有一个选项，你是要名人呢，你还是要能人呢？曹操的政策是什么呢？名至实归，更重实际。

这个话怎么讲？曹操他很清楚地意识到，自己要成就一番事业，必须有很多很多的人来帮助他。

而且相比较而言，曹操的条件是比较差的，政治资本是不如他的对手的，比如袁绍，他有一个庞大的家族作为支持，比方说孙权，他有父兄留下一片现成的基业，比方说刘备，当然也没有什么本钱，但是他自己弄出一个来，刘皇叔，他至少有一张可以骗人的名片，曹操有什么呢？一说起来，太监的孙子。

我们知道在东汉这个时代它是很重名的，因为自从汉武帝独尊儒术以后汉代便以名教治天下，我们读孔子的书知道，孔子的学生问孔子说，先生如果做了官，第一件要做的是什么事？孔子说，必也正名乎。

所以在这样一个时代名是很重要的，曹操明白这一点，所以他希望争取当时的豪门世族、社会贤达、社会名流这样一些人能够来支持他。

所以曹操不是不要名人，而且是很欢迎名人，但是曹操心里很清楚，这些名人不一定能够帮忙。

曹操的态度很简单，你来帮忙固然好，帮腔也不错，帮凶也可以，实在不行，帮闲也行，帮闲我也要；我也不指望你们这些人能够实实在在地给我做什么事，我也不指望你们这些人真心诚意地拥护我，只要你们能够来，你们来给我装点门面，你们不公开跟我作对，就可以了。

曹操是不迷信名人的，曹操也是不重虚名的，曹操的名言就是“不得务虚名而处实祸”，就是曹操更看重的是实在的内容，他是很务实的一个人。

甚至他的婚姻都是很务实的，他的第一任夫人，就是我们曾经讲过的丁夫人，丁夫人和他离异以后，曹操就让他的妾卞氏做了夫人，那就是卞夫人，卞夫人出身是不好的，出身倡家。

易中天品三国：曹操的用人之道目录一、操的用人政策中的五种关系 (2)操的用人政策一：名至实归更重实际——名与实 (2)操的用人政策二：德才兼备唯才是举——德与才 (3)操的用人政策三：重用清官不避小贪——廉与贪 (5)操的用人政策四：招降纳叛尽释前嫌——降与叛 (5)操的用人政策五：抓大放小不拘小节——大与小 (6)二、操是个好老板 (8)1、知人善任，唯才所宜 (9)2、推诚取信，用人不疑 (10)3、令行禁止，赏罚分明 (11)4、虚怀若谷，见贤思齐 (12)寿的《三国志》为操做传，最后有一段总结，这段总结寿表达了这么一个意思：第一点，战胜袁绍是操一生中最重要的成功；第二点，操为什么能够战胜袁绍呢？两个原因，第一是操精于谋略，第二是操善于用人。

这是《三国志》的作者寿给操一生做的一个总结，可见用人之道对于操来说是多么地重要。

其实所谓用人之道，无非两个问题，第一个问题是用什么人，第二个问题是怎么用。

操的的用人做法可以总结十六个字：实事、唯才是举、不拘一格、来者不拒。

也就是说操他是实实在在地希望有很多的人才来帮助他，在此前提下，操妥善地处理了五种关系。

一、操的用人政策中的五种关系操的用人政策一：名至实归更重实际——名与实第一种关系就是“名与实”。

我们知道，世界上有名人，也有能人，名人和能人它不是一个概念，有名的他不一定有能耐，有很多人有能耐他可能不一定有名声，他可能默默无闻。

那么你在招揽人才的时候就有一个选项，你是要名人呢，你还是要能人呢？操的政策是什么呢？名至实归，更重实际。

这个话怎么讲？操他很清楚地意识到，自己要成就一番事业，必须有很多很多的人来帮助他。

而且相比较而言，操的条件是比较差的，政治资本是不如他的对手的，比如袁绍，他有一个庞大的家族作为支持，比方说权，他有父兄留下一片现成的基业，比方说备，当然也没有什么本钱，但是他自己弄出一个来，皇叔，他至少有一可以骗人的名片，操有什么呢？一说起来，太监的子。

我看三国用人术魏蜀吴之所以能形成三国鼎立的情况，直接原因是他们各自用人方法独特、与众不同。

下面我来谈谈我的观点。

曹操，可以说是用人不疑，疑人不用，不记前仇。

如曹操对于许攸和贾诩二人，非常器重。

许攸以前是袁绍的部下，后来投奔曹操.在官渡之战中为曹操出谋划策成名。

许攸来投奔时，曹操惊喜之余亟不可待地光着脚去迎接许攸，可以看出他求贤若渴。

许攸献计火烧乌巢，曹操立刻采纳，毫不犹豫地相信许攸。

结果，曹操官渡之战大获全胜。

贾诩之前是张绣的部下，在宛城把曹操打得丢盔弃甲，后来投奔曹操也得重用。

刘备最有名的用人典故就是三顾茅庐。

他三顾茅庐请诸葛亮出山是他人生中最正确的选择，当时刘备已近五十岁，诸葛亮才27岁。

刘备的胸襟很宽广，非常虚心，容得下人。

刘备最受人褒贬不一的当属该不该让关羽守荆州。

论本事，关羽可独霸一方，但关羽性格上有弱点，为人傲气，不能容人，注定会败走麦城。

但是，刘备如果不让关羽守荆州呢？好兄弟关羽肯定不服，对刘备来说进退两难的决策啊。

关羽失荆州，这不能不说是刘备在用人方面的重大失误。

刘备对诸葛亮的绝对信任，也确保了刘氏蜀国能够得以延续几十年。

在白帝城托孤时，刘备对诸葛亮说：“子若不可教，君可自取。

”他这是话中有话，恳切希望诸葛亮能辅佐他儿子。

诸葛孔明闻言后，痛哭流涕，誓死效忠刘氏。

孙权的用人抢来都是十分谨小慎微，善于御人和培养人才。

周瑜是孙策时期的旧臣，孙权不怕他篡权，充分信任他，交给他兵权。

鲁肃从江西跑到江东，投靠孙权，孙权与其交谈了一夜后，完全接纳了鲁肃，委以高参重任。

吕蒙是孙权亲自培养出来的大将军，孙权极力劝说他发愤读书，最终军事才能不逊于周瑜。

曹操曾说了一句公道话，生子当如孙仲谋。

三位君王用人术彼此不同，结果自然有别。

曹操什么人都可用，不但用自己一手提拔的人才，还重用前来投靠的降将，成就了一时雄霸一方，也正因为如此，也导致了日后晋朝的产生。

蜀国刘备可用之人较少，兄弟情分至上，诸葛亮死后无人可用，益州三派内斗把人才要么排挤走了，要么给埋没了，所以蜀国最先消亡。

曹操的用人观1、---百度知道\得人者兴,失人者亡,'谁想争霸天下,谁就得罗致人才.在三国的对峙与兼并过程中,对人才的争夺成为各个诸侯事业兴衰的关键问题.而曹操的长于罗致人才和爱惜人才确实非常著名.曹操广开贤路.不拘一格.唯才是举.选贤任能的人才观使得他在群雄争霸中脱颖而出....曹操起家时候将领不过夏侯,曹氏兄弟,李典,乐进几人.在扫灭群雄的过程中,他的骨干队伍不断壮大,人才济济.曹操招致人才的方法和手段很多,用人的策略也多种多样,言其大者如:第一:重用亲人.曹操陈留起事,宗族亲友,故旧多有从者.这些人构成了曹操集团最初的核心,是曹操最靠得住的心腹.因此,曹操自始至终都把他们放在重要岗位上,或任要职,或据重地.对于这些人,不管是功有大成,还是举措失宜,曹操均信任不疑.这些人中最重要的莫过于夏侯氏和诸曹氏.夏侯敦,夏侯渊都是曹操的同族兄弟.夏侯敦官至伏波将军,夏侯渊官至护军将军,封博昌亭侯,曹操让其独领西北军事,屡建奇功.曹仁,曹洪皆曹操从弟,曹仁官至车骑将军,假节,都督荆.扬.益州诸军事.曹洪,历战有功,官至都护将军.曹休,曹真都是曹操族氏,曹操对曹休\见待如子\官至中领军,负责保卫曹操工作.曹真,官至征蜀将军.第二:大胆用降,量功必赏.曹操属下屡建奇功的武将和卓有才华的文臣,有不少是其主人失败后投降曹操的.曹操对这些人尤其注意待之以诚实,授以实权,使其消除疑虑,尽力国事.例如张辽,曹操破吕布后受到张辽的辱骂,曹操不仅没杀张辽,反而\亲解其缚,解衣衣之,延之上坐\张辽受了感动,愿意归降.归曹后,成为曹操的一员上将,官至征东将军,受命拥重兵坐镇东南.从而成就了张辽小儿闻名夜不敢哭之威名.张�A,本袁绍部下,谋不为用,降曹,曹操以韩信归汉形容之,夏候渊死后,曹操遗命他为西方主帅.文聘,本刘表大将,降曹后官至讨逆将军,封延寿亭侯.庞德,本马超部将,曹操素闻庞德骁勇,拜立义将军.文官中,贾诩曾经屡次为张绣献计大败曹军,几乎使曹操丢了性命.归降后曹操不计其过大用之,可见曹操用人之胆大,胸怀之广阔!第三:拔将才于卒伍之间.曹操用人不拘一格,不管是别人推荐的还是自己发现的,只要看准就给以重用,建功即提拔.如乐进,本为曹操帐下史,后提拔到折冲将军.于禁本为鲍信部从,归曹后提拔至左将军.韩信有言:\宰相必起于州郡,猛将必发于卒伍.曹操拔于禁,乐进于行伍之间,实乃揽韩非,商鞅之术的表现.第四:征召地方官吏和布衣优秀者.曹操罗致文官谋臣常用的办法是征,召,拜,辟.征;征聘,召:招募.拜:据礼授官.辟:对已有相当地位的人的征召.曹操身居汉相,不仅能在自己的区内征召人才,而且还可以用皇帝的名义在对立诸方征召官吏.这些被征召来的人在建立,维护,巩固曹魏政权方面大都发挥了重要作用.钟繇.王朗等就是半路出家罗致而来的人才,后来都成了公铺大臣.曹操长于罗致人才,也非常爱惜人才.�U水祭典韦,曹操\再拜,痛哭,昏绝于地\易州祭郭嘉.曹操\哭倒于地曰:奉孝死,乃天灭吾也!'',曹操对关羽.赵云等敌将虽然得不到但也是很爱惜的!关羽过五关斩六将和赵云长坂坡救主就是曹操爱惜人才造就的!有人说曹操也有妒忌妒人才,滥杀人才的一面.例如,曹操杀掉了孔融,杨修等人.我认为这是不准确的,他们的被杀,不是因为他们的人才而被杀,而是因为政治因素被杀.具体的说,孔融被杀,是因为他是拥汉派,而杨修被杀,因为他在曹氏政权交接问题上参于过深,对曹操权力交接的总体考虑构成了威胁.相对于刘备的仁义待人,孙权的用人不疑.曹操广开贤路.不拘一格.唯才是举.选贤任能的人才观更是古今一绝!2、只要去读读曹操的诗和文章，就可想见其人之胸襟抱负和雄才大略，至于其历史功绩，更非刘备、孙权之流可比。

[键入文字]曹操用人“唯才是举”三国曹操东汉魏国建安十三年（公元208 年），曹操兵败赤壁，火烧战船，不禁长叹：郭奉孝（嘉）在，不使孤至此。

出谋千周，用兵不利，竞致前所未有的惨败。

这件事，使曹操再次感到人才的重要。

同时也促使他又一次把广罗人才的奖励战功放到了重要的地位上。

首先，他把爵赏有功以劝后进的事再次大家强调。

田畴文武有效，节义可嘉，诚应宠赏，但其坚决不听封已经过去三年。

曹操本已同意，听畴所执至此又出《爵封畴令》，令中再次备赞田畴在北征乌桓时的嘉谋，同时把爵赏的授受问题提到原则的高度。

令文说，表封田畴亭侯，食邑五百，而畴悬恻，前后辞赏，出入三载，历年未赐，此成一人之高，甚为王典，失之多矣。

宜从表封，无久留吾过。

足见曹操对次看得很重，该不该赐封和受不受封赏都不仅仅是个人问题，该赐而未赐，失之多矣。

为什么？成一人之高，甚违王典是其一，但归根结底是此风既倡，有碍仕路不利人才的罗致和使用，更不利于天下智力衷心于国事。

田畴不受封，客观上是对曹操用人思想的击打抵制，故里了洁行自高，不忠王事。

畴上疏陈诚，以死自誓。

太祖不听，欲引拜之，至于数四，终不受。

有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。

曹操把田畴辞封的问题交由世子曹丕和大臣们讨论，曹丕将其比做古人子文辞禄，申胥逃赏，以为宜勿夺以优其节尚书令荀或认为君子之道，或出或处，期于为善而已。

故匹夫守志，圣人各因而成之；司隶校尉钟繇认为畴虽不合大义，有益推让之风，宜如世子议。

最后，曹操虽然宽恕了田畴，停爵赏而拜为议郎，但在实际上终以为恨。

与此同时，曹操及时表彰了南向用兵以来的一些功臣，如为张辽增邑、假节，表彰了他攻上天柱山，斩杀陈兰、梅成的功劳；存恤赤壁战中的死难吏士家室，发出了1。

曹操的人才管理思想曹操，字孟德，沛国谯县人，他是一位具有出色才华和鲜明个性的枭雄人物，集政治家、军事家、诗人于一身，其雄才大略、风度起襟、治国之道、用兵之神无不给人留下栩栩如生的形象。

在长达近三十年的统一战争中，他始终执行贯穿了一条“以人为本”的用人路线，清醒地意识到人才在统一战争中的决定性作。

接下来我们着重为大家介绍曹操的人才管理思想。

一、求贤若渴曹操曾经颁布过三道《求贤令》，这是同时代的其他人都没有做过的。

网罗人才自然不能靠一纸榜文就能解决，但这三道求贤令显然也不是在做秀，曹操求贤若渴的心态真是跃然纸上，让人心动。

被众多人奉为古代爱才的典范，常常使后世很多怀才不遇者自恨生不逢时，不得其主。

他在其中曾经说过“或不仁不孝，而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗”那样，只要有“治国用兵之术”的人，不论品德如何，都可重用而一再强调以“才”举人、用人，从而扩大了取才范围。

接下来我们看看曹操是如何“求贤如渴”的。

1.惜才爱才曹操的爱才是出名的，甚至对于敌方的人才，他都想聘用。

为了争夺关羽，他三日一小宴五日一大宴，对于关羽提出的众多过分要求一概答应，甚至将赤兔马赠送给他，还向汉帝上书封他为汉寿亭侯，真可谓费劲心机。

后来关羽在得知刘备的消息后离曹操而去，曹操也没有阻拦，甚至对他过五关斩六将之事也没有追究。

可见曹操对于人才的爱惜。

还有曹操慧眼识许攸，赢得官渡之战的胜利。

而官渡之战也是奠定了曹操的军事实力的重要一战。

同样体现曹操爱才的还有徐庶，虽然徐庶这样一个人才归降曹操，却未为曹操所用，可曹操却没有除了这个没有为自己效忠的人才，同样表现他十分爱才。

2.用人不疑这个是用人的一般原则，疑人不用，用人不疑，会用人的人都是这么做的。

但是曹操这里有一点特殊，曹操他身处乱世，乱世的特点是人心浮动，人际关系紧张，人与人之间缺乏信任和诚意，用曹操的话说这叫做“上下相疑之秋也”，大家都不信任。

而曹操大胆突破了这一点，只要是他看中的人，无论之前是什么样，他都会重用。

《三国演义》中曹操用人对现代人力资源的启示《三国演义》中曹操唯才是举、识才容才、知人善任的用人政策以及他善于激励、赏罚分明的管理政策都对现代人力资源有一定的启发。

通过对曹操用人的分析，从而对现代人力资源的管理思想和健全管理制度等方面进行思考。

标签：三国演义；曹操；人力资源在经济全球化的背景之下，人力资源在企业之中显得尤为重要，人才流失等现象严重制约着企业经济的发展。

我们在借鉴国外先进的人力资源管理经验的同时，我们更应该从中华民族的优秀传统文化中寻找启发。

《三国演义》是我国传统文化与民族智慧的集大成者，其中蕴含了许多人力资源管理的智慧和艺术，而在《三国演义》中，曹操又是一位善于用人的管理者。

据此，笔者拟就曹操用人与现代人力资源的情况做简单的研究。

1 树立唯才是举的用人观在《三国演义》中曹操深刻认识到了人才的重要性，他惜才爱才并善于激励。

人才对于现代企业至关重要，企业应树立全面的用人观是十分重要的，企业在用人时应做到唯才是举、识才爱才、知人善任。

曹操深知为成就霸业，必先得贤才，于是他建立了青州军，随后又在兖州招贤纳士。

曹操为招募贤才可谓做到了不拘一格求人才。

曹操曾三下召令，建安十五年（210年），曹操兵败赤壁之战后，愈发认识到了人才的重要性，下了《求贤令》，为的是广罗天下贤才为己所用；建安十九年（214年），曹操发布了《敕有司取士毋废偏短令》，强调了“唯才是举”旨在选用有竞争意识的人，不能因为有某些缺点而弃之不用。

建安二十二年（217年），曹操早已封为魏王，但仍重视人才的选拔，下了第三道《举贤勿拘品行令》。

在这道令中，曹操再次重申“唯才是举”的方针。

又如许攸，曹操“闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎。

遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。

”曹操面对贤才时，不顾自己的形象，未穿鞋子，着急出门迎接。

这些细节都表现出曹操求贤若渴、唯才是举。

曹操的“求贤令”与现代企业外部招聘相类似，同时曹操在选拔人才方面，也给了我们一定的启示。

聊聊三国那些事：曹操的用人之道吴双江曹操处在一个社会动荡和战争频繁的时代，社会矛盾空前尖锐。

正是这种特殊的历史环境锻炼了曹操，使其能发挥雄才大略，驰骋华夏，扫荡群雄，统一北方，居天下三分有其二，使他成为三国时期一方的霸主和出类拔萃的英雄。

曹操终能成大业，识人用人是其重要原因。

司马光在《资治通鉴》中称：“识拔人才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。

”曹操是三国中最善于从对立面去看问题的人。

所谓“大谋者小而大之，小谋者大而小之”，谋取天下做大事的人，即使最小的计谋也是大事；而只想做细琐小事的人，即使再大的计谋也是小事。

曹操深识欲统一大业，既需要顺应历史潮流，赢得百姓的拥戴，更需要一大批俊杰竭诚相佐。

故操破山东黄巾军、领衮州牧之后，即“招贤纳士，卑礼厚币，四方求之”。

英雄豪杰自身就是能人，他要投奔的人必定要比他高明。

在三国的明主中，曹操就是一个不同寻常的人。

他的不寻常之处主要体现在两个方面：一是敢作敢为，敢于担当；二是高瞻远瞩，雄才大略，慧眼识人。

只有这样的主才能为众多人杰指明方向，带领大家百折不挠地前进。

继而部属才能由信而敬，由敬而忠。

如此一来，运用权术，就易如反掌了。

下面我们看一看曹操用的五大谋士到底是怎样的人才：荀彧（公元163－212年）自小被世人称作“王佐之才”（《三国志?魏书?荀彧传》）。

作为曹操统一北方的首席谋臣和功臣，荀彧（yù）在战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇，荀攸，陈群，杜袭，司马懿，郭嘉等大量人才。

荀彧在献计，密谋，匡弼，举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”（《三国志?魏书?荀彧传》）。

因其任尚书令居中持重达十数年，被人敬称为“荀令君”。

荀攸（公元157－214年），字公达，颍川颍阴（今河南许昌）人。

荀彧之侄，三国时期曹操的首席军师，杰出战术家，被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。

14.6曹操的用人之道一、博大的胸怀，恢宠的气度“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

箫琴秋风今又是，换了人间”。

每读毛泽东同志的这诗，就仿佛看到了三国时代的曹操，扬鞭催战马，逐鹿在北南。

曹操的名字，对我国人民来说，那是太熟悉了。

一提起他，不少人就想起戏剧舞台上的那个白脸奸相。

其实，历史上的曹操可是个了不起的人物。

他出身于宦官家庭，在东汉末年的朝政日蜞怀日腐败中度过了前20年，在军阀蜂起，天下大乱之际登上了政治舞台。

他的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

”抒发了他对战乱给人民带来灾难的悲哀和由此产生的平定天下的愿望。

他的“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，表达了他为实现政治理想要延揽天下人杰的思想：山不嫌弃尘土乱石才称其为高，海不嫌弃涓涓细流才称其为深，我只有像周公那样，“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”，才能把天下人统一在我的麾下。

历史上的曹操，正是从一兵一卒抓起，从一官一吏用起，用了19年的时间，将长江以北的局面扭转过来，实现了中国大半个版图的统一。

谈曹操用人，当首先谈他的气度。

曹操这个人，政治抱负宏大，在用人上，气度很是不凡。

这在他与袁绍起兵的对话中，就充分表现出来了。

初绍与公共起兵，绍问公曰：“若事不辑，则方面何所可据？”公曰：“足下意以何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。

”任天下之智力，争天下之归心，曹操最想任想争的是刘备和孙权。

刘备是三国时蜀国的创立者，他在羽翼未丰时，曾一度与曹操合作。

那时的刘备，虽然势孤力单，但在曹操看来，这是个可与自己打天下，也可与己争天下的屈指可数的英雄人物。

“是时，曹公从容谓先主曰：‘天下英雄，唯使君与操耳’”，因此，他对刘备十分敬重，“出则同舆，坐则同席”总想把他纳入自己的营垒。

刘备不甘在曹操之下，表面上应付着曹操，实际上另有己图，他与曹操翻脸后，一次被曹兵打得大败，妻子和大将关羽都被生俘。

浅谈曹操用人思想摘要：曹操,这位汉魏之际著名的政治家、军事家,堪称是三国时代人才思想的集大成者和善于用人的杰出大师,他的用人韬略机具代表性，他广求贤能，一改东汉以门第取人的传统，制定了“唯才是举”的方针，而且他注重人才的培养。

用人政策也灵活、多样，所以，通过一系列适宜的政策措施的制定和实施，曹操聚集了大批优秀的人才。

关键词：唯才是举; 礼贤下士; 虚怀纳言; 不论亲疏东汉末年,宦官、外戚交替擅权,政治极端腐败，军阀混战，把广大劳动人民推到了死亡线上，结束混战,实现统一,成为当时广大劳动人民的迫切愿望。

在军阀混战中,曹操能够从一个地方的小军阀逐渐壮大,并最终打败袁绍、袁术等强大的割据势力并统一北方,原因固然很多，,但其中最主要的原因之一无疑就是曹操重视人才、善用人才。

一.唯才是举:曹操的用人标准“唯才是举”是曹操用人思想的重大发展.建安十三年(公元208年)，曹操兵败赤壁，不仅长叹:“郭奉孝(嘉)在，不使孤至此。

”①出谋欠周，用兵不利，竟致前所未有的惨败。

这件事，使曹操再次感到人才的重要，所以不由自主地想起了郭嘉。

同时，促使他又一次把广罗人才和奖励战功放到了重要地位，甚至把爵赏授受问题提到原则的高度。

如在《爵封田畴令》中对于田畴屡不受爵说:“此成一人之高，甚违王典，失之多矣。

宜从表封，无久留吾过。

”②在曹操看来，该不该赐封和受不受封赏都不是个人问题。

该赐而未赐，此风若倡，有碍仕路，既不利于人才的罗致和使用，更不利于天下智力忠心于国事。

他及时表彰了南向用兵以来的一些功臣，如为张辽增邑、假节，表彰了他攻上天柱山，斩杀陈兰、梅成的功劳;存恤赤壁战中的死难吏士家室，发出了《存恤吏士家室令》，备尽存恤抚慰之意。

诸此，实际都是为其即将进行的大张旗鼓地招致人才作舆论和思想的准备。

建安十五年(公元210年)春，曹操又发出了具有时代意义的《求贤令》:“自古受命及中兴之君，蜀尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也，曾不出间巷，岂幸相遇哉?上之人求取之耳。

曹操与李世民为什么能成就帝王之业,看他们的用人观便知细心思考会发现，曹操和李世民的用人观正好回答了员工对于企业究竟是能力重要还是忠诚重要的问题。

曹操的用人观在前面一篇文章已经专门讲述了，为了文章的完整性这里会简单讲一下曹操的用人观。

简而言之，曹操用人的特点有两点:一是只管员工的工作能力，不问员工的品行和名声好坏，这是最突出的特点。

第二是胆子大心又狠，体现在曹操下发的求才令《举贤勿拘品行令》，明确表示不限员工的品行，敢用臭名声的人。

然而，曹操对于难以驾驭的人才，宁可杀掉也不放过。

曹操敢于用人才，也敢于不用人才，能为他所用，便果断用之，不能为他所用便果断弃用，但也不会留给别人，所以曹操爱惜吕布，却又只能杀了吕布。

曹操一边自我标榜用人不限品行，另一方面又重视培养员工忠诚品行，这就是为什么曹操没有杀关羽的原因，目的是树立忠义的典范。

曹操明白人才的能力培养非常难，能力有时候就是天生的，靠悟性，但忠诚的品行可以通过政治手腕和金钱诱导控制，控制不了就简单粗暴地杀掉。

他的用人观将他奸雄的奸性表现的淋漓尽致，这一点上曹操跟刘邦有点类似，但还是曹操更奸。

李世民的用人观也有他自己的标准和特色。

李世民比曹操追求的更完美，他心中的理想人才是德才兼备的人。

李世民还有一个特点就是气度大，敢于用曾经的敌人，比如魏征和尉迟敬德，而且重视手下员工和自己的名声。

愿意用名声好的贤臣直臣，也注重把自己打造为明君。

李世民的用人特点可能与其出身有关，他的父母都是世家大族，世代为官，书香门第之家，对名声很讲究。

对比发现，曹操用的人是有能力且他能控制的人，而李世民用的是有能力且有品行的能自我约束的人。

曹操和李世民的用人观各有利弊。

曹操得时刻盯着他的员工，因为他控制员工的手腕是威逼利诱。

而李世民则轻松得多，因为他用的人品行较靠得住，靠的是员工的自觉性，再加上手下员工相互监督，皇帝决断要事即可。

那么，员工的能力重要还是忠诚的品行重要?曹操和李世民的用人观可以很好的回答，能力固然很重要，但忠诚的品行却决定人才的去留。