中国美术简史(五代宋元绘画欣赏)
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第四章五代宋元美术五代两宋的绘画艺术周文矩作品有《重屏会棋图》描绘中主李璟与其兄弟弈棋,李璟坐于正中,具有肖像画意义,因背景的屏风中又画一屏风,故名重屏。
衣纹勾线以细劲而带顿挫的颤笔形成独特的风格。
顾闳中顾以画人物肖像著称,现在《韩熙载夜宴图》是他唯一的传世作品,表现了南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活。
《韩熙载夜宴图》刻画了失意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌,较之其他表现贵族生活的画卷有着更深刻的意义。
荆浩、关同、董源、巨然的山水画特色荆、关、董、巨和山水画的创造北方以荆浩、关仝为代表,南方以董源、巨然为代表,形成两种不同的风格和画派,体现了此一时期山水画的巨大成就。
重要的山水画理论著作《笔法记》中“六要”,即:气,韵,思,景,笔,墨六个要素,在山水画领域发展了谢赫的六法论。
关仝,现存传为他所画的《山待渡图》和《关山行旅图》,都画出了北方深山中幽僻荒寒的气氛。
特别是《关山行旅图》峰峦峻厚而富变化,山腰云气缭绕,山下板桥枯树、野店荒村,点缀以人物活动,具有浓郁的生活气息。
董源他的山水画有水墨和青绿二体,尤擅水墨山水,皴擦点染结合并用,创造了披麻皴和点子皴等表现方法。
《潇湘图》《夏山图》、《夏景山口待渡图》、《龙宿郊民图》等。
《龙宿郊民图》则以披麻皴和青绿赋色画出金陵。
巨然巨然名迹《万壑松风图》、《层峦丛树图》宋代院画的艺术特征;院体画:宋朝在建国之初就建立了翰林图画院。
两宋画院可称为历史上画院隆盛的时代,而画院之制度也以此最为完备。
出自院画作家的作品,反应了最高统制者的审美标准,谓之“院体画”。
宋代院画“高洁为工”的鲜明风格特征,给后代的传统绘画以良好的影响。
黄筌、徐熙的花鸟画艺术;黄筌:杰出画家。
为宫廷御用画师。
他的花鸟画多用淡墨细勾,然后再以重彩渲染,即“双勾填彩”法。
作品多描写宫廷中的珍禽异卉,画鸟羽毛丰满,画花艳丽工致,勾勒精细,几乎不见笔迹,而以轻色染成,谓之“写生”。
与江南的徐熙并称“徐黄”,有“黄家富贵,徐熙野逸”之说。
中国绘画简史:五代两宋时期的绘画五代时期,中原地区战争不断,但西蜀、吴越地区相对安定,文化艺术相对发达,尤其是诗词和绘画成就更高。
绘画史上著名的荆(荆浩)、关(关仝)、董(董源)、巨(巨然)都出现在这一时期,他们也都是由五代入宋的画家。
荆、关、董、巨的区别,在荆浩和关仝是北方画家,多图写北方山水的雄奇峻伟,而董源和巨然都是南唐画家,多图写江南山水的秀丽清润。
(五代)荆浩《雪景山水图》荆浩五代时隐居于太行山洪谷,以大山、大水、大树为描写对象,多作全景式山水,他的《匡庐图》,气魄宏大,正是北方山水的代表作。
荆浩的弟子关仝,继承了荆浩的画风而又有所发展,形成“石坚凝,杂木丰茂,台阁古雅,人物幽闲”(《图画闻见志·论三家山水》)的“关家山水”。
他的作品,今存《关山行旅图》《山溪待渡图》都是“关家山水”的代表作。
董源是南唐的后苑副使,他的山水,图写的是江南的山川景物。
江南没有北方那样高峻险劲、石棱嶙峋的峻岭,而多林木繁茂、波涛浩渺的丛山大江,所以,董源的画,也充满一种江南山水所特有的秀润清雅,与荆、关所表现的北方山水迥然不同。
《龙宿郊民图》《潇湘图卷》《夏景山口待渡图卷》《溪山行旅图》等,是他这种画风的代表作。
(宋)董源《寒林重汀图》董源的学生巨然,继承了董源的画风,而在细节处理上又有变化。
他的《秋山问道图》《万壑松风图》《溪山图》《秋山图》等是其代表作。
北宋初年,以董、巨为代表的南方山水不太受重视,人们的喜爱的多是荆、关一路的大山大川式的全景山水。
北宋时期出现了许多山水画名家,李成、范宽就是其中的佼佼者。
(宋)李成《寒林平野图》大一统时期的文化艺术,必然有一种融合南北的趋势,秦、汉如此,隋、唐如此,宋也如此。
所以,李成的山水画,虽然师法荆浩,但是“未见一笔相似”(米芾《画史》)。
他的画,不是荆、关的大山大水,而是雪景寒林、飞流绝涧,表现的是山水的风雨晦明、烟云雪霁,已经汲取了南方董、巨一派山水的技法和审美趣味。
第四编五代宋元美术(907~1368年)一、中国绘画史上又一鼎盛时期(40人)]人物画:南唐周文矩及其《重屏会棋图》(P.172)顾闳中及其《韩熙载夜宴图》(彩18)宋代武宗元宗教画《朝元行仗图》/ 李公麟的白描人物画和《五马图》(P.181)、《临韦偃放牧图》(P.182),梁楷的减笔人物画《泼墨仙人图》(P.183)元肖像画家王绎《杨竹西像》(P.221)山水画:五代“荆关董巨”:北方—荆浩《匡庐图》(P.173)关仝《关山行旅图》(P.174),江南:董源《潇湘图》(P.175)巨然《万壑松风图》《层峦丛树图》(P.176)宋初北方山水:李成(寒林平远)《读碑巢石图》(P.189),范宽(山峦浑厚)《溪山行旅图》(彩19)北宋:郭熙(云烟峰峦隐显)《早春图》(P.191),米氏云山中米友仁的《潇湘奇观图》(P.192),王希孟的青绿山水《千里江山图》(彩24)南宋四家:李唐《万壑松风图》(P.193)/ 刘松年《四景山水图》(P.194)/ 马远《踏歌图》(P.194)《梅石溪凫图》(P.1195)/ 夏圭《溪山清远图》(P.195)金代:王庭筠《幽竹枯槎图》(P.208)武元直《赤壁图》(P.208)元代:赵孟頫《秋郊饮马图》《秀石松林图》(P.210)。
“元四家”——黄公望《富春山居图》(P.213)、吴镇《渔夫图》(P.214)、倪赞《渔庄秋霁图》(P.215)、王蒙《青卜隐居图》(P.216)花鸟画:五代:“黄家富贵徐熙野逸”——西蜀黄荃及其《写生珍禽图》(P.177)、南唐徐熙南宋宫廷花鸟画:崔白《双喜图》(P.197)赵佶《瑞鹤图》(P.198)《腊梅山禽图》(彩20)宋文人画:文同《墨竹》,赵孟坚《岁寒三友图》(P.199),法常写意花鸟画《老松八哥图》(P.199)元文人画:陈琳《溪凫图》,王冕《墨梅图》(P.219)风俗画:北宋张择端的《清明上河图》(市井细民,散点透视P.184)南宋苏汉臣《秋庭戏婴图》(P.186)、李嵩《货郎图》(P.187)辽代胡瓌《卓歇图》(P.203)历史画:南宋陈居中《文姬归汉图》(P.188)、李唐《采薇图》(P.188)金宫廷画家张瑀《文姬归汉图》(P.207)寺庙、墓室壁画:辽圣宗庆东陵墓(内蒙巴林右旗)迄今规模最大的壁画墓的《山水图》(P.205)辽张世卿墓(河北宣化)《散乐图》(P.206)金岩山寺(山西繁峙)文殊殿佛教壁画元永乐宫(山西永济永乐镇)道教壁画《朝元图》(彩21)元兴化寺(山西稷山)壁画、广圣寺(山西洪洞)明应王殿戏曲壁画二、行草时代的书法(7人)南唐:歙墨、歙州砚、宣纸、宣州毛笔、法帖李煜的“金错刀”(虬曲颤动)行书、“撮襟书”赵干《江行初雪图》标题五代:承前启后的杨凝式(P.224)行书《韭花帖》)宋:法帖的刻制金石学的兴盛碑刻和墓志“宋四家”(“尚意”):苏轼(侧握笔,结体短肥,.226)黄庭坚(善草书《廉蔺列传》行书高执笔“树梢刮蛇”P.227)米芾(行书八面出锋“刷字”《蜀素帖》P.228)蔡襄(宋人皆奉第一)赵佶“瘦金体”(P.229)元:赵孟頫“颜柳欧赵”四大楷书家之一《玄妙观记》(P.229)复古(钟、王、邕)将诗、书、画合为一体的始创者官道升鲜于枢赵孟頫复古的“玉箸篆”(与《说文》相近)印章王冕始文人用金银铜玉外的石材章三、写实手法的精细雕刻山西大同辽代下华严寺泥塑佛像(P.238)、苏州宋保圣寺9尊泥塑胡貌罗汉(P.239)、山东长清宋灵岩寺40尊彩塑世俗罗汉像(彩25)、太原北宋晋祠33尊彩塑侍女像(P.239)石窟造像:麦积山菩萨和供养人像(P.240)、重庆大足北山石窟佛像(P.240)和宝顶山情节性雕像(彩26)、陕北石窟、杭州飞来峰石崖造像北方仿木建筑的雕砖画(河南、晋南,杂剧及散乐题材)宋玉雕:趋向写实,题材世俗化四、大量应用砖石雕刻装饰的建筑北宋汴京及“艮岳”、辽中京(内蒙宁城)、金燕京及琼华岛离宫、南宋临安(杭州)和平江(苏州)城、元大都山西晋祠宋风格园林(P.236)、蓟县独乐寺辽代观音阁(最早木楼P.237)、定州开元寺北宋料敌塔(最高塔)、应县辽释迦塔(最早木塔P.237)、元代妙应寺白塔(现存最大喇嘛塔)、山西永济源道教永乐宫建桥高峰:泉州万安桥、绍兴安平桥(现存最长)、晋祠鱼沼飞梁等梁式石桥,北京卢沟桥(连续石拱桥)五、向商品化、平民化发展的工艺美术陶瓷——青瓷:五代吴越余姚、绍兴的越窑青瓷(莲花碗P.245)。
第四编五代宋元的美术五代人物肖像画·宫廷画院画家周文矩能画冕服车器人物仕女,仕女画风格近似周昉,而纤丽过之,现存作品《重屏会棋图》《宫中图》(在平凡的情节中较为细致的表现了人物的精神情态,写实技艺超出唐人水平);顾闳中与周文矩同时为南唐画院待诏,以画人物肖像著称,曾画过后主李煜的肖像。
现存《韩熙载夜宴图》是他唯一的传世之作,表现了南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活。
五代山水画·北方画家荆浩,字浩然,河南沁阳人,在其重要山水画理论《笔法记》中不但提出“图真”“搜妙创真”还提出了“六要”在山水画领域发展了谢赫的六法伦,他还指出“吴道子画山水有笔无墨,项容有墨而无笔,当采二子之所长,成一家之体”他还提倡山水形象要“气质俱盛”达到神形兼备,代表作《匡庐图》笔墨皴法,全景式构图,高远平远深远兼具,技巧上较唐代有明显提高;关仝tong活跃于五代及宋初,多描绘关陕一带山水,写景描绘更为概括提炼,笔简气壮,景少意长,宋人认为他的山水画具有“石体坚凝,杂木丰茂,台阁古雅,人物幽闲”的特色,被称为“关家山水”代表作《山谿待渡图》和《观山行旅图》;与北方荆关画中雄伟险峻的山水相比,江南画家董源的山水更带有秀美抒情的情趣,他的山水画有水墨和青绿二体,尤擅水墨山水,皴擦点染结合并用创造了用披麻皴和点子皴等表现方法“近视之几不类物象,远观则景物粲然,幽情远思,如睹异境”(沈括《梦溪笔谈》)成功的画出山川远近层次具有革新精神,其山水画中点景人物多穿插贵族游乐或风俗情节,以青红重彩描绘,具有宫廷绘画的痕迹,代表作《湘潇图》《夏山图》《夏景山口待渡图》《龙袖郊民图》;董源追随者巨然是金陵开元寺僧人,代表作《万壑松风图》《层峦丛树图》。
五代花鸟画·以西蜀黄筌和南唐徐熙成就最高,黄筌代表院体风格,徐熙开创了水墨淡彩和水墨写意花鸟画的先例,人们用“黄家富贵,徐熙野逸”来形容二家不同的艺术风格。
黄筌继承唐代花鸟画传统,所画多为宫廷中的奇禽名花,以极细的线条勾勒配以柔丽的赋色,线色相溶,几不见勾勒墨迹,情态生动逼真,代表作《珍禽图》;徐熙的画注重落墨,用笔不拘泥于精勾细描而是信笔抒写,略加色彩。
五代宋元全景花鸟画1 唐代存世的全景花鸟画均为赝品及仿作,故全部予以舍弃。
宋元时期的伪作、误题作品与赝品也一律不录。
2 为了能较全面的反映这一时期的花鸟画创作,选入了少数非全景画鸟作品,主要为文人画及水墨花鸟画,包括文同、陈琳、盛昌年、王蒙等各别作品。
元代水墨花鸟画也予以录入。
王冕作品将单独录入“岁寒三友”专题,故均未录入。
3 本次选入的作品全部为立轴,手卷、册页花鸟画将在今后进行专题整理。
4 有名款的作品未标明年代者,为作者或年代有争议的,大部分都是南宋时期的作品。
无款作品年代均为考证后的实际年代,个别作品有争议(北宋的山花墨兔图及富贵花狸图有不少专家认为南宋画)。
5 由于历史原因,五代北宋宋全景花鸟画存世极少,且大部分在台北故宫博物院。
南宋创作的全景花鸟画数量较少,只有李迪等大家有存世作品,其他画家的花鸟立轴作品如马远等,已趋向于边角构图,但仍有其特殊意义,故一并录入。
元代全景花鸟画创作成衰退之势,故作品数量也很少。
6 本次录入作品总数为69件,部分作品加上了简单的文字说明。
五代南唐徐熙玉堂富贵图轴台北故宫博物院有徐熙款,但据专家分析,可能是南宋-元代的作品。
五代后唐李赞华丹枫呦鹿图轴台北故宫博物院旧题五代人画,据考证,这种画风接近北宋时期的西域绘画风格,当为辽代作品。
北宋文献中有著录李赞华的千角鹿图一套,由辽主赠送给北宋皇帝,是图与著录中李赞华的风格接近,很可能就是其传世作品。
下图与此图为一套。
五代后唐李赞华秋林群鹿图轴五代后蜀黄居寀山鹧棘雀图轴台北故宫博物院真迹这件作品是黄氏传世唯一真迹。
代表了五代北宋初年黄体花鸟画的最高成就。
经北宋内府收藏,宣和画谱著录。
五代南唐徐熙雪竹图轴上海博物馆真迹这件作品为吴湖帆旧藏,不见与任何著录,画法奇特,这种画法在传世10余万件中国古代绘画中,仅此一例。
据谢稚柳先生考证,这就是像迷一样的“落墨法”。
此图水平及其高超,与记载的徐熙作品风格完全一致,且年代在五代-北宋初年,可以说是代表徐熙风格的唯一作品,也可能是他的学生所作。