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必浚其源泉的意思
“必浚其源泉”的意思是必须要疏通它的源泉。
这句话出自唐代文学家魏征的《谏太宗十思疏》，原文为“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。
意思是想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头。
“必浚其源泉”这句话常用来比喻做事情要从根本上解决问题，或者想要达成某个目标，必须从源头上进行努力和改进。
在实际生活中，这句话可以应用到各个方面，如学习、工作、人际关系等。
例如，想要在学习上取得好成绩，就必须打牢基础知识；想要在工作中取得成功，就必须不断提升自己的能力和素质；想要维护良好的人际关系，就必须注重与人沟通和理解。
总的来说，“必浚其源泉”强调了从根本上解决问题的重要性，提醒人们在追求目标的过程中，要注重基础和源头，不断努力和改进，才能取得更好的成果。
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
请你谈谈对这句话的理解求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
这句话在我国传统文化中有着深刻的意义，它告诉我们，要想取得长远的成就，必须从根本上着手，要想取得远大的成就, 必须积极地去寻找事物的根本原因。
在本文中，我将从多个角度对这句话进行深入探讨，并共享我个人的观点和理解。
让我们从求木之长者这部分来解析。
在生活和工作中，我们总是希望自己能够获得长远的成功和成就。
但是，这种成功和成就并不是一蹴而就的，而是需要付出持续的努力和坚持不懈的追求。
就像树木一样，如果想要树木长得高大，就必须要有强大的根基。
树木的根基是它能够吸取营养、支撑身体的关键，没有扎实的根基，树木就无法生存，更不用说茁壮成长了。
我们在追求长远的成功和成就时，更应该注重打下坚实的基础，这样才能使我们的成就经得起时间的考验。
而欲流之远者,必浚其泉源这句话则告诉我们，想要事业有长远发展，就需要深入挖掘事物的根本原因。
就像流水一样，如果想要水能够流得远，就必须要有源源不断的泉水供给。
这也同样适用于我们的生活和工作。
我们需要深入了解事物背后的本质和原因，只有这样，我们才能够更好地把握事物的发展方向，从而实现事业长远的发展。
基于以上的思考，我认为这句话所传达的信息是非常宝贵的。
它提醒我们要注重事物的基础，注重深入挖掘问题的根本原因。
只有这样，我们才能取得长远的成就，取得事业的长远发展。
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源这句话是我们在追求成功和成就的过程中的重要指导。
我们需要从根本出发，注重基础，深入挖掘问题的本质。
只有这样，我们才能够取得长远的成功和实现事业的长远发展。
希望通过本文的共享，能让大家对这句话有更深入的理解，并能够在实践中加以运用。
在当今社会，求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源这句话尤为重要。
随着时代的变迁和社会的发展，人们在追求成功和成就的道路上面临着越来越多的挑战和困难。
谏太宗十思疏翻译臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。
有善始者实繁，能克终者盖寡。
岂其取之易而守之难乎昔取之而有余，今守之而不足，何也夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
总此十思，弘兹九德。
简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉翻译：臣听说要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。
源泉不深却希望河水流得远长，根底不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢国君掌握着国家的重大职权，处在天地间最高的地位，应推崇追求最高峻的皇权，永远保持无止境的美善，不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈，这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。
所有帝王，承受上天（赋予的）重大使命，无不是在深深忧虑中就治道显著，而一旦功业建成就德行衰减，开头做得好的实在很多，能够保持到底的很少。
谏太宗十思疏原文及注释原文臣闻求木之长者，必固其根本[1];欲流之远者[2],必浚其泉源[3];思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重[4],居域中之大[5],将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭[6],德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞（sè）源而欲流长者也。
凡百元首[7],承天景命[8],莫不殷忧而道着，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡[9].岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀（yú[同“余”]），今守之而不足，何也？夫在殷忧[10],必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物[11].竭诚则吴越[12]为一体，傲物则骨肉为行路[13].虽董之以严刑[14],振之以威怒[15],终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，岂可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作[16],则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧[17];惧满溢，则思江海下百川[18];乐盘游[19],则思三驱以为度[20];忧懈怠，则思慎始而敬终[21];虑壅（yōng）蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶[22];恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
总此十思，宏兹九德[23].简能而任之[24],择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠[25].文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？译文我听说：想要树木长得高，一定要使它的根稳固；想要使泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。
源泉不深却希望泉水流得远，树根不稳固却想要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，将会推崇皇权的高峻，永远保持永无休止的美善，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。
<谏太宗十思疏>原文及其详细解释臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞（sè）源而欲流长也。
凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者实繁，克终者盖寡〔9〕。
岂取之易，守之难乎？盖在殷忧〔10〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔11〕。
竭诚，则吴越〔12〕为一体；傲物，则骨肉为行路〔13〕。
虽董之以严刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
总此十思，宏此九德〔23〕。
简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。
文武并用，垂拱而治。
何必劳神苦思，代百司之职役哉！〔26〕——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》【注释】〔1〕固：使……稳固。
〔2〕远：使……流得远。
〔3〕浚：疏通，深挖。
〔4〕当：主持，掌握。
〔5〕居域中之大：占据天地间的一大。
《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
”域中，天地间。
〔6〕以：用，行。
〔7〕凡百：所有的。
〔8〕景：大。
〔9〕克：能够。
盖：表示不十分肯定的判断。
〔10〕盖：承接上文，表示推断原因。
殷：深。
〔11〕傲物：看不起别人。
物：这里指自己以外的人。
魏征《谏太宗十思疏》原文及译文原文：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。
何必劳神苦思，代百司之职役哉？译文：臣听说要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。
源泉不深却希望河水流得远长，根底不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈，这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。
所有帝王，承受上天的大命，开头作得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。
难道夺取天下容易守住天下就难了吗？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。
傲慢地对待人，就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。
虽然用严刑来监督他们，用声威吓唬他们，结果大家只图苟且免除罪罚，却不怀念仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源的意思摘要：一、引言1.介绍“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”的寓意2.强调基础对于长远发展的重要性二、根本与基础的关系1.解释“根本”与“基础”的含义2.说明根本与基础之间的联系三、树木生长的例子1.树木生长的过程2.根本与基础在树木生长中的作用四、水流远的例子1.水流的过程2.泉源与基础的关系五、根本与基础在个人发展中的体现1.个人成长中的根本与基础2.根本与基础对于个人成长的重要性六、根本与基础在社会发展中的体现1.社会发展的根本与基础2.根本与基础对于社会发展的重要性七、总结1.强调根本与基础的重要性2.倡导注重根本与基础的培养与发展正文：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”这句话传递了一个非常深刻的寓意，那就是无论是在自然界还是在人类社会中，要想取得长远的发展，都必须重视基础的建设和维护。
在这里，我们将通过树木生长和水源流动的例子来解释这一观点。
首先，我们要明确“根本”与“基础”的含义。
在生物学中，根本是指树木的根部，是树木生长的基础；基础则是指支撑建筑物或其他结构物的基础部分，是建筑物或其他结构物稳定的根基。
在个人成长和社会发展中，根本与基础分别代表了个人素质的培养和社会制度的建设。
以树木生长为例，一棵参天大树的生长，离不开深深扎根于土壤的根系。
根系越发达，树木就能从土壤中吸收更多的水分和养分，从而长得更加茁壮。
这里的根系就是树木生长的根本，也是树木生长的基础。
只有巩固树木的根本，才能使树木长得更加茂盛。
再以水流为例，一条河流要想流得远，就必须保证其源头的水量充足。
只有浚通泉源，才能使河流源源不断地流淌。
这里的泉源就是河流流动的根本，也是河流流动的基础。
只有浚通泉源，才能使河流流得更加长远。
在个人成长中，根本与基础同样具有重要意义。
一个人的知识和能力是个人发展的根本，而学习则是个人发展的基础。
只有通过不断学习，才能提高自己的知识和能力，从而实现个人成长。
古文观止：求木之长者，必固其根本名句的诞生臣1闻求2木之长3者，必固4其根本；欲流之远5者，必浚6其泉源；思国之安者，必积其德义7。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》完全读懂名句1.臣：我，古代臣下对君主的自称。
2.求：追求、想要。
3.长：茂盛。
4.固：加固、使……稳固。
5.远：长远。
6.浚：疏浚、疏通。
7.德义：道德与仁义。
臣听说想要树木长得茂盛，就必须稳固树的根部；想要河流流得长远，就必须疏通它的源头；希望国家安定，就必须积累仁义、实行德政。
文章背景小常识在唐贞观年间，魏征曾先后上疏二百余道，《谏太宗十思疏》是他奏疏中的代表之作。
此文论述富于哲理、辩锋无敌，是一篇绝妙的好文，与贞观十三年上疏的《十渐不克终疏》一起被历代史家赞颂为“千古金鉴”、“万世师表”。
在贞观之初，唐太宗吸取了隋朝灭亡的教训，将人民比喻为水，将自己比为大船，谦虚地勉励自己说：“水能载舟，亦能覆舟。
”因此相当重视大臣们的劝谏，并且也非常勤政爱民，于是没过几年，唐朝在他的统治下，出现了今日所称“贞观之治”的全盛时局。
但正因陶醉于盛名之中，因此唐太宗逐渐骄奢、忘本，并且开始挥霍无度。
他不仅大肆地修建庙宇宫殿，还四处游玩，做出了许多劳民又伤财的举措。
而在魏征呈上此文的那年，太宗先是下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙，也因此，魏征在忧心之余，才会以此文劝诫唐太宗应该戒骄戒奢、实行德政、体恤百姓、取信于民，以保国家的长治久安。
“疏”，原意是逐条陈说之意，是古人对君王陈述意见的一种文体，旧属奏议类，后为应用文的上行公文。
这篇《谏太宗十思疏》则是魏征于贞观十一年写给唐太宗，劝他戒骄戒奢的文章。
之所以叫“十思”，是因为这篇文章从十个方面向太宗提出了作为一国之君应该具有的作为，那就是：勤俭戒奢、使百姓安居、居安思危、严戒自满骄傲、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒绝邪恶、罢黜奸佞、赏罚分明。
名句的故事魏征是一个相当“择善固执”的人，他的直言进谏常常气得唐太宗一肚子火，但却又对他所讲出来的大道理哑口无言。
原文：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；代武并用，垂拱而治。
何必劳神苦思，代百司之职役哉？注释：[1]固：使……稳固。
[2]远：使……流得远。
……[3]浚：疏通，深挖。
[4]当：主持，掌握。
[5]居域中之大：占据天地间的一大。
《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
”域中，天地间。
[6]以：用，行。
[7]凡百：所有的。
[8]景：大。
[9]克：能够。
盖：表示不十分肯定的判断。
[10]盖：承接上代，表示推断原因。
殷：深。
[11]傲物：看不起别人。
物：这里指自己以外的人。
[12]吴越：吴国和越国。
[13]行路：路人。
[14]董：督责，监督。
[15]振：同“震”，威吓。
[16]作：兴作，建筑。
指兴建宫室之类。
[17]谦冲：谦虚。
自牧：自我修养。
[18]下：居于……之下。
[19]盘游：打猎游乐。
[20]三驱：一年打猎三次。
《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。
”[21]敬：慎。
[22]黜：排斥。
[23]宏：使……光大。
谏太宗十思疏原文及翻译作者：魏徵原文臣闻求木之长者，必固其根本［1］；欲流之远者［2］，必浚其泉源［3］；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重［4］，居域中之大［5］，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭［6］，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流长者也。
凡百元首［7］，承天景命［8］，莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁，能克终者盖寡［9］。
岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀(yú[同“余”]),今守之而不足,何也?夫在殷忧［10］，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物［11］。
竭诚则吴越［12］为一体,傲物则骨肉为行路［13］。
虽董之以严刑［14］，振之以威怒［15］，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，岂可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作［16］，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧［17］；惧满溢，则思江海下百川［18］；乐盘游［19］，则思三驱以为度［20］；忧懈怠，则思慎始而敬终［21］；虑壅(yōng)蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶［22］；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
总此十思，宏兹九德［23］。
简能而任之［24］，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠［25］。
文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？［26］注释［0］长：生长，长成。
［1］固：使……稳固。
［2］远：形容词用作动词，使……流得远。
［3］浚：疏通，深挖。
［4］当：主持，掌握。
［5］居域中之大：据天地间重大的地位。
域中，天地间。
语出《老子》：“道大，天大，地大，王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
求木之长者，必固其根本
作者：闫雪
来源：《中国管理信息化》2017年第14期
[摘要]高校实验室管理是保证实验教学稳步运行的重要环节。
良好的实验室管理需要师生共同参与设备的维护，以及设备的持续管理。
本文分别从实验室师资建设、设备维护管理、教学质量保障、实验室开放、学生安全五个方面进行阐述，最终得出高校实验室设备管理和维护是发展高等教育的基础，也是教育发展的重中之重的结论。
[关键词]实验室；管理；维护
doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.14.147
[中图分类号]G647 [文献标识码]A [文章编号]1673-0194（2017）14-0-02
1 研究背景
“求木之长者，必固其根本”出自唐代魏征的谏书《谏太宗十思疏》，意为要使树木茁壮成长，其根基必须要扎牢。
高校实验室的管理和维护同样是这个道理。
高校实验室在高等教育中具有不可动摇的地位，高校实验室既承担着培养学生的创新思维、创新能力以及解决实际问题能力的任务，又是进行技术开发和科学研究的重要平台。
高校实验室承担着实验课程开设、科学研究、技术开发和学术交流的任务，同时又是高等学校教学、科研、服务社会的重要基地。
高校实验室的建设和管理水平反映了一个学校在教学、科研和管理方面的水平，因而有人认为高校实验室是高等学校的半壁江山。
高校实验室的管理和维护工作是高等教育成熟与自信的表现，高校实验室的管理和维护工作是高等教育发展与前进的基石。
随着高等教育的不断发展，高校教育更加细致化、专业化、人性化。
以安徽三联学院为例，为了提高实验教学质量，做好实验室管理和维护工作，其在以下5方面对实验室进行了建设和管理，一方面能充分发挥学校所建实验室的作用，保证学生的学习效果；另一方面能充分保障学校的实验建设和发展，促进高校教育教学发展与改革。
2 师资建设管理
实验室师资建设管理是高校教育发展的重中之重，加强师资建设是高校建设和发展的保障；因此，高校应优化师资建设，鼓励教师参加专业培训，紧跟专业发展的前沿；优化师资建设，更新教育观念，提高教学质量；加强信息化建设，完善教育教学设施。
实验室师资建设应该从实验室教师队伍建设、教师技术水平、教师的队伍素质三方面开展。
首先，实验室教师队伍建设由实验教师、实验技术人员、实验室管理人员组成。
在实验室队伍建设中，高校应该用
合理设岗的方法，明确实验室各岗位的职责，加大引进人才的力度，开展多层次、多渠道、多形式的培训，提高实验室教师、技术人员、管理人员的综合业务能力；设置一个合理的考核制度，充分调动实验室队伍的积极性、主动性、创造性。
实验室教师、技术人员、管理人员三者之间相辅相成，紧密联系，缺一不可；只有三者有效配合，才能推进实验室建设不断向前发展。
其次，提高实验室教师的技术水平是学校开展实验教学的先决条件，为了提高实验室教师的技术水平，高校应定期进行相关专业培训，教师之间应该相互沟通、相互交流、相互学习。
为了提高实验室教师的技术水平，学校应鼓励教师将实践贯穿于课堂；应建立考核制度，其对教师能起到督促作用。
因此，教师的技术水平需要从培训、实践、考核三方面进行加强，只有做到三管齐下，教师的技术水平才能得到提高。
最后，提高教师队伍素质是学校发展的必要条件。
国家中长期教育发展纲要指出，有好的教师，才有好的教育。
高素质的教师队伍是办好教育的基础与前提。
高校在加强师资建设的同时，必须要加强师德师风建设，抓好师德师风建设是打造高素质教师队伍的内在要求和重要保证，因此，高校应大力加强师德师风建设，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教。
只有从教师的队伍、技术水平和师德师风建设三方面加强管理，才能使师资建设管理的基础更加扎实、机制更加完善、体制更加健全。
3 设备维护管理
实验室在设备管理分为硬件管理和软件管理两方面。
硬件维护主要是尽量避免强行关机，电脑运行时不要拔插板卡或插头，调节适度的显示屏亮度，正确擦拭电脑等。
其实，硬件和软件不分家，它们两个是相辅相成的。
软件管理方面高校一般从以下三方面进行。
首先，安装Ghost克隆软件（Ghost（幽灵）软件俗称克隆软件）。
Ghost是美国著名的Symantec软件公司推出的硬盘复制工具，它的特点是对硬盘恢复时，硬盘分区将被完全覆盖，也就是系统会恢复到做备份时的状态。
Ghost的备份还原是将一个硬盘上的物理信息完整复制，而并不是简单的数据复制。
Ghost支持直接将分区或硬盘备份到一个扩展名为.gho的文件中，赛门铁克称此为镜像文件，同时它也支持直接备份到另一个分区或硬盘中。
其次，安装冰点还原精灵，它广泛应用于学校的计算机实验室，它可以自动将系统还原到初始状态，冰点还原精灵（DeepFreeze）是由Faronics公司出品的一款系统还原软件，能够很好地抵御病毒的入侵，以及人为对系统有意或无意的破坏。
还原精灵的安装不会影响硬盘分区和操作系统，轻松安装、动态保护、实时瞬间恢复，从而保护系统不被更改，无论进行任何形式的软件安装，操作都极为简单。
安装了DeepFreeze的系统，不管是删除文件还是更改系统设置等操作，在计算机重新启动后，一切将恢复成初始状态，这大大减少了对电脑的损耗。
最后，为了方便教师上课，高校会在教师机上装上红蜘蛛多媒体网络教室软件，它的主要功能是在局域网络上实现多媒体信息的教学广播，同时它是一款在电子教室、多媒体网络教室或者电脑教室中，进行多媒体网络教学的非常好的软件产品，其集电脑教室的同步教学、控制、管理、音视频广播、网络考试等功能于一体，能同时实现屏幕监视和远程控制等网络管理的目的。
安装这三个软件基本可以避免电脑强制关机、电脑中病毒、电脑蓝屏等现象的发生。
4 保障教学秩序管理
每学期开学之初，实验室管理员会参照实验室教师课表，了解本学期实验室所承担的实验教学计划，准备实验室需要的材料。
实验室管理员会在墙上贴上课表、值日表、软件访问地址等，供教师和学生查看。
同时，实验管理员会定期检查实验软件和硬件是否正常，以满足正常的教学需要，开学初期把实验室教师需要的材料全部准备好。
上课前，实验室管理员会检查上课需要使用的电脑和软件，上课期间实验员随时待岗，保障教学活动正常进行。
5 学生安全管理
在实验室上课时，学生的安全是非常重要的。
实验室安全在实验室管理和维护中占首要位置，要切实落实实验室安全管理工作，保证实验仪器设备正常运行，保障教育教学顺利进行，实验室安全管理应遵循“安全第一，预防为主”的八字方针。
首先，高校应加强实验人员的安全意识，完善实验室防盗安全措施。
管理员要定期参加安全培训，强化安全意识，定期检查实验室设备。
其次，实验教师要监督学生正确使用仪器，实验室教师要做到不离岗，以便时刻给学生提供指导。
最后，辅导员要定期给学生开班会，提高学生在实验室操作过程中的安全意识。
实验室钥匙由管理员保管，学生使用机房前要借钥匙，学生不得私下配钥匙，实验结束后，实验员要检查实验室所有仪器设备是否完好。
在实验过程中，每个人都要时时刻刻把安全放在第一位，要熟悉实验管理的各个环节，做好预防工作，消除事故隐患，从而为学生营造一个健康安全的课堂环境。
6 实验室开放管理（提高实验室利用率）
实验室开放管理是高校发展的重要环节，是提升学生学习能力的重要保障。
几乎每一所高校都会开放实验室供学生学习，实验室开放管理的目的是充分地利用实验室资源，提高实验室的利用率，与此同时，提升教学的质量，逐步形成培养人才创新思维和创新能力的体系。
为了激发学生学习的主动性和创造性，提高学生自主学习的积极性，规范有序地做好实验室开放工作，是保证学生学习质量的重要途径之一。
实验室的开放必须保证学生安全，并安排指导教师或管理员在场，以便随时指导学生，并要做好实验室的管理工作。
管理员应该认真做好实验室开放时间安排、指导教师、参加人数、借钥匙和归还钥匙的时间等书面记录。
实验室开放内容主要包括学生参加比赛的模拟训练、课外活动实践、学生毕业论文设计、仪器设备开放等。
实验室开放形式有自主开放和预约开放两种形式，在实验室开放期间，学生必须严格遵守实验室的各种制度，听从教师的指导；实验室开放结束后，应该及时整理好实验器材，同时要打扫好实验室的卫生，关好门窗。
7 结语
要使高等学校的教学、科研更加完善，必须把实验室管理和维护做得更好；要想让树木长得高大，一定要稳固它的根基；要想高等学校教育的发展更好，一定要把实验室管理和维护的基础工作做好，做完善。
学校实验室工作既是麻烦的工作，又是细致且需要足够耐心的工作。
要使实验室管理和维护更加完善，实验室管理人员必须工作认真，具有很强的责任心。
习近平
在相关讲话中指出，教育强则国家强。
高等教育发展水平是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志，要实现中华民族的伟大复兴，教育的地位和作用不可忽视。
当代社会对高等教育人才的需求比以往任何时候都更加迫切，对科学知识和卓越人才的渴求比以往任何时候都更加强烈。
因此，加强实验室管理和维护是发展高等教育急需解决的问题。
