上海市杨浦区高三(上)期中语文试卷含答案
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2021届上海市上海中学高三语文上学期期中考试试题及答案
2021届上海市上海中学高三语文上学期期中考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
文学在今天的社会生活中似乎有些“平淡”，一个表征就是能够引起公众广泛热议的作品并不多见。
这是一个充满矛盾的情形。
因为无论是传播手段还是营销方式，当下都要远胜历史上任何时期，并且伴随着高等教育渐趋普及，读者受众群体也大幅度增加。
按照常理，如果品质过硬的作品出现，不敢说产生轰动效应，至少在某个阶段会成为引发公众热议的话题。
然而，这样的情况并不多。
是我们时代的文学作品数量衰减、质量衰退了吗？显然也不是。
情况可能恰恰相反，当代文学尤其是小说创作汲取现代以来各种文学流派、思潮、方法与观念的滋养，较之20世纪文学，无论从思想观念还是从手法更新上都已取得长足进步乃至超越。
在纸质出版和网络介质上，作品的发表数量更是呈指数级攀升。
那么，为什么文学热门作品反倒少了呢？这意味着一定有某种文化格局和结构发生变化。
我们可以从文学的内部、外部以及文学与生活之间的交互作用探讨此种现象的原因。
从文学内部发展而言，新时期文学自20世纪80年代中期“向内转”之后，逐渐形成一套“纯文学”话语，倡言文学的自律性和主体性。
这本来是特定历史阶段的产物，但至其极致和新世纪以来的末流，则出现三种较为突出的特征：专事注重技巧的形式主义，与公共性脱离的个人主义以及娱乐取向的消费主义，它们共同指向思想性和主体性价值的缺失。
这无疑会导致对重大社会议题的忽视乃至无视，使一部分创作者日益走向半封闭的圈子，自然不可能产生广泛影响。
从小说创作、流通与接受的外部环境来看，它们无疑也在发生持续性裂变。
以媒体而言，从口头文学形态的人际互动，到超越地域和时间限制的书面印刷文学，再到全媒体时代全球范围内“全民写作”式的即时交互，传统认知中的“小说”在这种语境中只是人类抒情、达意、叙述、反思的诸多方式之一，不再处于审美艺术形式的中心地带，更多新型表述方式已经出现。
2021年上海市杨浦高级中学高三语文期中试卷及答案解析
2021年上海市杨浦高级中学高三语文期中试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成问题。
唐宋时期是中国正统诗文发展的高峰，从唐至今，诗文选本有一两千种。
现存的一两千种唐宋诗文选本，可分为唐诗选本、唐文选本、唐诗文选本、宋诗选本、宋文选本、宋诗文选本、唐宋诗选本、唐宋文选本八类。
这八类选本具有很高的学术价值和文化价值，但当代的整理研究工作却相对滞后。
从学术价值来说，一是保存文献之功。
以唐人选唐诗为例，不少中小诗人的作品因选本才得以留存至今。
如刘眘虚诗，《全唐诗》存13首；陶翰诗，《全唐诗》存17首；元结《箧中集》收沈千运等7位诗人诗24首。
有些家族性、地域性的选本，辑佚的材料更为丰富。
这些选本中还有大量异文，可供参考，如《河岳英灵集》中的李白诗，就有不少异文，有的对研究李白诗歌有重要意义。
二是批评史价值。
选本对具体作品的选择具有鲜明的倾向性，著名的选本有引导性——引导一个时代或一段时间文学发展的走向，如清人王士祯选《唐贤三昧集》，倡导“不着一字，尽得风流”，于是清空淡远的诗歌流行一时;沈德潜选《唐诗别裁集》，首重“鲸鱼碧海”“巨刃摩天”之风，兼及王士祯之说，于是平和厚重之风流行。
通常选本都有一篇或数篇序言，有的还有跋文，唐宋选本也不例外，这些序跋文或为选者自撰，或为师友所撰，作者常常在文中发表议论，许多重要的学术观点即产生于此。
如殷璠《<河岳英灵集>序》主张“声律风骨”兼备，姚铉《<唐文粹>序》认为“止以古雅为命，不以雕篆为工”，等等，无不对当时文坛产生重要影响。
唐宋诗文选本中有大量评点材料，如《河岳英灵集》评李白“白性嗜酒，志不拘检”，评高适“适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文”……均被后世奉为圭臬。
又如南宋吕祖谦的《古文关键》，被称为我国“现存评点第一书”，开古文评点之先河。
明清两朝，诗文评点蔚成风气，唐宋诗文无疑是评点家关注的主要对象。
2019-2020学年上海中学高三语文上学期期中试卷及答案
2019-2020学年上海中学高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：从最早的摩崖石刻、结绳记事，到后来的竹简木刻、纸质图书，再到后来的电视电脑，阅读的形式与载体都发生了许多变化。
电视、电脑、移动终端等，不断把人们从传统的阅读中拉走，电视的大屏、电脑的中屏和手机的小屏，让现代社会的阅读行为发生了深刻的变化。
现在“低头族”已经成为社会的一道“风景线”，纸质阅读的危机也再次凸显在我们面前。
网络阅读有其独特的功能和作用，但是，网络阅读也有其问题。
首先是对专注力的影响。
无论是电脑还是手机等终端产品，屏幕呈现的内容往往跳跃性强，色彩鲜艳，会吸引和刺激人的眼球，分散人们的注意力。
网络的超级链接让我们在一篇又一篇文章之间、一个消息又一个消息之间应接不暇，每一次点击，其实都是一次注意力的中断与转移。
在网络阅读的过程中，注意力不断处于亢奋或者疲倦的转换之中，对于发育不够成熟的儿童来说，注意力与意志力处在成长关键期，过早地进行网络阅读，显然不利于他们相关能力的培养。
这也是国外许多中产阶级家庭不让孩子看电视、上网，甚至不让孩子接触IPAD等电子产品的原因所在。
其次是对思维力的影响。
在网络时代，我们处在一个信息不断涌来的海洋之中。
碎片化的信息，让我们的思维也变得碎片化。
有价值的信息与无用的信息交杂在一起，淹没在信息的海洋之中。
黑格尔曾经说过：在绝对的光明中与在绝对的黑暗中一样，什么也看不见。
所以，需要厘清各种信息的真伪，需要过滤无用的信息，需要付出更多的处理信息的时间与精力。
思维品质反映了人们智力或思维水平的差异，主要包括深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏捷性和系统性六个方面。
以思维深刻性为例。
思维的深刻性，即思维活动的抽象程度和逻辑水平，涉及思维活动的广度、深度和难度。
这是一个去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，抓住事物的本质与内在联系，发现事物的规律性的过程。
2020届上海市上海中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析
2020届上海市上海中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
鸡毛汪曾棋西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。
每天大盆大盆地洗。
她在门前的两棵半大榆树之间了两根棕绳，拧成了麻花。
洗的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。
大太阳的天气，常常看见她坐在草地上做被窝，一针一针，专心致志。
学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”，时长了，也能分得出张先生，李先生……但是，没有一个先生知文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。
人很老实，虽然没有知识，但是洁身自好，不贪小便宜。
文嫂养了二十来只鸡。
这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。
隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。
蛋大，也红润好看，卖得很快。
回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。
文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。
这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。
下江女婿答应养她一辈子。
文嫂胖了。
文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。
但联大的人都有点怪，如今且说一个人。
此人姓金，名昌焕，是经济系的。
其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着；二是从不买纸；三是每天吃一块肉。
他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些叮叮当当的东西的下面。
学生离不开纸。
怎么穷的学生，也得买一点纸。
金先生从不花这个钱。
为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。
这些启事告白总有一些空白的地方。
金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。
他每晚都开夜车。
杨浦高三语文期中考试试卷
一、选择题（每小题3分，共30分）1. 下列词语中，字形、字音、词义完全正确的一项是（）A. 璀璨（cuǐcàn）翠绿（cuìlǜ）惊愕（jīng è）B. 惊悚（jīngsǒng）蹉跎（cuōtuó）青涩（qīngshū）C. 沉溺（chén nì）瞠目（chēngmù）沥尽（lìjìn）D. 褴褛（lánlǚ）蹉跎（cuōtuó）青涩（qīngsè）2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 随着科技的飞速发展，我们的生活水平不断提高，人们的环保意识也随之增强。
B. 这本书的内容丰富，语言生动，插图精美，深受广大读者喜爱。
C. 经过长时间的准备，他的研究成果终于得到了国内外同行的认可和赞誉。
D. 他们的学习成绩一直名列前茅，这主要得益于他们的勤奋刻苦和良好的学习方法。
3. 下列词语中，与“信手拈来”意思相近的一项是（）A. 轻车熟路B. 一挥而就C. 信口开河D. 信马由缰4. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的一项是（）A. 那朵花像火焰一样燃烧着。
B. 他的声音如雷贯耳。
C. 他穿着一身军装，英姿飒爽。
D. 这座大楼高耸入云。
5. 下列成语中，形容人聪明才智的一项是（）A. 举世闻名B. 一鸣惊人C. 神机妙算D. 胸有成竹6. 下列句子中，使用了借代修辞手法的一项是（）A. 红日初升，其道大光。
B. 青春的火焰在心中燃烧。
C. 那里的风景如画。
D. 他挥舞着有力的手臂。
7. 下列词语中，与“如雷贯耳”意思相近的一项是（）A. 震耳欲聋B. 响彻云霄C. 惊心动魄D. 铿锵有力8. 下列句子中，使用了夸张修辞手法的一项是（）A. 他的声音如雷贯耳。
B. 那里的风景如画。
C. 他一口气读完了整本书。
D. 她的笑声清脆悦耳。
9. 下列词语中，与“画龙点睛”意思相近的一项是（）A. 一语中的B. 一针见血C. 一举两得D. 一石二鸟10. 下列句子中，使用了拟人修辞手法的一项是（）A. 那朵花像火焰一样燃烧着。
2022年(有答案)上海市杨浦区高三(上)期中语文试卷
2022年（有答案）上海市杨浦区高三（上）期中语文试卷一、积累应用（10分）1. 按要求填空。
（1）________，万方多难此登临。
（杜甫《________》）（2）雾失楼台，月迷津渡，________。
（秦观《踏莎行》）（3）《师说》中年龄、学问相仿的士大夫耻于从师的理由是________，________。
2. 重阳佳节，学校书法社的同学们到养老院做志愿者，想为老人们写一幅书法作品增加节日气氛，你认为内容合适的一项是（）A.无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。
B.秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。
C.九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
D.世路山河险，君门烟雾深。
年年上高处，未省不伤心。
3. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）尽管越来越多的文化学家、人类学家、哲学家、社会学家，以及其他领域的学者十分重视文化问题，但是，____，相反，____。
造成这种情形的原因主要有两方面：一是____；二是____。
①学者们从不同角度的探讨和研究，导致文化内涵日益丰富②不同学者探讨文化问题的视角、层面、问题域都差异很大③关于文化本身的界定并未由此而形成公认的、一致的意见④文化本身的复杂性和无所不在的特性，导致文化界定困难A.②①③④B.②④①③C.③②④①D.③④②①二、阅读（70分）阅读下文，完成问题。
①文学的真实得到愈来愈多的关注，是文学现代性的后果之一。
古代文学不是那么讲究“真实”，苏东坡轻蔑地说过：“论画以形似，见与儿童邻”。
“燕山雪花大如席”“黄河之水天上来”“白发三千丈，缘愁似个长”，古代诗人从不以这种夸张为忤；传奇、笔记乃至《三国演义》《红楼梦》之中出现一些神魔鬼怪或者灵异事件，没有人觉得会有什么不妥。
然而，借用马克斯•韦伯的说法，现代社会的一个重要特征是“祛魅”。
自然科学清除了种种魑魅魍魉，物理学、化学或者生物学的世界清晰可解，科学实验让世界一一再现。
杨浦区高三上期中考试卷
杨浦区高三上期中考试卷一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。
每小题只有一个正确答案，请将正确答案的字母填入题后的括号内。
）1. 下列关于光的描述，正确的是（）A. 光是电磁波的一种B. 光是粒子流C. 光是物质D. 光是能量2. 根据牛顿第三定律，作用力和反作用力（）A. 总是相等的B. 总是相反的C. 总是相等且相反的D. 总是相等且方向相同的...20. 下列关于化学反应速率的描述，正确的是（）A. 温度升高，反应速率一定增加B. 反应速率与反应物的浓度无关C. 反应速率与催化剂的种类无关D. 反应速率与反应物的表面积无关二、填空题（本大题共5小题，每小题4分，共20分。
）21. 根据万有引力定律，两个物体之间的引力与它们的质量的乘积成正比，与它们之间的距离的平方成反比，其数学表达式为：\[ F = G\frac{m_1 m_2}{r^2} \]，其中\( G \)是万有引力常数，\( m_1 \)和\( m_2 \)分别是两个物体的质量，\( r \)是它们之间的距离。
22. 根据欧姆定律，导体两端的电压\( U \)与通过它的电流\( I \)成正比，与它的电阻\( R \)成反比，其数学表达式为：\[ I =\frac{U}{R} \]。
...25. 根据化学反应的平衡常数\( K \)的定义，对于反应\( aA + bB\rightarrow cC + dD \)，其平衡常数\( K \)的表达式为：\[ K =\frac{[C]^c[D]^d}{[A]^a[B]^b} \]。
三、解答题（本大题共3小题，每小题10分，共30分。
）26. 已知一物体在水平面上以初速度\( v_0 \)开始做匀加速直线运动，加速度为\( a \)，求物体在时间\( t \)时的速度和位移。
27. 已知一化学反应\( 2A + B \rightarrow 3C \)，其反应速率常数\( k \)为0.1 min\(^{-1}\)，初始浓度\[ [A]_0 = 0.2 \] mol/L，\[ [B]_0 = 0.1 \] mol/L，求5分钟后反应物A的浓度。
2021年上海市杨浦实验学校高三语文期中考试试题及答案
2021年上海市杨浦实验学校高三语文期中考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
龙须巷韦名龙须巷虽然数百年出不了龙，却因县衙所在，永不贫瘠。
巷里的人也多得教化，民风淳朴解放后衙门里面是公社，外面是派出所，一般人轻易不会到。
1960年的夏天，我和几个小朋友却齐齐进了派出所1960年的龙须巷，路面还是清一色油麻石，走在上面梆梆响。
但那时，更响的是肚子，天到晚，我们肚子咕咕响。
见了路上像番薯一样的石块，眼睛都发直。
巷子里的大人开始有人脚浮肿如水桶，我们小孩子个个皮包骨，面黄肌瘦。
“我找到吃的啦！”那天，高个子猴神秘兮兮地把我们几个叫在一起。
猴是我们这群孩子的头，他告诉我们，每三天有个外地人挑着两筐东西经过龙须巷，“我侦察过了，他挑的可是豆箍，能吃！“怎么才能弄到？”猴这一提醒大家都记起了这么一个人，可挑担的是个壮小伙，不好下手。
“大家听我的。
”猴成竹在胸，咬着大伙的耳朵详说。
煎熬两夭后，是挑担人经过龙须巷的日子。
我们按照猴的部署，早早到位后晌午，挑担人来了。
当他进入我们的预定区域后，猴给山羊使了个眼色山羊是我们这群人里跑得最快的一个。
按照猴的计划，山羊找到机会，从挑担人筐里抽出柄豆箍，然后狂奔，甩开挑担人。
在挑担人追赶山羊的时候，其他人一哄而上，每人拿走一柄豆箍，分散跑开…得不说，猴的计划是一个完美的计划。
山羊得手了，挑担人果然中计，放下担子，狂追山羊我们一哄而上，拿了东西又一哄而散我们得手了！山羊却未能脱身：山羊被“俘”了—被挑担人送到龙须巷派出所失手的山羊，供出全盘计划和全部参与人。
我们全都落在了迷瞪眼的手里迷瞪眼是派出所的一名胖警察，话不多，长着个刀疤脸。
据说是打日本鬼子时落下的伤疤。
迷瞪眼是有名的狠角色，他的狠招，龙须巷里传得很神乎。
即抓住了人，先是一瞪。
迷瞪眼的一瞪，眼里放青光，就像一把利刃，能把被抓的人剜得心虚发毛。
再是一吼，“老实从宽，抗拒从严！”这八个字，从迷瞪眼的嘴里吼出，字字如炮弹，打得屋里的蜘蛛网都会乱颤。
上海市2023-2024学年高三上学期语文期中试卷(含答案)
上海市杨浦区2023-2024学年高三上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．按要求填空。
（1），枉用相存。
（曹操《》）（2），余不忍为此态也！（屈原《离骚》）（3）子路认为千乘之国可能遇到的两个治国困境是，。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）二、按要求选择。
2．下列选项中成语使用恰当的一句是（）A．扬汤止沸，不如釜底抽薪．．．．，这是革除科技馆积弊沉疴的最有效方法。
B．丰子恺作为文人画家，其作品星罗棋布．．．．，至今都是学界的热门话题。
C．报道中的难民筚路蓝缕．．．．，忍饥挨饿，但他们仍然坚持着，盼着回家。
D．文学作品一旦被读者逐字逐句考据，就会变得支离破碎、不忍卒读．．．．。
3．将下列6句话依次排列，语意连贯的一项是（）①合于礼就是做得对，对就是合式的意思。
②法律是靠国家的权力来推行的。
③礼是社会公认合式的行为规范。
④礼和法相异的地方是维持规范的力量。
⑤礼不需要权力机构来维持，维持礼的是传统。
⑥从行为规范说，礼和法律无异，都是行为规范。
A．②③④①⑤⑥B．②⑤③⑥①④C．③⑥②⑤①④D．③①⑥④②⑤三、阅读（70分）阅读下文，完成问题。
元宇宙的虚与实周丰①元宇宙指自然宇宙背后还存在一个数字（影子）宇宙，即所谓的数字平行宇宙。
元宇宙的核心是信息，是一个信息的世界，信息由数据构成。
然而，数据的创造者是人，这就意味着，在元宇宙里，人类自己扮演造物主，在自然世界无法实现的各类创新欲望，在虚拟的元宇宙世界中都可以得到充分的表现。
“因此，人类似乎实现了超越自然宇宙的限制，在数字宇宙中充分发挥人的各种创造性，并追求人类的自由。
”②如果说元宇宙是“把人从桎梏．．中解放出来了”，那么，这个“解放”其实包含两个方面：物质与感知。
元宇宙的本质特征是全沉浸式的虚拟，因此，元宇宙首先“解”开的是感知对象的物质实在性，我们的感知对象不再是物质对象，而是数据虚拟对象，可以说，数据具有唯一性和虚拟性，凭借着“0”和“1”两个代码，数据能够塑造任何形式的对象，某种程度上讲，数据就是人的想象的可视化。
上海市杨浦区2020-2021学年高三上学期期中语文试题
上海市杨浦区2020-2021学年高三上学期期中语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、情景默写1．按要求填空。
（1）___________________________，万方多难此登临。
（杜甫《___________________________》）（2）雾失楼台，月迷津渡，___________________________。
（秦观《踏莎行》）（3）《师说》中年龄、学问相仿的士大夫耻于从师的理由是____________________，__________________。
二、选择题2．重阳佳节，学校书法社的同学们到养老院做志愿者，想为老人们写一幅书法作品增加节日气氛，你认为内容合适的一项是（）。
A．无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。
B．秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。
C．九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
D．世路山河险，君门烟雾深。
年年上高处，未省不伤心。
3．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
尽管越来越多的文化学家、人类学家、哲学家、社会学家，以及其他领域的学者十分重视文化问题，但是，__________________ ，相反，__________________。
造成这种情形的原因主要有两方面：一是__________________；二是__________________。
①学者们从不同角度的探讨和研究，导致文化内涵日益丰富②不同学者探讨文化问题的视角、层面、问题域都差异很大③关于文化本身的界定并未由此而形成公认的、一致的意见④文化本身的复杂性和无所不在的特性，导致文化界定困难A．②①③④B．②④①③C．③②④①D．③④②①三、现代文阅读阅读下文，完成各题。
①文学的真实得到愈来愈多的关注，是文学现代性的后果之一。
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高三（上）期中语文试卷一、选择题（本大题共2小题，共7.0分）1.下列各项中没有歧义的一句是（）A. 每周一的早晨，我们都能看见校门一边站着一位同学，迎接师生们入校．B. 她是传奇人物，她是脱口秀女王，她的故事讲不完．C. 暑假期间，两个师范大学的女生自愿前往贵族苗寨担任指导教师．D. 局里刚到一批保密材料，为保证材料安全，他只能在机要室阅读．2.秋日午后，满园桂香，你信步其中，哪句诗描绘此时景物最合适（）A. 绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香，晓风和月步新凉B. 桂子月中落，天香云外飘，霜薄花更发，冰轻叶未凋C. 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留D. 南中有八树，繁华无四时，不识风霜苦，安知零落期二、语言表达（本大题共1小题，共6.0分）3.按要求填空：（1）不应有恨，______？（苏轼《•明月几时有》）______（2）荀子在《劝学》中提倡学习贵在坚持，即使天资再好，也不能一蹴而就：______ ，______。
（3）李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震憾人心的吼声：______ ，______。
三、现代文阅读（本大题共2小题，共31.0分）4.阅读下文，完成下列各题。
上帝、数据和故事（有删改）（1）关于“大数据”的名言：“除了上帝．．．．，任何人都必须用数据来说话。
”（2）在这句话中，大数据俨然成了一个新的“上帝”，人容易在如此理解里被大数据所管控，不时地失去自我主体位置，最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。
（3）通俗理解，“大数据”即是“大量”的数据。
它解决了以往小部分数据时，必须由局部去推测整体的困难。
如在大海航行时，航行者发现冰山一角，以往必须借助某种“算法”，去推测冰山的大小；在冰山“大数据”可得到时，整个冰山便容易把握，航行者不需要任何“算法”去推测。
而且，如果数据可以“大”到无所不包的“全量”时，人类就能够大大地提高趋利避害的准确性。
试想，当你一眼就看清全部冰山，你自然就能够准确地安全航行。
可见，大数据特别是“全量”的数据具有直观、结构清晰的特点，人类通过它，能够迅速把握事物的整体、相互关系和发展趋势。
毫无疑问，大数据是人类一种功能强大的工具。
（4）“功能强大”常常是被人们夸大的基础，而夸大的最高境界就是将被夸者置于神龛之上。
当大数据经拥戴走向登峰造极时，它作为人的工具的特性便急剧弱化；相应地，它被赋予了某种超越工具的特性，大有替代人作为主体的部分作用。
收集数据也好，分析数据也罢，特别是使用数据，本来都是人作为数据的主宰者所为。
然而，大数据的神化，让这一切转化成了人在数据之下的被动适应-收集的数据越“大”，事物的直观性、整体性就越强，发展的趋势似乎就越容易把握，问题的解决办法似乎就越明了，数据自身的主体功能似乎就越发突出，人对数据的使用就越容易被数据对人的指挥所替代；而数据的指挥越是强势，人就越容易屈从于数据的管控，这又会刺激起人们更多地去收集“更大”的数据，进而叠加性地加固数据对人的指挥。
在这样的格局之下，人退居于次位。
（5）这不是一种逻辑演论。
在现实生活中使用“大数据”的人们，已经有了“宁可相信数据，也不相信人”的初步理念。
例如，一些公司招聘新员工时，完全依赖于各种类型的考试成绩单和就读学校、学历、学位等组成的“大数据”，“准”比尔•盖茨、乔布斯类人士，肯定进入不了选择范围。
在法律界，用“大数据”来分析人的犯罪倾向，并预测犯罪行为，提前给予监控，这实际上是对未来的犯罪可能而非实际犯罪行为进行惩罚，显然有损于人的尊严；犯罪学上有“犯罪性”和“犯罪”的区分，前者只是犯罪心理倾向，大量存在于人们之中，并非只有犯罪的人才有，即使用“大数据”分析某人的犯罪性，也不能认定犯罪行为一定发生。
过于绝对地依赖和笃信数据，不仅在具体事项里会出差错，重要的，是人的主体性被侵犯，不论他们是招聘者还是被招聘者，也不论他们是“犯罪”的怀疑者还是被怀疑者。
这些情况正符合西方人关于人的“异化．．”之说。
（6）其实，就人类说话的方式而言，除了数据，我们还有故事。
故事和数据的不同，在于数据很大程度上是已经存在甚至于记录下来了的真实信息，而故事则可能含有前者，却还可以去“虚构”或是“创造”。
人类社会的历史表明，人们的交流和交往，少不得数据，也少不得故事。
有时候，故事的重要，还在数据之上。
（7）人类历史的宝贵财富《圣经》，它就是由故事组成的。
其中有数据，有他类信息，更有某种“上帝”赋予人类的精神期盼-实质是人类对于自我的认知和价值理念创设，或者说，是人类精神世界里的一种意识形态构建。
正是这样的构建，创造了西方世界的文明史基础。
《圣经》的历史地位高度，自不待言。
（8）华夏文明的历史何尝不是如此？包括黄仁宇先生在内的许多历史学家，只能依据历史留下来的有限资料或“数据”，去分析、推测甚至于想象历史的过程，构建某种历史观或是意识形态。
我们当下看到的华夏文明史，有真实的历史记录，更多的则是历史“故事”的创造。
在某种意义上讲，历史中的大多数细节，不是历史中人的言行自然记录，一定是他人或史家的推测或“虚构”。
延续着中华数千年文明历史的传统或价值观，并不因为这些“虚构”而失色。
相反，正是它们，组合成了较为清晰的文明色谱，让后人承接了文化的精髓而繁衍了强大的华夏民族。
（9）现代计算机、网络、传感和移动等技术的飞速发展，创造出了大数据的时代。
当下人类历史的许多细节，已经被有形和无形中存在的设施所自动记录，并且由庞大的存储系统保留下来，不再需要史家的“虚构”。
（10）从纯粹技术的角度讲，这是可能的。
可以想象，当人类一切的言行，自然界的所有变化，都能够时时刻刻地被传感器、移动网络和存储设备所收集时，历史本身的“大数据”就已经集合起来，“虚构”历史细节的空间就没有了。
（11）然而，即使是史家完全没有必要去“虚构”历史，也无法不去“创造”由史而来的价值观、信仰或是在精神层面上完善一个民族、一个国家，甚至于整个人类社会生存和延续的正向理念。
现代的数据可以是很大，大到足以让人看清经历的所有细节，但它们不会自动地生成价值评说和善恶区分，更不会自动形成某种意识形态。
由大数据组成的历史经历，有其自身的存在逻辑，却未必是人类走向未来的合理存在，如一味追求经济速度的发展经历，并不表明人类美好未来会在此种速度下到来。
只有人类自身和谐、圆融地发展，与大自然和谐共存，才是人类的长久发展之道。
当历史的细节不需要“虚构”时，人类历史的信仰和价值观，仍然还是需要创造的。
事实上，以往史家“虚构”历史细节，根本不是就“虚构”而为，而是冲着信仰和价值观来的。
（1）第（1）段中加点词语在文中的作用是。
______（2）第（5）段中“异化”在文中的含义是。
______（3）第（6）段中提到“有时候，故事的重要，还在数据之上”，阅读后文，请说明理由。
______（4）第（9）段的横线处，作者提出了一个问题，下列各项中最恰当的一项是______ A．如果这样，我们是不是可以认为，“虚构”的就不是历史？B．然而是不是虚构一旦没有了，数据就会成为值得信赖的“历史学家”？C．然而是不是技术手段的进步，最终会将人类社会的一切都自动记录下来，从而消灭史家的“虚构”呢？D．如果这样，我们是不是可以认为，历史学家有消失的必要呢？（5）下列各个选项中，人类对数据的认知，表述错误的一项是______A．在“大数据”的认知问题上，对人的主体性的强调，始终应当是第一位的。
B．随着人类技术的发展，“大数据”会成为“全量”数据。
C．由于“量变带来质变”，大数据会使人类的思维方式发生变化。
D．人类使用大数据的方式，正是自身信仰和价值观的体现。
（6）请概括本文的行文思路。
______。
5.阅读下文，完成下列各题。
玩具（1）我有生的第一个玩具是一只红色的小汽车，不足一尺长，铁皮轧制的外壳非常简单，有几个窗但是没有门，从窗间望见一个惯性轮，把后车轮在地上摩擦便能“嗷嗷--”地跑。
我现在还听得见它的声音。
我不记得它最终是怎样离开我的了，有时候我设想它现在在哪儿，或者它现在变成了什么存在于何处。
（2）但是我记得它是怎样来的。
那天可谓双喜临门，母亲要带我去北海玩，并且说舅舅要给我买那样一只小汽车。
母亲给我扣领口上的纽扣时，我记得心里充满庄严；在那之前和在那之后很久，我不知道世上还有比那小汽车更美妙更奢侈的玩具。
到了北海门前，东张西望并不见舅舅的影。
我提醒母亲：舅舅是不是真的要给我买个小汽车？母亲说：“好吧，你站在这儿等着，别动，我一会儿就回来。
”母亲就走进旁边的一排老屋。
我站在离那排老屋几米远的地方张望，可能就从这时，那排老屋绿色的门窗、红色的梁柱和很高很高的青灰色台阶，走进了我永不磨灭的记忆。
独自站了一会儿我忽然醒悟，那是一家商店，可能舅舅早已经在里面给我买小汽车呢，我便走过去，爬上很高很高的台阶。
屋里人很多，到处都是腿，我试图从拥挤的腿之间钻过去靠近柜台，但每一次都失败，刚望见柜台就又被那些腿挤开。
那些腿基本上是蓝色的，不长眼睛。
我在那些蓝色的漩涡里碰来转去，终于眼前一亮，却发现又站在商店门外了。
不见舅舅也不见母亲，我想我还是站到原来的地方去吧，就又爬下很高很高的台阶，远远地望那绿色的门窗和红色的梁柱。
一眨眼，母亲不知从哪儿来了，手里托着那只小汽车。
我便有生第一次摸到了它，才看清它有几个像模像样的窗但是没有门--对此我一点都没失望，只是有过一秒钟的怀疑和随后好几年的设想，设想它应该有怎样一个门才好。
我是一个容易惭愧的孩子，抱着那只小汽车觉得不应该只是欢喜．我问：“舅舅呢，他怎么还不出来？”母亲愣一下，随我的目光向那商店高高的台阶上张望，然后笑了说：“不，舅舅没来。
”“不是舅舅给我买吗？”“是，舅舅给你买的。
”“可他没来呀？”“他给我钱，让我给你买。
”这下我听懂了，我说：“是舅舅给的钱，是您给我买的对吗？”“对。
”“那您为什么说是舅舅给我买的呢？”“舅舅给的钱，就是舅舅给你买的。
”我又糊涂了：“可他没来他怎么买呢？”那天在北海的大部分时间，母亲都在给我解释为什么这只小汽车是舅舅给我买的。
我听不懂，无论母亲怎样解释我绝不能理解。
甚至在以后的好几年中我依然冥顽不化固执己见，每逢有人问到那只小汽车的来历，我坚持说：“我妈给我买的。
”或者再补充一句：“舅舅给的钱，我妈进到那排屋子里去给我买的。
”（3）对，那排屋子：绿色的门窗，红色的柱子，很高很高的青灰色台阶。
我永远不会忘。
惠特曼的一首诗中有这样一段：“有一个孩子逐日向前走去；/他看见最初的东西，他就倾向那东西；/于是那东西就变成了他的一部分，在那一天，或在那一天的某一部分，/或继续了好几年，或好几年结成的伸展着的好几个时代。
”正是这样，那排老屋成了我的一部分。
很多年后，当母亲和那只小汽车都已离开我，当童年成为无比珍贵的回忆之时，我曾几次想再去看看那排老屋。