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乱世重才：看刘备、曹操、孙权的用人态度及差异任用人才到底应该看重道德还是看重才能，这是一个值得商榷的话题。
有道德没能力的人，办不出什么业绩；有能力没道德的人会影响社会风气，有可能还会导致严重的后果。
小编以为，在平世当中看重道德，在乱世当中就应该看重才能，这一点在三国时期的乱世中体现得淋漓尽致。
下面小编就来聊一聊刘备、曹操、孙权的才能大于道德的用人态度。
曹操：唯才是举、容忍小过曹操的一个比较著名的举措，就是唯才是举。
曹操发布过一篇《举贤勿拘品行令》，其中明确表示，只要是有才能的人，哪怕他有不仁不孝这样巨大的人格缺陷，也要把他们举荐上来，为自己所用。
可以说曹操是深知特殊时期，特殊情况的道理。
在东汉末年这样的分裂的乱世当中，如果想要打败别人，重新建立起一个新的政权，必须要用到才能，道德不但无济于事，有的时候反而会成为曹操的掣肘。
要知道曹操行的是篡位之事，滥杀官僚的事情不在少数，为筹集军费还有过大规模盗墓的行为。
如果是一个道德水准很高的人，肯定要阻止曹操做这些事情的。
《举贤勿拘品行令》：“或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。
”曹操也是贯彻了这种用人态度。
有一个很有代表性的例子，就是丁斐。
丁斐是曹操的老乡，可能与长期与曹家联姻的丁家有关。
丁斐很有能力，在“潼关之战”的时候还救了曹操一次。
不过这个人很贪财，经常触犯法律。
曹操手下有一个人叫做毛玠，做丞相东曹掾，是负责人事迁除的官员。
毛玠很有道德标准，看不得丁斐犯经济错误，频频检举他。
曹操则认为，丁斐有如自己偷吃，又善于捕鼠的忠犬，他的才能带来的收益要高于他贪污的亏空，所以曹操一直对丁斐睁一只眼闭一只眼。
《三国志·魏书·武帝纪》：“校尉丁斐因放牛马以饵贼，贼乱取牛马，公乃得渡。
”《魏略》：“斐性好货，数请求犯法，辄得原宥……太祖笑，顾谓左右曰：'我之有斐，譬如人家有盗狗而善捕鼠，盗虽有小损，而完我囊贮。
’”刘备：人尽其用、网开一面刘备身为一个军阀，虽然不能达到纯粹的君子的范畴，但道德标准比曹操是要高上不少。
2009年第25期科技信息SCIENCE&TECHNOLOGY INFORMATION当今社会，我们国家大力提倡尊重知识、尊重人才。
探究《三国演义》中各路诸侯的用人之道，对我国当今企事业单位的改革具有借鉴作用。
1．失人心者失天下墨子《尚贤》中说：“国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄”。
在《三国演义》的开篇，活跃于历史舞台的是董卓、袁绍及刘表，但最后他们都迅速湮灭在历史的尘埃之中。
笔者认为，造成这种局面的原因在于他们不会用人，不善于用人。
因用人不当而丢掉天下的诸侯首推董卓。
董卓因平宦官之乱有功而权倾一时，后因“行废立之事”和残暴无道而迅速灭亡。
董卓曾派李肃用宝马赤兔和金银收买吕布，成功地让吕布认他为义父。
但董卓终因貂蝉而疏远了吕布，招致吕布一戟刺咽喉而死。
可以说，董卓用金银玉帛来收买人才，只能得到象吕布这样的“有勇无谋，见利忘义”（李肃语）的一介武夫。
董卓死后，最有实力一统天下的是袁绍。
但袁绍多以门第取人，任人唯亲。
如其长子袁谭被封为青州刺史，中子袁熙为幽州刺史，外甥高干为并州刺史。
袁绍政权内部是一个体系严密的巨大亲属网，那些饱学之士根本无法得其门而入。
其次，袁绍用人多疑又忌才，导致内部不合，人心涣散，人才外流。
曹操谋士荀彧评价袁绍“布衣之雄耳，能聚人而不能用”。
袁绍的这些用人缺点导致了官渡之战中他的最终失败。
刘表素有宽和爱士的名声，但和袁绍一样，用人易犯猜忌的毛病，如对待韩嵩。
韩嵩被其派往曹操军营探虚实，回来后却被刘表怀疑“反为太祖说”。
刘表想要杀了他，后经众人劝阻方免。
刘表的用人而疑导致他难成大器。
2.得人心者得天下2.1曹操用人:唯才是举，求贤若渴曹操用人，德才兼备，唯才是举，不以地位高低论取舍。
他礼贤下士，广招贤才，天下贤士归附他，有如水之归海。
如在第十回里，荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、吕虔、满宠、毛玠等名士来投靠曹操。
荀彧还是从袁绍处跑来的，“操与语大悦，曰：‘此吾之子房也！’”遂即加以重用，任为“行军司马”，参赞军机。
用曹操的“用人之道”善待人才郭怀勇“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
杜甫这首写诸葛亮的诗，颇为后人称道。
关于“三顾茅庐”的故事，易中天先生曾提出不同的见解，怀疑诸葛亮是待价而估，其“隆中对”也并非什么旷世绝学，而刘备之所以“三顾”，也有礼贤下士的作秀之嫌。
作为人力资源管理工作者，我不想深究其是否可考，我们看到的是诸葛亮一生忠诚，鞠躬尽瘁，死而后已。
这说明刘备使用诸葛亮是一起成功的人才引进和使用案例。
但是，在这里我更想说的是与刘备对峙的曹操的用人之道，毕竟，曹操作为政治家，军事家，他所代表的一方最终实现了统一三国的大业，尽管一部《三国演义》对曹操予以了丑化，但《三国志》告诉我们，曹操才是真正的智者，他的用人之道成就了他的伟业，从这一点上说，曹操更是一位人力资源专家。
其用人之道值得现代企业深深借鉴。
当今的中国，正处在经济高速发展，社会日益进步的关键时期。
而人才问题却日益成为困扰企业家心中“说不出的痛”。
，如何吸纳人才，正确地使用人才，保留人才已经成了企业家和人力资源管理工作者最大的困惑。
下面不妨结合易中天先生关于曹操的讲解谈谈曹操的用人之道。
第一：知人善任，唯才所宜。
什么叫知人善任？包括三个内容：第一是，知道哪些人是人才；第二，知道这些人是哪方面的人才，或者哪种类型的人才；第三，知道把这些人放在什么位置上最合适。
知人善任第一是知人，第二是善任，而善任就要唯才所宜。
这个特点，连最讨厌曹操的人，如写《容斋随笔》的洪迈对曹操的用人也这么评价：“智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职”，就是说他不管安排什么人做什么事都非常地合适，都非常地匹配，这是第一个特点。
这个特点是现在做人力资源管理工作的同志们一直追求的，那就是我们通常所说的“把合适的人放到合适的岗位上”，联想的柳传志先生曾经也说过“给老虎一座山，给猴子一棵树”，这也充分说明了知人善任，唯才所宜是正确使用人才的基础和起点，否则就会导致人才极大的浪费。
14.54 三国的用人之道三国时期的士人互相品评的体系标准及其对企业招聘的启示“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
站在人力资源管理的角度，假如把三国看成不同的企业，那刘备、曹操、孙权就是三种风格迥然不同的领导者。
他们在选拔人才和使用人才方面各有各的方略，各有各的风格。
曹操拥有纵横天下的非凡之能，但他并没有恃才傲物，而是利用挟天子以令诸侯的天时优势笼络了荀彧、郭嘉、张辽等大批文武精英人才；孙权继承父兄大业，充分利用江东多才俊的地利优势，依靠江南门阀望族，也得到了像周瑜、鲁肃、张昭等优质人才的鼎力支持；再观刘备，虽然屡战屡败，但其从不丧失信心，始终重百姓、讲仁德、守信义，因而借助人和的优势获得了关张赵马黄这五虎上将和诸葛亮、庞统、法正等俊杰的扶持。
解析三国不同的发展轨迹，相比曹孙二人借助先天优势的人资管理方式，也许刘备的“人和式”用人之道，更值得今日的人力资源从业者借鉴。
刘备的用人表现招聘：精挑细选巧借外力纵观刘备的一生，其在选人上不重多，而在精，要求所用之人都在某些方面具卓越之能力，能独当一面，横扫千军。
孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。
在选人才时，他能礼贤下士，“三顾茅庐”礼请诸葛孔明出山，“隆中对”奠定了立国纲领，已成为尊重人才之美谈，也应成为我们企业招聘时注意的重点。
他还能不拘一格降人才，不存在种族地域歧视。
当时西凉不属中原，但收服马超后委以重任，封为“五虎上将”。
通过一系列人力资本组合，刘备组建了他的创业团队，并最终创建了割据西域的蜀国。
尤其需要指出的是，在招募诸葛亮的过程中，刘备使用了具有原始雏形的猎头服务和人才测评工具，整个过程先有他人极力推荐，后有其亲自考察。
他在人生低谷之际遇到猎头司马徽，水镜先生指出“伏龙、凤雏，得一可得天下”，在得到猎头顾问的人才推荐后，刘备三顾茅庐，上门招聘，通过“隆中对”，以通过对话剖析天下大势的原始人才测评形式，考验了诸葛亮的才干，并最终聘请诸葛亮成为了其集团的CEO。
曹操、刘备、诸葛亮的用人之道曹操的五个用人之道曹操的用人政策一：名至实归更重实际；曹操的用人政策二：德才兼备唯才是举；曹操的用人政策三：重用清官不避小贪；曹操的用人政策四：招降纳叛尽释前嫌；曹操的用人政策五：抓大放小不拘小节。
刘备用人（转帖）三国之主，曹操孙权刘备三人，都可以算得上是一代雄豪，他们为了谋求祖国的统一，都极其重视用人，并且，事实上他们也很善于用人。
但人才来源和用人条件，刘备最差。
论出身，刘备虽为皇族后裔，但世数悠远，“少时曾与母贩履织席为业”，不甚乐读书。
曹操孙权都出身宦族世家。
孙权自少博览群书，精习经史，“才秀明达，始有知名”（《三国志·吴主传》）；曹操二十岁便举孝廉，从文学至兵书，无所不窥，年青时编了一本《兵法提要》，又注《孙武十三篇》。
论基业，刘备起兵下层，白手创业，举兵涿郡时，毫无政治势力和军事地盘可资凭藉；孙权凭借父兄二世余荫，“割据江东，国险民附”，贤能为之用；曹操雄才大略，拥军百万，“挟天子以令诸侯”，师出有名。
因而曹营和江东人才济济；而刘备则正如王夫之在《读通鉴论》中所说：“先主之初微矣，因无袁曹之权籍，屡挫屡奔；而客处荆州，望不隆而士之归者也寡，及分荆据益、蜀所得收罗为己用者，江湘巴蜀之士耳！”（王夫之《读通鉴论》卷十）但是，尽管刘备得人条件远不如孙曹，最后还是建立了蜀汉政权，拉开了天下三分的历史序幕，刘备自己也成了与孙曹并争天下的一方政治领袖。
其中一个极为重要的因素，就是他善于物色人才，使用人才，并有一套别具特色的用人思想和政策。
归纳起来，反映在下列几个方面：一、从政治上看，刘备旗帜鲜明，政治针对性强。
刘备出自汉室后裔，打出“汉贼不两立，王业不偏安”的旗号，这是孙曹政治上致命的弱点。
在正统观念几成为社会人们普遍政治信仰的封建时代，刘备打出这一旗号，自较孙曹更易取得民心，招揽人才。
刘备常说：“每与曹操反，事乃可成。
”刘备靠这一点起家，也是靠这一点收揽各地区、各阶级的人才。
聚才高手——刘备的用人之道刘备与曹操、孙权相比，既无“一城一域”，也无“金融资本”，个人能力更不及曹操,但作为“聚才高手”，刘备长于用人之道和领导艺术，终从“织席贩履”的一介布衣,成长为蜀国之君。
精选人才，不拘一格刘备在选人上不重多，而在精。
其所用之人都在某些方面具卓越之能力，能独当一面，横扫千军。
“状乎神而近似妖”的诸葛亮、善于奇谋的法正、善于揽财的刘巴以及关张赵黄马“五虎上将”都是当时不可多得的人才。
知人善任，优势互补知人，敢用比自己强的人，是刘备的高明之处。
诸葛亮、法正以及“五虎上将”等都是个性非常鲜明之人，能攻能守。
刘备作为一个蜀国的核心，非常注重人员配臵平衡，岗位设臵优化，权责明晰，使整个团队达到了最完美的人才组合，提升了核心的竞争力。
用人不疑，唯才所宜刘备对属下一群文武众臣充满信任，而不像曹操那样生性多疑，处处设防，其中充分授权是其用人的成功之处。
三顾茅庐，刘备请得诸葛亮出山并出任丞相兼三军统帅，把军中大事一概交给他打理，很少干预，这样才使诸葛亮有机会把才能发挥得淋漓尽致。
刘备通过封候，使五虎上将分管五大区域，各自有了事业上的定位，才使其在三国中占有一席之地。
当刘备被曹操击溃于当阳时，有人言赵云已北去投降曹操，刘备立即以手戟之曰：“子龙不弃我走也”。
魏延怒杀韩玄，献城投降，被诸葛亮认为其不忠不义，同时被指出脑后有反骨，久后必反，但刘备爱惜人才，仍将魏延收留，委以重任。
坦诚相待，感情留人一个人才，他最希望、最渴望、最需要得到的是什么？尊重。
“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略”，最善于作感情投资，以笼络人心，使自己的中坚团队牢而不破，以至于有人说“刘备的江山是哭出来的”。
从创业之初到建立霸业，从四处奔走逃命到建都成都，都对自己的部属仁爱有加，而不象一些古代帝王可以共患难而不能同享乐，或者怕功高盖主，来个“杯酒释兵权”，更有甚者落个“狡兔死，走狗烹”的结局。
刘备还善于感情留人，如徐庶。
三国演义中的用人之道摘要：人才是一切财富中之最高财富，关系到事业兴衰成败。
知人善任，择人任势，是将帅重要的组织指挥艺术。
《武经总要》曰：“夫大将受任，必先料人，知其材力之勇怯，艺能之精粗，所使人各当其分，此军之善政也。
”纵观《三国演义》中的用人之道，有慧眼识才，人尽其能，能尽所用；也有用人之弊，德才兼备者被拒之门外，无用武之地，抱憾终身，而少数德劣才疏者却大权独揽，为所欲为，给国家社稷造成及其严重的危害。
善用人者，雄霸一方；不善用人者，大浪淘沙。
关键词：求贤若渴，举贤任能；用人疑心，外宽而内忌；用人善道中图分类号：g630文献标识码：a 文章编号：1002-7661（2011）11-193-03一、刘备用人之道刘备从一个织席贩履的平民，历经坎坷，多受磨难，终于建立了蜀汉政权，成为三国鼎立中雄霸一方的风云人物。
他主要凭借自己为人称颂的德行和知人善任成就帝业。
刘备用人之道，可概括为如下两点：第一，为人忠义，且讲究政治策略。
刘备用人旗帜鲜明，政治针对性强。
刘备出自汉室后裔，打出了“汉贼不两立，王业不偏安”的旗号，这正是曹操、孙权政治上致命的弱点。
此旗号易得人心，便于招揽人才。
纵观蜀汉集团的核心人物，无不打上了正统的反曹政治烙印：名将赵云，一身是胆，宣称曹操是汉贼；军师诸葛亮大骂“曹操为汉贼也”，并表示“决不北向，委身曹氏”。
刘备用人讲究忠义，也以忠义思想教育部众，深得民心。
公元207年，刘备兵败长坂坡，当时他拥有百姓十多万人，辎重数千辆，后有曹操追兵，军情十分危急。
这时手下们建议刘备先逃往江陵，刘备断然拒绝：“百姓从新野相随至此，吾安忍弃之？”甘愿与士众同命运、共患难。
所以荆州大批有识之士投奔刘备，使其转弱为强，转危为安。
刘备靠忠义赢得民心，招揽四方人才，故而君臣政治目标一致、思想统一、齐心协力、百折不挠。
第二，思贤若渴、平易近人。
在残酷的军事政治斗争现实中，刘备深切认识到要得天下，无智能之士万万不行。
曹操与刘备的用人观曹操的队伍是三国魏蜀吴中最庞大的，曹操的文臣武将除了曹仁曹洪夏侯渊夏侯惇是自己家族企业成员，其余全是来自招聘和并购，许多曹操的竞争对手的得力干将都为其所用，并建功立业，从对手那里无论如何，曹操还是秉承“唯才是举”的原则，看能力，看表现，并不注重资历和履历。
即便你前几天还在与我为敌，一旦认同了我的理念，我会重用，交给重要岗位，深信不疑，比如张辽，张辽是吕布的降将，白门楼曹操灭吕布是张辽还对吕布忠心耿耿，甘愿受死，但是经过旁人的耐心劝解，终于投至曹操麾下，在后来替曹操劝降关羽，在合肥为曹操把守南大门，对孙权严防死守，立下赫赫战功。
再比如关羽，关羽是刘备的磕头兄弟，曹操明知不可能将关羽纳至麾下，仍对关羽倍加抬爱，利用其斩颜良诛文丑，短期效益非常良好。
长期的也得到了丰厚的回报，后来曹军在赤壁之战后败走华容道，关羽义释曹操，使他逃过了一劫。
曹操的用人观是“唯才是举，看重创造业绩的能力。
”再看刘皇叔，刘皇叔用人讲究绝对忠诚，桃园三结义是构成刘备的早期武力。
关羽和张飞对刘备是绝对忠诚，刘备用自己的忠厚和仁慈以及对汉室对建功立业的执著，也就是个人魅力，令关张折服并决定追随其一生。
后来的赵云也是为刘备人格魅力所吸引，在公孙瓒被灭后投奔了刘备，刘备对赵声称四弟，也是纳入了兄弟哥们的范畴，并影响赵云多次舍身救主。
早期刘备的文臣没有什么才干，孙乾简雍是一般的行政干部，不会出谋划策，但是对刘备绝对效忠。
但是在诸葛亮加盟之前，刘备的文臣没有任何成就，这和刘备看效忠轻能力的用人观有很大关系。
诸葛亮对刘备的三顾之恩以及后来的白帝托孤之情折服，对刘备一生效忠，鞠躬尽瘁，死而后已。
刘备称帝后对益州的人才和荆襄的人才的使用通过诸葛亮的驾驭，自己并没有明确的人才观念，对于自己的基业（企业）也没有选择好后备人选，把哥们兄弟的感情看的比企业的利益还重，在关张遇害后，不顾企业利益而劳师远征发动对东吴的战争，让东吴以逸待劳，占了便宜，而自己吃了大亏，并断送性命。
本科生毕业论文论文题目：浅谈《三国演义》中曹操、刘备性格异同及用人之道*名：***指导教师：***专业：汉语言文学年级：2010级层次：本科学习中心：云南学习中心完成时间：2013年 5 月5日北京师范大学继续教育与教师培训学院浅谈《三国演义》中曹操、刘备性格异同及用人之道[提要]：《三国演义》中的曹操和刘备，他们俩的性格和用人之道都存在异同，曹操作为中国历史上杰出的政治家、军事家，为人既狡猾奸诈，又坦率真诚，既豁达大度又心胸狭窄，这使他成为极富个性的历史人物。
而刘备的忠义形象更反映了一种民族的集体文化心理。
在用人上，曹操霸气，刘备义气。
[关键词]：爱才志向狡猾仁义用人艺术一、曹、刘二人性格中相似之处好结交天下智能之士，有理想远大，做事讲究谋略，常能吸取他人建议为己所用。
勇谋兼备，赏识忠勇之士，善用人心，故能赢得众人拥随，人气很旺。
（一）关于曹操曹操作为一个杰出的政治家,他深知人是创业之本,“得人者昌,失人者亡”,得人才者得天下,所以一直把人才建设放在一切的首位,千方百计地广揽天下英杰。
起事之初,他以宗族子弟组成核心力量;然后他多次下“求贤令”,并且“推心以待天下贤士”。
荀攸、程昱、郭嘉等先后弃袁绍投奔前来,曹操视之如心腹,委之以重任,言听计从,信而不疑。
曹操思贤若渴,爱才成癖,每得一英杰之士,便欣喜异常,如获至宝。
他见典伟力大无朋,赞曰:“此古之恶来也!”他昵称许诸为“虎痴”,并说“子真樊哙也!”后得谋士贾诩,喜称“真我子房、陈平也!”其心喜意爱,溢于言表,形诸声色。
他闻知袁绍谋士许攸夜半投奔,不及穿鞋,跣足出迎,屈身示敬,而纳“火烧乌巢”之计。
他为了使贤士为己用,甚至不择手段。
当他得知徐庶为刘备军师时,感叹道:“惜乎贤士归于刘备!”便以徐母为人质,硬是把徐庶弄到手;他多次征聘司马懿而不出,竟派刺客以刺杀相胁迫,司马懿不得不出仕。
曹操对敌方的英杰也非常景慕,必欲得之为己用。
他见杨奉部将徐晃威风凛凛,是一虎将,不愿以力拼之,派人将其说降。
