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泰山(5张)南岳衡山衡山位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。
由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。
清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。
”这是对衡山的赞美。
西岳华山华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米居五岳之首，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。
凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。
华山(4张)北岳恒山恒山，人称北岳，海拔2017米，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。
1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。
位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。
中岳嵩山嵩山位于河南省西部，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。
1982年，嵩山以河南嵩山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”。
2007年5月8日，登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
三山人们所说的“三山五岳”中的“三山”，指的是安徽黄山、江西庐山和浙江雁荡山。
安徽黄山天上黄山(20张)黄山位于安徽省南部黄山市。
1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。
黄山集名山之长：泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之巧石，峨眉山之清凉。
明代旅行家、地理学家，徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”又留“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
更有“天下第一奇山”之称。
三山五岳地理知识三山五岳是中国古代地理学中的概念，指的是五座最高的山峰，分别是东南的泰山、东北的华山、西南的衡山、西北的恒山和中央的嵩山。
这五座山峰在中国历史上有着重要的地位和影响力，被誉为“五岳”。
泰山位于山东省泰安市，是中国最著名的名山之一。
它以其壮丽的自然景观和深厚的文化底蕴而闻名于世。
泰山是中国五岳中最高的山峰，也是道教和佛教的圣地之一。
每年都有大量的游客和朝圣者来此登山，感受壮丽的自然风光和历史文化的底蕴。
华山位于陕西省华阴市，是中国五岳中最险峻的山峰之一。
华山以其险峻的山势和壮丽的自然景观而闻名，被誉为“险中之险”。
登上华山，可以俯瞰群山之间的壮丽景色，感受大自然的力量和神秘。
华山也是中国历史上著名的道教圣地之一，有着深厚的文化底蕴。
衡山位于湖南省衡阳市，是中国五岳中的一座。
衡山以其秀丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名。
登上衡山，可以欣赏到云海、日出、奇峰和瀑布等美景，让人陶醉其中。
衡山也是佛教和道教的圣地之一，有着丰富的文化遗产和宗教背景。
恒山位于山西省大同市，是中国五岳中的一座。
恒山以其雄伟的山势和壮丽的自然景观而著名。
登上恒山，可以俯瞰山谷和村庄，感受大自然的力量和美丽。
恒山也是佛教和道教的圣地之一，有着丰富的宗教文化和历史遗迹。
嵩山位于河南省登封市，是中国五岳中的一座。
嵩山以其秀丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名。
登上嵩山，可以欣赏到云海、奇峰和古建筑等美景，让人流连忘返。
嵩山也是佛教和道教的圣地之一，有着丰富的文化遗产和宗教背景。
总的来说，三山五岳是中国古代地理学中的重要概念，代表了中国最高的山峰。
这些山峰以其壮丽的自然景观和丰富的历史文化而著名，在中国历史上有着重要的地位和影响力。
每年都有大量的游客和朝圣者来此登山，感受大自然的力量和神秘，体验历史文化的魅力。
三山五岳是中国独特的自然和文化遗产，值得人们去探索和珍惜。
五岳是指哪五座山
五岳是指：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
中国五岳是中华传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。
泰山：又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。
主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”之称。
华山：古称“西岳”，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距西安120公里，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄渭，扼大西北进出中原之门户，素有“奇险天下第一山”之称。
恒山：北岳恒山，扬名国内外，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，位于浑源县城南10公里处，主峰天峰岭就在浑源县城南，海拔2016.8米，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。
嵩山：嵩山，由太师山和少师山组成，最高海拔1440米，它主要坐落在河南的登封，是我国的名山之一。
它西连熊耳山，南望伏牛山，有保存非常完好的中岳庙，有历代皇室的特殊关爱，有黄河流域中华民族历代留下的文物，有着深厚的文化沉积，是中原旅游的首选地之一。
衡山：南岳衡山为中华五岳名山之一，主峰祝融峰在湖南省
衡阳市南岳区境内，七十二峰，群峰逶迤，其势如飞。
素以“五岳独秀”、“文明奥区”“祭祀灵山”、“宗教圣地”、“中华寿岳”著称于世。
中国五岳介绍范文中国五岳，是指我国境内五个最高的山峰，分布在中国多个省份，包括东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。
这五座山峰各自都有独特的地理形态和文化背景，被誉为中国的五大名山。
以下将对每座山峰进行详细介绍。
首先，泰山位于我国山东省泰安市，是中国五岳中的东岳，也是我国著名的名山之一、泰山海拔1,532米，主要分为低海拔山地、中海拔山地和高海拔山地，山势雄伟壮观。
泰山有四大名胜区，包括中天门、南天门、玉皇顶和紫云宫。
其中，中天门是泰山的正门，被誉为"泰山第一楼"；南天门是登泰山的主要通道；玉皇顶是泰山的最高峰，被尊为"极顶临检第一峰"；紫云宫则是泰山的主要景点之一、登上泰山，可以欣赏到壮丽的日出和云海美景，还可以领略到泰山文化的博大精深。
其次，衡山是中国五岳中的南岳，位于湖南省衡阳市境内。
衡山海拔为1,290米，山势险峻。
衡山因其浓厚的佛教文化而闻名，拥有众多的宫观、庙宇和塔刹。
衡山有四大名胜区，分别是南岳大庙、三岳庙、升仙湖和天柱峰。
衡山也是众多登山爱好者的朝圣地，每年都吸引着大量的游客前来登山。
接下来是华山，位于陕西省华阴市，是中国五岳中的西岳。
华山海拔为2,120米，以陡峭的山势和险峻的山路而闻名。
华山由东、南、西、北、中五个峰组成，其中南峰是华山的主峰。
华山有四大名胜区，包括东峰、南峰、西峰和北峰。
游客登上华山可以欣赏到壮丽的山景和奇特的峰石，还可以体验华山的险峻和挑战。
再次是恒山，位于河北省大同市，是中国五岳中的北岳。
恒山海拔为2,017米，是华北地区的第一高峰。
恒山以宏伟的建筑群和悠久的佛教文化而闻名。
恒山有四大名胜区，包括天坛、南天门、青龙峡和北岳庙。
游客登上恒山可以欣赏到壮丽的山景和庙宇，还可以体验恒山的神秘和宁静。
最后是嵩山，位于河南省登封市，是中国五岳中的中岳。
嵩山海拔为1,491米，是中国中部地区的第一高峰。
嵩山以太室山为主峰，以少林寺和中岳庙为主要景点而著名。
五岳英语介绍-回复什么是五岳？五岳，是指中国古代历史上被视为五座最高的名山，它们分别是：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
这五座山被誉为中国的五大名山，因其雄伟壮丽的山势和丰富的文化内涵而被人们广泛称赞和敬仰。
第一座五岳：东岳泰山东岳泰山位于中国山东省济南市境内，是中国最东部的一座大山。
泰山以其雄伟的山脉、奇特的岩石和丰富的文化内涵而闻名于世。
泰山的主峰玉皇顶海拔1,533.2米，是中国的主峰之一。
泰山被尊奉为五岳之首，也是中国优秀文化和宗教的代表之一。
自古以来，泰山就是中国人朝拜祭祀的圣地，历史上无数的文人墨客、皇帝和国家领导人都曾前往泰山寻求庇佑和启发。
第二座五岳：西岳华山华山位于中国陕西省华阴市境内，是中国最西部的一座大山。
华山以其险峻的山势、独特的地理特征和悠久的历史而著名。
主峰南峰海拔2,154.9米，是五岳中海拔最高的一座。
华山是中国著名的风景名胜区，也是登山爱好者的朝圣之地。
华山的陡峭峡谷、悬崖峭壁和奇特的石形给人们留下了深刻的印象。
华山还拥有丰富的文化遗产，例如在华山上建有的道观和寺庙，在古代曾是道家和佛教的重要圣地。
第三座五岳：南岳衡山衡山位于中国湖南省衡阳市境内，是中国最南部的一座大山。
衡山以其秀丽的山峰、多样的植被和丰富的历史文化而著名。
衡山的主峰祝融峰海拔1,289米，是五岳中海拔最低的一座。
衡山是中国四大名山之一，也是道家和佛教的圣地之一。
衡山以其壮美的山峰和独特的风景受到登山爱好者和游客的青睐。
衡山还保留着大量的古建筑和文化遗产，例如在山上的寺庙、古庙和古建筑群，它们见证了衡山的悠久历史和文化传统。
第四座五岳：北岳恒山恒山位于中国山西省恒山市境内，是中国最北部的一座大山。
恒山以其雄伟的山容、险峻的山势和宏伟的建筑而闻名于世。
恒山的主峰天柱峰海拔2,017.1米，是五岳中海拔第二高的一座。
恒山是道家和佛教的重要圣地，很多寺庙和庙宇在恒山上建立，吸引着众多的信徒和游客前来朝拜和游览。
中国的五岳是哪五岳中国传统文化上将中国认为"天下五岳",它们是泰山、华山、衡山、嵩山和恒山。
这五座宏伟的山峰彰显着位深厚的历史和文化内涵, 也被庇佑着古老的中华文明。
其中的泰山乃是中国“天下第一岳”, 三千年的文化传承使其成为人们心中最重要的独一无二的非物质文化遗产。
首先，谈到泰山，它位于泰安市，福建省的西南部和山东省的东北部交界处。
它是中国最高的山峰，其现存的山峰有太祖峰，海拔1545.9米，为中国最高峰。
泰山被称为中国历史最悠久、最具影响力的名胜古迹，被誉为“万山灵秀，泰山勃发”。
其次要谈到中国天下第二岳——华山，它位于陕西省西安市，是陕西省国家重点旅游景区。
它是中国七大名山之一，也是中国最大的山脉，海拔1512米。
再接下来是天下第三岳——衡山，衡山位于湖南省的中部，是汉水以南的山脉，也是中国十大佛教名山之一，海拔1517.6米，是全国最高的佛教名山，主要有禹洲山、排云洞、接引洞、望洋石、天王殿、毗夷殿等。
另外总有一岳——嵩山。
它位于河南省开封市，海拔1518米，是中国四大佛教名山之一，名曰七十二峰，松风泉、铮铮罩林都在山里。
最后一个是中国最古老的山景区——恒山。
它位于少林寺后面，距离开封市大约19公里，面积800多平方公里，海拔764.3米是中国最大的普洱茶产区，也是最大的佛教四山之一。
恒山自古就有"国龙安住、一山耸立"之名，被誉为绿道仙山、道教真玛巅峰。
这五座神奇的山峰闪耀着中国古老文化的光芒，它们不仅是盛产宝藏的富庶之地，还是当今中华文明的重要资源和根基。
远古时代，五座山峰都是当时文明社会的中心，后来在中国古代战国时期，被政治家、文豪引用作中国民族传统文化的象征,承载着中国神秘的古老文明和神奇的故事，也赋予着中华民族多少神秘的力量。
从史前时期到现代，五座山峰作为中国历史文化的标志，深厚的文化和宗教内涵是让这些山峰成为中国最珍贵的非物质文化遗产的原因，无论是政治家、文豪、还是普通百姓都尊崇它们，无论是历史文化，还是宗教信仰，它们都占据了中国最重要的地位，并且被认为是中国民族传统文化中永恒不变的象征。
2022年国家公务员考试常识积累：中国五岳中国五岳，中华传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。
五岳分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。
一、中岳嵩山（位于河南省郑州市登封市）嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。
介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。
主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。
《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。
2004年2月，被联合国教科文组织列为世界地质公园。
2007年3月，嵩山被国家旅游局批准为国家AAAAA级旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
二、东岳泰山（位于山东省泰安市泰山区）泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。
主峰玉皇顶海拔1532.7米。
1982年11月8日，泰山被列入第一批国家级风景名胜区。
三山五岳指的是哪三山和哪五岳
三山：黄山、庐山峨眉山五岳：华山、泰山、嵩山、衡山、恒山。
一、东岳泰山。
泰山，号称天下第一山，同时也是五岳之首。
诸如“重于泰山”、“泰山北斗”，等成语就可看出，泰山在国人心目中的分量，是不可取代的
二、西岳华山。
华山作为五岳之一，古人称之为西岳华山。
据考证，中华之华、华夏之华，皆来源于华山。
三、南岳衡山。
衡山又叫南岳、南山、寿岳等，为五岳之一。
衡山之名来源于战国时期的《甘石星经》，根据其中记载，它位于二十八星宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
四、北岳恒山。
北岳恒山被人们称作天下第二山，泰山之次便是恒山。
从春秋战国时期，一直到明朝时期，北岳都是在河北境内，也就是现在的，河北省保定市的大茂山。
五、中岳嵩山。
嵩山，五岳中的中岳，位于河南省郑州市登封市，是中华文明的发祥地之一。
五岳，是历代帝皇封禅祭祀的地方，也是神仙相聚的洞天福地，其中嵩山年代最为久远。
《中华五岳》讲义一、五岳的概述中华五岳，是中国五大名山的总称，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
它们不仅是中国壮丽山河的杰出代表，更承载着深厚的历史文化底蕴和宗教意义。
五岳之名，最早见于《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。
”自古以来，五岳就备受人们的敬仰和尊崇，成为众多文人墨客、帝王将相游历、祭祀和封禅的重要场所。
二、东岳泰山泰山，位于山东省泰安市，被誉为“五岳之首”“天下第一山”。
其主峰玉皇顶海拔 1545 米，气势磅礴，雄伟壮观。
泰山的自然风光独特，有壮观的云海、奇特的岩石、古老的松柏等景观。
其中，十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有 1600 多级台阶，远远望去，如一条天梯悬挂在山间。
泰山的文化底蕴深厚，是古代帝王封禅祭祀的地方。
自秦始皇开始到清代，先后有 13 代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有 24 代帝王遣官祭祀 72 次。
众多文人墨客也在此留下了千古名篇，如杜甫的《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。
”泰山还拥有丰富的宗教文化，佛教、道教在此都有深厚的根基。
山上的庙宇众多，如岱庙，是泰山最大、最完整的古建筑群，也是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。
三、西岳华山华山，位于陕西省华阴市，以险峻奇绝而闻名于世。
其主峰南峰海拔 21549 米，是五岳中海拔最高的山峰。
华山之险，令人叹为观止。
长空栈道、鹞子翻身等景点，让无数游客望而却步。
但正是这种险峻，吸引了无数勇敢者前来挑战自我。
华山的文化内涵也十分丰富。
它是道教主流全真派圣地，有“第四洞天”之称。
山上的道观众多，如玉泉院、都龙庙等。
此外，华山还留下了许多传说和故事，如“沉香劈山救母”等，为这座名山增添了神秘的色彩。
四、南岳衡山衡山，位于湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间。
其主峰祝融峰海拔 13002 米。
衡山自然风光秀丽，四季景色各异。
春天，山花烂漫；夏天，绿树成荫；秋天，枫叶如火；冬天，银装素裹。
四山五岳是指哪四座山四山五岳分别指的是什么山
四山五岳中的四山是指四川的峨眉山、山西的五台山、安徽的九华山和普陀山。
四山五岳是指:北岳衡山(位于山西)、西岳华山(位于陕西)、中岳嵩山(位于河南)、东岳泰山(位于山东)、南岳衡山(位于湖南)。
四山五岳是一个汉语成语，意思是泛指四面八方各个地区，出自明代施耐庵《水浒传》第63回：“引一千余军马，尽是七长八短汉，四山五岳人。
”
峨眉山是中国四大佛教名山之一。
位于四川峨眉西南。
相传是普贤菩萨的道场，佛教认为普贤菩萨象征着德行和德行。
五台山，又名梁青山，位于山西省五台县东北部。
它是中国四大佛教名山之首，又因被五座山峰环绕而被称为五台山。
据说是文殊菩萨的道场。
九华山位于长江中下游，距长江不到20公里，与皖南黄山隔湖相望。
普陀山又名布多罗家，是中国四大佛教名山之一。
素有佛国、圣地之称，位于浙江省舟山市普陀区。
相传观音菩萨是道场，应该改造。
佛教认为观音菩萨是慈悲和智慧的象征。
[五岳是指哪五座山]五岳是指哪五座山
五岳是指哪五座山
五岳分别是东岳泰山(海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区)、西岳华山(海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市)、南岳衡山(海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区)、北岳恒山(海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县)、中岳嵩山(海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市)。
五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
起源
三山五岳，是中国的历史文化名山，世界道教圣地。
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。
"东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀"早已闻名于全世界的风景了!俗语说"五岳归来不看山"，也有"恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞"的说法。
五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》:"以血祭祭社稷、五祀、五岳。
"《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。
因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。
五岳是封建时代帝王加封的。
《史记集解》载:"天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。
"帝王们为了"报天之功"，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。
封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。
而第一个举行大规模
封禅仪式的是秦始皇。
秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。
到了唐代和武周武皇武则天，封禅活动在中原中岳嵩山。
经过封建帝王的封禅历史，五岳的地位更高了。
中国的世界名山不少，三山黄山、庐山、雁荡山，民间有黄山归来不看岳之称，唯独这五座山尊为"岳"，不是没有道理。
拿东、西、中三岳来说，都位于万里母亲河黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。
五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。
《诗经》中有"泰山岩岩，鲁邦所瞻"、"嵩高维岳，骏极于天"等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。
同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法"择优录取"了。
五岳劈地摩天，气冠群伦。
千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。
难怪人们登五岳后，会发出"五岳归来不看山"的慨叹。
传说
古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。
"五岳"一说始于汉武帝。
五岳中"岳"意即高峻的山。
中国古代，认为高山"峻极于天"，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为"五岳"。
魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个"岳"均尊奉一位"岳神"(或称"大帝"、"神君"等)作为掌管该岳的最高神只。
这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。
于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风
景名胜区。
唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。
宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。
到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。
国人论风光必曰三山五岳。
"三山"者，"神仙"居住的地方也。
《史记·秦始皇本纪》载:"齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲"，是苏东坡所谓"东方云海空复空，群山出没空明中"的"仙迹";而"五岳"则是我国五大名山的总称。
即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。
五岳劈地摩天，气冠群伦。
由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。
五岳既不愧为天下名山。
论景观，五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。
东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴。
东周文人孔子曾有"登泰山而小天下"之叹，而唐代诗人杜甫则写下了"会当凌绝顶，一览众山小"的豪言壮语。
南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有"五岳独秀"的美名。
西岳华山，险居五岳之首。
"自古华山一条路"，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。
北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。
交通不便，偏是深山藏宝，"悬空寺"便隐匿其中。
中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个"奥"字上:在中岳嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的"天地之中"世界历史文化遗产，"佛、道、儒"三教荟萃，"天、地、人"竞相生辉，"山、寺、貌"互补争艳。
"五岳"被誉为中国的"五大奇观"。
渊源
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。
"岳"在东周春秋前是掌管大山的官吏职称，尧时分掌四方外事的部落首领就叫"岳"。
后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统-起来了，便出现了代表四方大山的"据道教典范《洞天记》云:"黄帝画野分州，乃封五岳。
"黄帝远在五千年前，其疆域版图不出中原黄河流域，黄帝是否封岳无正史可查，但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的。
历史上各朝京都虽屡有变迁，均不出豫、晋、陕、三省范围，其所封四岳都在黄河流域的中原地区。
春秋产生了"五行"之说，战国时颇为流行。
由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬，"五德终始论"越来越盛。
"五岳"之说才应运而生，故《诗话》曾说:"唐虞四岳，至周始有五岳。
"中国岳山称名始见于《尚书》。
《尚书》有东、西、南、北四岳，而无五岳。
四岳山名见于经书者唯有东岳岱宗。
《周礼·大宗伯·大司乐》始言五岳，而不言为何山。
后来司马迁在《史记·封禅书》中才对名山大川较翔实可靠地总结了自五帝至秦代的演变过程:"因为夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间，所以嵩山为中岳，其他四岳各随其方，四渎都在山东。
至秦称帝，建都咸阳时则五岳、四渎均在东方。
自五帝以至秦，名山大川或在诸侯，或在天子，不可胜记。
及秦并天下后，才有了明确规定:自河南省崤山以东为名山五，即嵩山、恒山、泰山、会稽、湘山;大川二，即济水和淮河。
"《史记·封禅书》记载:"岁二月，东巡狩，至于岱宗;五月巡狩至南岳，南岳，衡山也;八月巡狩至西岳，西岳，华山也;十一月巡狩至北岳，北岳，恒山也，皆如岱宗之礼.中岳，嵩高也...昔三代之君皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方"。
综上所述，汉之前五岳之制因势而异，各有不同。
西周建都于丰、镐，以华山为中岳:东周周平
王东迁洛邑(洛阳)以后，又以嵩山为中岳，华山为西岳。
只有东岳泰山和北岳恒山称呼未变。
至汉武帝时，确立五岳制度，并登礼天柱山封为南岳。
据《汉书·郊祀志》载，汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山)为南岳，恒山(河北恒山)为北岳，嵩山为中岳，将南岳由衡山移往霍山，至隋文帝杨坚统一南北朝后，才于开皇九年(公元589年)重新诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。
北岳恒山在汉、唐、宋、明时，皆在山阳的河北曲阳登礼，遥祭恒山(河北恒山)。
明代中后期浑源利用河北恒山人文景观损坏严重之际，伪造历史，附会传说，称浑源玄武山为恒山，向朝廷提出改祀，到清代顺治十八年(公元1661年)，改祀北岳于浑源。
这就是五岳。
