马哲-生活中的哲学
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马克思主义哲学在生活中的用处我敢说:马克思主义哲学适用于任何自然界的物体,包括人类、动物、甚至整个宇宙。
哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结。
要知道,人类诞生数百万年来,一代又一代地从事着两项基本的活动:一是认识世界,一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中,有着无数的行星与恒星,有序的沿着自己的轨道走着。
正因为它们的规律运动,我们才会发现那壮观的星系、星座、星云。
马克思主义哲学提出:一切从实际出发。
曾经有人问我:什么是实际?很简单,就是客观事实,客观规律。
即不为人的意识为转移,但为人的意识所反映。
例如伟大的物理学家牛顿发现的万有引力定理。
各行星或恒星之间都存在着这种规律,所以在我们认识宇宙或改造宇宙的同时,必须遵循这种规律。
否则就不可能完成研究。
其实,不光是万有引力规律,茫茫宇宙之中包含了多少中规律,只是人类尚未认识罢了。
就像马克思主义哲学提出:世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。
在宇宙的一角,有一个名叫太阳系的星系,其中有颗行星叫地球,这颗星球存在着生命。
但为什么只有着颗星球存在着生命?因为有种规律告诉我们,生命是需要温暖的气候,充足的水分,和安全的地理环境,缺一不可!地球上的生命绝不可能脱离这个规律,所以我们认识和研究生命就必须从这个规律出发,也就是一切从实际出发。
达尔文说过:“物竞天择,适者生存!”但也有人把它进行错误的理解。
物种起源后,各种生物都出现在地球上,于是出现了食物链和食物网。
一些没有抵御天敌本领的物种就永远的消失。
而那写有生存本领的物种便开始进化。
换句话说,是他们适应自然,。
所以,“物竞天择,适者生存”是自然界的铁律,任何物种都脱离不了这个规律。
森林古猿那时正悠闲的在树上吃着果子,但后它们发现果子越来越少,没办法,为了生存,它们来到地上寻找食物。
在它们来到地上的一瞬间,解放了双手。
这是一种定理,要生存就要发展。
马克思主义哲学提出:任何事物都在发展,但发展是前进性和曲折性相统一的。
体现马哲原理的小故事【引言】马克思主义哲学(简称马哲)是指导我们认识世界和改造世界的伟大理论武器。
它强调实事求是、理论联系实际,为我们提供了观察和分析问题的方法。
马哲原理在日常生活中有着广泛的应用,下面通过几个小故事来展示其在生活中的实际运用。
【故事一:矛盾论的应用】在我国,矛盾论是马哲的核心观点之一。
矛盾论认为,矛盾是事物发展的动力。
我们在生活中要学会善于发现和解决矛盾,促进事物的发展。
例如,在工作中,员工与领导之间可能存在矛盾,我们要学会通过沟通、协调,使双方达成共识,共同推进工作的发展。
【故事二:发展论的应用】发展论是马哲的核心观点之一,强调事物是不断发展变化的。
我们要用发展的眼光看待问题,适应新形势,推动事物向前发展。
例如,在科技日新月异的时代,我们要紧跟时代步伐,学习新知识,不断提升自己,适应社会的发展。
【故事三:实践论的应用】实践论是马哲的重要内容,认为实践是检验真理的唯一标准。
我们在生活和工作中要学会用实践来检验自己的认识和理论。
例如,在创新过程中,我们要勇于尝试,通过实践不断优化和完善产品,使之更好地服务于社会。
【故事四:辩证法论的应用】辩证法论是马哲的核心方法论,强调要用辩证的观点看待问题。
我们在处理问题时,要学会一分为二地看待,既要看到问题的积极一面,也要看到问题的消极一面。
例如,在评价一个政策时,我们要充分考虑其利弊得失,以便为改进政策提供有益建议。
【结论】总之,马哲原理贯穿于我们的生活和工作之中,学会运用马哲原理,可以使我们更好地认识世界,提高解决问题的能力。
我们要深入学习马哲,用马哲指导我们的实践,为我国的发展贡献自己的力量。
浅析马克思主义哲学在生活中的应用作者:冯淑瑾来源:《魅力中国》2016年第12期摘要:本文从哲学是什么,什么是哲学入手,深入浅出的讲述了什么是哲学,马克思主义哲学与现实生活的关系,生活产生哲学,哲学指导工作,马克思主义哲学在生活中的应用,以及如何学习哲学,用哲学指导工作,提出要以马克思主义哲学指导现实生活实践,在理论和实践的互动中,继承和发展马克思主义哲学的精髓,马克思主义哲学作为科学的方法论在总体上是无法超越的,马克思的思考方式不会过时。
关键词:马克思;哲学;生活;工作;应用一、哲学是什么,什么是哲学最早的哲学是古代哲学,它和科学还没有分开,只是一种笼统的直观的知识,就是理论知识的总汇,这时哲学的含义叫做智慧,哲学是给人以智慧使人聪明的学问,这是最早的哲学概念。
到了中世纪,哲学与神学相结合,这时的哲学就是神学。
到了近代即17-19世纪,哲学的核心先是研究自然和社会的本体,叫做本体论,后来,哲学研究的重点逐渐转向人类认识的本性问题,于是认识论的问题就变成了哲学的核心问题,这时的哲学又叫做认识论哲学,也就是理论化、系统化了的世界观。
它的完整表述就叫做:哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
这个表述是马克思在19世纪40年代最先提出来的,也叫马克思主义哲学。
毛泽东说,哲学就是自然科学与社会科学的归纳概括和总结,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
人们怎样去看世界,这就是世界观,人们用这种根本观点来观察问题、分析问题,这就是方法论。
中国现代哲学最重要的是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,这是典型的马克思主义中国化的哲学。
二、马克思主义哲学与现实生活的关系首先,马克思主义哲学具有实践性。
马克思主义哲学是建立在实践基础上的,实践是马克思主义哲学的核心。
马克思主义哲学关注人的活动,不过这不是黑格尔所说的人的精神活动,而是一种改造现实世界的实践活动。
人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史,深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
学了马克思哲学原理,发现其实马哲原理与我们的实际生活紧密相连,比如用手拿东西吧,拇指和其他四指必须在相反位置,这叫对立,但必须统一行动才能拿起来,而且五个指头在同一个手上这叫统一,完成就是对立统一;拇指和其他四指是矛盾统一体。
人小时侯不能行走,老了行动不便,这叫否定之否定;老人都有孩子气,但经历了人生更多;不同于孩子的本质,但表象像轮回了。
饭是什么滋味你要亲自品尝这就叫实践,实践才知道到底是怎么回事啊。
昨天星期一今天星期二这就叫发展变化,一个星期过完又成了一个新的星期,这就是从质变到量变。
诸如此类的发现,实在是太多了……放眼一些焦点事物,例如长江三峡长江三峡工程是经过长期考察和论证才决定兴建的。
其可行性方案充分考察了工程建成后所带来的巨大经济效益和社会效益,从设计到施工、监理、移民等方面都作了科学预见,工程建成后年发电量可达847亿千瓦时,可为华中、华东地区及四川省、重庆市提供大量电力能源,促进这些地区经济发展,也有利于整个社会经济的发展。
从马克思主义相关原理来看,长江三峡工程的作用体现了因果关系。
因果关系是先行后续的关系,也是引起与被引起的关系。
经过长期考查、论证,预测到工程建成后带来847亿千瓦时的发电量,能带动地区经济和社会效益的提高,是原因(先行、引起),决定建设三峡工程是结果。
而建设三峡工程不是原因,工程建成后,带来的巨大经济效益和社会效益不是结果。
此外还体现人与客观规律的关系。
人有主观能动性,规律具有客观性。
发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提,新生客观规律又要求充分发挥主观能动性。
长期考查和分析、综合、科学运算、论证,并预见到三峡工程建成后能带来相当可观(847亿千瓦时的发电量)的社会经济效益是发挥主观能动性的表现,并且是在尊重客观规律(尊重万有引力、固定力学等规律)基础上充分发挥人的抽象思维。
作出了科学预见,从而指导人们的行动。
再拉近看我们周围。
来到大学后,我们可能还会有许多地方不适应,比如在生活中没有父母的嘘寒问暖,学习中没有老师的谆谆教诲,比赛上没有以前同学那么的心有灵犀。
77911 马克思主义论文浅析马克思主义哲学在生活中的应用一、马克思主义哲学与现实生活的关系马克思主义哲学是19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。
辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义最根本的理论特征。
马克思主义的具体结论和问题域是可以被超越的,但马克思主义哲学作为科学的方法论在总体上是无法超越的,马克思的思考方式不会过时。
为了突出实践哲学认识世界和改造世界的现实基础,马克思曾这样论述道:对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境,能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。
这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值。
作为社会主义国家的指导思想,马克思主义哲学在我国的政治生活乃至整个社会生活中,更是发挥了无可比拟的作用,概言之,无论是在社会主义革命时期,还是在社会主义国家的建立和初期发展时期,马克思主义哲学对中国现实的指引作用都是显而易见的。
1.马克思主义哲学具有实践性。
马克思主义哲学是建立在实践基础上的,实践是马克思主义哲学的核心。
马克思主义哲学关注人的活动,不过这不是黑格尔所说的人的精神活动,而是一种改造现实世界的实践活动。
人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史,深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
马克思主义哲学作为实践唯物主义,实践作为其理论核心和研究的中心,涉及到现实生活的各个领域,并不只局限在理论研究领域,因而导致哲学活动范围就扩大了。
2.马克思主义理论是最科学最严谨的理论体系。
马克思主义哲学是一种科学世界观和生成性思维,其基本精神是回归现实生活,哲学的创新更要以回归现实生活为依据。
我们应当从正在研究的社会主义建设的理论与实践问题出发,对马克思主义经典文本进行新的挖掘、新的研究、新的阐释和新的运用。
生活中的哲学哲学--美好生活得向导,时代生活的精髓哲学作为一种古老的文化现象,已有几千年的历史.哲学一词来源于古希腊文,它是由“爱”和“智慧”两个词演化而来,哲学可以使说是智慧之学.每个人都有自己的世界观、人生观、价值观,继而是每个人的生活态度不同,在社会中的角色不同,作为从事教育行业的我,更应当调整好自己的人生观、价值观,为教育事业尽自己应有的那份力量.马克思曾经说过,“人的存在就是他们现实生活的过程”。
人们只有自己的真实生活。
生活是人的存在的全部内容,不同的生活方式是人的不同的存在方式。
这样,哲学与生活的关系实质上就是哲学与人的关系。
哲学是通过研究哲学,对自然知识、社会知识和思维知识的总结,我们知道世界是物质的,一切都以物质的形式存在,我们的意识每次都是对物质的反应,也就是说:物质决定意识,意识对物质有反应。
正确的意识促进事物的发展,错误意识阻碍事物的发展因此,在我们的日常生活中,我们应该积累丰富而正确的知识和经验来促进我们自己的发展和进步,作为一名政治教师,我们首先应该明确,只有坚持马克思主义哲学的基本观点,才能加快学生思想道德素质的提高,思想政治哲学在生活中无处不在。
例:1.马在哪里有一对性格迥异的双胞胎兄弟,哥哥是彻头彻尾的悲观主仪者,弟弟是天生的乐天派.在他们8岁那年的圣诞节,家人希望改变他们极端的性格,为他们准备了不同的礼物:给哥哥的礼物是一辆崭新的自行车,给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪.拆礼物的时候,所有人都期待他们的反应.我哥哥先是打开他的大箱子,哭着说:“你知道我不会骑自行车。
外面正在下雪!”当父母正忙着哄弟弟时,他迫不及待地打开礼物。
房间里突然充满了马粪的味道,弟弟欢呼起来,然后高兴地环顾四周:“告诉我,你把马藏在哪里了?”悲观者总以悲观的眼光去看世界,就算快乐在身边也无法发现;乐观者永远用乐观的心态接受人生,即使是虚幻之景,他的内心却能洋溢着巨大的快乐,尽管短暂.2.猴子偷食在亚洲,有一个捕捉猴子的陷阱。
生活中得马克思主义哲学我先给您分析一个简单得事例吧:比如您不断得读书学习,这样一个趋势,一直这样坚持下去,您就会有所收获(普通得,一般得收获)这就就是一个量变,而当您学习上几年以后,也就就是量变不断得发展,您得知识积累了很多,您得思想也达到了很高得程度,从而使您达到了某种境界,这就就是质变,而这个过程也就就是从量变到质变得过程。
事物得必然性与偶然性,必然性就就是根据一个规律或因此延伸得趋势,从而产生必然得结果,偶然性就就是在完成过程中突然发生了转机,导致过程或结果有变化,这个在生活中随处可见,其实马克思主义哲学并不难,只要时刻联系生活中得实际,事例就很容易学懂了。
以矛盾规律为例,它包括两方面,矛盾普遍存在,主要矛盾与次要矛盾(矛盾得主要方面与次要方面)。
以后者为例,我们经常说有时候兄弟打架甚至动刀动枪,比与外人干仗还不如,这时候兄弟间得矛盾就是主要矛盾。
但就是如果外人欺负哥哥,那么当弟弟得绝不会袖手旁观,这时候与外人得矛盾就是主要矛盾,兄弟间得矛盾就成了次要矛盾。
哲学得价值在于能给人以智慧,智慧对于人类得生存与发展,对于人类得各项事业具有特别重要得意义、有了智慧就会有知识,有了人性根源与社会发展得深度思考;有了智慧,有了工具得出现,解放了体力劳动、有了智慧,有了人类得各种奇迹、具体于个人来讲,哲学能够指导我们树立正确得世界观,人生观,与价值观、指导我们在生活中少走错路弯路、其中最为具体得例子莫过于用马克思哲学原理来分析生活中得矛盾、1、生活中得矛盾无处不在、在马克思主义哲学中矛盾就是指事物之间或事物内部得各要素之间得对立统一。
矛盾只要包括两个方面:同一性与斗争性、矛盾得同一性就是指矛盾双方相互联系、相互吸引得性质与趋势。
它有两个基本含义:①矛盾双方相互依存,在一定得条件下共处于一个统一体中;②矛盾双方相互渗透、相互贯通,在一定条件下矛盾得双方相互转化。
矛盾得斗争性就是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反得性质与趋势。
马克思原理在生活的应用1. 引言马克思原理是指马克思主义的基本原理,它是马克思主义哲学的核心内容,对于认识和改造世界具有重要的指导作用。
马克思原理不仅适用于社会领域,也可以在个人生活中得到应用。
本文将介绍马克思原理在生活中的应用,并分析其意义。
2. 价值观念的塑造•通过马克思原理,可以认识到人类社会的本质是由经济基础和上层建筑组成的,经济基础决定着上层建筑。
这一观点提醒我们要重视物质生活的基础,并且要根据自己的经济实力进行价值观念的塑造。
•马克思主义认为人类的价值观念是在社会实践中形成的,通过实践改变世界同时也能够改变自己的价值观念。
因此,我们在生活中应该积极参与社会实践,不断提高自己的思想境界和价值观念。
3. 劳动对个人的意义•马克思主义认为劳动是人类生活的基础,也是个人发展的重要途径。
通过劳动,个人能够实现自我价值的体现,获得成就感和满足感。
因此,我们在生活中应该重视劳动,积极投入工作,不断提升自己的工作能力和技能,从而实现自身的发展。
•马克思主义还强调劳动的社会性,认为只有通过集体劳动,才能够实现社会的共同富裕。
因此,在生活中我们应该注重团队合作,与他人协作,共同完成任务,实现共同发展。
4. 公平和正义的追求•马克思主义强调追求社会的公平和正义,认为只有实现社会的公平正义,才能够实现每个个体的全面发展。
在生活中,我们应该关注社会的不公平现象,并采取积极的行动,争取自己的权益,捍卫自己的利益。
•马克思主义认为私有制是导致社会不平等的根源,主张实现共产主义的社会制度。
在生活中,我们应该理性对待财富和物质享受,注意自己的消费观念,不过分追求物质享受,关注社会弱势群体的权益,实现社会的公平正义。
5. 自由和解放的追求•马克思主义强调个体的自由和解放,认为只有解放生产力,消除剥削和压迫,才能够实现个体的全面发展。
在生活中,我们应该追求自由和解放,摆脱外界的束缚,实现个人的自我价值。
•马克思主义强调人的全面发展,追求综合素质的提高。
马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在.一提到马克思主义哲学,我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课:老师在前面高谈阔论,我们就趴在桌子上睡觉,通常大家都把它的乏味度提的比高数还高,数学题至少还有几个“书生”(也就是“呆子”)啃的津津有味,而马列主义NOWAY,NOONE!当然,在校园的中惬意、浪漫了几年的我们,终究会走出象牙塔,跌进这个复杂、快节奏的社会,每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。
工作、学习、生活的各种问题接踵而至,疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定,就会引发更多的问题出现,于是,恶性循环产生了。
此时,我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀!透过虚假的外在现象直见本质,或是持一柄降妖除魔的利剑,一切困难迎刃而解。
其实,我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述:一、马克思主义哲学的辩证思维方式:有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。
是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。
在你选择了任意一个方向后,如果特别顺利,你就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马,而且自己得到的锻炼必然要多一些,可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析,我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回,如果顺利也罢,如果前途还不明朗那?是不是再返回,大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且,我们在选择了一条路后,往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁,被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤,大大影响了我们前进的速度。
马哲——生活中的哲学
在这物欲横流的世界中,哲学似乎成了一个摆设,在社会中并没有受到很多的重视。
我相信,大多数人和我一样,在未接触哲学方面的教学之前,对哲学都抱有轻视的态度,都认为哲学无用论。
实际上,哲学就存在于我们的生活中,并且对我们起着非常重要的作用。
我们不妨设想一下,为什么有些人明明其貌不扬却深受人们的欢迎,而有些人长相不错却令人厌恶。
有些人明明家境贫穷,却十分受人尊敬,有些人家财万贯人们却不尊敬甚至厌恶他。
同一件事,有些人做的十分好,有些人却深受诟病。
其实这些就是真正的哲学与生活紧密联系在一起的例子。
哲学不仅仅只是一门高深的学问,它是一门让我们能够修身养性,帮助我们建立更健全人格的学问。
老百姓不懂得哲学高深的知识理论,但是,对生活中的哲学体会得十分深刻。
任何具有划时代意义的学问都不会是一帆风顺的,哲学也不例外。
鲁国孔子一生都在奔波之中,穷困潦倒,没有君主愿意接受他的政见。
苏格拉底也因为维护自己的哲学而被杀。
哲学家们一生都在研究哲学,而他们在学习的同时也培养了自己的性格,弄清了自己的底线与原则。
或许会有人说孔子与苏格拉底就证明了哲学的无用,但是想想同时期的亚里士多德和柏拉图却过着小康生活。
因此我们要辩证地看待一个事物,从它的正反面不同角度去看待,才能更加全面地认识它,揭示出事物的本质,并不断地加深对事物的认识。
譬如中西方的教育观念,西方更注重于自由与独立空间思考,认为孩子出生时就是一个独立的个体,鼓励孩子做自己想做的事情;东方则是更注重培养孩子的规矩,从小就要求孩子守规矩。
中西方的教育观念各有各的优点同时又有自己的缺点。
但是我们都不能说他们的方法都是错的,辩证来看,西方的教育让孩子长大后更有创意但是并未有多大的责任感,而东方的孩子长大后对自己的家庭更有责任感但并没有西方孩子那般的敢想敢做。
因此我们看一个事物不应当仅仅从一个方面去看,在辩证哲学面前,不存在任何最终的、绝对的、神圣的东西:在它的面前,除了生成和灭亡的不断过程,无止境地从低级上升到高级的不断过程,什么都不存在。
近年来,人们的社会道德观不断地遭到打击,从小月月事件再到老人该不该扶的问题,人们在寻找着善与恶的明确边界。
究竟何为善何为恶?尼采在其著作《善恶的彼岸》中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词,力图区分不道德和非道德。
他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力,是有矛盾的,他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协,所以他的目的是确立道德和需要之间的关系,为人类行为构造一个可操作的基础。
在其第五章《道德的自然史》中,尼采就曾说:“在迄今的每一种“道德科学”中,实际上确实是忽略了道德本身这一问题;人们丝毫不觉得道德本身有什么问题”很明显,尼采是否认善恶观的,他认为所谓善恶就是基督教的善恶观,而基督教的善恶观是一种奴隶道德,因此尼采极力排斥这种善恶观,他指出“任何一种价值都是人创造的”,因此这种所谓的“大众道德”与“恶”是统治阶级根据自己的利益以及为了更好的地维护统治地位而创造的。
在我看来,我赞同尼采所开创的通过运用生存条件和心理的分析,作为阐述道德起源的两种基本方法。
因为当人的道德与自己的需求其冲突的时候,往往他的心理正正处于矛盾的时期,而这个矛盾正是善与恶的矛盾。
解决这个矛盾,就要分析自己的心理以及自己此时的生存。
除了善恶我们能够通过行动判断的,实际上在我们的日常活动中,哲学也存在我们的身边,比如打篮球的攻与守,打排球的攻与守。
我们往往忽视了日常的哲学,这不仅仅是因为我们习惯了,更因为我们没有深入了解过哲学。
而通常自认为了解了哲学的人,一般都是形而上学,何谓形而上学,这个词出自《易经系辞》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。
”就是孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。
比如有些人看了本《内经》,研究了一个星期,就认为自己已经掌握了如何看病的方法,然而他仅仅接触到片面的东西并没有真正的接触到核心,这就是片面的看待看病方法。
除此之外,想必同学们从小就看过很多的类似
《人生必看的一百个故事》之类的书,或许有些人看看就过了,实际上那些故事中饱含了哲学道理。
比如,一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着,有一个人在后面紧紧追赶着这两车子。
一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说:“老兄,算啦,你追不上的。
”“我必须追上它”这人气喘吁吁地说:“我是这辆车的司机。
”或许大多数人都将其当作笑话一笑而过,但细想,它实际在说,有些人必须非常认真努力,因为不这样的话,后果就十分悲惨了!然而也正因为必须全力以赴,潜在的本能和不为人知的特性才能够充分展现出来,这和一句耳熟能详的谚语一样:狗急了跳墙。
所以没到最后时刻,我们一定不要放弃,我们永远不知道自己的极限在哪里。
科学家也证明了就算是爱因斯坦的大脑细胞也仅仅觉醒了百分之三,一旦完全觉醒,那么我们就可以做出许多如今所不能想象的事情。
刘翔重返运动场,是良好的心态。
一个人如果能冲破重力的阻碍,保持一种昂扬向上的姿态,他就会拥有一种积极而光明的心态,命运就会给他一张快乐的笑脸;反之,一个人如果屈从于环境的压力,逆来顺受,他就会养成一种消极阴暗的心理,命运就会给他一张忧伤的苦脸。
相反当你因为命运对你的眷顾,进而得寸进尺,那么你将会受到惩罚。
比如孙杨,他在伦敦奥运会上大放异彩,中国人们当时都为他而感到骄傲,并希望他继续保持下去。
然而不知是不是因为众人的追捧和得到冠军后自信爆棚,接下来的他一再做出任性的行为,一点也都不顾自己已经是公众人物的身份,醉驾,打架,撞人,甚至后来发展到在比赛中尿检显阳性,彻底地让观众失望。
一个人如果在成功的时候不能保持理智,冷静下来思考自己真正的本事,而是因为他人的追捧而丢失了自己的方向,飘飘欲仙,忘记了自己,那么他就会从云端被打落到谷底,甚至从此都无法翻身。
我们需要记住的是人生在世,如同身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨。
只有不存妄想,心如止水,才能使自己有效地规避风险。
我们从小听到最多的话就是:你看隔壁家的孩子成绩比你好多了。
我们生活在一个从小就被拿来比较的世界,我们总是在与人比较,互相攀比。
到长大后,就是比拼名利,财富,权势…这样的社会就会出现这样的现象:物质在进步,素质在下滑,欲望在膨胀,精神在萎缩。
我们或许无力改变社会,但我们可以改变自己。
而学哲学就是这样一个改变自己的过程,哲学不仅仅是一门学问,首先它存在于我们的生活中,与我们的生活紧密结合着。
我们读哲学书的同时,就是在与哲学家们进行着思想的撞击,在这撞击中,我们也在改变我们自己对于生活的看法,并改变了自己的性格,使我们拥有更加完整的人格,在这过程中,我们的思想境界也会上升到另一个高度,或许这样能使我们在社会中能够更好的生活,拥有更好的人生。
真正学过哲学的人,会发现,有苦有乐的人生是充实的,人生苦乐参半,有的人觉得人生很苦,感觉不到人生的意味;有的人光是快乐,没有经过苦的奋斗,他也体会不出人生的意义。
所以,有苦有乐的人生才是充实的。
因为哲学让我们学会了接受一切同时又否定一切,我们的观念改变了,在对待一些事情时,我们的处理手段更加高明,而这正是哲学与生活的紧密结合。
我们往往追求时髦,赶潮流,却看不到容易落后的不是你的装饰,而是你的思想观念和能力。
哲学让我们在生活中更加有自己的思想,而不是随大众,别人振臂一挥,就傻乎乎地跟着,相反,我们会因为哲学而看到事物的实质,并且自己分析,从而做出最正确的判断。
其实呢,哲学就在我们身边,只要我们大家用心去体会,我相信在生活中你会发现哲学正在向你招手.。