二十四桥

扬州二十四桥导游词模版在这个满溢着花草芳香的春天，我们晨报小记者来到了扬州瘦西湖游玩。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”二十四桥如玉带飘逸似彩虹卧波，是我这次扬州之行印象最深的地方。

导游介绍了二十四桥有三种解释：一是在扬州有二十四座桥，但目前还没有考证有这么多桥;二是隋炀帝带了二十四个美女在桥上吹拉弹唱，当时桥和娇是谐音，久而久之就成二十四桥了;三是这座桥有____米长，前后有____级台阶，宽____米，两边有____个栏杆，数字都和24有关，就称之为二十四桥了。

这真是太有趣了。

我急忙冲向二十四桥，要一睹她的芳容。

来到二十四桥，我一步一步地往上走，边走边数着台阶数。

“一、二、三……”当到达桥中央的时候，正好数到二十四!啊，果不其然!从桥中央往远处看，我被眼中的美景完全吸引住了!亭台楼阁，相映成趣。

清风徐来，水波粼粼。

那灿烂的阳光更为湖面镀上了一层金衣。

“呼——”一阵微风吹过脸庞，送来了一阵清凉，送来了欢声笑语。

眼前，一艘帆船缓缓而来，从桥下穿过，犹如游龙，好不自在。

桥两岸的柳树随风起舞，如同当年24娇的美丽身影，让人久久回味。

随着人流，我继续往下走，边走边数。

“一、二、三……”当然还是二十四级台阶，不禁惊叹于二十四桥的精巧美妙!站在桥边，望着美如仙子的二十四桥，我在想，对于二十四桥会不会有第四种解释呢?比如，这是不是代表了我们中华民族对二十四这个数字有一种特别的感情呢?中国有二十四节气的说法，农民种田，要想丰收，离不开二十四节气。

所以，二十四桥上处处可见二十四的身影。

二十四桥是人们对美好生活的向往，是古代人们盼望风调雨顺，五谷丰登啊!美丽的二十四桥，好一幅美丽的画卷!扬州二十四桥导游词模版（2）扬州位于中国江苏省中部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古城。

作为中国四大名镇之一，扬州以其独特的风光和丰富的历史遗迹吸引了众多游客。

其中最著名的景点之一就是扬州的二十四桥。

今天，我将为大家介绍扬州二十四桥的导游词。

24桥是扬州著名景点什么中的一个地标景观
二十四桥是扬州著名景点瘦西湖中的一个地标景观。

廿四桥为单孔拱桥，汉白玉栏杆，如玉带飘逸，似霓虹卧波。

该桥长24米，宽2.4米，栏柱24根，台级24层，似乎处处都与二十四对应。

洁白栏板上彩云追月的浮雕，桥与水衔接处巧云状湖石堆叠，周围遍植馥郁丹桂，使人随时看到云、水、花、月，体会到“二十四桥明月夜”的妙境，遥想杜牧当年的风流佳话。

沿阶拾级而下，桥旁即为吹箫亭，亭临水边桥畔，小巧别致，亭前有平台，围以石座，若在月明之夜，清辉笼罩，波涵月影，画舫拍波，有数十歌女。

淡妆素裹，在台上吹箫弄笛，婉转悠扬，天上的月华，船内的灯影，水面的波光融在一起，使人觉得好像在银河中前行。

扬州二十四桥导游词扬州的二十四桥，是指一座桥呢，还是指二十四座桥?说法不一。

指一座桥的例证居多。

有这么一种传说。

隋炀帝的游船到了扬州的西郊，看到一座小桥，问叫什么桥。

太监说不知道。

一个宠妃就说了：“我来给它起个名字，就叫二十三桥吧。

”游船上的公主、妃子有二十三个，称为二十三娇。

“娇”和“桥”韵母相同，右半部分也相同。

听了宠妃说的缘由，一个太监报告皇上，说船上有二十四娇———有一个妃子肚子里有一娇，她怀孕了。

因此，这一座桥就叫二十四桥了。

最早出现“二十四桥”称谓的古诗文是晚唐诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”他没有说二十四桥是指一座桥还是指二十四座桥，当时的学者也没有解释。

这似乎表明，那时关于“二十四桥”还没有多种解释。

宋朝词人姜(1155—1221)____年过扬州而作的词《扬州慢》说：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

”其意指一座桥。

《扬州画舫录》说二十四桥即“吴家砖桥，一名红药桥”。

《扬州鼓吹词》说“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。

现在，扬州平山堂西南通往市区的一条路叫念泗路，又作念四路。

也有人写作廿四路。

其中段这一块地方也叫二十四桥。

廿，即二十。

日历牌上“二十”都写成“廿”。

说是指二十四座桥的例证只有一个。

宋朝大科学家沈括(1031—1095，晚年定居镇江)在《梦溪笔谈·补笔谈》中说：“扬州在唐时最为富盛，……可纪者有二十四桥。

”并注明“今存”者只有六桥及一处“新桥”。

这是古代典籍中惟一认为有二十四座桥的记载。

显然，他认为历史上有二十四座桥，因而才有“今存”若干之谓。

沈括以治学严谨著称。

因此，这一说影响也比较大。

“二十四”，在扬州现在的方言中仍然有“多”或“全部”的意思。

比如说，“这个人二十四道全会”，意思是这个人多才多艺。

这里的“二十四”与俗话三十六策走为上策中的“三十六”和口语不管三七二十一中的“二十一”一样，虚指多。

扬州二十四桥的典故扬州二十四桥的典故瘦西湖的二十四桥美名见于唐朝杜牧的那首流传千古的诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”今天小编就来分享扬州二十四桥的典故,希望读者喜欢。

扬州二十四桥的典故二十四桥得名有一个美丽的传说。

相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。

在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。

照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

二十四桥猜测其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。

历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生?”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。

最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。

旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。

”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。

也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

二十四桥争论二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。

二十四桥风光作文“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”每次读到这句诗，我就对二十四桥充满了向往。

有一天我来到了这充满诗意的地方。

刚走到二十四桥附近，就感觉像是走进了一幅水墨画里。

那桥静静地横跨在水面上，像是一个优雅的老者，又像是一位娴静的少女，有一种独特的韵味。

桥身是用白色的石头砌成的，在阳光的照耀下，泛着微微的光泽，好像在诉说着古老的故事。

我踏上二十四桥，脚步都不由自主地放轻了，仿佛怕惊扰了这里的宁静。

桥栏上雕刻着精美的花纹，那些花纹就像有魔力一样，我一边走一边忍不住用手指轻轻触摸，感觉自己像是在和历史对话。

每一个花纹都刻得细致入微，有的像盛开的花朵，有的像飞舞的蝴蝶，还有的像飘逸的云朵，真是巧夺天工。

站在桥中间，向四周望去，那景色简直绝了。

桥下的湖水清澈见底，就像一面巨大的镜子。

微风一吹，湖面上泛起层层涟漪，就像被调皮的风儿挠了痒痒。

湖水倒映着桥的影子，还有周围的绿树、红花，就像是另一个颠倒的世界。

远处的青山连绵起伏，像是给这片美景镶上了一道绿色的边框。

山上的树木郁郁葱葱，一片生机盎然的景象。

说到二十四桥的风光，怎么能少得了夜晚呢？当夜幕降临，月亮慢慢爬上了天空，二十四桥就像是被施了魔法一样，变得更加迷人。

月光洒在桥上，桥身仿佛被披上了一层银纱，看起来如梦如幻。

这时候，要是真有个玉人在这儿吹箫，那悠扬的箫声在湖面上回荡，再加上这迷人的月色和二十四桥的美景，真不知道会让多少人为之沉醉呢。

桥边还有一些古色古香的亭子，亭子的飞檐就像鸟儿展翅欲飞一样。

我坐在亭子里，闭上眼睛，静静地感受着这里的一切。

周围的虫鸣声此起彼伏，就像是一场大自然的音乐会。

我仿佛穿越回了古代，看到了那些文人墨客在这里吟诗作画，饮酒作乐，他们是不是也和我一样，被这二十四桥的风光所陶醉呢？二十四桥的风光啊，你就像一首永远读不厌的诗，一幅永远看不够的画。

无论是谁，只要来到这里，都会被你的美所征服，然后带着满满的美好回忆离开，并且在心里一直期待着下一次的重逢。

扬州二十四桥的典故扬州二十四桥的典故导语：“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

那么关于二十四桥的典故大家知道吗下面是小编为大家精心收集整理的历史典故，希望能帮助到大家!“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥?至今未能解得开。

二十四桥得名有一个美丽的传说。

相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。

在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。

照这种说法，“二十四桥”是两座桥的'统称。

二十四桥猜测其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。

历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生?”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。

最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。

旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。

”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。

也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

二十四桥争论二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。

历史典故大全扬州二十四桥的典故“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

下面就是小编为您收集整理的扬州二十四桥的典故，希望可以帮到您。

历史典故大全：扬州二十四桥的典故“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥?至今未能解得开。

二十四桥得名有一个美丽的传说。

相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。

在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。

照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

二十四桥猜测其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。

历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生?”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。

最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。

旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。

”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。

也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

二十四桥争论二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。

扬州二十四桥导游词扬州的二十四桥，是指一座桥呢，还是指二十四座桥?说法不一。

指一座桥的例证居多。

有这么一种传说。

隋炀帝的游船到了扬州的西郊，看到一座小桥，问叫什么桥。

太监说不知道。

一个宠妃就说了：“我来给它起个名字，就叫二十三桥吧。

”游船上的公主、妃子有二十三个，称为二十三娇。

“娇”和“桥”韵母相同，右半部分也相同。

听了宠妃说的缘由，一个太监报告皇上，说船上有二十四娇———有一个妃子肚子里有一娇，她怀孕了。

因此，这一座桥就叫二十四桥了。

最早出现“二十四桥”称谓的古诗文是晚唐诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”他没有说二十四桥是指一座桥还是指二十四座桥，当时的学者也没有解释。

这似乎表明，那时关于“二十四桥”还没有多种解释。

宋朝词人姜(1155—1221)____年过扬州而作的词《扬州慢》说：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

”其意指一座桥。

《扬州画舫录》说二十四桥即“吴家砖桥，一名红药桥”。

《扬州鼓吹词》说“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。

现在，扬州平山堂西南通往市区的一条路叫念泗路，又作念四路。

也有人写作廿四路。

其中段这一块地方也叫二十四桥。

廿，即二十。

日历牌上“二十”都写成“廿”。

说是指二十四座桥的例证只有一个。

宋朝大科学家沈括(1031—1095，晚年定居镇江)在《梦溪笔谈·补笔谈》中说：“扬州在唐时最为富盛，……可纪者有二十四桥。

”并注明“今存”者只有六桥及一处“新桥”。

这是古代典籍中惟一认为有二十四座桥的记载。

显然，他认为历史上有二十四座桥，因而才有“今存”若干之谓。

沈括以治学严谨著称。

因此，这一说影响也比较大。

“二十四”，在扬州现在的方言中仍然有“多”或“全部”的意思。

比如说，“这个人二十四道全会”，意思是这个人多才多艺。

这里的“二十四”与俗话三十六策走为上策中的“三十六”和口语不管三七二十一中的“二十一”一样，虚指多。

扬州二十四桥导游词扬州位于中国江苏省中部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古城。

作为中国四大名镇之一，扬州以其独特的风光和丰富的历史遗迹吸引了众多游客。

其中最著名的景点之一就是扬州的二十四桥。

今天，我将为大家介绍扬州二十四桥的导游词。

一、大明寺桥：大明寺桥建于公元16世纪初，是扬州最古老、也是最重要的一座桥梁。

它横跨在瘦西湖的南端，连接着东岳庙和大明寺。

大明寺桥是典型的单孔拱桥，桥面宽敞平坦，桥身雕刻精美。

站在桥上，可以欣赏到瘦西湖的美景。

二、五台桥：五台桥位于瘦西湖的中央，是扬州著名的景点之一。

它由五座小桥组成，各个桥墩形状独特，如同五座小山。

五台桥是一座仿古式建筑，具有悠久的历史和文化内涵。

它也是扬州文化艺术的重要象征之一。

三、瑞光桥：瑞光桥位于京华山南侧，是一座仿古建筑，建于清代。

它是一座拱形桥，长达200米，桥墩上雕刻着狮子、龙凤等吉祥图案。

瑞光桥是扬州二十四桥中最长的一座桥，也是扬州唯一一座十字形桥。

四、茅山桥：茅山桥位于茅山风景区的北端，是一座全新的桥梁。

它横跨在茅山湖的中央，连接着茅山和南山。

茅山桥是一座仿古式建筑，采用了古代建筑的技法和手法。

桥墩上雕刻着神兽、花草等吉祥图案，极具艺术价值。

五、维扬桥：维扬桥是扬州二十四桥中最宽的一座桥，也是扬州的地标性建筑之一。

它横跨在瘦西湖的南端，连接着双怀山和大明寺。

维扬桥是一座石拱桥，桥面宽敞平坦，桥身雕刻精美。

站在桥上，可以饱览瘦西湖的美景。

六、青奥桥：青奥桥位于二十四桥的北端，是扬州二十四桥中最新的一座桥。

它是为纪念扬州成功举办第二届青年奥运会而建造的。

青奥桥是一座现代化的桥梁，采用了先进的建筑材料和技术。

桥身颜色鲜艳，形状独特，非常吸引人。

以上是扬州二十四桥的导游词，希望对大家了解扬州的二十四桥有所帮助。

欢迎大家前来扬州观光旅游，感受这座古城的魅力！。

二十四桥明月夜是哪里的美景二十四桥明月夜是哪里的美景1“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”这首诗写的是什么地方。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”这首诗写的是扬州。

出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》。

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？译文：青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。

二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？扩展资料：在扬州，赏月的最佳地点就在瘦西湖，西湖之所以曰“瘦”，一指其长湖如绳，二指其清俏绰约之美。

秋日漫步瘦西湖，山寒水冷，秋纤备高气爽，迷蒙柳色，花荫深浓。

闲暇时，我看了定西的水榭、白塔和清云。

我走上舞台，走上风景优美的路线，四座桥被烟和雨毁败毁覆盖着。

我爬到楼梯顶端，向四面八方观看风景。

我想到了六朝的繁荣。

我看见月亮下面的柳树像绿色的烟雾，月亮溶于水，淡淡的月亮，无尽的秋天色彩，让人流连忘返。

“二十四桥仍在，波心荡荡；问问桥边的牡丹，它每年会生谁？ "。

在扬州，除了瘦西湖是赏月的好地方，你还可以在葛源、河源、竹溪公园等著名的园林中赏月，你不会错过青儿月亮楼的月光。

位于扬州市广陵路263号的青儿月亮楼建于清朝中叶。

从唐旭宁的《记扬州》中可以看出，“世界分为三个部分:月夜和流氓就是扬州”。

花园里的月光、山枯中光、水、树影和笛声衬托出一点诗情画意。

二十四桥明月夜玉人何处教吹笛是哪个湖？二十四桥明月夜玉人何处教吹笛是扬州廋西湖。

二十四桥位于今扬州瘦西湖，是上世纪80年代末重建的，历史上的二十四桥毁于明朝，故明代程文德有“二十四桥都不见”的诗句。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。

二十四桥的确是桥如其名，其桥长24米，宽为2.4米，而桥上的汉白玉栏柱为24根，桥上的台阶也恰为24级，无处不与其名字形成呼应。

看似宁静平和的瘦西湖也有其活力四射、激情昂扬的一面。

赏析“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”意思是，二十四启高桥明月映照幽幽清夜，你这玉人现在何处教人吹箫？“玉人”，既可形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。