卢梭的教育思想
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卢梭的教育思想
卢梭是18世纪法国最著名也是最激进的启蒙思想家和教育家。其主要代表作《爱弥儿》与《忏悔录》等。其中《爱弥儿》与柏拉图的《理想国》、杜威的《民主主义与教育》被誉为世界三大教育名著。被称为“教育史上的哥白尼”。
1.性善论与感觉论
(1)性善论
①性善论的观点是卢梭整个社会发展观的一部分,《爱弥儿》开篇提出“出自造物主之手的东西都是好的,而一到了人的手中就变坏了”。
②此外,卢梭认为在人的善良天性中包括两种先天存在的自然感情,即自爱心和怜悯心。
(2)感觉论。卢梭承认感觉是知识的来源,强调对人的感官进行训练。
2.自然教育理论及其影响
①自然教育的核心是“归于自然”,卢梭把人所受的教育分为自然教育、人的教育和事物的教育,认为只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的,由于自然教育人力不可控制,因此把后两者向自然教育趋于一致。
自然教育:器官和才能的内在发展;
人的教育:别人教我们如何利用自然发展的教育;
事物的教育:从影响我们的事物(“客体”)中获得良好的经验。
②自然教育的理论的培养目标是自然人,即完全自由成长、身体协调,能自食其力,不受传统束缚,能够适应社会的一代社会新人。
③教育方法方面
首先,要正确看待儿童,反对小大人,绅士教育;
其次,给予儿童充分的自由,强调消极教育,即不干预儿童活动,教师的作用是防范不良周围环境对儿童的影响;
最后,采用自然后果法,即让儿童自己认识到行为的后果来进行的教育。
④教育实施方面
卢梭认为对于处于不同年龄阶段的个体,在教育目标、教育内容、教育方法等方面有着不同实施要求,具体如下:
第一,婴儿期(0-2岁)主要是体育,以身体养护为主;
第二,儿童期(2-12岁)主要是感官教育,反对儿童在这一时期读书,认为是理论的睡眠期; 2
第三,青年期(12-15岁)进行智育和劳动教育;
第四,青春期(15-20岁)以道德教育为主,采用自然后果法,用“良心说”代替神说。
⑤自然人与公民的区别
第一,自然人是能独立自主的人,他能够体现自身价值,公民的一切依赖于社会,没有自己独特的价值;
第二,在自然秩序中,所有的人都是平等的,在社会秩序中公民是有等级的;
第三,自然人是自由人,公民因从事某种职业而失去自由;
第四,自然人还是自食其力的人。
3.公民教育理论
卢梭反对培养国家公民,主张培养自然人,但在《关于波兰政治的筹议》一文中,卢梭也提出建立国家教育制度和培养良好的国家公民的思想,其基本内容如下:
①卢梭认为教育要为国家培养忠诚的爱国者,培养良好的国家公民。
②此外,卢梭主张由国家掌握与管理学校教育,不能按教育对象的贫富分设学校和课程,要求儿童接受同样的教育。
③卢梭还把体育看作教育里最重要的部分,“不仅为使儿童健康而强壮,尤其是为了道德的影响”,要让儿童获得充分自由的运动。
④对于教育者,卢梭认为既不能完全免费,国家也要给予一些补贴。
⑤教师要由本国公民担任。
4.女子教育论
①卢梭基于“归于自然”的基本思想引申出其女子教育思想,其教育目标为了培养贤妻良母;
②女子教育的目的是为了使受过良好教育的女子成为丈夫事业成功的辅助
③要求女子要培养健康的身体,这对以后生育健壮的孩子和获得良好的身段是有益的;
④同时,卢梭要求女子学习唱歌、跳舞等艺术活动,以便更好的愉悦家人和教育子女;
⑤最后,卢梭不赞成女子学习更深的知识,他认为女子缺乏精细的头脑和集中注意力去研究严密的科学。
5.卢梭教育思想的历史地位与影响 3
①卢梭的教育思想,把儿童放在教育过程的中心,给儿童提供一个优良的环境,这对欧美的教育产生了深远的影响。
②卢梭的教育思想的实践成果首先产生于1774年巴西多开办的“泛爱学校”,德国之后兴起的泛爱主义教育运动也以此为理论基础,此后,佩斯泰洛齐、福禄贝尔、杜威等人关于儿童的理论也在一定程度上以此为出发点。