杨浦区2018学年度第一学期高三年級期中质量调研
语文学科试卷
（答案做在答题卡上）
（满分150分，时间150分钟）2018年11月
一.积累应用（10分）
1．根据提示填空：（5分）
（1）三山半落青天外，。（李白《登金陵凤凰台》）
（2）雾失楼台，月迷津渡，。（秦观《·郴州旅含》（3）《劝学》中用“，”两句来比喻君子通过广泛学习不断反省，从而完善自我。
2．按要求选择。（5分）
（1）小张如愿考上了清华大学。以下各句中，哪一项最适合用来恭喜他？（）（2分）A．踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
B．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
C．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
D．问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（2）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）（3分）艺术与娱乐的享受通常是被动的，既不像工作活动，也不像运动或园艺等非工作的休闲活动，。当观看一部电影时，我们会与其他观众、包括那些在不同的时间、地点欣赏同一部电影的观众一起哄堂大笑，这表明我们自己与他人一样，对某一特定的语词或行动多少会有所回应。与此类似，人们欣赏心仪已久的大师名画时内心感觉到的敬畏和震撼，与其他曾经在昨天、甚至百年前看到这幅画的人有着同样的共鸣。
①而在其中，社会成员之间可以通过意义共享和相互理解而实现沟通。
②人们需要做的仅仅是接收影像、声音、运动、印象和情感，然后做出回应即可。
③艺术与娱乐都属于这样一种文化层次。
④文化会耗费我们的心智，但是不需耗费用脑力工作时付出的劳力或责任。
⑤在其中，我们实际上并没有花精力或投入体力，因此“文化源于脑力劳动与体力劳动
的彻底分离”。
A．③④①②B．③④②①
C．②⑤④③①D．②③⑤①④
二.阅读（70分）
（一）阅读下文，完成第3一7题。（16分）
数媒时代的“读者”衰微与“用户”兴起
（1）“读者”的豪微与“用户”的兴起，是数堞时代接受主体的一个深刻变化。
（2）这一变化的信息在最直接面对“读者”的图书馆事业中有着更明晰的提示。在我国，无论是公共图书馆还是高校图书馆，多年前己在不经意间将其业务术语中的服务对象由“读者”替换成了“用户”。
（3）“读者”之“读”，在我们传统的“读书”行为中，是孟子所谓“以意逆志”，是一种“以心会心”，有一种谦逊的姿态。
（4）“读者”之“读”在漫长的历史进程中表现为发声诵书。这种情况，东西方皆然。白居易《与元九书》自述其勤学：“二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不違寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。”如此勤奋读书而致“口舌成疮”，当然是诵读的结果。之所以必须诵读，是因为文本没有标点特号，需要诵读断句，即所谓句读。而句读决定本文的意义，就此而言，诵读时代的读者应该拥有对文本意义的更大主宰权。但读者却要反复诵读，以致不惧“口舌成疮”，也要揣摩出作者“原本”的意味来，所谓“书读百遍其义自见”，这是“读”的文化精神。据语言学家的研究，标点符号的发明有3000年的历史，但诵读时代的作者在写作时就没有想到要去采用它来断句表意。之所以想不到，说明读者没有给予作者想到必须采用它的充足理由。这可从一个侧面表明，诵读时代。（5）一个广泛兴起的阅读社会，是一个由机械印刷开创的以默读为主导的社会。默读与诵读相比，具有个人私密性，类似于“密室”阅读，这在人文学领城形成了个人经验和个人内心世界广泛而深入地发据和交流，它与现代社会的标志一一“个人”的生相互促进。因此，阅读社会的“读”，是一种“个人”性的灵魂相遇与心灵晤谈，并由此而促成阅读社会キ富的个人精神世界。
（6）阿根廷前国家图书馆馆长博尔赫斯说：“图书馆是一个充满鬼魂的地方。”试色
无论是荷马、孔子、屈原、维吉尔，还是塞万提斯、莎士比亚，曹雪芹、托尔斯春、马克思、鲁迅……他们不分时代，虽然曾经相隔千年，他们不分地域，虽然曾经相距万里，他们的精神或心意之灵都聚集在这里，以书籍的形式，并可以令人随意准确地访问其中任何一位；天堂还能有另外的模样序化这些灵魂的秩序吗，除了困书馆和困书馆的分类编目法？
（7）如果说，“读者”之“读”的要义就是“以意逆志
．．．．”，是一个心智对另一个心智的探访，尊重与忠实文本仍然是其必要的阅读伦理；那么“用户”恰恰是对这种“读”的放弃，并在其放弃中重建用户主体与文本对象的关系，强调为我所用的“用户”主宰性。“读者”变身为“用户”是信息技术飞速发展至一定阶段的产物。在这个阶段，其最初的表征就是历史上久经历练的阅读耐心的突热丧失。
（8）据央视一索福瑞介调查数据：中国2000年无论电视的生产量还是拥有量均呈现爆炸式增长。从这个时候开始的一段时期，印本文学书的销售依赖于“影视同期书”。
（9）如果说，“读者”变身为“用户”，最初的表征是阅读对心的突然丧失，其接下来便是转而寻求各种替代阅读的技术，成为这些信息处理技术的用户。《华尔街日报》长篇报道了美国一名高中生开发了一款能够将烦冗的文章精简成几行关健句子的软件。该软件在短短一个月内吸引了50万名用户，在28个国家登上了新款应用软件热度榜的首位，被雅虎以3000万美元高价收购。该报道以《17岁少年成千万富翁引领阅读变草》为题，由此可见人们已经是多么祈盼省略阅读过程而直取所需信息。
（10）沃森文本分析，属于“数字人文”的一种高级智能工具。将“人文”与“计算”结合起来，名之日：“数字人文”，已渐成一种方兴未艾的人文学术方向。它以一套现代数学接替了“以意逆志”“以心会心”、个人心智採访的人文学基础，是“读者”衰微与“用户”兴起这一文化现象的一道学术景观。
3．第（7）段加点词语“以意逆志”（“逆”是“揣测”之意）在文中的含义是
（2分）
4．选择第（4）段中空格中恰当的一项（）（3分）
A. 作着对读者的心阅读的耐心和标点的运用有着独到的想法
B．作者对读者的悉心阅读的耐心和句读伦理有着坚固的信心。
c．读者在句读划分和文意理解方面有着较强的能力。
D．读者在把握句读伦理、探究文化意蕴方面有着充分的耐心。
5．结合文本，对“读”字的理解正确的一项是（）（3分）
A．反复诵读可加强读者对文本的主宰权，体现中国文化的精神。
B．现代人最适宜进行私密性默读的场所是图书馆。
C．传统的读书行为有两个特征，即广泛涉猎和勤奋忘我。
D．阅读能打开读者与作者之间精神世界交流的通道，丰富个人的精神体验。
6．本文第（9）段列举了一些数字，请分析其作用。（3分）
7．概括本文的行文思路。（5分）
（二）阅读下文，完成第8－11题。（15分）
摇碎一湖金（有删节）
陈祖芬
（1）平湖秋月这个所在，好似伸进西湖的一个接台。楼台一角，一柱圆月灯，几株垂杨柳，柳丝境映，月影婆娑。树们背光而立，依稀地幽幽发光，幽幽地稀低语。湖边夜间的树，蒙上了月笼纱，就不是树林而是树雾，林深处便如云深处。我不由想起贯岛的“云深不知处”。独行的、结伴的人们步入云深处，便是林仙云仙。
（2）一轮画病，灯光闪烁着徐徐开过，好像一座流动的亭台楼阁。又有扁舟摇来，船上载着一只油灯、三两游客和一轮明月。当然，船上本没有月，但是我想，那三两賞月人，一定把那月也邀到了船上，击节咏叹一夕千年的感觉。
