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寄外舅郭大夫陈师道阅读附答案
寄外舅郭大夫①
【宋】陈师道
巴蜀通归使，妻孥且旧居。
深知报消息，不忍问何如。
身健何妨远，情亲未肯疏。
功名欺老病，泪尽数行书。
【注】①元丰七年五月，陈师道的岳父郭慨赴蜀任职，陈因家贫，无力赡养家室，所以妻子和三子女都随郭赴蜀。
陈则留长安。
此诗是分别后作。
外舅：古代媳妇称公婆为“舅姑”，女婿称呼岳父为“外舅”。
岳父。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是（5分）
A.首句说从演员的四川，回来一个带信的使者。
一个“通”字，把“巴蜀”和“归使”串联起来，说明获知“巴蜀”之地妻子儿女消息的艰难。
B.“妻孥且旧居”一句写妻子儿女仍在外家居住，这即使信使带来的消息，又是作者内心独白。
C.颔联中“深知”与“不忍”写作者明知道信使是报消息的，但又不忍心问，将作者想知道家人的消息但又害怕是坏消息的矛盾心理体现得淋漓尽致。
D.颈联运用设问的修辞手法，写出了距离遥远不算什幺，亲情不会因此而生疏，关键是家人的身体要健康，这既是作者对妻儿的安慰，也是自我慰藉。
E.本诗含蓄委婉，慷慨悲壮，情真意切。
首联情绪平静，颔联沉抑，颈联欢快，尾联感慨深沉，起伏跌宕，尽显真情之妙。
15.请结合诗歌简要分析这首诗表达的思想感情。
（6分）。
宿龙宫滩韩愈阅读附答案
宿龙宫滩
【唐】韩愈
浩浩复汤汤，滩声抑更扬。
奔流疑激电，惊浪似浮霜。
梦觉灯生晕，宵残雨送凉。
如何连晓语，一半是思乡。
郴口又赠（其一）
【唐】韩愈
山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。
回头笑向张公子，终日思归此日归。
【注】①龙宫滩，在今广东省阳山县阳溪上。
公元803年，韩愈因直言进谏为权臣所谗，被贬为广东省阳山县令；公元805年，遇大赦得以回归北上。
这两首诗均为遇赦北归途中所作。
②郴口：在今湖南省郴州市，是当地黄水、来水两条河的交汇处。
③张公子：即张署。
韩愈与张署曾在朝同为监察御史，同被贬官，同遇大赦，两人友谊深厚。
韩愈这首《郴口又赠》，就是写给张署的。
14．下列对两首诗的理解赏析，不恰当的两项是（5分）。
赵鼎
赵鼎(1085-1147)，南宋政治家、词人。
字元镇，自号得全居士。
南宋解州闻喜（今属山西）人。
宋高宗时的宰相。
有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。
《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。
抗金
“以身去国故求死，抗议犯颜今独难。
阁下大书三姓在，海南惟见两翁还。
一丘孤冢寄穷岛，千古高名屹泰山。
天地只因悭一老，中原何日复三关？”这是胡铨悼念赵鼎时所作的《哭赵鼎》一诗。
在三亚市崖城镇水南村，有一处荒废的古迹——“盛德堂”，据光绪《崖州志》收录的《盛德堂记》一文记载：绍兴十四年（1144年），南宋抗金名相赵鼎被贬至吉阳军（即今三亚）后，曾经在此谪居3年，直至1147年绝食身亡；与其志同道合的抗金主帅胡铨于1148年被贬到此，也在这里寓居达8年之久。
“盛德堂”是唐代宰相裴度后人的私宅，其得名于胡铨1156年遇赦离开前题写的“盛德堂”匾额。
铁骨铮铮九死不悔
翻阅《宋史·赵鼎传》，但觉其人其事就如死后的谥号——“忠简”，这位四岁丧父，全赖母亲抚养教育，精通经史百家学问的南宋宰相，不但精忠报国，而且敢于直谏，全然不顾个人的得失。
王俞春先生说：“赵鼎直言不讳的个性，加上奸臣小人的诋毁陷害，导致了他个人政治命运的沉浮多变，在宋高宗赵构执政期间，赵鼎时而被擢升，时而被降职，连宰相都是二度出任''.湖栦安平义君姚丹萍先生说;赵鼎与文天祥都大宋忠贞宰柤''。
「人文常山」赵鼎生平事迹考究之常山情缘在常山历史上，有一个人值得大书特书。
他出身卑微，立志刻苦求学，二十二岁即登进士；他仕途坎坷，历经四起四落，两度拜为首相；他忠正尚义，无奈客死崖州，天下闻公而悲之。
他，就是被誉为南宋“中兴贤相”的赵鼎。
赵鼎（1085-1147），字元镇，号得全居士，解州闻喜（今山西闻喜县）人，后迁居常山县何家乡黄冈山永年寺（今万寿寺），死后敕葬何家乡石门山。
《宋史》评价赵鼎为“中兴贤相”，《四库全目总目》则赞誉其“南渡名臣，屹然众望，气节学术，彪炳史书”。
后人将其与李纲、李光、胡铨一并称为“南宋四名臣”。
赵鼎一生结缘常山四次，最终长眠于石门山中，永年寺旁。
第一次，他访友至衢，情系常山。
第二次，举家迁徒，定居黄冈。
第三次，他归隐寺院，交游唱和。
第四次，他敕令归葬，永伴青山。
举家迁黄冈黄岗山万寿寺罗文富摄如果没有靖康之耻、宋室南迁，也许赵鼎与衢州常山这个偏远的浙西小山城不会有任何的瓜葛。
在靖康元年（1126）年之前，赵鼎一直生活在北方，在甘肃、陕西、山西、河南一带担任县尉、户曹、县丞等之类的低层官职。
建炎元年（1127），宋朝京城汴梁（今开封）失守，赵鼎不甘失节受辱，举家南迁，流亡至建康（今南京）暂住下。
然而，时局动荡，飘泊无定，乍到南方的赵鼎四顾茫然。
面对家人生计难保、“号寒啼饥”（赵鼎诗《戊申正月行在参吏部示诸幼》，下同），建炎二年（1128）正月，赵鼎不得不“日下扬州行在所”、“包羞忍耻王公前”，厚着脸皮到扬州求官，被任命为朝奉大夫祠差主管杭州洞霄宫。
六月，回建康携家眷寓居杭州。
不久，扬州又被金兵攻陷，赵鼎愈加感到世事艰辛难料。
建炎三年（1129）二月，刚刚病愈的赵鼎急匆匆地从杭州赶赴衢州。
赵鼎这次到衢州所为何事，没有详加记载，仅见《建炎笔录》（赵鼎著）一笔带过：“（二月）二十二日，某买舟泛钱塘江之衢。
”另外，《建炎笔录》又有记载：“（三月）初五日，……某至衢，泊舟门外浮石渡。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢宋高宗宰相赵鼎山谷怎样的人历史如何评价赵鼎导语：赵鼎(1085年1147年)，字元镇，号得全居士。
南宋解州闻喜东北(今属山西闻喜礼元镇阜底村)人。
宋高宗时政治家、名相、词人。
赵鼎早孤，赵鼎(1085年—1147年)，字元镇，号得全居士。
南宋解州闻喜东北(今属山西闻喜礼元镇阜底村)人。
宋高宗时政治家、名相、词人。
赵鼎早孤，由母樊氏抚养成人。
崇宁五年(1106年)登进士第。
累官河南洛阳令。
高宗即位，除权户部员外郎。
建炎三年(1129年)，拜御史中丞。
建炎四年(1130年)，签书枢密院事，旋出知建州、洪州。
绍兴年间几度为相，后因反对和议，为秦桧所构陷，罢相，出知泉州。
寻谪居兴化军，移漳州、潮州安置。
再移吉阳军。
赵鼎在吉阳三年，知秦桧必欲杀己，自书铭旌曰：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。
”不食而卒，年六十三。
宋孝宗时，赠太傅、丰国公，谥忠简。
淳熙十五年(1188年)，配享高宗庙庭。
为昭勋阁二十四功臣之一。
赵鼎被称为南宋中兴贤相之首。
与李纲、胡铨、李光并称为南宋四名臣。
赵鼎善文、诗、词。
著有《忠正德文集》、《得全居士词》等。
历史如何评价赵鼎赵构：① 肃宗兴灵武得一李勉，朝廷始尊。
今朕得卿，无愧昔人矣。
② 朕每闻前朝忠谏之臣，恨不之识，今于卿见之。
③近将士致勇争先，诸路守臣亦翕然自效，乃朕用卿之力也。
④ 赵鼎真宰相，天使佐朕中兴，可谓宗社之幸也。
⑤赵鼎两为相，于国有大功，再赞亲征皆能决胜，又镇抚建康，回銮无患，他人所不及也。
韩世忠：赵丞相真敢为者。
秦桧：此老倔强犹昔。
生活常识分享。
誓九死以不移--南宋宰相赵鼎与雷州彭洁莹【摘要】Zhao Ding, a famous prime minister in Song dynasty, staunch loyalty, was appointed prime minister twice however was demoted twice, without changing his own identities. Zhao Ding was banished to Ji Yang at the age of 59, passing through Leizhou . His academic integrity, character-minded, was admired by Leizhou People, and was invited"Ten Sage Temple"in order to pay tribute.%忠贞刚烈的南宋名相赵鼎，两度拜相两度被贬，却矢志不渝。
赵鼎59岁时贬往吉阳路经雷州，“敬贤如师”的雷州人民敬仰他的气节学术和人品胸襟，把他请进“十贤祠”以纪念以瞻仰。
【期刊名称】《广东海洋大学学报》【年(卷),期】2014(000)002【总页数】4页(P54-57)【关键词】赵鼎;生涯;气节;雷州;十贤祠【作者】彭洁莹【作者单位】广东省雷州文化研究基地/广东海洋大学文学院，广东湛江 524088【正文语种】中文【中图分类】G247赵鼎是南宋中兴名相之一，著名政治家、文学家。
他于南宋绍兴十四年（1144）从清远节度使副使，潮州安置，贬吉阳军（今海南三亚），从潮州到吉阳，赵鼎只是路经雷州，从徐闻渡海，而雷州人民却对赵鼎很尊敬，把他请进“十贤祠”，与前贤寇准、苏轼、苏辙等人一起供奉，这是为何？1 赵鼎坎坷的从政生涯：两度拜相，两度被贬赵鼎，字元镇，自号得全居士，解州闻喜（今山西闻喜县）人，是南宋四名臣之一。
高考古代诗词鉴赏分类训练：“原因”题型专练（附答案解析）一、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
熟食日示宗文宗武杜甫消渴游江汉，羁栖尚甲兵。
几年逢熟食，万里逼清明。
松柏邙山②路，风花白帝城。
汝曹催我老，回首泪纵横。
【注】①此诗于大历二年春作于夔州。
熟食日：即寒食日。
宗文、宗武：诗人的儿子。
②邙山：杜甫家祖坟在此。
1、尾联中诗人“泪纵横”的原因有哪此？请简要概括。
二、阅读下面这首宋词，完成下面小题。
花心动·偶居杭州七宝山国清寺冬夜作[宋]赵鼎①江月初升，听悲风、萧瑟满山零叶。
夜久酒阑，火冷灯青，奈此愁怀千结。
绿琴三叹朱弦绝，与谁唱、阳春白雪。
但遐想、穷年坐对，断编遗册。
西北欃枪②未灭。
千万乡关，梦遥吴越。
慨念少年，横槊风流，醉胆海涵天阔。
老来身世疏篷底，忍憔悴、看人颜色。
更何似、归欤枕石漱石③。
【注】①赵鼎：历经靖康之难，南渡后曾两度拜相，被后世誉为南宋中兴贤相之首。
②欃枪：彗星的别名，古人认为是凶星，喻指叛乱、动乱。
③枕石漱石：语出《世说新语》，意指隐居生活。
2、请结合全词，简要概括作者“愁”的原因。
三、阅读下面这首宋词，完成下面小题。
贺新郎·西湖文及翁一勺西湖水。
渡江①来、百年歌舞，百年酣醉。
回首洛阳花世界，烟渺黍离之地，更不复、新亭堕泪。
簇乐红妆摇画舫，问中流、击楫②谁人是？千古恨，几时洗？余生自负澄清志。
更有谁、磻溪③未遇，傅岩④未起？国事如今谁倚仗？衣带一江而已。
便都道、江神堪恃。
借问孤山林处士⑤，但掉头、笑指梅花蕊。
天下事，可知矣！【注】①渡江：指宋高宗建炎元年渡过长江，在杭州建都。
②中流、击楫：《晋书·祖逖传》中载，逖统兵北伐，渡江，中流击楫而誓曰：“不能清中原而复济者，有如大江！”③磻(pán)溪：指姜太公在磻溪垂钓，遇周文王而拜相的故事。
④傅岩：在山西平陆。
相传商朝大臣傅说曾筑墙于此，被商王武丁拔识于奴隶之中，后成一代贤相。
⑤林处士：林逋，北宋人，隐居西湖孤山三十年，养鹤种梅以自娱。
浪淘沙浪淘沙1霜冷九州秋，故地重游！不见去年人，泪满春衫袖。
独自倚兰舟，脉脉相眸。
沉浸回忆，蓦然泪下！浪淘沙2帘外五更风，吹梦无踪。
画楼重上与谁同？记得玉钗斜拨火，宝篆成空。
回首紫金峰，雨润烟浓。
一江春浪醉醒中。
留得罗襟前日泪，弹与征鸿。
【参考释义】五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。
要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。
看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。
罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
浪淘沙3浪淘沙欧阳修把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修词作鉴赏：此词为明道元年（1032）春，欧公与友人梅尧臣洛阳城东旧地重游有感而作，词中伤时惜别，抒发了人生聚散无常的感叹。
首二句语本于司空图《酒泉子》黄昏把酒祝东风，且从容，而添一共字，便有了新意。
共从容是兼风与人而言。
对东风言，不仅是爱惜好风，且有留住光景，以便游赏之意；对人而言，希望人们慢慢游赏，尽兴方归。
洛城东揭出地点。
洛阳公私园囿甚多，宋人李格非著有《洛阳名园记》专记之。
京城郊外的道路叫紫陌。
垂杨同东风合言，可想见其暖风吹拂，翠柳飞舞，天气宜人，景色迷人，正是游赏的好时候、好处所。
末两句说，都是过去携手同游过的地方，今天仍要全都重游一遍。
当时即下片的去年。
芳丛说明此游主要是赏花。
下片头两句深深地感叹：聚散苦匆匆，是说本来就很难聚会，而刚刚会面，又要匆匆作别，这怎能不给人带来无穷的怅恨。
此恨无穷并不仅仅指作者本人而言，也就是说，亲人朋友之间聚散匆匆这种怅恨，从古到今，以至今后，永远都没有穷尽，都给人带来莫大的痛苦。
黯然销魂者唯别而已矣！（南朝梁江淹《别赋》）好友相逢，不能长聚，心情自然是非常难受的。
教师文化考试公共相关知识点资料薪火相传知识要点一、孔氏南宗家庙1．金于公元1127年灭了北宋王朝。
1129年春，孔子第48代孙衍（yan）圣公孔端友和叔父孔传率部分族人随南宋皇帝宋高宗南渡，宋高宗(感激“护驾南渡”的忠诚和奉孔子及亓qi官夫人楷木像南渡的功德)赐孔子后裔安家于衢州。
(因衢州位于长江以南，故世称孔氏南宗。
衢州成为孔子后裔的第二故乡，史称“东南阙里”。
)从此，孔子后代开始了南、北分宗。
2．作为家族祭祀孔子的孔氏家庙，在全国仅有山东曲阜和浙江衢州两处。
(由孔子嫡长孙主持供奉先祖的庙宇称孔氏家庙，其余统称文庙。
)3．现今的孔氏南宗家庙位于衢州新桥街，始建于明朝。
主要建筑：孔庙、孔府，南宗家庙和北宗家庙的格局基本相同，不同之处是南宗家庙在大成殿后增设了思鲁阁，反映了南宗后裔对(曲阜的)祖先的思念。
这在全国是独一无二的。
(思鲁阁内供奉两件“镇庙之宝”：孔子夫妇楷木像和先圣遗像碑。
)孔氏南宗家庙现为国家级重点文物保护单位。
4．元世祖忽必烈要求衍圣公孔诛（zhu）由衢州迁回曲阜定居，孔诛不忍离弃安居在衢州的家族，把衍圣公这一爵位让给了北宗的弟弟孔治。
元世祖盛赞孔洙“宁违荣而不违道，真圣人也”。
孔洙让爵体现了中华民族的忠孝、节义、谦让等传统美德。
5．1994年，衢州被国务院正式批准为第三批历史文化名城。
衢州是孔子大宗的第二故乡。
6．孔子(公元前551年—公元前479年)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人陬邑(今山东曲阜)人，是儒家学派的创始人。
他是我国历史上最具影响的思想家，教育家。
他最早开始私人办学。
他的思想的核心是“仁”，体现其制度、准则的是“礼”。
《论语》是孔子的弟子所编，其内容主要记载孔子一生的主要言行。
7. 孔子的儒家思想在国外的新加坡、朝鲜、韩国、日本等亚洲地区有深远的影响。
1985年美国出版的《人民年鉴手册》列出世界十大思想家，孔子被列为十大思想家之首。
在联合国大厅内悬挂着孔子的名言“己所不欲，勿施于人”。
赵鼎南宋中兴贤相自秦始皇建立帝制，特别是他首创“焚书坑儒”手段收拾不同声音以来，历朝历代的大臣们说话便有了许多顾忌，不敢轻易发出自己的声音。
但前较秦汉，后较明清，宋朝大臣们说话则有其耿直与忠勇的一面，而且许多人甚至是以敢说直话而连连升官的，南宋宰相赵鼎就是如此。
以言立朝以贤辅政赵鼎（1085—1147年），字元镇，解州闻喜（今山西闻喜）人。
四岁时，父亲因病去世，留下赵鼎孤苦伶仃。
母亲樊氏，出身大家，是位才女，含辛茹苦抚养赵鼎的同时，还亲授他经史百家之书，使他自小受到良好的教育。
崇宁五年（1106），赵鼎登进士第，随后出任河南府洛阳县令、开封士曹等职。
入仕初，他就显示出直率刚烈的性格。
靖康年间，金人挥师南下，陷燕京、围开封，宋徽宗临阵脱逃，禅位于太子赵桓，是为宋钦宗。
宋钦宗毫无主见，满朝大臣又莫衷一是，金人围开封后，要求宋廷赔钱、割地作为议和条件，特别要求割让太原（今山西太原）、中山（今河北定州）、河间（今河北沧州）等三个重镇之地予金。
当朝廷讨论割地一事时，一介末吏的赵鼎却激愤地说：“祖宗之地不可以给人，何必议！”开封沦陷后，金人扶持了以北宋原宰相张邦昌为傀儡皇帝的大楚政权，当那些见风使舵者忙着跪拜新主之时，赵鼎却与胡寅、张浚等人逃入太学，坚决不做贰臣。
靖康二年（1127），那位有着“泥马渡康王”传说的赵构，在战乱中幸免于难，被一群劫后余生的朝臣在应天府（今河南商丘）拥立为帝，建立了南宋政权，改年号建炎，是为宋高宗。
赵鼎听说朝廷后继有人，立即逃离开封，赶到应天，被任命为户部员外郎。
金国听说赵构称帝，马上又挥师南下，要把南宋消灭于萌芽之中。
赵构皇位未稳、都城未定，就仓皇出逃，由应天、镇江、扬州、杭州而至江宁（今江苏南京），如同惊弓之鸟。
金人又发动了名为“搜山检海”的斩首行动，赵构逃向哪儿，金军就追向哪儿。
奔逃中，赵构征求大臣们的意见，赵鼎上《陈防秋利害》奏折说：“在此非常时期，宜以后宫所止之地为后宫，以车驾所止之地为行宫，选精兵护卫，其他兵将安置于江淮沿线，迷惑金兵，使他们无从知晓皇上的踪迹。
”赵构认为可行，听从了他的建议，金兵围追堵截，果然无法奏效。
不久，赵鼎以能言被提拔为右司谏。
“苗刘兵变”（苗傅、刘正彦发动的叛乱）被平定后，苗、刘出逃，刘光世的部将王德受命随韩世忠追击，但王德不服韩世忠的指挥，又贪功冒进，韩世忠派部将陈彦章拦截王德，陈彦章反被王德所杀，韩世忠以擅杀之罪，状告王德。
赵鼎认为应该严惩王德，他说：“（王）德带兵在外，专杀无忌，如若不治，孰不可为？”赵构安排赵鼎审理此案，王德虽以军功免死罪，但也受到了严惩。
同时，赵鼎又批评韩世忠对部下管教不严，对其有过失的部下依法作出处理。
于是，“诸将肃然”，军风军纪大为改观。
赵构有感于赵鼎敢说敢做的特点，曾不无感慨地对赵鼎说：“唐肃宗即位于灵武，得到李勉的辅佐后，朝廷才众望所归，获得天下尊敬，如今我得到了爱卿你，也算在古人面前无愧了。
”随即重用赵鼎为殿中侍御史。
御史中丞范宗尹谏阻说，以前可从没有过自司谏而提拔为殿中侍御史的先例。
赵构说：“赵鼎作为言官，既称职又尽职，他提出的四十条建议，采用施行的已然达到三十六条。
”是啊，建忠言、当高参如赵鼎者，又有什么不可破例的呢？韩世忠在黄天荡大败金兀术，给连连败北的南宋王朝注入了一剂兴奋剂，朝野欢腾。
宰相吕颐浩渐生轻敌冒进思想，他建议赵构乘胜追击，督军前线，御驾亲征。
而赵鼎则认为目前形势还不明朗，不宜轻举妄动。
吕颐浩是资深宰相，而赵鼎是初出茅庐的后生，赵鼎不但不附和自己，还唱反调，让吕颐浩很不高兴。
因此，手握士大夫任免之权的吕颐浩公报私仇，改任赵鼎为翰林学士，表面看似重用，实际是剥夺他的话语权，颇有些排除异己的味道。
所以，任命一下，赵鼎不去就职。
又改任吏部尚书，赵鼎还是死活不去。
他对赵构说：“陛下有从谏如流的诚意，而宰相却坚持拒谏的态度；陛下重视言官，而宰相却屡屡压制。
”因此，赵鼎称病在家，闲居不出，又上书批评吕颐浩的过失。
结果，赵构免去了吕颐浩的宰相职务，提拔赵鼎为御史中丞。
还表扬赵鼎说：“朕每闻前朝那些忠谏大臣的感人事迹，恨不能识，如今在爱卿身上看到了。
”不久升任赵鼎为端明殿学士、签书枢密院事。
国家栋梁中兴贤相金人在张邦昌之后，又扶持了刘豫伪齐政权，以制衡南宋。
金国与刘豫政权经常联合一起进攻南宋，对其构成极大威胁。
绍兴三年（1133），京西招抚使李横冒进，打算以他那京西杂牌军收复开封，结果开封没能收复，重镇襄阳却为金齐联军所破，朝野震惊。
赵鼎虽是文臣出身，但在战火中成长起来的他，也颇知军事。
当时，他已经被赵构重用为参知政事（副宰相），参与国家重要军事行动的研究和策划。
襄阳失守，如同河流上游的水闸为敌军所操控，极其被动，所以，襄阳不得不收复。
在商议收复襄阳将帅人选时，赵鼎极力荐举岳飞，他说：“知上流（襄阳）利害无如飞者。
”主管军事的徐俯却不以为然，认为岳飞不是最佳人选，赵鼎力争，后来岳飞果然收复襄阳，可见赵鼎不但懂军事，还知人善任。
南宋刚刚成立的这几年，金人不断南侵，战局瞬息万变，边关警报此起彼伏。
每每变局，赵鼎总是沉着应对，屡向赵构进用兵之言，赵构开始把他当成左膀右臂，视为股肱之臣了。
绍兴四年（1134）秋，赵鼎被任命为尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事，当上了宰相，兼管军机要务。
他任相的消息发布后，“朝士相庆”，真是众望所归。
赵鼎在战乱中成长为肩挑大梁的宰相，可谓“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他以强烈的事业心责任感和坚定的抗金意志，投身到抗战救国的大事中去。
同年，伪齐联合金军南下侵宋，金国派出兀术领兵参战，合称五十万大军（实则三十万左右），来势汹汹，南宋上下举国惊恐。
在讨论战御之计的过程中，将帅们议论纷纷，大部分人认为应避其锋芒，还有人劝赵构赶快寻一逃跑之地，保命要紧。
而赵鼎却认为要积极应战，坚决抵抗，不能示弱。
在他的耐心劝说下，赵构决定抵抗。
赵鼎又推荐赋闲多年的张浚为知枢密院事，视军江上。
这段时间，是南宋脚跟渐稳、内乱渐平、经济复苏的一段时间，也是在抗击北方强敌人心最齐的一段时间，上至皇帝，下至士卒，可以说是同仇敌忾。
形成这个好氛围，与赵鼎的努力协调是分不开的。
在赵鼎的指挥下，韩世忠所部在扬州大仪镇大破金军，岳飞所部在庐州大败伪齐军，前方佳音不断，捷报频传，取得局部战争胜利。
加上此时金太宗病危，金军见无利可图，只得撤军北还，联军攻势被瓦解，赵构暂时又坐稳了帝位，不禁长舒一口气，感叹道：“赵鼎真宰相，天使佐朕中兴，可谓宗社之幸也。
”路线之争你死我活赵鼎在任相那些年，虽然内忧外患、举步维艰，但他心情是舒畅的，因为朝廷上下抗金的态度基本一致。
人做事累点不要紧，要紧的是上下同心，这样的话，身累心不累。
最怕人心不一，这样必然身心交瘁。
赵鼎之所以成为“中兴名相”，一方面因为本身的才学与品质，另一方面与当时朝廷的氛围也有一定的关系。
当然，正如一个国家有兴衰之别，人的仕途也绝非青云坦途，也有背运之虞。
在他的推荐下，张浚再次入朝拜相，两人共同辅佐赵构。
赵鼎与张浚虽然都是主战人士，但两人性格却迥然不同，张浚激进，赵鼎淡定，张浚操切，赵鼎沉稳，一个急于求胜，一个稳扎稳打。
这样两个人在一起共事，无论他们先前有多么友好，迟早也会产生矛盾。
绍兴六年（1136），刘豫决定孤注一掷，组织伪军三十万，打着金军的旗号，分三路南下伐宋。
赵鼎意欲退守江南，而张浚主张抵抗，并得到赵构支持。
于是，张浚调动各部与伪齐交锋，获得了胜利。
胜利后，赵鼎主张停战，而张浚却坚持乘胜而上。
同时，在处置名将刘光世的问题上，赵鼎与张浚也分歧严重。
张浚认为刘光世久而无功，应当罢免。
赵鼎认为用人之际，轻换主帅会离散军心。
而皇帝赵构希望张浚能帮他恢复中原，对张浚言听计从。
两人矛盾逐步升级。
在此情况下，赵构罢免了赵鼎，让他以观文殿大学士知绍兴府。
后来，在张浚的一手操办下，朝廷夺了刘光世的军权，结果刘光世去职后，他的部下郦琼却因不服新人节制，率淮西军四万之众投降了伪齐，使南宋刚刚积攒起来的一点兵力优势丧失殆尽，史称“淮西兵变”。
最后，张浚也不得不引咎辞职，赵构又重新启用赵鼎为相。
二度任相后，赵鼎越来越感到行事艰难。
艰难的关键，是因为赵构在内政外交政策上，起了显著的变化。
一是要贬死张浚。
张浚是有“勤王”之功的，苗刘之乱的平定，几乎是张浚一手策划的，但当他辞职后，赵构却无情地说：“浚罪当远窜。
”要将其贬至岭南，而岭南在当时却是死地。
为此，赵鼎偷偷扣下诏书，然后反复做赵构的工作，说张浚有“勤王”功，又说他有八十岁的老母要照顾，几乎是哀求，在苦口婆心的劝说下，赵构才勉强同意张浚贬岭南稍北的永州，其实也离死地不远。
二是热衷于向金乞和。
金国派人前来议和，说是议和，实际是以逼宋称臣、纳岁币等屈辱政策招降而已，所以朝臣都认为金人不可信，反对议和，而赵构却深信不疑，对反对议和者竟然一反常态地大发雷霆。
三是秦桧上台。
秦桧建炎元年（1127）被金人俘获，建炎四年（1130）忽然携家而还，十分吊诡。
秦桧回来后，赵构曾用他为相，但不久就被朝臣论罢。
然而，自从张浚离朝，秦桧就在赵构的安排下，再次进入了核心决策层。
绍兴八年（1138）三月，秦桧出任尚书右仆射兼同平章事，与赵鼎并相，他那“南人归南，北人归北”的投降说又浮出了水面。
综合其发生这些事情的原因，关键是从张浚去国、秦桧归队开始，赵构就已经被秦桧说动，选择了投降金国、屈辱偏安的国策。
而对于坚持与金势不两立的赵鼎来说，道路的选择就意味着前途与命运的选择，即便他不是激进派，但只要他坚持抗金，反对屈辱议和，就必须接受贬官的现实。
于是，这年十月，赵鼎被罢去宰相职务，以忠武军节度使出知绍兴府，再也没能回来。
从此，秦桧独相，全权处理南宋对金乞和事宜，前后专权十八年之久。
谪贬多处绝食而逝宋高宗赵构执政初期的政策有其摇摆的一面，有时主战，有时乞和。
但自从秦桧任相以来，朝廷政策基本就是一味乞和、苟且偷安了。
秦桧是坚定的投降派，赵鼎是坚定的抗战派，所谓“道不同，不相为谋”，注定了二人水火不容的死敌关系。
如若要细察和掂量一下秦桧在高宗朝的地位，可把他与北宋徽宗朝的宰相蔡京进行一番比较。
秦桧与蔡京的最大不同就是，秦桧能主导宋高宗的朝政，而蔡京却无法左右宋徽宗的大政方针。
也就是说，秦桧任相时，宋高宗在外交内政上，大都听命于宰相，而在宋徽宗眼里，蔡京不过是一个取之不竭、用之不尽的钱袋子。
蔡京创设“应奉局”，大兴“花石纲”，改革盐法和茶法，为宋徽宗在享乐和金钱上作出了巨大贡献。
然而，他任相期间，陈东等几个太学生就可直接上书骂他国贼，宋徽宗甚至三次让他退休，拿掉他就像拿掉桌上一个杯盘那么容易。
两者相较，秦桧堪称权臣，而蔡京只是一个通过不断满足皇帝欲望而获得宠幸的弄臣，秦桧是祸国殃民的罪魁，蔡京只是一个助纣为虐的帮凶。
