风能进雨能进国王不能进

最新国家开放大学电大《公民文化》形考任务1-5参考答案形考任务一1.以下关于公民与国民的分析，哪个是错误的？（）一历史上一切国家中的所有成员都是公民2.以下哪句话最能体现现代公民意识.（）一风能进，雨能进，国王不能进•天下为君主囊橐中之私产3.“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，意思是说：在民主宪政的框架内，即使是两个魔鬼，也可以友好相处且相互制约，把作恶减少到最低程度。

这句格言形象、典型地概括了民主宪政的基本特点。

这句话体现了民主宪政的关键是（）一民主宪政可以有效地限制权力的滥用和误用4.在我国，（）为无民事行为能力人。

一不能辨认自己行为的精神病人不能完全辨认自己行为的精神病人5.以下关于爱国的分析，错误的是（）一爱国情惑必须指向具体的政府6.中华人民共和国民法调整的是。

一平等主体间的财产关系和人身关系7.以下观点，错误的是O一社区是按人们的辈份、年龄、性别等形成的等级秩序组织起来的8.以下观点，错误的是（）一民主的游戏规则使公民懂得在共同体中要小心地维护个人的自由，适当地尊重他人的自由，蔑视公共权威9.以下关于公民私人领域和公共领域关系的理解，正确的是：（）一公民生活的两个领域:一个是私人领域，包括个人、家庭和亲友关系；另一个则是公共领域，包括社区、社会、国家、国际社会等在私人领域，我们享有充分的权利和自由一在公共领域，我们需要面对其他公民和组织，要讲求秩序和公平一在处理公共领域和私人领域的关系时，不能把二者不同的权利、义务混淆，也不能把二者一不同的行为规范和行为方式混淆10.任何公民都享有法律规定的人格权。

公民的人格权包括（）--生命权一姓名权一隐私权一婚姻自主权11.以下哪些宪政原则是责任政府的体现O；一人民主权原则一有限政府原则一分权制衡原则--法治原则12.我国城市社区建设的基本思路是：O；一转变政府职能，实行“政社分开”---建立“小政府，大社会”模式，强化社区功能一社区内实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，政府不得干预社区的自治事务将一-福利、保障服务功能由社区向单位转移13.“公民社会”的理想状态是由政府扶持和控制的，是“准政府组织”或“准非政府组织”--错14.WTO可以说是在商贸领域的全球治理的体现：各成员国协商制订出规则，大家共同遵守，如有纷争或冲突，提交到该组织进行调解和仲裁，违规者将受到惩罚一对15.村委会以民主的方式间接选举产生O--错16.公民的民主意识和素养是在社区的民主生活滋养下不断发育成熟的一对17.公民社会与政府、市场构成了现代社会的三大支柱，有人形象地将现代社会的结构形容为“三足鼎立〃一对18.我国的传统是重视金钱超过重视情义的--错19.有的人因为犯罪而被剥夺了部分公民权，这些人不是公民一错20.在民主国家，法律可以视为全体公民自己统治自己的承诺--对形考任务二1.以下关于公民与人民的分析，哪个是错误的？()一现阶段,我们国家的“人民”是包括民族资产阶级、小资产阶级和爱国人士2.广西高二学生朱某，在浏览美国雅虎网站时，意外地发现其中所展示的中国地图上，用桔黄色表示的中国领土不完整，台湾岛.海南岛，澎湖列岛等均未和祖国大陆一样用桔黄色表明.于是，他立即向雅虎网站的管理者发出了电子邮件，严正地指出其错误，强烈要求该网站进行修改.这位学生的行为。

风能进，雨能进，国王不能进------小谈私有财产权的保护威廉·皮特在位时曾经说过“风能进，雨能进，国王不能进”，意思是即使是最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。

从这句话中，我们可以看出其中蕴含如下的行为理念。

首先，是法制的理念。

孟德斯鸠曾经说过“一切有权力的人都容易走向滥用权力”“有权利的人直接把权用到极限方可休止”。

国王作为一个国家至高无上的人，掌握着巨大的权利，如若不加以控制，则很可能把权利滥用到极致，从而使人民遭受到损失。

所以，为了限制国王的权利，必须遵循“王在法下”的原则，即法律才是管理国家最强有力的工具。

推挤到社会，掌权者利用权利来保护自己的财产，富者利用财富与权利的结合保护自身，而处于社会底层的弱势群体则时刻处于私有财产被侵犯的境况。

所以为了保护贫民的私有财产权，就要加强法律的作用，利用法律对抗“特权阶级”，防范国家权力侵犯公民的合法权利，约束国家权力，发挥法律面前人人平等的效力。

其次，人权理念。

公民的三大权利为生命权、自由权和财产权。

这三大权利紧密联系，财产权是实现生命权和自由权的物质基础，没有了财产权最为基础，生命权和自由权也就无权保障。

而这句话很明显的含有保护公民财产权的含义。

因为房屋属于公民的私有财产，不允许国王进入公民的住宅，就是在强调房屋作为公民的私有财产，不经权利人的同意，任何人不能进入。

然而，虽然这句话的意思大多数人都很明白，但是在现实社会中，却存在着法制废弃和私有财产被严重侵犯的情形。

最显著且引起广泛争议的便是房屋拆迁和土地征用。

以房屋拆迁为例，从90年代起，伴随着城市现代化的建设，我国开始了大规模的房屋拆迁运动。

现代化建设不可厚非，但是由拆迁而引起的私人财产权被广泛侵犯的现象却屡见不鲜。

这主要表现在拆迁目的的不明确，拆迁的补偿标准和落实不当，程序不当，行政力量的干预等。

拆迁之所以会侵犯私人财产权，是由于房屋作为人民生活资料中最重要的部分，属于居民的私人财产；房屋拆迁有时候非但被强制拆迁甚至有时还得不到合适的补偿。

部编人教版九年级历史上册第17课《君主立宪制的英国》教案第17课君主立宪制的英国通过1640年革命和其后的“光荣革命”，初步理解英国君主立宪制确立的历史意义。

1．知道议会与王权的斗争；识记英国资产阶级革命中的重大事件；了解《权利法案》颁布及君主立宪制确立的史实。

2．理解英国资产阶级革命爆发的原因，初步认识经济基础和上层建筑的关系，培养学生综合、分析历史问题的能力。

通过对《权利法案》内容的分析，理解君主立宪制的确立及影响。

3．通过对英国资产阶级革命过程的分析，使学生认识一种新社会制度的确立过程，具有曲折性和复杂性，进步与反动的斗争始终影响着革命的进程，但进步的事业最终会取得胜利。

重点英国资产阶级革命爆发的原因和历史意义，《权利法案》的内容及影响。

难点英国君主立宪制的特点及影响。

多媒体展示：英国现任女王和现任首相。

教师：上面的两幅照片一个是英国的现任女王，另外一个是英国的现任首相。

哪位同学晓得在英国，她们二人谁把握着英国的最高权力？学生：当然是首相XXX只是名义上的最高元首，而权力把握在首相的手里。

教师：是的，英国的这一制度就是君主立宪制，这一制度是怎么确立女王在英国承当的职责？让我们进修第17课《君主立宪制的英国》，了解这一史实。

一、议会与王权的斗争史料1第14条规定：国王在国家重要事务上，包括征税和服兵役，必须征求贵族意见，并且得到他们的同意。

第39条规定：国王不得随意侵犯贵族合法的人身自由。

大宪章》教师：请思考《大宪章》颁布的目的是什么？《大宪章》体现了什么原则？学生：维护教俗贵族的特权。

逐渐确立了“王权有限”和“XXX下”的基本准绳。

教师：《大宪章》的颁布形成了用法律限制国王权力的政治传统，13世纪末，英国基本确立议会制度。

议会由上下两院构成，上院由贵族组成，下院由骑士和平民代表组成，征税权掌握在议会手中。

史料2国王创造法律，而非法律创造国王，国王是派到世间的最高权威，有无限的权力。

XXX教师：17世纪初，英国开始了XXX王朝的统治。

基础通关——《君主立宪制的英国》一、选择题1.“国王是军队的传统首脑，士兵们是习惯于服从国王的；议会却拥有较大的资财。

国王（查理一世）在1642年8月的一个黑暗和风暴的傍晚，在诺丁汉竖起了他的军旗，接着是一场长期和顽强的内战。

”这反映的历史事件是（）A.英国资产阶级革命B.法国大革命C.美国独立战争D.工业革命2.《全球通史》一书中写道：“英国资产阶级革命的根源可以在国会和斯图亚特王朝之间的冲突中找到。

”“冲突”的实质是（）A.苏格兰人民爆发反抗国王的起义B.议会反对国王增加税收C.封建专制统治阻碍资本主义发展D.国王专权妨碍议会自由3.1640年，英国国王查理一世被迫重新召开议会。

议员们坚持反对国王开征新税，并要求限制王权。

双方这次较量（）A.推翻了国王的统治B.确立了议会高于王权的原则C.标志着国家的独立D.揭开了英国资产阶级革命的序幕4.詹姆斯哈林顿曾提出：1640年开始的英国内战的原因是财产发生了转移，从贵族手中转移到“人民”手中了。

因此无论内战的结局如何，权力最终一定要转移到“人民”手中（人民：仅指有产者）。

据此可知，哈林顿的观点是（）A.贵族转移了财产权利B.人民掌握了政治权力C.财产权利决定政治权力D.政治权力维护财产权力5.美国学者罗威尔指出。

“英国17世纪40年代的政变使一个国王掉了脑袋，1688年的政变使另一个国王失去了王位。

”“掉了脑袋”的国王和“失去王位”的国王分别是（）A.詹姆士一世、查理二世B.詹姆士一世、查理一世C.查理二世、詹姆斯二世D.查理一世、詹姆士二世6.在大英图书馆的珍品展厅里，一张黑粗泛黄的羊皮纸，静静地躺在玻璃板下幽暗的光影里。

这张单薄的羊皮纸，就是距今已有八百多年历史的《大宪章》。

《大宪章》使英格兰逐渐确立的是（）A.教俗贵族的特权B.“王权有限”和“王在法下”的基本原则C.君主制度的王权D.“君权神授”的“议会主权”的原则7.“1660年，查理二世接受议会有条件的邀请，做了英国国王。

风能进雨能进国王不能进的典故在中国古代，有一个国王非常傲慢和自大，他认为自己无所不能，无人能及。

他经常对臣民们炫耀自己的权势和财富，让大家对他敬而远之。

然而，有一天，一位智者来到了国王的宫殿，向他提出了一个问题：“陛下，您认为哪种力量最强大？”国王立刻回答：“当然是我自己的力量最强大！我有无尽的财富和军队，谁敢与我争锋？”智者微笑着说道：“陛下，您的回答是错误的。

实际上，风能进，雨能进，但国王却不能进。

您是否知道其中的含义呢？”国王陷入了沉思，他开始明白智者所说的意思。

智者解释道：“陛下，风能进指的是大自然的力量，它无处不在，无所不能。

无论是山川河流还是森林田野，风都能进入其中，起到作用。

而雨能进则是指水的力量，它可以滋润万物，使大地生机盎然。

而国王则是有限的，他只能掌控着一小片土地和一群臣民，而无法进入自然界。

”国王终于明白了智者的教诲。

他意识到自己的傲慢和自大是多么可笑和无知。

他开始反思自己的行为和态度，决定要做一个谦虚和有智慧的国王。

这个典故告诉我们，人类的力量是微不足道的，相比于大自然的力量而言。

我们应该谦虚对待自然，尊重大自然的规律和力量。

同时，也要反思自己的行为和态度，不要因为权力和地位而自大和傲慢。

只有谦虚和有智慧的人才能获得真正的力量和尊重。

这个典故也可以引申到现实生活中的各个方面。

世界上有许多问题是人类无法掌控和解决的，比如自然灾害、疾病等等。

我们应该学会尊重和适应自然界的规律，而不是盲目地追求权力和利益。

只有与自然和谐相处，我们才能获得持久的幸福和安宁。

在现代社会中，我们也经常会遇到一些自大和傲慢的人。

他们以自己的能力和地位为傲，对别人不屑一顾。

然而，他们往往忽视了自己的局限性和无知。

正如典故中所说的，风能进，雨能进，但国王不能进。

无论多么强大和自负的人，都无法超越自然的力量和规律。

因此，我们应该保持谦逊和智慧，不要因为权力和地位而自大和傲慢。

只有通过谦虚和学习，我们才能不断提升自己，获得真正的力量和尊重。

第六单元资本主义制度的初步确立第17课君主立宪制的英国【达标练习】1．这个国王狂热地推崇“君权神授”理论，渴望王权专断。

他认为，王权是上帝所赐，国王是上帝派到人间的统治者，神圣不可侵犯。

材料中的这个国王是()A．查理一世B．查理二世C．詹姆士一世D．詹姆士二世2．《全球通史》一书中说：“英国资产阶级革命的根源可以在国会和斯图亚特王朝之间的冲突中找到。

”其“根源”指的是()A．国王詹姆士一世来自苏格兰B．国王召集议会要求增加政府税收C．议会议员不断抨击国王专权D．封建专制统治阻碍资本主义发展3．1649年，被推上断头台的英国国王是()A．查理一世B．查理二世C．克伦威尔D．詹姆士一世4．《权利法案》载：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。

”对这一条文最准确的理解是() A．国王与议会共商国是成为一种制度B．法律的权威高于国王的权威C．国王不参与国家管理D．国王的权力受到议会的制约5．阅读材料，回答问题。

材料一康熙帝说：“今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。

若将要务分任于他人，则断不可行。

所以无论巨细，朕必躬自断制。

”材料二1689年，英国议会通过了《权利法案》。

其中规定：国王不经议会许可，不能随意废除法律，也不能停止法律的执行，不得征收捐税。

(1)当时中英两国在社会制度和君主的权力上有什么不同？(2)《权利法案》通过后，在英国的政治生活中，国王与议会的关系如何？【能力提高】1．这本羊皮纸上的《大宪章》之所以被称为英国自由的基石，是因为()A．《大宪章》开启了以法律限制王权的时代B．《大宪章》明确规定议会权力高于王权C．《大宪章》就是后来的《权利法案》D．《大宪章》是资产阶级革命的思想武器2．下面是小明同学在学习“英国资产阶级革命”一课时做的笔记。

其中不正确的是()C开始标志长期关闭的议会重新召开D结束标志推翻封建统治，建立了资产阶级共和国3.“内战→处死国王→成立共和国→封建王朝复辟→宫廷政变”的过程表明英国资产阶级革命()A．具有反复性和曲折性B．不彻底C．推翻了封建专制D．推动了世界历史的进程4．有人描述英国资产阶级革命后的议会：“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外，能够做一切的事情。

“风可进，雨可进，国王不可进”这句谚语源自英国，它强调了个人的权利和自由，即使是国王也不能侵犯个人的私人领域。

这句谚语的核心意义是，每个人都应该拥有自己的私人空间和财产，这些空间和财产应该受到保护，即使是最高权力的统治者也不能随意侵犯。

这反映了西方文化中对个人自由和隐私的重视。

这句谚语还可以理解为，权力应该受到限制，即使是国王也不能滥用权力。

它提醒人们，权力应该为人民服务，而不是侵犯人民的权利。

总的来说，这句谚语强调了个人权利和自由的重要性，以及权力应该受到限制的观点。

它反映了西方文化中的一些核心价值观，如个人自由、平等和法治。

风可进，雨可进，国王不能进！故事：在德国波茨坦城，有一座隐藏在密林中的著名宫殿-桑苏西宫。

她是17世纪普鲁士先祖菲特列大帝命人按照法国凡尔赛宫的样子建造。

多年后威廉一世继位，并对邻国发动多次战争，连战连捷，开疆万里，威名显赫。

1866年10月13日，刚从维也纳凯旋归来的威廉一世，在卫队簇拥下，兴致勃勃地来到这里，在宫殿的窗台上眺望着远处美丽的风景。

突然，一座破旧的风车磨坊出现在眼前，挡住了眺望全城的视线。

国王十分不悦，“拆掉它！”“是，陛下！”一个大臣飞跑而去。

不久就回来报告：“陛下，那是一座私人磨坊...”“花钱把它买下，然后拆掉它。

”国王命令道。

之后，大臣复命道：“陛下，不管给多少钱，磨坊主死活不卖，他说那是他爷爷留下的，世代靠它为生，价值无法计算！”国王震怒了，“马上派人去给我拆掉，谁敢抗拒，格杀勿论！”顷刻间，老磨坊夷为平地。

磨坊主是个又穷又倔的老头，万般无奈之下，他以“私有财产神圣不可侵犯”为由，一纸诉状将国王告上了普鲁士最高法院，要求恢复原状，赔偿损失。

这是当时历史上绝无仅有的一件“平民告国王”案件，普鲁士甚至整个欧洲都倍感震惊。

傲慢的国王自然并不出庭应诉。

但最高法院的三位大法官，依旧缺席审理，并在经过激烈讨论后，毅然做出了裁决：“被告擅用王权，侵犯原告的财产权，触犯了《帝国宪法》第79条第6款。

现判决如下：责成被告威廉一世在原址重建一座同样的磨坊，并赔偿原告误工等损失。

”判决的宣告带来了一片欢呼。

经过痛苦的权衡，威廉国王履行了该判决——在原址上重建一座磨坊。

几十年后，威廉一世与老磨坊主都已经先后去世，威廉的孙子继承了王位，老磨坊主的儿子承继父业，继续经营着老磨坊。

新磨坊主赶上了经济萧条，残破的老磨坊无法继续经营下去，遂写信给威廉二世，决定将这座老磨坊卖给国王。

威廉二世接信后，亲自给磨坊主写了回信。

信中写道：老磨坊象征着德意志人民的法治传统，也说明了王室对至高无上的法律的尊重，因此，老磨坊是德意志民族法律精神的一座丰碑，不能将它卖掉，仍应保留在主人的手中，随信赠给磨坊主6000元钱，以助其渡过难关。

“社会主义核心价值观”写作资料整理（六）——平等（涉及用词：平权意识、起点和终点、阶层固化、制度公平、寒门难出贵子、歧视穷人、制度脱贫、草根英雄）（一）名言警句1．★“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。

”出自淸朝思想家康有为，意思是人和人之间相互亲近，人人平等，天下为大家所共有，达到一种理想的社会。

2．允公允能．天下为公。

——有公德，又有能力，德才兼备，大公无私，一心为公。

3．每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。

生活也是，人的欲望也是。

以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。

——蔡崇达《皮囊》4．人生而平等是现代社会的法制精神内核，从没有任何一条法律将视力残障人士列于公共资源受惠人群之外。

5．或许自从人类拥有智慧以来，这样两条规则就未曾改变过。

一是人生来就是不平等的。

第二条就是人可以通过努力来改变这种不平等。

★6．布鲁斯韦恩说：“人人都可以成为英雄，也许就在你给一个哭泣的孩子披上毛毯的瞬间。

”7．★死亡意义上的平等贺瑞思写道：苍凉的死神平等地降临穷人的茅舍和国王的城堡；舍利提醒我们说：死神冰冷的手覆于国王身上，而笏和皇冠，势将坠入尘土，与那贫寒且卑屈的镰铲，同等埋没。

8．灵魂平等“你难道认为，因为我穷而且平庸，我就没有感情？我告诉你：如果上帝赐予我财富和美丽，我一定会让你对我也难分难舍，同我现在对你一样。

但上帝他没有。

可是我的灵魂，可以和你的，说话，就好像我们两人同时穿过坟墓，站在上帝面前，完全平等。

”——简爱对罗彻斯特说。

9．★众生平等《旧约》里曾说：“上帝没有使野花担负收获．播种的任务，但也相同地使他们被浇灌，开出鲜艳的花朵。

”在阳光下，生命是等价的，并不存在某种野花必须为另一种献出生命这一说法。

众生平等是我们在处理这种难题时最精准的天平。

大自然间若没有须臾的蜉蝣．一季的寒蝉，那这个世界便已然是一张失衡破烂的大网。