高中历史专题三北魏孝文帝改革二北方经济的逐渐恢复练习人民版选修1
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课后训练一、选择题1.鲜卑族经过改革,最终完成封建化的进程。
其根本表现是()A.服饰汉化B.语言汉化C.同汉族通婚D.由游牧经济变为农耕经济2.读下图并结合所学知识能获知北魏孝文帝时期()北魏孝文帝时铸造的铜钱①铸造业发达②商品交易活跃③城市经济繁荣④统治者重视和支持商业A.①②③④B.①②③C.①②D.②④3.史料里说北魏洛阳贸易不绝,“百国千城,莫不欢附,商胡贩客,日奔塞下”。
它最能说明的问题是()A.洛阳成为全国政治中心B.洛阳商业兴盛,市场繁荣C.迁都洛阳是正确的D.洛阳成为一个国际性的商业城市4.孝文帝改革促进了中国北方民族的融合,在中国古代史上民族融合的主要历史作用是()A.促进了少数民族的封建化B.促进了游牧民族农业化C.促进了各民族之间的经济文化交流D.促进了统一的多民族国家的形成、发展和巩固5.改革有利于社会进步,在当今我国不断深化改革的浪潮中,要注重借鉴历史经验。
从孝文帝改革中我们得到的认识是()①加速了北方各少数民族封建化的进程②促进了北方民族大融合③增强了国家军事力量④农民的生产和生活相对稳定,北方的经济得到恢复和发展A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④二、非选择题6.阅读材料,回答问题。
材料一令民父子兄弟同室内息者为禁.-—《史记·商君列传》材料二魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。
魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。
夫土者,黄中之色,万物之元也:宜改娃元氏。
诸功臣旧族自代来者.姓或重复,皆改之。
"于是始改拔拔氏为长孙氏,达奚氏为妥氏,乙旃氏为叔孙氏,丘穆陵氏为穆氏,步六孤氏为陆氏,贺赖氏为贺氏,独孤氏为刘氏,贺楼氏为楼氏,勿忸于氏为于氏,尉迟氏为尉氏;其余所改,不可胜纪。
——《资治通鉴》(1)商鞅变法禁止父子、成年兄弟同居一室,孝文帝改革鲜卑族的姓氏。
这些措施各产生了怎样的历史影响?(2)根据以上理解,谈谈你对社会风俗变革重要性的认识。
7.阅读下列材料:材料一史书记载,自北魏建国至孝文帝执政前近一百年间,北魏境内各族人民起义多达八十余次,这些起义沉重地打击了北魏统治。
民版选修1编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(高中历史专题三北魏孝文帝改革2 北方经济的逐渐恢复互动课堂学案人民版选修1)的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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人民版选修1疏导引导1.关于商鞅变法和北魏孝文帝改革中土地制度的问题(1)内容:商鞅变法废井田,开阡陌,允许土地买卖,实质上是推行土地私有制;孝文帝改革推行均田制,规定按一定的标准,将国家控制的土地分配给农民耕种,土地不得买卖。
其实质是推行土地国有制。
(2)实施的背景:战国时,由于铁器的使用和牛耕的推广,生产力显著提高,促进了土地私有制的确立。
北魏时,由于中原地区长期战乱,百姓流亡,存在着大量荒地.同时内迁的少数民族也逐渐学会汉族的农耕生活。
(3)启示:生产关系的变化一定要从当时的社会实际出发,实事求是,一定要适应生产力的发展。
2。
北魏孝文帝改革是如何推动经济发展的一是孝文帝的改革适应了中原文明的需要,有利于中原地区农耕文明的恢复和发展;二是均田制给农民以土地,租调制减轻了农民负担,三长制限制了贵族对农民的剥削,从而推动了社会经济的发展。
3。
对北魏均田制的评价北魏均田制在中国封建土地制度史中占重要地位,隋唐沿用并发展了这一制度,直到唐朝后期才失去它的作用。
从其背景、内容看,均田制使大量荒芜的土地得到开垦,无地或少地的农民得到了土地,发展了生产,北方经济得到恢复和发展,促进了社会生产力的发展;受田农民向政府交纳租调,有利于封建国家征收赋役和征发徭役,增加了政府财政收入;均田的前提是国家掌握着土地,这在一定程度上抑制了土地兼并。
二北方经济的逐渐恢复课后强化演练一、选择题1.南北朝时期,中原流行士族制度,士族不仅在经济上实力雄厚,在政治上也有特殊的影响,在中原的汉族士族中,实力最大的家族可能是( )A.范阳卢氏B.南京王氏C.平城拓跋氏D.平城元氏解析:南京位于江南,不属于中原地区,应排除B项;C、D两项都是鲜卑族;故只有A 项正确,这从孝文帝把两个女儿都嫁给了范阳卢氏家族即可看出。
答案:A2.陈寅恪《李唐氏族推测之后记》“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
” 材料反映的历史现象说法准确的是 ( )A.中原农耕文明被塞外游牧文明所征服B.批判游牧民族的野蛮性、扩张性C.文明冲突是历史的主流D.民族融合为唐朝大一统和文化繁荣奠定了基础解析:由材料可以看出,孝文帝改革促进了民族融合,民族融合为唐朝大一统和文化繁荣奠定了基础,故选D项。
其他各选项与材料不符,应排除。
答案:D3.北魏政府在洛阳设置四通市是为了 ( )A.方便外国商人经商B.便于洛阳商业的发展C.便于出售金饼、银瓮、玛瑙碗等高级工艺品D.表明洛阳是个国际性大都市解析:四通市是北魏政府为大秦和中亚来的商人们经商而设立的,故选A项。
答案:A4.北魏完成统一后,面临着尖锐复杂的矛盾,这些矛盾的产生,从根本上说是因为( ) A.统治者的残暴B.鲜卑族的落后C.战争的不断产生D.汉族的不断反抗解析:A、B、C、D四项都是矛盾产生的原因,但从根本上说是鲜卑族的落后与相对先进的汉族和其他民族的矛盾,故选B项。
答案:B5.下列叙述不符合北魏均田令的是( )A.官僚地主的土地并未受到触动B.均田制促进了荒地的开垦C.农民并未从中得到实际好处D.土地占有不均的现象依然存在解析:本题考查学生的理解能力。
在均田制下,国家将政府控制的土地分配给农民耕种,一定程度上使无地农民获得了土地,从而提高了生产积极性,推动了农业生产的发展,故选C项。
高中历史专题三北魏孝文帝改革 2 北方经济的逐渐恢复成长训练人民版选修1夯基达标1.北魏孝文帝改革后,北方经济迅速发展的原因有()①均田制的推行②吏治的改善③迁都洛阳④政府重视水利兴修⑤民族融合A.①②③④⑤B.①②③④C.②③④⑤D.①③④⑤解析:①②④均可在教材上找到依据,迁都洛阳使鲜卑族更好地享受中原文明,作为政治中心,必然带动经济发展,民族融合本身就是民族经济文化交流的结果。
答案:A2.梁武帝使者出使洛阳回梁后对人说“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。
礼义富盛,人物殷阜……”说明了…()A.中原地区仍为汉人统治B.士族地主主要在北方C.北魏社会安定,经济繁荣D.北方少数民族完全放弃自身传统文化解析:A、B项都不符合史实,民族融合并不是各族放弃自身文化,而是各族相互接受先进文化,故D项错。
答案:C3.对北魏都城洛阳叙述正确的是()①城市规模大布局整齐②是全国政治商业中心③与南朝没有经济往来④有专门的对外贸易市场A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④解析:据教材所述,洛阳城有大量南朝商品,故③错。
答案:D4.读下图,能获知北魏孝文帝时期()①手工铸造业发达②商品交易活跃③城市经济繁荣④统治者重视和支持商业发展北魏孝文帝时铸造的铜钱A.①②③④B.①②③C.①②D.②④解析:北魏孝文帝铸造铜钱,这本身直接反映出北魏孝文帝时期手工铸造业发达;铜钱的出现,是商业贸易发展的产物,是城市经济繁荣的表现,也说明孝文帝对商业的重视。
答案:A5.读下图,从中可获知的信息有()①魏晋时期民族融合加强②汉族和少数民族的饮食风俗相近③胡汉差异逐渐消失④民族矛盾尖锐汉人胡食画像砖A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③解析:本题的信息一定要从图片中获取,而④无法从图中得到。
答案:D6.民族融合的含义是()A.各民族间人民杂居相处B.民族间相互学习,取长补短,共同发展C.多民族国家由分裂走向统一D.各民族人民通婚解析:民族融合是一种自然融合的历史进步现象。
高中历史专题三北魏孝文帝改革二北方经济的逐渐恢复学案1人民版。
内部文件,版权追溯内部文件,版权追溯内部文件,版权追溯二北方经济的逐渐恢复从下面两幅图来看,山西大同云冈石窟与河南洛阳龙门石窟有许多明显的区别:云冈石窟佛像的形状一般是厚唇、高鼻、长眼、一峰、宽肩、刚健;龙门石窟大佛的状态已经从刚健可怕变成了温柔和蔼。
你知道这种改变意味着什么吗?提示:孝文帝的改革促进了北方民族的融合,汉文化的主导作用正在抹平北方地区各民族之间的鸿沟。
课程要求:探索北魏孝文帝改革的历史作用。
1、农业生产的发展1。
理由(1)______的推行,吏治的改善,农民负担的调整,都有利于农业生产的发展。
(2)孝文帝非常重视农业,派工匠到全国各地指导水利建设,促进了中原农业的发展。
2.表现:孝文帝推行均田制后以后,北方农业逐渐恢复并迅速发展;犁和____广泛使用,新的耕作技术得到推广,农业生产发展到一个新的水平。
二、繁荣的洛阳1.经过北魏的建设,____不仅成为全国的政治中心,而且商业贸易之盛远远超过平城和南朝的建康,成为当时全国最大的商业中心。
小市和大市是主要的商业区,商品种类繁多。
2.洛阳当时是一座名副其实的城市——商业城市。
对于来自中亚和大秦的商人,政府专门设立了__;;北魏时期,有南朝、西域和大秦时期生产的各种商品。
孝文帝改革促进了社会安定,给百姓的生产和生活创造了安定的环境,这是社会经济发展的前提和保障;均田制的推行,提高了农民的生产积极性,促进了荒地的开垦,促进了农业生产的发展;农业生产的发展为商品经济的恢复和发展奠定了基础。
三、北方民族融合1.促进了内迁少数民族的发展,使北方出现了民族大融合的局面(1)孝文帝变法后,原有的民族分布被彻底打破,各民族之间形成了共同的生活区。
(2)中国人被称为“正音”。
我们的先进文化已成为各民族所接受的文化。
1(3) _____________________已成为中原文明与中原文明融合的重要组成部分。
高中历史专题三北魏孝文帝改革二北方经济的逐渐恢复练习含解析人民版选修1.下列关于北魏均田制的说法,不正确的是( )①政府把地主多占的土地分配给农民②均田制确立了受田农民对土地的完全所有权③均田制使农民获得了一定的土地,促进了社会经济的发展④均田制解决了土地兼并问题A.①②③④B.①②③C.①②④D.①②解析:均田制是政府把无主荒地分给农民耕种,农民只有土地使用权,不得买卖。
在土地私有制度下,随着封建经济的发展,土地兼并仍不可避免。
答案:C2.据《洛阳伽蓝记》记载:“出西阳门外四里,御道南有洛阳大市,周回八里。
”这一地区“多诸工商货殖之民。
千金比屋,层楼对出,重门启扇,阁道交通,迭相临望”。
上述材料表明( )A.魏晋时期,战乱未波及洛阳城B.十六国时期,商品经济有发展C.北魏迁都后,洛阳商业兴旺D.南朝后期,江南经济超过北方解析:北魏孝文帝进行改革后,北方的社会经济有了明显发展,商业也日趋活跃,《洛阳伽蓝记》描述的正是这方面的情况。
所以选择C。
A、B项不符合史实;D项江南经济超过北方是在唐朝的安史之乱以后。
答案:C3.孝文帝时期,推行按人口平均授田、受田者负担国家赋役和兵役的均田制。
从物质文明演进的角度看,该制度的作用是( )A.缓和北魏的阶级矛盾B.促使鲜卑族从游牧转向农耕C.创立了新的政治制度D.推动各民族间的进一步交融解析:从物质文明演进的角度看,均田制的实行推动着鲜卑族从游牧文明向农耕文明的转变。
故应选B。
答案:B4.诗歌中描写汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。
这在实质上反映了( )A.汉族年轻女子能征善战B.当时战乱不断C.妇女地位的提高D.民族融合的加强解析:北魏时期,北方出现了民族融合的高潮,汉族女子的骑射现象是受少数民族习俗影响的反映。
答案:D5.北魏太和年间,拓跋政权议定百官秩品,分九品,每品又分正、从。
从品为北魏之首创。
十九年,北魏政府又按照家世、官爵等标准,将代北以来的鲜卑贵族定为姓、族,姓为高,族次之。
医院空调系统设计规范一、普通用房的空调系统设置1、应充分注意利用自然通风,有中庭的必须保证其无障碍的自然通风,或辅助之以机械排风。
气候条件合适地区可利用穿堂风,应注意保持清洁的区域位于通风的上风侧。
2、凡是产生有味气体、水汽和潮湿作业的用房,必须设机械排风。
3、普通空调系统应根据医院各房间的室内空调设计参数、设备概况、卫生学要求、使用时间、空调负荷等要求合理分区。
4、各功能区域宜独立分区,采用独立的系统,并要注意各空调分区能互相封闭、避免空气途径交叉感染的原则,有洁净度要求的房间、严重污染的房间、应单独成为一个系统。
5、医院的通风与空调机应采用容易消毒、清洗,停机后容易保持干燥、无积水的专用医用通风空调机组。
没有特殊要求不应在机组内安装紫外线灯等消毒装置。
不得使用淋水式空气处理装置,不宜采用风管式加湿器。
6、普通空调系统的回风口必须设低阻中效过滤器,选用空调机时应考虑到回风过滤器的阻力。
7、新风采集口应远离冷却塔排风口、烟囱排烟口、及所有排气口,新风采集口与排气口间应有足够的距离。
新风采集口的下端应距地面3m以上。
设在屋顶时应距屋面1m以上。
8、对放疗室、核医学检查室、传染病病房等含有有害微生物、有害气溶胶等污染物质的排风,当超过排放浓度上限定值时应在排风入口设高效过滤器。
9、没有特殊要求的排风机应设在排风管路末端,使整个管路为负压。
二、洁净用房的空调系统设置1、医院洁净用房在空态或静态条件下,细菌浓度(沉降菌法浓度或浮游菌法浓度)和空气含尘浓度应按表1分级。
换气次数不应超过表7.2.1规定上限的1.2倍。
表1 洁净用房的分级标准(空态或静态)2、Ⅰ、Ⅱ级洁净用房的送风末端应设高效过滤器,Ⅲ、Ⅳ级洁净用房的送风末端可设亚高效过滤器。
3、Ⅲ级及以上洁净手术室应采用局部集中送风,送风口集中布置于手术台上方。
4、Ⅰ级洁净手术室中100级手术区的气流必须是单向流。
5、准洁净手术室和Ⅲ、Ⅳ级洁净辅助用房可采用带亚高效过滤器或高效过滤器的立式净化风机盘管和立式净化空调器。
历史教科书是一般国民普遍历史观的重要来源,代表了一国统治者的史观及立场,是建构民族形象和民族认同的工具。
阅读材料,完成下列要求。
材料一孝文仁孝好学……兴礼乐,定制度,后(北)魏文物(礼乐制度),始有可观。
帝恶其国俗鄙陋,乃迁都洛阳,改国姓为元氏,禁胡语胡服……宗室勋旧,不悦者多……时魏之势虽极盛,然剽悍勇武之风,渐次消灭……华奢柔弱之风渐行,而国势之衰兆已见。
——据1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》等整理材料二孝文自鄙胡俗,深慕华风,汉晋以下大改革家也。
论者议其忘强武之旧,习弱靡之风,国势之衰,萌芽于是。
然孝文弃平城而趋洛阳,失形式则有之……至于革鄙陋,趋文明,夫安能为孝文咎耶。
在北方民族同化上,孝文帝起了重要作用,鲜卑之同化中国,帝功居多。
……拓跋魏自北鄙之平城,迁都洛阳,兴学校,作均田,崇儒术,弃胡俗,而一切改从汉制,实为魏之极盛时代。
……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物,亦无一不仿南朝。
至北齐北周之治制,则尤为隋唐治制之所本,于中国之贡献颇大。
——摘编自1913年《中国历史教科书》和1928年《初中本国史》(1)根据材料一、材料二,概括两则材料对孝文帝改革影响认识的相同之处。
(2)材料一和材料二对孝文帝改革评价的立足点有何不同?结合所学知识和中国近代社会的演变,评析这一立足点转变的原因。
【答案】(1)同:都认为孝文帝改革取得了一定成功,促进了北魏政权接受汉族先进文化制度,加速了向汉族封建王朝模式的转换(或汉化、封建化亦可)。
(2)立足点:材料一以汉族为中心,站在鲜卑文明发展的角度;材料二站在中华民族文明发展的角度。
原因:辛亥革命后建立了中华民国,倡导五族共和;《中华民国临时约法》规定国民一律平等;中华民族的观念逐渐形成;这些思想必然反映在民国的教科书中;历史教科书负有建构中华民族形象和民族认同的历史使命。
【解析】(1)依据材料一中“孝文仁孝好学……兴礼乐,定制度,后(北)魏文物(礼乐制度),始有可观。
专题三北魏孝文帝改革二北方经济的逐渐恢复1.北魏冯太后说:“立三长,则课(税)有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止。
”此制度的实施改变了北魏初期的社会现象是( )A.豪强地主隐匿人口逃避赋役B.官吏没有俸禄吏治腐败C.鲜卑贵族排斥汉族地主参政D.鲜卑贵族拒绝移风易俗解析:北魏实行均田制,加强对天下田亩赋税的管理,主要针对的对象就是豪强地主隐瞒赋税,故A项正确;吏治腐败没有在材料中体现,故B项错误;排斥汉族地主没有反映,故C项错误;拒绝移风易俗看不出来,故D项错误。
答案:A2.下列属于北魏孝文帝改革的内容有( )①规定俸禄由国家筹集、发放给官吏、严禁贪污②改善同西南少数民族的关系③政府把土地分给农民④迁都洛阳,实行汉化政策A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④解析:可用排除法。
从地理位置上看,北魏是个北方政权,因此不可能改善同西南少数民族的关系。
答案:B3.成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,号称洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。
昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜。
”这主要反映了( )A.魏晋时期,战乱未波及洛阳城B.北朝繁荣,吸引南方士族北迁C.北魏学习汉文化,促进其繁荣昌盛D.国家统一促进了北魏经济的发展解析:《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著,书中历数北魏洛阳城的佛寺,分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述,对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核。
结合所学,材料反映了北魏孝文帝改革将都城迁到洛阳,并积极学习汉文化,使洛阳重新繁华起来。
答案:C4.公元494年末,孝文帝禁止穿鲜卑服,要求鲜卑人穿汉人衣服;后来又规定改说汉语,改鲜卑姓为汉姓。
孝文帝采取以上措施的根本目的是( )A.摆脱鲜卑贵族的束缚 B.摒弃鲜卑族的陋习C.学习汉族的先进文化 D.借汉化巩固统治解析:北魏孝文帝改革有利于加速民族融合,缓和阶级矛盾,其根本目的在于巩固统治。
专题三北魏孝文帝改革二北方经济的逐渐恢复1.北魏冯太后说:“立三长,则课(税)有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止。
”此制度的实施改变了北魏初期的社会现象是( )A.豪强地主隐匿人口逃避赋役B.官吏没有俸禄吏治腐败C.鲜卑贵族排斥汉族地主参政D.鲜卑贵族拒绝移风易俗解析:北魏实行均田制,加强对天下田亩赋税的管理,主要针对的对象就是豪强地主隐瞒赋税,故A项正确;吏治腐败没有在材料中体现,故B项错误;排斥汉族地主没有反映,故C项错误;拒绝移风易俗看不出来,故D项错误。
答案:A2.下列属于北魏孝文帝改革的内容有( )①规定俸禄由国家筹集、发放给官吏、严禁贪污②改善同西南少数民族的关系③政府把土地分给农民④迁都洛阳,实行汉化政策A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④解析:可用排除法。
从地理位置上看,北魏是个北方政权,因此不可能改善同西南少数民族的关系。
答案:B3.成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,号称洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。
昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜。
”这主要反映了( )A.魏晋时期,战乱未波及洛阳城B.北朝繁荣,吸引南方士族北迁C.北魏学习汉文化,促进其繁荣昌盛D.国家统一促进了北魏经济的发展解析:《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著,书中历数北魏洛阳城的佛寺,分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述,对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核。
结合所学,材料反映了北魏孝文帝改革将都城迁到洛阳,并积极学习汉文化,使洛阳重新繁华起来。
答案:C4.公元494年末,孝文帝禁止穿鲜卑服,要求鲜卑人穿汉人衣服;后来又规定改说汉语,改鲜卑姓为汉姓。
孝文帝采取以上措施的根本目的是( )A.摆脱鲜卑贵族的束缚 B.摒弃鲜卑族的陋习C.学习汉族的先进文化 D.借汉化巩固统治解析:北魏孝文帝改革有利于加速民族融合,缓和阶级矛盾,其根本目的在于巩固统治。
故D项正确。
答案:D5.下列体现“汉化风气下南北民族交融”的历史事件是( )A.商鞅变法B.孝文帝改革C.唐蕃联盟D.清军入关解析:商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化改革运动,其内容不包含民族交融,故A项错误;孝文帝改革是魏晋南北朝时期鲜卑族统治者进行的一场汉化运动,故B项正确;唐蕃会盟是汉藏两族人民的一场政治联盟运动,体现的是汉藏两族关系的友好,故C项错误;清军入关是满洲军事集团进入中原地区的开端,没有体现民族交融,故D项错误。
答案:B6.阅读下列材料,回答问题。
材料一令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金……宗室非有军功论,不得为属籍……有功者显荣,无功者虽富无所芬华……集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。
为田开阡陌封疆,而赋税平。
——《史记·商君列传》材料二富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遗利,民无余财。
或争亩衅以亡身,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,与牧守均给天下之田。
——《魏书·高祖纪上》材料三旧无三长,唯立宗主督护。
所以民多隐冒,五十、三十家方为一户。
(李)冲以三正治民,所由来远,于是创三长之制而上之。
——《魏书·李冲传》(1)据材料一、二,指出商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施。
简要分析采取这些措施的不同原因。
(2)材料一、三都涉及政治上的改革,分析其作用方面的共同点。
(3)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革,结合材料和所学知识分析改革成功必须具备的要素。
解析:本题主要考查阅读材料提取有效信息、分析比较、概括提炼以及调动运用知识进行论证的能力,同时渗透着情感、态度和价值观的教育。
第(1)问,根据对材料的理解概括归纳商鞅变法和孝文帝改革采取的措施和不同原因。
第(2)问,首先要准确把握材料信息,在此基础上再联系所学知识概括作答。
第(3)问,结合所学知识回答。
答案:(1)商鞅变法:废井田、开阡陌,确立土地私有制;孝文帝改革:采取均田制。
原因(商鞅变法):井田制崩溃;(孝文帝改革):土地兼并严重。
(2)都打击了旧势力;有利于加强中央对地方的统治。
(3)顺应历史潮流;最高统治者支持;措施合理有效;改革者注重策略;改革者坚持改革、锐意进取、勇于斗争的精神等。
一、选择题1.北魏孝文帝改革后,我国北方流行“宁可少好,不可多恶”“顷不比亩善”的谚语,这表明( )A.北方农民好逸恶劳,不愿意耕种较多的土地B.均田制下平均分配土地扼杀了农民耕种土地的积极性C.北方农民注意精耕细作和耕作的功效D.北方贫瘠的土地比肥沃的土地多解析:通过谚语“宁可少好,不可多恶”即可看出当时人们追求少而精,“顷不比亩善”意即如果不能悉心耕作,种一顷地也不比一亩地上精耕细作的收入强。
答案:C2.正光(魏明帝正光元年,520年)以前,户口数比太康(西晋武帝)年间增加了一倍。
照一倍计算,魏当有户五百余万,口三千余万……有水田之处,都要通渠灌溉,如何促进水渠发展。
出现上述情况,主要得益于( )①均田制的推行②俸禄制的广泛推行③孝文帝重视农业水利工程的修建④北魏时期铁犁和牛耕的广泛使用A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④解析:从材料可以看出户口数增加,这得益于均田制的推广和对鲜卑贵族对农民掠夺的限制,故①②正确;通过材料“水田之处,都要通渠灌溉,促进了水渠发展”可知③正确;根据所学知识可知④也正确,故选A项。
答案:A3.北魏太和年间,拓跋政权议定百官秩品,分九品,每品又分正、从。
从品为北魏之首创。
十九年,北魏政府又按照家世、官爵等标准,将代北以来的鲜卑贵族定为姓、族,姓为高,族次之。
由此可知,北魏政府( )A.改变了选官方式 B.提高了官员俸禄C.打破世族对官员的垄断 D.积极向汉族官制靠拢解析:本题考查学生对材料的理解能力。
根据材料信息可知,“议定百官秩品”,按照家世、官爵等标准为鲜卑贵族定姓,体现了鲜卑统治者积极向汉族官制靠拢,D项正确;A、C 两项与材料矛盾;B项与材料无关。
答案:D4.下图是出土的北魏文官陶俑,你从中能获取哪些历史信息( )①任用汉族地主②推行俸禄制③胡汉服装融合④接受汉族文化A.①②③B.①③④C.②③D.③④解析:依据北魏文官陶俑图像显示不出是汉族地主,故①错误;俸禄制是孝文帝改革地方制度的内容,但材料中显示不出,故②错误;文官陶俑体现了汉服和胡服的搭配,故③正确;服饰的变化说明北魏接受汉族文化,故④正确。
选择D项符合题意。
答案:D5.观察下图,你认为这两次改革具有的共同本质特点是( )商鞅变法北魏孝文帝改革A.都促进了封建化的进程B.都促进了民族大融合C.都促进了商品经济的发展D.都触犯了大地主、大官僚的利益解析:本题主要考查学生的读图、识图能力及分析、辨别能力。
商鞅变法承认私人占有土地的合法性,正式废除了井田制,推动了封建地主统治的发展;而北魏孝文帝改革则促进了少数民族的封建化进程,故选A项。
答案:A6.《魏书·食货志》载:“魏初至于太和,钱货无所周流,高祖(元宏)始诏天下用钱焉。
”对此理解分析最确切的是( )A.孝文帝改革后鲜卑族开始进入封建社会B.北魏政府重视商业的发展C.孝文帝改革使一度萎缩的商业得以恢复D.南北对峙阻碍了商业发展解析:货币流通代替一度出现的实物交易,体现了商业的恢复和发展。
答案:C7.北魏首创均田制,隋至唐初一直沿用。
均田制下农业生产经营的主要形式是( ) A.众人集体生产B.田庄规模生产C.个体农户耕作D.官府募民耕作解析:均田制是指在政府掌握大量无主荒地的前提下,将土地分给流亡农民耕种,按人口分配,不论男女,这样就形成大量个体农户经营。
A、B两项表述有误;D项官府募民耕作,表述不准确。
答案:C8.北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。
这反映了( )A.佛教的传入B.疆域的扩大C.民族的融合D.全国的统一解析:结合所学知识可知龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格,这反映了民族的融合。
所以选C。
答案:C二、非选择题9.改革是促进社会转型的重要途径。
关于社会转型:一是指体制转型;二是指社会结构变动;三是指社会形态变迁。
阅读下列材料,回答问题。
材料一宗室非有军功论,不得为属籍……有功者显荣,无功者虽富无所芬华……令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金……集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。
为田开阡陌封疆,而赋税平。
——《史记·商君列传》材料二有人认为“对于鲜卑族的灭绝,孝文帝有责任,因为是他将鲜卑族的一切符号抹去,加速了北魏国家和拓跋民族衰亡。
”(1)据材料一,从政治、经济方面分析商鞅变法如何促进秦国的社会转型。
(2)以是否有利于整个中华民族的进步为标准评价材料二的观点。
提示:(1)经济上,废井田,奖励耕织,推动了地主土地所有制经济的发展。
政治上,奖励军功,建立县制,强化中央集权,促使宗法分封制向中央集权制度过渡。
(2)北魏孝文帝的改革,加强了北方民族大融合,鲜卑族融入了以汉族为主体的中华民族,这是历史的进步。
因此,对孝文帝改革不应该否定,孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。
10.阅读下列材料,回答问题。
材料在历史上,一度因改革而强盛的北魏王朝,在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析,走向灭亡了,这事实本身就很自然会引起历史学者对孝文帝改革(尤其是他的汉化措施)的作用与意义进行深层次的思考,并形成不同的看法。
因此,对孝文帝改革持否定态度者也不乏其人(尽管仅占少数)。
早在古代,批评孝文帝汉化政策的言论就多见于有关典籍,马端临、叶适、王夫之、赵翼等人均在自己的著作中斥责孝文帝迁都洛阳、推行汉化,是“好名慕古而不实见国家大计”(《习学记言序目》卷三十四),强调“国势之衰,实始于此。
一传而宣武,再传而孝明,而鼎祚移矣”(《廿二史剳记》卷十四)。
指出孝文帝是典型的虚伪之徒,“拓跋宏之伪也,儒者之耻也。
夫宏之伪欺人而遂以自欺久矣”(《读通鉴论》卷九)。
(1)根据所学知识概括指出北魏孝文帝改革的历史背景。
(2)你怎样看待材料中的“国势之衰,实始于此”?请说明理由。
解析:第(1)问,孝文帝之所以推行改革,就在于北方统一后,民族融合趋势加强,而原先的统治政策不利于阶级矛盾、民族矛盾的缓和,孝文帝为了适应这一形势,缓解社会矛盾,于是推行改革。
当然,改革受到了被孝文帝重用的汉族知识分子的影响,同时也受到了其父拓跋珪的影响。
以上内容分点作答即可。
第(2)问,应该结合所学,否定这种态度。
理由应该是从孝文帝改革的积极历史作用说起,即推动了北方的发展、少数民族自身的封建化;有利于北方民族融合,进而为之后中国历史的发展产生深远积极影响。