高中历史必修三 第8课,笔墨丹青

《清明上河图》
北宋著名画家张择端绘制的不朽杰作《清明 上河图》，是我国绘画史上的无价之宝。构图采 用鸟瞰式全景法， “散点透视法”组织画面，真 实而集中概括地描绘当时汴京东南城角。画面长 而不冗，繁而不乱，严密紧凑，如一气呵成。画 中景物，大至寂静的原野，浩瀚的河流，高耸的 城郭；小到舟车里的人物，摊贩上的陈设货物， 市招上的文字，丝毫不失。在多达500余人物的画 面中，穿插着各种情节，组织得有条不紊，同时 又具有情趣。画卷色彩准确，神情逼真，弥足珍 贵。
【人物春秋】唐.吴道子 “画圣”
特点：“吴带当风” 【后人评述】 ———苏轼 诗至杜子美，文至韩退之， 书至颜鲁公，画至吴道子。
《送子天王图》
描绘释迦牟尼降生为悉达王子后，其父净饭王和摩耶夫人 抱着他到天神庙朝拜诸王的故事。画中的人、鬼神、兽等完全 中国化、道教化，构思独到，气势磅礴，影响日后宗教壁画。
明清的文人画 ---朱耷,真名朱统 筌，明亡、一度为 僧，又当道士，有 八大山人别号。他 的山水画很有特色， 尽是残山剩水一片 荒凉，都是为了塑 造典型的破碎河山 意境，寄托他的亡 国之痛。他的最高 成就是花鸟画。
风格奇特、不拘成法、怪僻清新
枯木寒鸭图 朱耷（八大山人）
画中景物萧索，枯树上栖卧 四枝寒鸭，旁边一巨石之上，另 一鸭单足而立，向下鼓噪而鸣， 树上一鸭向上回应争鸣，另一鸭 正警惕顾盼，而中间一鸭却闭目 安睡，不为所动。树干、巨石均 为淡墨点染而成，略加赭色渲染， 笔触独放自由。寒鸭用笔较为工 整，浓淡二墨兼施，略施淡彩， 质感丰富，造型生动逼真，这在 八大山人的作品中是少见的。其 睡鸭姿态突出地反映出八大山人 纵178.5CM,横91.5CM 孤傲、冷峻的性格特点。 北京故宫博物院藏
文人 画始 成 文人 画和 民间 绘画
新石器时代
战国时期 两汉时期 魏晋南北朝 唐朝时期 宋元时期 明清时期
绘画风格 自然生动,质朴 新石 岩画壁 《鹳鱼石斧图》 粗犷而浪漫 器 画陶画 战国 帛画 《人物龙凤图》 浪漫神秘而不 失古拙 马王堆帛画 秦汉 魏晋 文人 顾恺之《女史 凸显个性，出现 画 箴图》、“以 绘画理论 形写神” 创制法度,展现雍容 唐朝 文人画 “吴带 画种繁 华贵的盛唐气象； 当风” 多 题材多样,手法创新 山水画独立，注重 两宋 文人画 马远、夏圭 “残山剩水” 意境，寄情入画 (山水) 民间 张择端《清 市井生活 绘画 明上河图》 明清 文人画 八大山人 扬州八怪 民间 木版画年画布 绘画 贴画剪纸画
二、从顾恺之到吴道子
时间 魏晋 南北 朝 唐 朝 特征 人物/作品 时代背景
社会动荡； 出现凸显个 顾恺之 三教并立； 性的文人画 “以形写神” 士人群体追求 《女史箴图》 政治统一 创制法度； 吴道子 经济繁荣 雍容华贵； “吴带当风” 艺术辉煌 《送子天王图》 盛唐气象 对外交流
文人画：注重意境，追求神韵，表现个性，借物 抒情，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体
时间 新石 器时 代 (起 源) 特征 人物/作品 自然生动、 质朴粗犷,不 失浪漫 (岩画、陶画 和壁画) 《集体舞蹈图》《人面鱼纹盆》
战国
帛画
《人物龙凤图》
色彩鲜艳、气 汉代 势宏大,浪漫 《马王堆汉墓帛画》 神秘不失古拙
《鹳鱼石斧图》
鹳鱼石斧纹彩陶缸，1978 年在河南临汝阎村出土。石 斧在先民征服与改造自然的 活动中起着巨大的作用。而 鸟、兽、斧的组合并非偶然。 图中鹳与鱼面对石斧，寓意 着先民对劳动生活的特殊审 美气质，与对劳动工具的崇 拜，以祈求工具保佑人们吉 祥、平安和丰收的生活《鹳 鱼石斧图》是中国发现最早 的绘画作品之一，其宏伟的 气势体现中国新石器时代美 术创作上的最高成就。
魏晋时期的绘画 •何以“画推顾恺之”？
开创绘画理论——“以形写神” 顾恺之多才多艺，诗、赋、 绘画无一不精通，他一旦创作 灵感上来，即上小楼并叫家人 将楼梯撤走，然后专心致志、 凝神静思，挥毫作画，连一日 三餐都是由妻子递上楼，直到 画画好了才下楼。因此时人箴图》
此画中写修竹数竿， 长短有殊左斜右倾，顾 盼有情。用笔刚劲圆润， 疏爽飞动。竹后几根石 柱挺立，水墨钩画，笔 法绣挺硬气，皴擦较少 却神韵俱全。竹用浓墨 而石取淡笔，浓淡相映， 虚实相照，妙趣横生。 全图气势俊逸，傲气风 骨让人感慨。
民间年画、门神，俗称“喜画”，年画是中 国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，以祝愿 新年吉庆，驱凶迎祥。
清
世俗意趣， 风俗 生活气息 画
木刻版画、 年画、布贴 画、剪纸画
中国画：或称“国画”，是20世纪 上半叶产生的名词。它是对自唐宋 中国画的特征及体现的民族精神。 元明清以来，用毛笔、墨汁或特定 1、特征： 的矿物颜料在宣纸、绢等材料上的 （1）一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画； 绘画，以及对这种传统绘画形式的 称呼。 （2）另一方面出现了非功利、主写意的文人画，融 诗、书、画、印为一体。 （3）中国画注重线条，讲究神似、意境和气韵，注 重个人主观性情的抒发，不求形似； 表现手法灵活
《步辇图》阎立本
1300多年前汉藏两族团结友好的重大事 件。唐太宗十四年（640年），藏族领袖松赞干布，要与唐通婚， 并派使者禄东赞晋见唐太宗的场面。画中唐大宗坐于步辇上，十余 宫人相随，皆神采如生，一朱衣髯官执芴引班，后有赞普使者，穿 着小团花衣，赞皇李卫公以小篆题辞于画上。历册典籍，历历可考。
江雪中的钓翁无疑是 一种倔傲精神的象征, 有着独抗严寒的雄伟 气势和高洁的操守。
北宋 范宽 《溪山行旅图》
南宋 夏圭 元 曹知白 《山水十二景》 《疏松幽岫图》
民间风情----
伴随着商业兴盛、城市发展和文化普及，宋代以来民间文 化日益繁荣，描绘日常生活的风俗画也开始发展起来。
宋张择端《清明上河图》描画北宋东京汴河沿岸的风光和繁华景象
《步辇图》
阎立本《历 代帝王图》
《五牛图》出自开元年间名画家韩滉之手。画面布景简练，仅有
一棵小树，着力表现了牛的状貌。五头牛，各具不同姿态，或吃草， 或翘首面驰，或纵蹄而呜，或回顾而舔舌，或缓步而趾行，神情生 动，准确的描绘出牛的形体结构，让人感受到它的憨诚、健壮、朴 厚、执拗、勤奋的性格，反映出盛唐雍容华贵的气势、开放自
• 写实和写意两大风格； • 讲求神似、意境和气韵， 注重个人主观性情的抒 发。
“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。 不信试看千万树，东风吹着便为春。” ——徐渭在画上自题诗 “爱看古庙破苔痕，惯写荒涯乱树根。 画到精神飘没处，更无真相有真魂。” ——郑板桥赞美巩黄慎的绘画
落实课标：概述绘画起源、演变过程和基本特征；掌 握古代著名画家及其代表作。 起源和发展历程 人物/作品 特征 时代背景 起源 初发
复习：时代变迁对书法风格的影响
1、魏晋发展到自觉阶段：国家分裂，社会动荡， 士人群体形成，书法成为士人表达自我对意境、 神韵、风骨追求的理想形式。 2、隋唐达到新高峰：一统盛世，书法既有狂放不 羁的草书，也有注重规范法度的楷书。书法理论 也日趋成熟. 3、宋元市民化趋势：宋代重文,市民阶层兴起， 社会生活丰富多样,书法追求个性而忽略法度，倡 导有意无法。 4、明代市民化趋势加强：商品经济繁荣，政治思 想专制，书法更世俗化、平民化，更强调个性化 的创造。
中国绘画的特点
1、注重写实的宫廷和民间绘画
2、非功利、主写意的文人画
3、求神似、意境和气韵，注重个人主 观性情的抒发，表现手法灵活自由
北宋的山水画 ----
气势宏伟、阳刚豪放、心态开阔
一北 之宋 后文 的人 开山 阔水 心画 态， 。体 现 了 国 家 统
北宋范宽《溪山行旅图》 北宋李成《晴峦萧寺图》
帛画
战国楚墓帛画 绢 本 墨绘 淡设色 纵 37.5cm 横28cm。《御龙 图》1973年在湖南省长沙 市子弹库一号墓出土，也 属于葬仪中引导墓主人升 天这一类祈祷性作品，画 中部分还偶用了金白粉彩， 它为我们了解那些金碧辉 煌的楚国壁画提供了一定 的实证，是迄今为止发现 使用此画法的最早作品。
【后人评述】 “两汉文章古，晋时书画奇。书宗王羲之，画推顾恺之” ———美籍华人顾毓诱教授
洛神赋图
以三国时魏的诗人曹植的《 洛神赋》为题材画制的。曹植和 曹丕在河北大破袁绍时得到甄氏 。曹植爱慕甄氏，一次曹植到京 城朝见，得知甄氏被别人谗言而 死，心里非常难过。当他在归途 中经过洛水时，更激起了他对甄 氏的怀恋，于是作叙事诗《感甄 赋》，以后被魏明帝改名为《洛 神赋》。顾恺之就以这赋为题材 ，画成《洛神赋图》。是一幅题 材非常吸引人的作品，这幅图不 只是表现了曹植《洛神赋》这一 文学佳作，而重要的是顾恺之用 绘画展现了文学作品所蕴含的那 种真挚的情感。画中顾恺之巧 妙地把诗人的幻想在造型艺术上 加以形象化。
2 、民族精神： 在绘画内容上，西方重写实、功利，中国重意境、 非功利。绘画技巧上，西方重物象，着意刻画，追 自尊自强、不畏强暴、不向世俗低头；崇高的民 求色彩表现力；中国则不重形似，而重淡逸、传神， 族气节；忧国忧民的社会责任感；执著追求的精 往往以墨代彩，随心而欲。 神；潇洒自由的心态；坚毅的个性等。
第8 课
笔墨丹青
课标要求：概述绘画起源、演变过程， 了解中国绘画的基本特征和发展脉络。
本课线索
新石器时代到汉代------ 质朴与浪漫 （壁画、帛画） 起源与发展 魏晋到唐代-----成熟 宋代到明清 繁荣 从顾恺之到吴道子
（文人画兴起）
文人意趣(山水文人画) 民间风情(民俗画)
一、绘画艺术的起源
南宋的山水画------
“残山剩水”
夏圭：《山水十二景》（局部） 马远、夏圭作图多作“一角”、“半边”之 景，构图别具一格，有“马一角”、“夏半边” 之称，故他们的画作又被称为“残山剩水”，是 对南宋偏安江南的写景照。
马远《梅石溪凫图》
《寒江独钓图》南宋 马 远 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。