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魏晋南北朝时期的史学理论与编纂魏晋南北朝时期是中国古代历史上的一个重要阶段，也是史学理论与编纂的关键时期。
在这个时期，众多学者对于史学的研究与编纂做出了重要的贡献，形成了一系列独特的理论观点和方法。
本文将以魏晋南北朝时期的史学理论与编纂为主题，深入探讨史学家们的观点和作品，以及他们对中国史学的影响。
首先，魏晋南北朝时期的史学家主张“读史以原始为本”。
他们认为，人们可以通过研究古代历史，了解人类社会的起源和发展规律。
这一观点在当时的史学界引起了广泛关注，成为研究史学的重要方法之一。
例如，南朝刘宋时期的历史学家刘贵将“读史以原始为本”作为自己的研究原则，并在他的著述中详细探讨了中国古代社会的进化过程。
其次，魏晋南北朝时期的史学家提出了“论史以本末”这一理论观点。
他们认为，研究历史时应该关注历史事件的起始和结束，以及事件之间的因果关系。
这一观点在编纂史书时起到了重要的指导作用。
其中最具代表性的是南朝梁代的历史学家范晔，他的《后汉书》和《三国志》，以及他的注释和批评文章，深受后世史学家的推崇。
另外，魏晋南北朝时期的史学家还注重考证史实的可靠性和准确性。
他们认为，历史资料应该经过严格的筛选和验证，以确保史书的真实性。
为了达到这一目的，他们采用了各种研究方法，如实地考察、文字研究、田野调查等。
他们的研究成果不仅在当时史学界产生了巨大影响，而且为后世研究者提供了宝贵的参考资料。
在魏晋南北朝时期，史学的编纂工作也取得了重要进展。
这一时期编纂的史书涉及范围广泛，内容丰富。
其中最具代表性的是《晋书》和《南史》。
《晋书》是晋代的编年体史书，收录了魏晋南北朝时期的各类历史资料，详细记载了该时期的政治、经济、军事等方面的情况。
《南史》则是南朝宋代的一部编年体史书，主要记载了南朝刘宋、南齐、梁、陈四个时期的历史。
这两部史书不仅具有重要的学术价值，而且对于后世研究者对魏晋南北朝时期的了解提供了重要的依据。
总的来说，魏晋南北朝时期的史学理论与编纂是中国古代史学的一个重要时期。
略论魏晋南北朝时期史学多途发展的原因作者：李金营来源：《读写算》2011年第16期【摘要】魏晋南北朝时期动荡的社会环境为中国史学的发展提供了一个机遇，形成了史学多途发展的总特点。
这种特点是由多种因素促成的，本文就统治者的重视、史官制度的发展、史料的储备、私人修史的盛行及门阀氏族制度的影响等方面进行了论述，阐述了这个时期史学多途发展的原因。
【关键词】魏晋南北朝；史学；多途发展魏晋南北朝时期是中国历史上的一个大动荡、大变革的时期。
在其370年的历史中，经历了魏蜀吴三国鼎立，西晋统一，东晋南北朝十六国这样一个政权更换频繁、社会动荡不安的历史时期。
而正是这种政治斗争激烈、社会矛盾尖锐的社会环境为这个时期史学的发展提供了一个机遇，形成了史学多途发展的局面，使中国史学走上了由初步发展到渐趋成熟的道路。
对于这个时期的史学发展，晚清学者梁启超曾评价说：“两晋六朝，百家芜秽，而治史者独盛，在晋犹然。
”[1]那究竟是什么原因促成了魏晋南北朝史学发展，形成了这种史学多途发展的局面呢。
这并不是一个简单的过程。
首先，也是最重要的一点，就是统治者对史学的重视。
不仅汉族统治者重视，而且少数民族政权中也开始出现以本民族及其政权为中心内容的史学专著介绍本民族的起源、发展和建国等历史状况，以标榜自身政权的合法性、正统性。
除了编修本国史书以彰显自己的功德外，新建立的王朝往往还会编纂前朝的历史，分析总结其灭亡的经验教训，作为统治天下的龟鉴。
这也成为断代史编写成风的一个重要原因。
其次，史官制度的发展。
魏晋南北朝是中国古代史官制度向史馆制度过渡的时期。
无论汉族政权还是少数民族政权大都设置了史官。
著作官在此时建立并得以发展，它主要有皇帝直接任命，或由中书监、秘书监或吏部官员任命，或他官兼任。
而曹魏政权始置不兼他职的专任史官。
《晋书•职官志》记载说：“著作郎，周左史之任也……魏明帝太和中，诏置著作郎，于此始有其官，隶中书省”。
此后，《史通•史官建置》和《通典•职官八》都有相关记载。
第十二单元近现代中国的思想解放潮流和理论成果一、选择题1.康有为说他在读了《海国图志》后,进而“购地球图,渐收西学之书,为讲西学之基”。
日本在明治时期推行的立宪政治,也受到《海国图志》中赞扬西方民主政治的影响。
据此可知,《海国图志》( )2.[2020广东七校联合体第二次联考]19世纪70年代,郭嵩焘奉命出使英国时,将其沿途见闻编成《使西纪程》,但因其中多有对西方政治等方面的记述,出版没多久就遭到了清政府的毁版,禁其流传。
这表明清政府( )D.极力维护“中体”的地位3.[2020天津高三统考]谭嗣同在《仁学》中认为,“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。
民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君”,既然君可以由民“共举之,则且必可共废之”。
这表明谭嗣同宣扬变法的依据是( )4.1912年,孙中山提出:“族无分乎汉、满、蒙、回、藏,皆得享共和之权利。
” 1919年之后,孙中山主张“举汉、满等名称尽废之……建设一大中华民族”。
这表明孙中山( )A.民族国家构想不断发展C.五族共和思想日益成熟5.[2020山东高三统考]19世纪中期开始,追求进步的中国人不断向西方学习。
20世纪初,梁启超、张东荪等一批知识分子却明确表达了对西方文明的极度失望。
这一变化主要是由于( )A.第一次世界大战的刺激C.新文化运动的洗礼6.[原创题]陈独秀认为,“今欲革新政治,势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学”。
钱玄同称,要“铲除阶级制度里的野蛮款式”,须驱除、淘汰“那些腐臭的旧文学”。
这些论述( )7.[2020浙江名校联盟联考]中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写道:“中华民国八年,写成世界公历是最容易记忆的……当代中国的集体意识,可以说,是在这一年觉醒的;我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。
”这一年( )A.新民主主义理论正式提出B.马克思主义在中国进一步传播C.中国人民民族意识开始觉醒D.知识分子群体发起文学革命8.[2020广东惠州第一次调研]五四运动后,北京共产主义小组成员对某铁路工厂工人进行扫盲教育。
魏晋南北朝史学发展的特点魏晋南北朝这段历史，真的是一段特别精彩的时光，简直就像是一部跌宕起伏的连续剧。
要说这个时期的史学发展，简直是让人感叹，这可不是个简单的事情。
那时候的历史学家们可真是各显神通，有的就像是天生的“八卦达人”，专门喜欢挖掘那些历史背后的故事。
你想啊，那个年代的风气，文人雅士聚在一起，谈天说地，除了吟诗作对，聊聊历史也是乐趣无穷。
哎，聊到这，我就忍不住想起了“风花雪月”这四个字，正好形容那个时代的文人风采。
讲到魏晋的历史学发展，那可是有一群非常出色的历史学家，像是陈寿、司马光这样的“大咖”，他们用自己的笔触，把那些发生过的事情生动地呈现出来。
你说，历史不就是一段段故事吗？这些历史学家就像是记录员，把所有的奇闻轶事一笔一划都记下来。
他们的作品可不是干巴巴的年表，而是透过生动的文字，把当时的情景描绘得淋漓尽致。
像那种讲究“笔墨纸砚”的文人，他们可都是高手，轻轻一挥，整个历史场景就浮现在眼前了。
再说说那个时期的思想潮流，真是千花百卉，五光十色。
儒家、道家、佛家各种思想在历史书中碰撞，碰撞出很多精彩的火花。
那种思想的交锋，就像是打擂台一样，各派争奇斗艳，你来我往，热闹得很。
比如，史学家们开始关注社会背景、经济条件，这些因素对历史的影响，哇，这样一来，历史就不再是个冷冰冰的数字和事件，而是变得有血有肉，有温度。
这种变化，真是让人感到惊喜，好像一下子打开了新世界的大门，原来历史的背后还有那么多故事可以挖掘。
那段时间的历史学可不止是书本上的内容，大家还爱用笔写信、作诗，甚至是讲故事。
史学家们常常在自己的作品里夹杂一些个人的见解和感悟，这可不是单纯的历史记录，而是带着作者的情感与思想。
这就像你跟朋友聊天一样，不光是说事，还会带点个人的色彩，让整件事情更有趣、更贴近人心。
你读到那些文字，简直就像是在听老朋友的唠嗑，轻松自在，仿佛回到了那个充满人情味的时代。
不得不提的是，那个时代的书籍和文献的传播也开始有了新变化。
魏晋南北朝史专题教案陆静卿主讲第一章时代特征总述一、社会特征三至六世纪即三国两晋南北朝时期的历史。
这一时期的历史有些什么样的时代特点呢？简单而言，这是一个多难的时代，一个追求个性的时代，一个民族交融的时代，一个思想解放的时代，一个等级森严的时代，等等。
具体来讲，有如下一些特点：第一、社会长期分裂割据，战乱不断，人民生活痛苦，朝代更迭频繁。
从公元220年10月曹丕代汉称帝，到公元589年隋灭陈统一全国，经历了近四个世纪的历史行程，其间除西晋有过短期统一外(280年灭吴统一全国，317年灭亡，仅存30余年时间)其余都处于南北分裂割据对峙局面。
战争常有发生，社会极不稳定。
人民生活极端痛苦，生命没有保障。
西晋灭亡后，东晋偏安江左，后又历宋、齐、梁、陈四朝；北方则进入五胡十六国时期，后经北魏、东西魏、北齐、北周数朝，朝代频繁更迭。
第二、自然经济占据统治地位，商品经济日趋衰微。
第三、劳动者地位下降，人身依附关系加强，出现了一大批如客、部曲、门生、故吏等依附性人口。
这是一个重大的历史变化。
史学界因此对中国古代历史的分期产生了种种不同的说法。
第四、皇权衰弱，门阀士族专政。
第五、民族关系复杂，民族矛盾尖锐，民族融合发展。
第六、思想活跃，文化勃兴，打破了两汉以来儒学定于一尊的思想格局，出现了综合儒、道、名等家思想的玄学思潮。
魏晋时期，儒、墨、道、法、名等各家思想异彩纷呈，百家争鸣，使两汉以来沉闷的思想界为之一变，思想家们开始追求个性，寻求自身的价值，讲求人与自然的合协。
这一时期的佛教、道教逐渐深入人心，得到长足发展。
文化上也呈蓬勃发展之势，出现了众多的史学、地理学、农学、数学、文学著作。
二、南北朝历史发展的差异东汉末年，南北双方同步发展。
大土地所有制、客的卑微化与普遍化，模拟大地主田庄的屯田和屯田客，模拟家兵部曲的国家世袭兵制，品评人才的乡里清议之官方化，都在曹魏与孙吴同时存在。
经过西晋短暂统一，永嘉乱后南北重又分裂，那时南北历史的发展进程遂在某些方面发生相当重要的差异。
作者： 李传印[1,2]
作者机构： [1]华中科技大学历史研究所,武汉430074;[2]华中科技大学国学研究院,武汉430074
出版物刊名： 学习与探索
页码： 146-151页
年卷期： 2012年 第8期
主题词： 魏晋南北朝;经史关系;史学史
摘要：魏晋南北朝时期经学相对于汉代来说呈现衰微之势,依附于经的史学获得长足发展的机会,逐渐离经自立。
与此同时,文史相别,子史换位,史学完成升格,逐渐形成自身的学科范式,并占据次于经的学术位置。
但是,传统经学及玄学化经学继续以不同方式影响着史学的发展,使此期史学仍然充满着经学气息并呈现出明显的地域差异。
经学与史学相互作用、相互激荡,促进了经学的革新和史学的多途发展。
The Development and Times Characteristics of Historical Comment in the Wei Jin Southern and
Northern Dynasties
作者： 马艳辉[1]
作者机构： [1]东北师范大学历史文化学院,吉林长春130024
出版物刊名： 东北师大学报：哲学社会科学版
页码： 78-84页
年卷期： 2012年 第2期
主题词： 魏晋南北朝;史论;时代特点
摘要：史论即人们对客观历史所作的评论，在中国古代史学中占有重要的地位，也最能体现作者的历史见识。
魏晋南北朝时期的史论，随着史学的多途发展，日益受到史家的重视，其形式也更加多样。
所探讨的问题，受到当时社会的影响，多与现实有关，涉及政治兴亡、民族关系、门阀观念、宗教思想等许多方面，南北的发展也有所不同，表现出鲜明的时代特点。
这在中国古代史论的发展过程中，具有重要的史学价值和理论意义。
试论魏晋南北朝时期史学的特点。
答：魏晋南北朝时期，史学有了很大的发展，封建史籍取得了独立地位。
这一时期，史书体裁及数量都大量增加。
就体裁而言，除了传统的纪传体之外，又出现了方志体、史注体、人物传记及宗教类史籍等。
这一时期史料的特点：
1、正史在各种史料中占最重要的地位
在全部的二十四部正史中，关于魏晋南北朝的正史就有十二部，
它们是：《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《五代史志》（唐太宗于贞观十七年（643年）命褚遂良等人修撰梁、陈、北齐、北周、隋五朝典章制度的《五代史志》，李延寿也参加了该书的编撰。
经过十二三年的时间，《五代史志》于唐高宗显庆元年（656年）成书。
《五代史志》共十志三十卷，后并入《隋书》刊行，其中的《经籍志》成于李延寿和敬播之手，记录了从古代到隋朝的历代著作。
《经籍志》亦简称《隋志》，是专指《经籍志》而言的。
《经籍志》正式创立了经、史、子、集四部分类法，对后世书籍的分类法产生了深远的影响。
），这些都是研究魏晋南北朝史的最基本的史料。
2、私人著述很多
在十一部正史中，有一些是私人修撰的，如《三国志》、《宋书》、
《周书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》等，这就有利于提高史料的真实性。
3、各种体裁的史书大量增加
如，除了纪传体之外，又出现了史注体、方志类、人物传记及宗
教类史籍，从而为研究魏晋南北朝史提供了非常丰富的资料，不用再为缺乏史料而苦恼了。
