毕淑敏作品《人生如带》原文赏读

毕淑敏一、人物简介毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。

中国作协第九届全委会委员。

1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。

历任卫生员、助理军医、军医等。

从事医学工作20年后，开始专业写作，1989年加入中国作家协会。

2007年，毕淑敏以365万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。

著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。

她的《学会看病》选入语文（人教版）5年级上册第20课。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

二、人物经历1952年10月出生于新疆伊宁。

1969年，从军入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。

历任卫生员、助理军医、军医等职。

1980年转业回北京。

国家一级作家，北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家，1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。

从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。

1989年加入中国作家协会。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次，被中国海洋大学聘为驻校作家。

从1987年发表处女作《昆仑殇》起，到《预约死亡》、《婚姻鞋》和此后的《红处方》《拯救乳房》等长篇小说，毕淑敏就以其作品沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的冷静理智关怀赢得了广大读者。

毕淑敏：在生活的咸淡里体味“无价孝心”毕淑敏出生在伊宁，籍贯是山东文登。

她没有在山东生活过，只是小时候随父母回老家探亲时待过几天。

前些年，毕淑敏利用自己在山东讲学的机会，特地提出去一趟文登。

到了老家的村口，只见满目葱绿、春意盎然，几个葱农正忙着把新挖出土的大葱进行清洗、打捆。

毕淑敏走了过去，葱农一听说是北京来的大作家，忙放下手中的活，围着她攀谈起来。

毕淑敏向他们了解了一下大葱的种植特点与销售行情，并自己掏钱买了一把大葱。

葱农说什么也不要钱，毕淑敏却坚持付钱，葱农最后拗不过毕淑敏，象征性地收了钱。

到了老家门口，毕淑敏看到一口机井。

她想到这家乡的水一定是母亲的最爱。

就用随身携带的矿泉水瓶子灌了满满一瓶家乡的水。

她试着喝了一口，清清凉凉，顿觉心旷神怡、疲劳尽散。

她巴不得把家乡清新的空气也打包带回北京给母亲。

可惜这是做不到的。

“月是故乡明，水是家乡甜。

”母亲看到女儿自文登带来的大葱与井水，有些激动。

大葱飘出的香味让母亲回味着儿时的生活，纯净透彻而甘甜可口的井水让老人不禁忆及老家的人与事，对故里的依恋割舍不断。

一次山东文登驻京同乡联谊会上，文登市市长请毕淑敏常回家看看。

毕淑敏与家乡的父母官相约：把手头的事情忙完后，一定回父母生活过的地方待上一段时间。

她开玩笑地说：“父母的长辈以及兄弟姐妹都不在了，我没有要去的哪一家。

就是想去看看那一块土地。

虽然是故乡，却不知该找谁。

”市长说：“你就奔市政府吧。

”这些年来，毕淑敏写过的数百万字作品中，有关父母的文字并不很多。

“不是不想写，而是因为特别尊崇他们，我的力量还不足以更深刻地理解他们以及他们那一代人，包括他们生活的环境和经历的年代。

”这不是个人的谦逊，而是一种对长辈的敬畏！好吃的是饺子。

有一年，母亲亲手做好一盒饺子，托人从石家庄带给身在北京的毕淑敏。

那人叫毕淑敏马上尝尝，因为毕妈妈曾一会怕咸了一会怕淡了而念叨不停。

毕淑敏就吃了一口，但“什么滋味都没尝出来，只觉得喉咙口很热，像有块炭卡在那里……”毕淑敏吃在嘴里，暖在心底。

《毕淑敏散文集》读后感（9篇）毕淑敏散文集读后感篇一读了毕淑敏的散文，感慨颇深。

她的散文是澄清的，健康的，布满活力的。

她的素材全部取于平凡人的糊口，并没有太多华丽的词藻润饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀开屏一样的辉煌的糊口美景。

她总能捉住人在糊口中发现不到的镜头，她总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人布满遥想与佩服。

读完以后，感到自己的文学境界也加深了良多，对文学创作有了更深的熟悉的理解。

记得读过毕老师《混入北图》，这篇文章把毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致，实在毕淑敏不仅是一位闻名的作家，她同样是一位慈爱而又可爱的母亲。

在那时，北京藏书楼是最大的藏书楼，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有划定：只对成年人开放。

不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学布满了好奇心与求知欲。

当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，知足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。

其中详写的是进入的过程。

在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。

在好不轻易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓，心有多大，世界就有多大。

在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴想，甚至把博览全书为理想。

的确，在我们少年时代的是官（时光）是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，同心用心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰硕的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。

在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，由于那是贵宾的通道！”还读过一篇《风不能把阳光打败》这篇文章围绕这“但是”一词展开了描述。

毕淑敏散文读后感范文（精选11篇）毕淑敏散文读后感范文（精选11篇）当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

怎样写读后感才能防止写成“流水账”呢？下面是精心的读后感范文（精选11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

“书是人类进步的阶梯”。

书可理解为知识的实体，而毕淑敏散文的道理似乎大多关于幸福。

毕淑敏散文里的总隐藏着一个道理，或许它简单明了，或许它又意味深长。

这些道理正是建造这本书的砖头。

在这些道理中，有一个特别令我惊讶，它使我顿悟。

这个故事是毕淑敏散文的第一篇提醒幸福。

一看这个题目我便疑惑了，幸福怎么提醒它需要提醒吗？我继续看了下去，发现似乎只在写灾难的提醒。

是啊，我们总是提醒灾难，因为灾难的后果不好受。

为了免受灾难才提醒，然而灾难总是一波未平一波又起，提醒一个接着一个，一丝空隙也不留给我们。

“我们太多注重了自己警觉灾难，我们太无视提醒幸福。

”真是看君一行字，胜读十年书。

这句话犹如晴天霹雳，把我从恶梦中打醒。

我恍然大悟，之前这段人生算是白活了，从没想起过幸福。

我开始注重提醒幸福，突然觉得发现了新大一陆。

幸福仍然总是来个措手不及，没等享受，就飘走了。

但也不必像灾难一样做好应对措施，我的生活变得沉着了，我终于有时间发现世界的美好，不再是个幸福盲。

一句话便把我以前的生活彻底颠覆，长这么大第一次发现：生活可以这么轻快，我改变了。

虽说这本书里的好文章如天边繁星只待你发现，但这一次是唯一因为书而改变了自己。

这本书里几乎每个故事都是作者自己的切身一体验，每一篇都是那样的真实，把议论文给变成了日记。

作者的文笔是那样清晰，用简单的比照就让幸福站到了我的面前。

这本书是人生的启迪，是用笔勾勒出一幅婉转又光明的画，是一条通往幸福与成功的路。

然而我觉得这条路比先哲们指得更妙，是难得的捷径，把我带到紧张的此岸，享受幸福，体验成功，这是人生的色彩！我们也应该像毕淑敏一样看得更清更远，到达那幸福的时间。

毕淑敏作品《生命的价值》原文赏读
有一个生长在孤儿院的小男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的.孩子，活着究竟有什么意思呢?”
院长笑而不答。

有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真买。

记住，无论别人给多少钱，绝对不能卖。

”
第二天，男孩拿着势头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人好奇的对他的石头感兴趣，而且价钱越出越高。

回到院里，男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。

再黄金市场上，有人出比昨天高出10倍地价钱来买这块石头。

最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场去展示。

结果，石头的身价又涨了10倍。

由于男孩怎么也不卖，石头竟被传扬为“稀世珍宝”。

男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切都告诉了院长，并问院长为什么会这样。

院长没有笑，望着孩子慢慢地说道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。

一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提高了它的价值，竟被传言为稀世珍宝。

你不就像这块石头一样吗?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有价值。

”。

毕淑敏：关于人生的沉思_ 人生感悟世上有一种伪坦率，最需提防。

他把许多恶毒的计策，摊到桌面上来。

他把你对他的疑点，抢先说破，使你自觉心地龌龊，对他不起。

他把事件的最坏可能一一预告，反倒让你觉得万无一失……人们常常有一种善良的错觉，以为只有隐瞒才是欺骗。

殊不知最高明的骗术，正是在光天化日之下进行的。

伪坦率是一种更高水准的虚伪，它利用的是一种人们对坦率的信任。

坦率其实不说明更多的问题，它只是把双方的意见公开出来，本身不等同真诚。

人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。

我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。

需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？眼睛当然是有用的。

但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。

不负责任的表扬往往比批评还令人难堪。

因为他并没有注意到你的真正长处，仅仅是借此显示个人的风度。

当他对你最有好感的时候，都这样疏忽大意，可见你在他心中的位置。

不实的批评，你还有权愤恨。

对于不实的表扬，你只有悲哀。

我对赞同我的人，感悟的是他的善意。

我对反对我的人，考察的是他的智慧。

如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。

任凭人们议论我的孤僻和不逊，自己并不在意。

懒散在通常的情形下，是不可取的。

但懒散的状态有时会使我们浮想联翩，这时的懒散就不是无所用心的思想游缰，而是孕育新状态的热身运动。

有些人无时无刻在显示他们的重要。

高声说话，目光威严地扫射，很喧哗的笑声，不合时宜的服装和故意迟到，甚至不断地在报刊制造耸人听闻的噱头……我总在这些做作的举动之中，发现一种属于恫吓的虚弱和勉力为之的疲倦。

生命是为自己而存在。

它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。

拒绝是没有错的，错误的是我们在拒绝前作出的判断。

我们不要害怕拒绝，我们只需要更周密的决断。

比起赞同来，我更欣赏拒绝。

拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。

人生终要有一场触及灵魂的旅行》读后感人生终要有一场触及灵魂的旅行》读后感5篇《人生终要有一场触及灵魂的旅行》读后感篇1于旅行中翻开的这本读物，读书的过程很舒服，一页一页，不紧不慢，随着毕书敏老师细腻的文字在脑海中猜想那些自己从未见过甚至可能此生也不会谋面的风景，也在期待自己旅程中会有哪些惊喜和奇遇。

以前读过一些游记，多半是年轻人书写，字里行间看到的是新鲜、希望、好奇和乐趣，是一颗颗澎湃的心对世界的窥探和感慨，读毕淑敏老师的游记却是全然不同的感受，像一个安静的长者在讲故事，娓娓道来，告诉你她眼前风景的来龙去脉，告诉你她的所看、所想，笔触温柔，心境平和。

她的游记有点不像游记，思绪常常跳跃，内容也远超出眼前风景，历史、地理、社会、心理学知识轮翻上阵，让人着实敬佩这样一个知识广博的人。

读罢此书，觉得好像是跟一个长者出门游历了一番，看她那个年代人眼里的风景，听她讲这景对她的意义，而同样的景，换我自己去欣赏，赏出来的味道肯定也跟书里的不一样。

至于是否真的在这本书里找到了触及心灵的感觉，答案当然是没有的，因为我并不期待从任何一本他人的游记中看到触及灵魂的风景，我相信毕老师取这个名字也绝无此意。

触及灵魂的旅行从来都只在我们自己脚下，在我们自己眼里和我们自己的思想里。

《人生终要有一场触及灵魂的旅行》读后感篇2灵魂命令我们对这星球的美一见倾心。

人不能一味走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。

“我是渐渐老迈的汽车，油料所剩已然不多。

我要精打细算，小心翼翼地驱动它赶路。

生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天。

”很少会在游记中见到这样的句子，苍凉中不失豁达。

与其说这是一本旅游类书籍，毋宁说它是一部泛着淡淡悲伤和哲理的生命笔记。

有时我们选择改变，并非经过深思熟虑，而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤，呼唤你前往另一个地方，过上另一种生活。

《晋书》中说，刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。

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毕淑敏散文赏析（优秀范文五篇）第一篇：毕淑敏散文赏析毕淑敏《孝心无价》【赏析】这是一篇议论性的散文。

作者是当代著名女作家毕淑敏。

文章首先否定两种人，一是求学的苦孩，一是离家的游子。

前者不顾家庭的困难，还要坚持读研究生，以致母亲不得不去卖血;后者在父母重病在床、行将就木的时候，斩断父母最后的期冀，断然离家。

由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。

作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。

因为人生是短暂的，生命本身有不堪一击的脆弱;功成名就衣锦还乡的那一天，也许父母带着对我们深深的挂念已经离开了人世。

于是，我们将永远无以言孝。

文章最后强烈呼吁，赶快为自己的父母尽一份孝心。

在作者看来，无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好的。

全文感情真挚，语言朴实，形象化的议论和哲理性的议论融为一体，相得益彰。

子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。

《孝心无价》之中则是多元素的“爱”的聚集体现，作者从爱父母出发，用确切而真实的语句告诫天下的儿女：抓紧时间尽孝，趁父母健在的光阴，因为世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

孝道乃中华之优良传统，毕淑敏所提倡的“孝道之爱”则很明显的将“爱”的最后之极致的形式完全的展现在我们这些为人儿女的眼前。

毕淑敏的这篇《孝心无价》从多个方面来阐述了爱的真正内涵，不仅仅体现了要爱老人，爱自己，还要爱我们的下一代。

即是爱老、爱我、爱幼的综合体现。

只有这样才能将孝心无价真正体现出来与继承下去。

毕淑敏的散文讲的都是生活中的一些平常的小事，给人的感觉像是她在讲述一个个有趣的故事，然而她的故事虽平凡但不琐屑，她能将平凡化为神奇，于平凡细致中抒写生活的真、善、美;抒发平常人绝不平庸的感受。

毕淑敏《人生的节气》评析【《人生的节气》原文】夏初，买菜。

老人对我说：“买我的吧。

”看他的菜摊，西红柿成金字塔样。

拿起一个，柿蒂部羽毛状的绿色，很翠硬地着我的手。

我说：“这么小啊，还青，远没有冬天时我吃的西红柿好呢!”老人明显地不悦了，说：“冬天的西红柿算什么西红柿呢?吃它们哪里是吃菜?分明是吃药啊!”我很惊奇，说：“怎么是药呢?它们又大又红，灯笼一般美丽啊!”老人说：“那是温室里煨出来的，先用炉火烤，再用药熏，让它们变得不合规矩地胖大。

用保青剂或是保红剂，让它比画的还好看。

”我惭愧了，多年以来，被蔬菜中的骗局所蒙蔽。

“那吃什么菜好呢?”我虚心讨教。

老人的生意很清淡，乐得教诲我，口中吐钉一般说道：“记着，永远吃正当节令的菜。

萝卜下来就吃萝卜，白菜下来就吃白菜。

节令节令，节气就是令啊!夏至那天，太阳一定最长。

冬至那天，亮光一定最短。

人不能贪心，你用了种种的计策，在冬天里，抢先吃了只有夏天才长的菜，夏天到了，怎么办呢?再吃冬天的菜吗?颠了个儿，你费尽心机，不是整个瞎忙活吗?别心急，慢慢等着吧，一年四季的菜，你都能吃到。

更不要说，只有野地里，叫风吹绿的菜叶，太阳晒红的果子，才是最有味道的。

”我买了老人家的西红柿，慢慢地向家中走。

他的话，浸着一种晚风的霜凉，久久伴着我。

阳光斜照在网兜上，那略带柔软的银粉色，被勒割出精致的纹路，好像一幅生长的印谱。

人生也是有节气的啊!春天就做春天的事情，去播种。

秋天就做秋天的事情，去收获。

夏天戏水，冬天堆雪。

快乐的时候笑，悲痛的时分洒泪。

少年需率真。

过于老成，好比施用了植物催熟剂，早早定了型，抢先上市，或许能卖个好价钱，但植株不会高大，叶片不会密匝，从根本上说，该归入早夭的一列。

老年太轻狂，好似理智的幼稚症，让人疑心脑幕的某一部分让岁月的虫蛀了，连缀不起精彩的.长卷，包裹不住漫长的人生。

老是走向死亡的阶梯，但年轻也是临终一跃前长长的助跑。

五十步笑百步，不必有过多的惆怅或是优越。