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《电视纪录片故事化叙事研究》篇一一、引言随着电视媒体的不断发展，纪录片作为一种独特的电视艺术形式，逐渐受到广大观众的喜爱。
为了更好地吸引观众，许多电视纪录片开始尝试故事化叙事方式，通过情节的编排、人物塑造和叙事结构的调整，将纪录片变得更加生动、有趣和引人入胜。
本文将对电视纪录片故事化叙事进行研究，分析其特点和优势，并提出一些实践建议。
二、电视纪录片故事化叙事的特点1. 情节编排电视纪录片故事化叙事的首要特点就是情节编排。
通过精心设计的情节，将纪录片中的事件、人物和场景有机地串联起来，形成完整的故事线。
这种情节编排不仅能让观众更容易理解纪录片的内容，还能增强观众的观影体验。
2. 人物塑造人物是故事的核心，电视纪录片故事化叙事通过人物塑造来展现事件和主题。
通过对人物的刻画、描写和表现，让观众更加深入地了解事件背后的故事和人物的情感变化。
3. 叙事结构叙事结构是电视纪录片故事化叙事的重要组成部分。
通过合理的叙事结构，将故事线、情节和人物有机地结合起来，形成完整的叙事体系。
这种叙事结构不仅能增强观众的观影体验，还能让观众更好地理解纪录片的主旨和意义。
三、电视纪录片故事化叙事的优势1. 增强观众的观影体验通过情节编排、人物塑造和叙事结构的调整，电视纪录片故事化叙事能让观众更加深入地了解事件和人物，增强观众的观影体验。
2. 突出主题和意义通过故事化叙事，可以将纪录片中的主题和意义更加突出地展现出来，让观众更加容易地理解和接受。
3. 拓展观众群体故事化叙事能让纪录片变得更加生动、有趣和引人入胜，从而拓展观众群体，吸引更多人关注和观看纪录片。
四、实践建议1. 注重情节编排在制作电视纪录片时，要注重情节的编排，将事件、人物和场景有机地串联起来，形成完整的故事线。
同时，要注意情节的起伏和转折，让故事更加生动有趣。
2. 深入刻画人物人物是故事的核心，要通过深入的刻画、描写和表现，让观众更加深入地了解人物的情感变化和内心世界。
纪录片故事化的多种手段记实性是纪录片的基本特性，然而今天的纪实性却成了许多故事片追求的风格;故事性是故事片的基本特性之一，而今天的故事性却成了纪录片必不可少的特性。
“故事”对于故事片来说是虚构的，但“故事”对于纪录片来说却是真实的，它来源于被纪录的真实故事本身和编导的创作。
现在的观众已经不会满足于对“故事”或者“真实”单一的索取了，他们内心呼唤两者的兼得。
新时期的纪录片在真实性的基础上正逐渐走向故事化。
故事是“文艺作品中用来表现主题的情节”，它具备连贯性，富吸引力，能感染人。
对于纪录片来说，故事化只是手段，纪实才是目的。
《话说长江》、《望长城》、《毛泽东》使纪录片的内容由无情节的“事”变为被采访者“说的故事”，再由“说的故事”变为“看到的故事”。
许多人物纪录片《最后的山神》、《女特警雷敏》、《舟舟的世界》、《四姐》、《英与白》，人文纪录片《沙与海》、《龙脊》，以及事件纪录片《潜伏行动》、《村民的选择》等都充溢着表现人物命运和事件历程的故事。
我们相信缺少了故事性的纪录片一定空洞无味，难称佳作。
故事化的纪录片具备许多影视剧的元素，使观众爱看，这种取长补短的做法一直在不断的发展着，我们不妨从创作的角度入手，一起探讨将纪录片故事化的多种手段。
选故事即在纪录片创作题材的选择上把“有故事”的人物事物放在首位。
大千世界，无可不拍。
我们面对今天丰富多彩的社会，有太多的东西值得去表现。
纪录片的制作周期之长是其他影视作品无可匹敌的，一旦我们对拍摄的题材、对象做出了选择，就只能义无返顾地前进。
《龙脊》、《女特警雷敏》、《平衡》等都有几个月、一年甚至几年的前期摄制，这些都是成功的作品，也可以说创作者为他们付出的时间和代价得到了应有的回报。
但同样有许多编导跟了几个月乃至更长时间的作品出不来“东西”，常听到许多人说“跟错人了，不出活”说白了就是自己选择的人物事物没有故事。
制作一部纪录片要耗费大量的资金，更重要的是创作者宝贵的时间，如果在开始阶段就出现选材失误，怎么能对得起这些钱和时间呢？其实，拍纪录片跟文学创作一样，选材是成功的一半，“有故事”的人或事会使一部作品事半功倍。
浅析中国纪录片的故事叙述化形式——以《圆明园》为例摘要大型史诗纪录片《圆明园》一经上映，就获得了观众的好评，影片采用故事性的创作手法上，以康乾盛世直到清朝没落的历史为依托，以圆明园为载体，讲述了其从建造、扩建直至毁灭的过程。
本文从专业的视角，对《圆明园》纪录片的故事化叙事手法进行研究，从故事选题、人物元素、叙事结构、故事悬念、视觉呈现、情景再现等方面对其进行全面的解析，使纪录片以专业的方式呈现出来，从而更好地展现创作得的意图，进一步挖掘这部电视纪录片所具有的价值。
关键词：圆明园纪录片故事化选题结构目录1 导论 (3)2 纪录片故事化的概述 (3)2.1 纪录片故事化的内涵及定位 (3)2.2 纪录片故事化的决定要素 (3)2.2.1 题材、主题和素材 (3)2.2.2 创作者的思维方式 (4)2.2.3 市场竞争 (4)2.2.4 传播观念与受众需求 (4)3 纪录片故事化叙事的策略分析 (4)3.1 题材凸显故事化 (4)3.2 设置悬念强调情节突出矛盾 (5)3.3 镜头画面语言的故事性 (5)3.4 细节的彰显 (6)3.5 叙述者语言的故事性 (6)3.6音乐叙事功能的有效运用 (6)3.7 “真实再现”的故事性 (6)4 纪录片故事化叙述的尺度把握 (6)4.1 “故事化”是手段而非目的 (6)4.2 “情景再现”运用的分寸把握 (7)4.3 把握文化品格与商业利益的尺度 (7)5 《圆明园》的故事化叙事方式分析 (7)5.1 富有价值的故事选题 (7)5.2 串联线索的人物 (8)5.3 动人的叙事结构 (9)5.4 强烈的故事悬念 (9)5.5 震撼的视觉奇观 (10)5.5.1 镜头运用 (10)5.5.2 色彩呈现 (11)5.5.3 对比手法 (11)5.5.4 音画结合 (12)5.5.5 细节刻画 (12)5.6 真实的情景再现 (12)5.6.1 三维技术再现恢宏历史 (12)5.6.2 人物扮演 (12)6 结语 (13)参考文献 (13)1 导论纪录片自从出现以来，如何更好地进行纪实创作也成了创作人所一直思考的问题。
电视纪录片故事化叙事研究电视纪录片故事化叙事研究近年来，电视纪录片成为人们获取信息和娱乐的重要途径。
然而，传统的纪录片风格往往以客观描述为主，以传递真实信息为目的，缺少故事情节的吸引力。
为了吸引更多的观众，电视纪录片逐渐开始采用故事化叙事的方式，将真实的事件和故事元素相结合，以更好地吸引观众的注意力和情感共鸣。
这一现象引起了学术界的广泛关注与研究。
电视纪录片故事化叙事能够通过人物刻画、情节演绎等手段，将平淡的事实转化为情感丰富和吸引人的故事。
通过故事化的叙事方式，纪录片不再仅仅是传递信息，而是通过生动的故事情节来引发观众的思考，唤起他们的情感共鸣。
电视纪录片故事化叙事能够让观众更加容易理解和记忆，加深人们对事件背景和内容的印象。
首先，电视纪录片故事化叙事能够提高内容吸引力。
传统的纪录片往往过于注重信息的传递，缺乏足够的吸引人的元素。
而故事化叙事能够通过塑造个性鲜明的主人公、设计扣人心弦的情节等手段，增加观众的参与感和投入度，提高观看的整体体验。
其次，故事化叙事能够加深观众对事件的理解和思考。
通过故事情节的铺展和发展，观众能够更好地了解事件的来龙去脉，理解事件的含义和影响。
而纯粹的信息传递方式往往难以激起观众的情感共鸣和思考，容易被忽略或遗忘。
再次，故事化叙事能够增加观众的情感共鸣。
通过生动的故事情节和人物描写，电视纪录片能够拉近观众与事件之间的距离，引起观众的情感共鸣。
观众能够更加容易产生共鸣，感受到故事中主人公的喜怒哀乐，从而更加深刻地理解和关注事件本身。
然而，电视纪录片故事化叙事也面临一些挑战与问题。
首先，故事化叙事可能会在某种程度上降低纪录片的客观性。
尽管故事化的叙事方式能够增加观众的吸引力，但有时会对真实事件进行夸大、变形或捏造，导致事实与故事产生偏差。
其次，电视纪录片故事化叙事可能会过分强调感官刺激和视觉效果，使纪录片的内容和价值被忽视。
观众可能更关注故事本身的娱乐性，而忽略背后真实事件的意义和价值。
21世纪以来我国人文历史纪录片故事化叙事探析
自21世纪以来，中国的人文历史纪录片经历了巨大的发展和
变革。
在过去的几十年里，这种形式基本上是以历史体系为基础，以学术剖析为主要手段，注重从宏观视角解读历史事件和时代特征，以一种较为简略和精练的方式呈现，引导观众从理性和逻辑思考的角度来体验和理解历史。
然而，随着全球文化和娱乐产业的发展，人文历史纪录片面临着日益激烈的市场竞争，需要不断创新和改进，以吸引更多年轻观众。
所以，在21世纪以来的人文历史纪录片中，故事化
叙事逐渐成为了一种重要的发展趋势。
故事化叙事是指通过讲述故事、塑造人物等手段来展现历史风貌和人文内涵。
这种叙事形式不仅可以吸引观众的情感而且可以让人们对一些历史事件和社会现象产生共鸣，同时鼓励他们理性思考和挖掘深层次的历史和文化内涵。
在21世纪以来的
人文历史纪录片中，故事化叙事已成为了一种热门的创作方式。
例如，《大国崛起》以故事化叙事为基础，凸显中国在过去几十年里的崛起，并涵盖了中国社会和历史的多个方面。
它不仅展现了一些著名的历史事件，如文革和改革开放，还讲述了许多性格鲜明的人物的故事，展现了他们在这些历史事件中的重要作用。
还有《舌尖上的中国》系列，通过对全国各地的饮食文化进行深入的探索，以故事化的手段呈现了中国人饮食文化的多样性和丰富性，以及与之相关的社会和历史背景。
总之，21世纪以来的人文历史纪录片越来越倾向于故事化叙事，这种方式既可以吸引更多的年轻观众，又可以挖掘更深层次的历史和文化内涵。
浅析中国纪录片叙事故事化的形式作者：张慧芳来源：《文艺生活·文海艺苑》2010年第11期摘要:纪录片应该是一种叙事艺术,纪录片中采用故事化叙述故事,但是纪录片的故事并不等同于小说、戏剧等文学体裁中的故事,它从本质上排斥虚构,更接近生活、历史的原生态,这是纪录片故事化叙事的内在约束与限度。
纪录片的故事化不能违背纪录片特有的真实性。
无论是从受众接受方面,还是从纪录片的生存空间、国际接轨等角度来看,都可看出中国纪录片故事化的必然,本文将探讨中国纪录片故事化的形式表现的方面。
关键词:纪录片;故事化;叙事艺术;形式中图分类号:J902 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)22-0094-03纪录片要求以现实素材来结构影片,以现在正在发生的事件为拍摄对象,整理现实生活,对杂乱的生活发表个人的诠释、个人观点,也就是必须创作者作出自己的艺术处理,从而达到创作者的艺术要求与审美要求,这正是叙事艺术的“叙事”“故事”“叙述”的要求。
事件是叙事成立的前提,是叙事的讲述对象。
一个事件或长或短,或平实或曲折,创作者把情节通过媒介载体讲述,呈现给受众,受众通过自己的知识水平、阅历、经验理解创作者的讲述,从而建构故事。
叙事不是故事的一种静态呈现和反映的过程,而是故事的讲述者通过故事文本与故事接受者之间形成的一种动态交流过程。
可见,叙事是一种信息的传递行为,这一行为是以事件、叙述者、接受者为主要要素的,文本是叙述的结果。
在目前的文化语境中,由于纪录片创作者考虑观众的收视率这一因素,纪录片创作就不可避免的存在着故事化、戏剧化叙述的倾向,使一些原本故事性不是很强的题材,在纪录片的创作中也喜欢用故事来表现。
所以说,纪录片应该是一种叙事艺术。
纪录片中采用故事化叙述影片,但是纪录片的故事并不等同于小说、戏剧等文学体裁中的故事,它从本质上排斥虚构,更接近生活、历史的原生态,这是纪录片故事化叙事的内在约束与限度,纪录片的故事化不能违背纪录片特有的真实性。
《电视纪录片故事化叙事研究》篇一一、引言随着媒体技术的不断发展和观众需求的日益多样化，电视纪录片作为一种重要的文化传播形式，其叙事方式也在不断更新和变革。
其中，故事化叙事作为一种新的叙事方式，在电视纪录片中得到了广泛的应用。
本文旨在探讨电视纪录片故事化叙事的特点、优势及其在实践中的应用，以期为电视纪录片的创作提供一定的参考和借鉴。
二、电视纪录片故事化叙事的特点1. 情节化：故事化叙事将纪录片中的内容以情节为主线进行组织，通过情节的起伏、转折和冲突，使观众更容易理解和接受。
2. 人物塑造：故事化叙事注重人物形象的塑造，通过人物的行为、语言和心理活动等手段，使观众对人物产生共鸣和情感共鸣。
3. 视觉表现：通过画面、音效、配乐等手段，使故事更加生动、形象地展现出来，增强观众的观影体验。
三、电视纪录片故事化叙事的优势1. 增强观众的观影体验：故事化叙事通过情节、人物塑造和视觉表现等手段，使纪录片更加生动、有趣，增强了观众的观影体验。
2. 扩大受众范围：故事化叙事更符合大众的审美习惯和娱乐需求，从而扩大了电视纪录片的受众范围。
3. 传播价值观念：通过讲述具有社会价值和思想内涵的故事，传递社会价值观和文化信息，达到文化传播和社会教育的作用。
四、电视纪录片故事化叙事在实践中的应用1. 题材选择：选择具有故事性和情节性的题材，如人物传记、历史事件、社会现象等，为故事化叙事提供良好的基础。
2. 人物塑造：注重人物形象的塑造和刻画，通过采访、观察、记录等手段，深入了解人物的行为、语言和心理活动，使人物形象更加立体、生动。
3. 情节设计：设计合理的情节和冲突，使故事更加紧凑、有趣，同时保持真实性和客观性。
4. 视觉表现：运用画面、音效、配乐等手段，增强故事的视觉表现力，使观众更加直观地感受故事的情感和氛围。
五、结论电视纪录片故事化叙事是一种新的叙事方式，它通过情节化、人物塑造和视觉表现等手段，使纪录片更加生动、有趣，增强了观众的观影体验。
浅述纪录片故事化叙事技巧纪录片故事化叙事技巧摘要：纪录片是一种运用影视手段记录生活的影像艺术，是一种结合纪实性和艺术性的再现艺术。
真实是纪录片与故事片区别的根本，而故事化则是增添艺术表现力的手段。
在从原则上保证记录内容真实性的前提下，适当的运用充满戏剧冲突；适当的主观参与；把握节奏等叙事手法，是增加纪录片可视性的有效手段。
关键词：纪录片故事化叙事技巧从1985年卢米埃尔的《工厂的大门》、《火车进站》开始，电影便开始了对记录生活的探索。
早期的实验性电影都属于纪录片性质，并且借助“真实”的魅力风靡一时。
但随着时代的发展，人们的审美水平也在不断提高。
纯粹的记录生活已经无法满足人们的要求，因此有一部分人开始将研究视角转向故事片中的故事元素和叙事策略，并尝试借鉴到纪录片中来，大幅提升了纪录片的艺术表现力，产生不错的观影效果。
一、充满戏剧冲突的选题是故事化叙事的基本保障好的纪录片具有许多故事片的特点，这正是叙事带来的“甜头”，这种取长补短的做法大大提升了纪录片的艺术表现力。
在传统纪实主义的观点中，纪录片应该照搬生活，但往往这样的影片忽略了纪录片作为影视作品所应具备的艺术性特点，造成真实有余，吸引不足的尴尬。
而解决这种尴尬，我们首先需要明白，纪录片叙事不是像故事片那样通过编剧构思来虚构一段故事，而是强调创作过程中的情节特点，放大生活中的矛盾冲突，增强戏剧性表现力。
换句话说，纪录片叙事其实就是透过导演的镜头发现放大生活中德戏剧性，通过细节的巧妙组接，形成类故事片的情节要素。
就像匈牙利电影理论家贝拉・巴拉兹在《电影美学》一书中提出的“纪录片必须在经验世界的广阔天地中发掘出最有特征意义的、最有趣、最可塑造和最有表现力的东西”一样，纪录片故事化不仅仅是用讲故事的方式替代过去的干瘪记录，而且在选题上要深度挖掘人文世界的内涵。
于是问题就出现了：如何在众多选题中筛选出最具戏剧性和现实意义的一个？1．从矛盾入手找选题故事效果的强弱关键在于矛盾的设置。
浅谈中国纪录片叙事故事化的形式(一)
论文关键词:纪录片故事化叙事艺术形式
论文摘要:纪录片应该是一种叙事艺术,纪录片中采用故事化叙述故事,但是纪录片的故事并不等同于小说、戏剧等文学体裁中的故事,它从本质上排斥虚构,更接近生活、历史的原生态,这是纪录片故事化叙事的内在约束与限度。
纪录片的故事化不能违背纪录片特有的真实性。
无论是从受众接受方面,还是从纪录片的生存空间、国际接轨等角度来看,都可看出中国纪录片故事化的必然,本文将探讨中国纪录片故事化的形式表现的方面。
纪录片要求以现实素材来结构影片,以现在正在发生的事件为拍摄对象,整理现实生活,对杂乱的生活发表个人的诠释、个人观点,也就是必须创作者作出自己的艺术处理,从而达到创作者的艺术要求与审美要求,这正是叙事艺术的“叙事”“故事”“叙述”的要求。
事件是叙事成立的前提,是叙事的讲述对象。
一个事件或长或短,或平实或曲折,创作者把情节通过媒介载体讲述,呈现给受众,受众通过自己的知识水平、阅历、经验理解创作者的讲述,从而建构故事。
叙事不是故事的一种静态呈现和反映的过程,而是故事的讲述者通过故事文本与故事接受者之间形成的一种动态交流过程。
可见,叙事是一种信息的传递行为,这一行为是以事件、叙述者、接受者为主要要素的,文本是叙述的结果。
在目前的文化语境中,由于纪录片创作者考虑观众的收视率这一因素,纪录片创作就不可避免的存在着故事化、戏剧化叙述的倾向,使一些原本故事性不是很强的题材,在纪录片的创作中也喜欢用故事来表现。
所以说,纪录片应该是一种叙事艺术。
纪录片中采用故事化叙述影片,但是纪录片的故事并不等同于小说、戏剧等文学体裁中的故事,它从本质上排斥虚构,更接近生活、历史的原生态,这是纪录片故事化叙事的内在约束与限度,纪录片的故事化不能违背纪录片特有的真实性。
一、欲望对象
尹鸿定义欲望对象是“观众欲望投射的对象,是观众关怀、期待、注视的对象,是观众爱与恨、同情或仰慕的对象,是观众欣赏兴趣的直接因素”。
在欲望对象中,必须有观众的梦想、审美、价值在里面,或是观众的一种白日梦,即实现自己在现实中难以实现的梦想。
后结构主义的电影理论在“重新阐释”精神分析学的主体与客体同化理论时提出了“镜像阶段论”,这一论述认为,婴儿在第六至第十八个月期间,开始察觉到自己与他人的区别,这时婴儿虽然自己不能行动,但通过镜子能确认自身,确认自己与自己的镜像同一,确认自己与镜中和人的区别。
这就是主体对自我镜像的第一次认同,这种镜中幼儿的情境与电视观众的情境具有类似性,尽管荧幕形象不同于镜子对人像的反映,但由于纪实电影及其逼真地表现人的本貌,观众也愿意像婴儿向自己的景影像认同那样,向电影画面认同,并通过镜头录制的形象认识自我、关照自我、意识自我,使自己看自己、自己认识自己的愿望得到满足。
如《龙脊》中的小学生潘能高对学习的渴望,山村困难的生活环境,乡村教师独特的教育方式,对很多所谓的城市人来说有不少相似,因为在中国,很多城市人的根都在乡村,都曾有过潘能高一样的渴望,都曾经经历过像潘能高一样的教育方式和生活情景,因此这些相似的境遇,使人们看到自己的过去,为自己在城市生活中迷失的自我找回奋斗之根。
对纪录片而言,欲望客体可以是人物,也可以是某种抽象的东西。
欲望对象以人物为多,如孟京福、潘能高等等,那这些人物具有什么特征才能更充分的体现纪录片的故事化呢?
第一,纪录片的人物必须具有人情味,必须具有一定的伦理特征。
所谓人情味就是指人的行为(包括名人和普通人)引起的兴味,使观众产生感情认同的因素之一。
人情味来源于观众对他人行为的天然的好奇心,这些行为中包括他们的问题、他们的反映和使他们感兴趣的东西。
而人们的一定的伦理特征也是激发观众情感的因素之一,伦理特征较容易唤起观众的情感投入。
但是需要讲究策略,即编导与人物之间在感情上必须保持一定的距离,把自己对人物的审美与价值判断隐藏的深一点,一切都让人物自行呈现,这样观众会比较容易得就接受人物。
此外,
对人物伦理内容的挖掘,必须在考虑启恒久不变的因素外,还必须将其放在具体的时代变化中。
如《壁画后面的故事》中教师刘玉安对陶先勇的关怀,老师蛮可以放手不管可是他却一直在支持,经历着期盼—努力—失望,再期盼—再努力,一直到最后期望彻底破灭,观众在看他,并不断的认同他,他的行为也得到伦理的认同,得到观众的赞扬。
第二,就是要让主要人物处在一种变动与变化之中。
这种人物的变动与变化,或陷入一种前途未卜的冲突中,或失去了宝贵的东西,或受到几方面的攻击与争夺,只有这样才会使观众参与其中,关心人物的命运变化。
如《最后的山神》中孟京福是鄂伦春族的最后一位萨满,最后即意味着他处在急变的时代中,与郭宝林这样的定居族之间的代际差别;社会在发展,时代在进步,冬天来的时候又一位鄂伦春族的老人去世了,他们这一代又离世代生活的山林远了一步;一位老人的去世,使得孟京福伤心;一棵画有山神的树被砍伐,使得孟京福神伤。
他如何来寻找自我文化的身份,这也就深深的牵动着观众的心。
欲望对象是纪录片的核心,具有了这样的特征,才能在观众心里造成亲切感、认同感、紧张感、运动感,才是吸引观众不断观看下去的动力。
二、情节
情节来源于生活,尽人皆知。
人,天天都泡在生活中,捕捉生活较容易,但是把生活变得生动,则比较难。
这就需把平淡的生活情节转化为具有新奇性的故事。
蕴含新奇的故事,并非荒诞不经,也非故弄玄虚。
在陈辞中出新意,在平淡中见奇巧,常常会给观众带来意外的惊喜。
情节建构故事,纪录片的故事化需要情节的有机建构。
首先,情节能够使观众进入具体时空感知体验纪录的内容。
观众在观看纪录片中所纪录的具体过程的过程中,其感情不断积累,在不知不觉中逐渐积聚,受到感染。
如《龙脊》中由于记录了潘纪恩因学费问题而面临失学,而他自己对知识的渴望又促使他想尽办法要挣到学费,他便去淘金,在流水与细沙之间,我们的手也似乎在触摸,我们的眼睛也紧紧的跟着,内心充满了希冀,盼着奇迹的出现,从而实现潘纪恩上学的夙愿,我们就这样急切的随着镜头等待着,那小小的一点的出现便足以让我们欣慰与满足。
其次,情节记录过程,由于事件的最终结局的不可预知,往往会使观众产生与事件平行的思考。
如《小鸭子的故事》中有一个情节,一只小鸭子因先天不足,身材矮小,几次都未从池塘里跳出来,只能眼看着妈妈带领着其他小鸭子远远而去,。
这只小鸭子能从池塘里跳出来吗?这一悬念似的情节紧紧抓住观众的心,观众为小鸭子的命运担心。
然而这只小鸭子没有灰心,一次一次的试着往上跳,终于功夫不负有心人,他终于跳上了池塘,此时观众的喜悦油然而生。
生动真实的情节使观众在特定的情境中产生了强烈的感情共鸣,小鸭子的每一次失败,都倾注着观众的再一次期待,观众的心理在期待过程中获得了动态平衡,从而联想到人类自身,感受自己曾遭遇过的挫折和坎坷。
情节的逐步展现,带领观众逐渐进入纪录片的故事,“看到一个人眼睛逐渐湿润,眼角上慢慢出现泪花,与落泪者共时体验到他那难以抑制的悲伤和感动”,一点点体味,一点点深入。
三、矛盾冲突与悬念
在各类型的节目中,矛盾冲突是不可缺少的,如果有一个待解决的问题,且矛盾冲突的最终后果让人捉摸不定,那么这个矛盾冲突就会变得更加鲜明有力,更加产生意料之外的效果,成为足以吸引广大观众和抓住观众的一招妙计。
在纪录片中,米勒曾提出“为使观众兴趣保持持久,尽量在影片中增加矛盾冲突、挑战及困难。
”
矛盾冲突对纪录片来说,应该来自客观生活(事物)本身,不可以虚构,但是可以强化。
创作者可以将生活中的各种矛盾冲突集中化,特别突出偶发性因素,构建出一种明显的巧合,对比、因果或转折关系,常常以环环相生的方式编织出曲折跌宕的情节,以此来吸引观众。
如在《生命》中,编导就是捕捉“母救女”故事本身隐藏着的许多矛盾冲突来编排故事的,比如家庭经济压力带来的矛盾,在挽救还是不挽救小张琨生命这个问题上家庭成员及其亲友之间的矛盾,在决定
由双亲中的谁捐肾救女中的矛盾,最终决定由母亲捐献后父亲的不安,母亲割肾后带来的隐隐约约的惊恐和舍己救人的神圣感之间的心理矛盾,以及双亲之间不同的付出带来的心理上的矛盾,对于手术医界不同见解的矛盾,以及双亲之间不同付出带来的心理上的矛盾,手术后各方面的期盼、希望、惊恐……这些矛盾本身充满着戏剧性,然而片子正是依靠这些矛盾,才抓住了观众的心。
