广西合浦出土汉代青铜器的初步研究

合浦汉代文化博物馆文化创意产品设计合浦汉代文化博物馆位于广西壮族自治区防城港市合浦县，是一座展示汉代文化底蕴的博物馆。

在这里，游客可以了解汉代的历史、文化和艺术，感受古代汉族的生活方式和思想。

为了更好地传播和弘扬汉代文化，博物馆还推出了许多文化创意产品，让游客在参观博物馆的也可以带上一些具有纪念价值和文化内涵的商品。

本文将为大家介绍合浦汉代文化博物馆文化创意产品设计的一些特色和亮点。

合浦汉代文化博物馆的文化创意产品设计紧密围绕着汉代文化展开。

汉代是中国历史上一个非常重要的时期，不仅在政治、社会和经济方面有着很大的成就，文化艺术也是非常繁荣的。

在文化创意产品的设计上，博物馆注重挖掘汉代文化的特点，将其融入到产品的设计之中。

博物馆推出了以汉代青铜器图案为设计元素的文化衫、文化包等服饰类产品，以及以汉代陶俑、玉器为主题的文化礼品和工艺品。

这些产品不仅在外观上具有古代风貌，更重要的是，它们背后所承载的文化内涵和历史意义让游客在购买之后可以更深入地了解汉代文化，增进对古代历史的认识和兴趣。

合浦汉代文化博物馆的文化创意产品设计也充分考虑了现代消费者的需求和审美。

随着社会的不断发展，人们对文化产品的需求也不再局限于传统的纪念品和工艺品，他们希望能够在购买产品的也能够享受到一定的生活品质和审美感受。

博物馆结合汉代文化特色，设计了一系列具有现代时尚元素的文化创意产品，比如以汉代刺绣图案为灵感的手机壳、笔记本、文具等办公用品，以及结合汉代文化元素和现代设计理念的家居用品和饰品。

这些产品既延续了汉代文化的传统，又符合了现代消费者的审美需求，可以说是传统与现代的完美结合。

合浦汉代文化博物馆的文化创意产品设计也积极倡导绿色环保理念。

在当今社会，环保已经成为了一个非常重要的话题，人们对产品的绿色环保属性也越来越关注。

在这方面，合浦汉代文化博物馆也不甘落后。

他们设计的文化创意产品大多采用环保材料，比如可降解的纸质包装、再生纤维的材料等，尽量减少对环境的污染。

广西地区汉代窑址的发现与初步研究摘要：近年来，随着考古工作的深入，广西地区已发掘出众多的汉代窑址。

其汉代窑业有着其独特的发展轨迹，在西汉早中期多受本土原有技术影响，发展较为缓慢，到了西汉后期，窑业多受外来技术影响，窑业技术迎来较大发展。

本文从广西地区目前发现的汉代窑址考古资料出发，总结出了陶窑的基本形制及其产品主要特征，最后探讨广西汉代窑业技术源流。

关键词：广西地区；汉代；窑址中图分类号：Ｊ５２７ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０００—９８９２（２０２３）　０２—０２４—（０４）Ｄｉｓｃｏｖｅｒｙ　ａｎｄ　Ｐｒｅｌｉｍｉｎａｒｙ　Ｓｔｕｄｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｈａｎ　Ｄｙｎａｓｔｙ　Ｋｉｌｎ　Ｓｉｔｅｓ　ｉｎ　Ｇｕａｎｇｘｉ０　引言 在广西地区的大量汉墓中发掘清理出了数量巨大的陶瓷器随葬品，广西汉墓主要分布今北海市、贵港市、梧州市、桂林市、贺州市一带［１］，广西汉墓数量已达数千座，如此数量巨大的汉墓群，其陶瓷器随葬品数量更是巨大的，这些陶瓷器无法仅仅依靠外来供应，大部分应当还是本地所产。

由此看来，广西地区在汉代时窑业生产已有一定规模。

通过对广西地区汉代窑业遗存的研究，一方面可以大致了解广西地区汉代窑业的生产状况及特征，另一方面也可找寻出两汉时期南北地区在窑业技术交流上的历史证据。

１ 广西地区汉代窑址的发现情况 近年来，广西地区汉代窑址发现数量不断增多，但因年代过于久远，保存状况不容乐观，窑址大多残破不堪，难以复原。

广西地区的汉代窑址具体有：桂林市的灵川县马山窑址［２］、兴安县架枧田窑址［３］、梧州市的富民坊窑址［５］、苍梧县大坡窑址［６］、藤县古龙窑址［７］、贵港市桂平大塘城汉代窑址［８］、庆丰镇高田村窑址［９］、来宾市的象州县运江窑址［１０］、北海市福城镇上下窑窑址、平阳镇匙羹岭窑址、合浦县廉州镇老哥渡窑址、山口镇罗美窑址等［８］。

广西地区汉代窑业遗存区域分布特征为：窑址集中分布于桂北地区和桂东地区，在桂中地区有少量分布，在桂南地区发现的汉代窑址主要集中在北海市，目前发现了北海市平阳镇的匙羹岭窑址、福城镇上下窑窑址、合浦县廉州镇老哥渡窑址、山口镇罗美窑址等４处窑址，但发掘资料均未见披露。

部编版历史七年级上学期期末测试卷学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、选择题(30小题,共60分)1．我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料.前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释.研究北京人情况时,可以作为第一手史料的是A．北京人头部复原像B．北京人头盖骨化石C．知名历史学家著述D．考古现场影像资料2．始建于明洪武年间、距今已有600多年历史的湟源丹噶尔古城有一个标志性的建筑——火祖阁.火祖阁始建于清乾隆年间,是为纪念传说中的火神(有炎帝、燧人氏或祝融等不同说法)而修建的阁楼.火神的传说反映了A．四五千年前人们开始使用天然火B．传说也是史实的一部分C．火在远古人类生活中至关重要D．炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖3．仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名.距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区,并分为不同的文化类型.下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象A．元谋人遗址B．北京人遗址C．半坡遗址 D．河姆渡遗址4．神话传说中蕴含了丰富的历史信息,以下神话传说可以推测出距今五六千年前A．炎黄部落联盟逐渐形成华夏族B．社会阶级分化已经相当明显C．原始农业和定居生活的兴起D．炎帝和黄帝统一了黄河流域5．旷世珍宝“何尊”上的青铜铭文记载,武王灭商后告祭于天:“余其宅兹中国,自之辟民……”(意为:我将中国作为统治地,亲自统治那里的民众).这是“中国”二字作为词组首次出现.下列关于何尊的相关信息解读正确的是A．当时中国实行分封制B．当时中国的统治区域包括今新疆地区C．何尊上的文字被称为铜文D．何尊属于农业生产工具6．人们往往通过研究历史文物来了解历史.下列哪些历史文物可以帮助我们了解商朝的历史:A．①③B．①②③C．①③④D．①②③④7．“平王立东迁于雒邑,辟(通避)戎寇.平王之时,周室衰微,诸俟强并元楚、秦、晋始大,政由方伯诸侯)“同时随着生产力的发展井田制逐步走向瓦解”上述材料共同反映了A．分封制扩大了周的统治范围B．周王朝统一全国的趋势增强C．周王朝衰落奴隶制度遭破坏D．社会变革奴隶制度基本确立8．对于下列属于春秋战国时期文物的考古发现,综合起来最为适合的研究主题是A．春秋战国时期的军事战略B．B．春秋战国时期的农业经济C．春秋战国时期的社会发展D．春秋战国时期的文化繁荣9．春秋战国时期,诸侯国为争夺霸权,展开了激烈的竞争.经过角逐,先后出现了“春秋五霸”和“战国七雄”.既是春秋五霸又是战国七雄的诸侯国是A．楚B．宋C．晋D．魏10．如图所示的水利工程,2200多年来一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映了我国人民的智慧.图中“分水堤”东面的江水主要用于A．分洪 B.水运 C.排沙D．灌溉11．商鞅变法规定,生产布帛多者,免除其本身徭役;不认真从事农业生产而改做工商者,罚为官奴.这项措施A．确定了重农抑商政策B．阻碍了秦国的社会转型C．打击了旧贵族的势力D．实现了铁犁的迅速推广12.史书记载西周初年有800多个诸侯国,到了春秋初年,还剩170多个,而到战国初期只有十几个诸侯国了,最终如图所示,这表明,在争霸与兼并的过程中A．百家争鸣文化繁荣B．社会经济高速发展C．民族交融逐渐加强D．国家逐渐走向统一13．阅读以下表格,可以说明A．百家争鸣流派众多B．诸子思想影响深远C．百家争鸣禁锢思想D．古今思想认知一致14．一位历史学家说,秦始皇的残酷无道达到离奇的境界;可是他统一中国的工作,用长远的眼光设计,又用精到的手腕完成.以下史实能支持后一种观点的是①实行郡县制②建造阿房宫③统一度量衡④修建骊山陵A．①②B．①③C．②③D．②④15．据《史记》载:“明法度,定律令,皆以始皇起.”这说明A．秦朝法律影响后世B．法治思想始于秦朝C．秦朝实行严刑峻法D．法律助推秦灭六国16．陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,在中国农民战争史上占有重要地位,这次起义爆发并得到各地农民纷纷响应的原因是①秦朝的徭役繁重②秦朝的赋税很重③秦朝统一度量衡④秦朝的刑法残酷A．①②③④B．①②④C．①③D．②④17．《汉书•食货志》记载,西汉刚建立时,“民失作业,而大饥谨.凡米石五千,人相食,死者过半.”针对这种状况,汉初统治者实行了A．郡县制B．休养生息,轻徭薄赋C．推恩令D．盐铁官营,统一铸币18．从东汉桓帝(永寿二年)到西晋统一前的125年间,全国人口减少了3390多万,平均每年减少近28万.这一时期人口大量减少的主要原因是A．政局动荡战乱频繁B．人口南迁土地荒芜C．北方自然条件恶劣D．经济重心完成南移19．魏晋南北朝时期的家训形式多是“家书”或“遗令”,重视教育子弟,内容涉及修身到治学,从处世到事君.此后各朝,上至达官下至平民,多有家训问世,内容多强调修身、齐家、治国、平天下.由此可见,中国古代家训A．只出现在显贵家庭B．受儒家思想影响大C．形式单一内容统一D．满足科举考试需要20．东汉梁太后之兄梁冀独揽朝政20余年.梁冀一门“前后七封候,三皇后,六贵人,二大将军……其余卿、将、尹、校五十七人”,宗室姻亲充斥朝廷和郡县.这说明当时A．官僚机构臃肿B．宦官把持朝政C．豪强地主横行D．外戚势力膨胀21．据《汉书·地理志》记载,广西合浦是汉代海上丝绸之路始发港之一.近年来,在合浦汉墓群出土的大批文物成为这一记载的有力物证.以下为合浦汉墓群出土的部分文物,据此可知A．欧亚国家传入中国的物产主要是陶瓷制品B．合浦因海外贸易发达成为汉代最重要商港C．汉代海外贸易所得占国家财政收入比重很大D．中国与欧亚一些国家在汉代有经济文化交流22．章学诚指出,简牍时代书写载体空间狭小,书写不便,文章普遍短小精炼;纸本时代书写载体容量扩大,书写便利,文辞多显冗长枝蔓.由此可知,章学诚认为A．使用简牍成本较高B．专制统治禁锢思想C．纸的应用影响文辞D．纸张促进文化交流23．如下图为五禽戏动作图.在抗击新冠疫情的过程中五禽戏起到了康复医疗、防疫袪病、增强免疫力的效果.编创五禽戏的名医是A．张仲景 B.华佗 C.贾思勰D．祖冲之24．“汉帝国崩解后,中国陷入一段黯淡无望的长期动乱时代.豪强兼并所引起的社会不安仍未解决;甚至在一连串政治斗争激化下,导致战事连绵不断,胡人入侵,使社会秩序彻底瓦解.”这段“长期动乱时代”是A．春秋战国时期B．三国两晋南北朝时期C．五代十国时期D．辽宋夏金元时期25．根据下图,找出两个结束国家分裂、完成全国统一的朝代.A．秦和东汉B．秦和西汉C．东汉和西晋D．秦和西晋26．前秦皇帝苻坚任用王猛为丞相,锐意改革,大力兴办学校,提倡儒学等,前秦境内胡汉之间的对立和矛盾有所缓和,这表明A．汉人在军事上征服了胡人B．民族交融成为大势所趋C．苻坚文化修养很高D．“王与马,共天下”27．下边四幅图片反映的共同主题是A．古代民族交融B．古代宗教传播C．古代商业繁荣D．经济重心南移28．下图为汉至宋南北方户数统计图(单位:万户).南北方户数变化产生的影响是:A．促成国家的大一统B．民族交融趋势加强C．城市商品经济活跃D．推动经济重心南移29．“魏初风俗至陋.……迁都之后,于革易旧俗,亦可谓雷厉风行.……民族根底,莫如语言.语言消灭,未有不同化于他族者……孝文以仰慕中原文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心,可谓勇矣.”以下表述在材料中能得到直接支持的是A．北魏孝文帝运用智慧才迁都成功B．北魏孝文帝改革增强了北魏实力C．北魏孝文帝禁用了本民族的语言D．北魏孝文帝改革致使北魏被同化30．我国古代众多的石窟艺术中(如下图),形象生动的塑像、壁画、浮雕的内容主要反映了当时影响极大的A．民族文化B．儒家文化C．佛教文化D．道教文化二、非选择题(共4题,第31题6分,第32题12分,第33题12分,第3题10分,共40分)31．(6分)阅读材料,回答问题.材料:自秦朝起,中国形成了一个以汉族为主体的统一的大国……比起秦以前的封建时代来,显然是进入了新的时代,他和他的统治机构,显然比前一时代的封建国家起着较多的作用.因此,他创建的许多制度,是符合当时社会的需要的.后来延续二千年之久的封建体制,基本上是秦制的逐步演变,秦是一个值得重视的朝代.——范文澜《中国通史》（1）材料中的“他”是谁?(2分)（2）你是否同意“自秦朝起中国‘进入了新的时代’”的观点?结合所学知识,简要说明理由.32．(12分)阅读材料,完成下列要求.大一统的汉朝是当时世界上的大国,他的强盛给我们实现民族复兴带来许多启示.材料一:到武帝,又用主父偃之计,令诸侯得以其地分封自己的子弟,在平和的手腕中,把“众建诸侯而少其力”一语,彻底实行了.封建政体反动的余波,至此才算解决.——［美］阿尔伯特·克雷格《哈佛极简中国史》(1)根据材料一并结合所学知识回答,武帝“又用主父偃之计”的措施是什么?此措施起到了怎样的作用?(4分) 材料二:汉武帝在开发利源方面最重要的还是新经济政策的实施,包括……新货币的发行以及盐、铁、酒的专利等,这套新经济政策的设计者是桑弘羊、孔仅等.——傅乐成《中国通史》(2)根据材料二并结合所学知识回答,“新货币的发行以及盐、铁、酒的专利”分别指什么措施?(不得照抄原文)(2分)材料三:踏着串串悠长的铃声,一支支驼队驼着中原丝织品、服饰、铜镜、瓷器、茶叶去了,驼着造纸术、冶铁术、灌溉术去了.穿过大漠茫茫的风沙,一支支驼队驼着皮毛、琥珀、苜蓿、石榴来了,驼着佛经、乐器、杂技艺术来了.这条丝绸之路,穿过岁月的风尘,永远镌刻在人类文明的史册.——《二十五史详解》(3)根据材料三,分析丝绸之路的影响.(2分)(4)综合上述材料并结合所学知识,分析汉朝兴盛的因素.(4分)33．(12分)一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史.阅读材料,回答问题.材料一(1)以上农作物中,有一种是长江中下游的先民栽培的农作物,它是_____(填字母序号);有一种是西汉时从西域传到中原地区的,它是_____(填字母序号).(2分)(2)仔细观察材料二,概括出这一时期人口迁徙的特点.材料三认为当时人口迁徙的主要原因有哪些?(6分)(3)材料四、五共同反映出当时的哪一种社会现象.这种现象对中华民族的发展有何影响?(4分)34．(10分)阅读材料,完成下列要求.司马炎(晋武帝)代魏后,认为曹魏失权是因为没有强大的宗室拱卫中央皇室.鉴于宗族无力勤王的史实,在尚未统一全国时,就进行分封诸王,封27个同姓王,以郡建国.西周、东周、汉朝,都曾经分封诸王,受封诸王获得土地和人口,作为交换,他们也有保卫王畿、保护国君、交纳贡赋等义务.但是,由于各诸侯王在封地内拥有绝对的统治权而成了大大小小的独立王国.在一定条件下,这些王国势力逐步壮大,直接或间接威胁国君的安全,酿成诸王争霸,征战不断.国君势力衰微,甚至大权旁落,最终导致国家分裂,人民也陷于混战之中,阻碍社会经济发展.因此,分封制也是会威胁中央集权统治的.——摘编自义务教育教科书教师教学用书《中国历史》七年级上册(1)材料中“分封诸王”的制度是什么?(2分)(2)根据材料,提炼一个观点,并结合材料和所学中国古代史知识加以论述.(8分.要求:观点明确,体现材料主题;史论结合,论述条理清楚)参考答案一、选择题(30小题,共60分)1．我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料.前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释.研究北京人情况时,可以作为第一手史料的是A．北京人头部复原像B．北京人头盖骨化石C．知名历史学家著述D．考古现场影像资料【答案】B【解析】依据题干的“第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料”结合所学知识可知,北京人头盖骨化石属于第一手史料,故B符合题意.北京人头部复原像、知名历史学家著述、考古现场影像资料属于第二手史料,故ACD不符合题意.故选B.2．始建于明洪武年间、距今已有600多年历史的湟源丹噶尔古城有一个标志性的建筑——火祖阁.火祖阁始建于清乾隆年间,是为纪念传说中的火神(有炎帝、燧人氏或祝融等不同说法)而修建的阁楼.火神的传说反映了A．四五千年前人们开始使用天然火B．传说也是史实的一部分C．火在远古人类生活中至关重要D．炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖【答案】C【解析】火的使用提高了原始人类适应自然环境的能力,促进了体质的发展和大脑的进化,是人类第一次对自然力的支配,故火神的传说反映了火在远古人类生活中至关重要,故选C;生活在距今约70万--20万年的北京人已经开始使用天然火,排除A;传说是史实的一部分,但并非所有的传说都是史实,且材料没有反映,排除B;材料没有反映黄帝是中华民族的人文始祖的信息,排除D.故选C.3．仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名.距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区,并分为不同的文化类型.下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象A．元谋人遗址B．北京人遗址C．半坡遗址 D．河姆渡遗址【答案】C【解析】依据题干“新石器时代晚期”“距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区”,由地点可知是黄河流域.结合课本所学可知,半坡遗址是黄河流域原始居民的代表.半坡原始居民生活在陕西西安东部半坡村一带,距今约6000年.半坡人能制作出精美的磨制石器,是新石器时代晚期.C正确;元谋人遗址发现在云南元谋县,A排除;北京人遗址发现在北京西南周口店龙骨山上,B排除;河姆渡遗址发现在浙江余姚河姆渡村,D排除;故选C.4．神话传说中蕴含了丰富的历史信息,以下神话传说可以推测出距今五六千年前A．炎黄部落联盟逐渐形成华夏族B．社会阶级分化已经相当明显C．原始农业和定居生活的兴起D．炎帝和黄帝统一了黄河流域【答案】C【解析】图一反映了炎帝教人耕种反映了原始农业发展, 图二黄帝建造宫室反映了定居生活的兴起,C正确.材料没有反映炎黄联盟,A错误;私有财产的形成促使社会阶级分化,材料没有反映私有财产,B错误;材料没有体现炎黄统一黄河流域,D错误.综上故选C.5．旷世珍宝“何尊”上的青铜铭文记载,武王灭商后告祭于天:“余其宅兹中国,自之辟民……”(意为:我将中国作为统治地,亲自统治那里的民众).这是“中国”二字作为词组首次出现.下列关于何尊的相关信息解读正确的是A．当时中国实行分封制B．当时中国的统治区域包括今新疆地区C．何尊上的文字被称为铜文D．何尊属于农业生产工具【答案】A【解析】根据材料“武王灭商后告祭于天”和“余其宅兹中国,自之辟民”结合所学知识可知当时中国实行分封制,故A正确.BCD项在材料中没有体现,故排除BCD项.故选A.6．人们往往通过研究历史文物来了解历史.下列哪些历史文物可以帮助我们了解商朝的历史:A．①③B．①②③C．①③④D．①②③④【答案】B【解析】依据图片结合所学知识可知,商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字,被称为甲骨文,①符合题意;司母戊鼎、四羊方尊是商朝著名的青铜器,②③符合题意;人面鱼纹彩陶盆是半坡居民时期的,④不符合题意.综上可知,B符合题意,ACD不符合题意,故选择B.7．“平王立东迁于雒邑,辟(通避)戎寇.平王之时,周室衰微,诸俟强并元楚、秦、晋始大,政由方伯诸侯)“同时随着生产力的发展井田制逐步走向瓦解”上述材料共同反映了A．分封制扩大了周的统治范围B．周王朝统一全国的趋势增强C．周王朝衰落奴隶制度遭破坏D．社会变革奴隶制度基本确立【答案】C【解析】据材料“平王立,东迁于洛邑,辟(避)戎寇.平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(诸侯)”可知,材料说的是东周建立,公元前770年周平王东迁洛邑,东周开始,周王朝衰落、奴隶制度遭破坏,当时的政治局势是周室衰微,诸侯强并弱,C符合题意;材料没有体现分封制扩大了周的统治范围,A排除;材料反映王室衰微,B排除;奴隶制度是在夏朝时期建立,D排除.故选择C.8．对于下列属于春秋战国时期文物的考古发现,综合起来最为适合的研究主题是C．春秋战国时期的军事战略D．B．春秋战国时期的农业经济C．春秋战国时期的社会发展D．春秋战国时期的文化繁荣【答案】C【解析】根据图片“兵器、铁锄”可知,图片反映的是铁器的使用,反映的是春秋战国时期的社会发展,C符合题意;“铁锄”没有体现军事战略,A排除;“兵器”没有体现农业经济,B排除;图片没有涉及文化繁荣方面的信息,D 排除.故选择C.9．春秋战国时期,诸侯国为争夺霸权,展开了激烈的竞争.经过角逐,先后出现了“春秋五霸”和“战国七雄”.既是春秋五霸又是战国七雄的诸侯国是A．楚B．宋C．晋D．魏【答案】A【解析】依据所学可知,春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王.所属诸侯国齐国、楚国、秦国、晋国、宋国,战国七雄指秦国、燕国、赵国、韩国、魏国、齐国、楚国,所以既是春秋五霸又是战国七雄的诸侯国是齐国、秦国、楚国,A项符合题意.由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A.10．如图所示的水利工程,2200多年来一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映了我国人民的智慧.图中“分水堤”东面的江水主要用于B．分洪 B.水运 C.排沙D．灌溉【答案】D【解析】根据提示并结合所学知识可知,图片反映的是都江堰.都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰在岷江流域主持修建的大型水利工程,是一项综合性的(防洪、灌溉)工程,消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为“天府之国”,至今仍然发挥着分洪、灌溉和运输的作用.它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成,“分水堤”将岷江分为内江和外江,外江用于分洪,内江用于灌溉,因此D项符合题意;综上所述ABC三项均不符合题意,排除.故选D.11．商鞅变法规定,生产布帛多者,免除其本身徭役;不认真从事农业生产而改做工商者,罚为官奴.这项措施A．确定了重农抑商政策B．阻碍了秦国的社会转型C．打击了旧贵族的势力D．实现了铁犁的迅速推广【答案】A【解析】依据题干信息“生产布帛多者,免除其本身徭役;不认真从事农业生产而改做工商者,罚为官奴”并结合所学可知,这项措施确定了重农抑商政策.商鞅变法奖励生产,生产粮食多的人,可以免除徭役,受到农民欢迎,有利于调动农民的积极性,促进经济的发展,同时抑制商业的发展,所以A项符合题意;B项加速了秦国的社会转型,排除;C项与政治方面的措施有关,排除;D项在题干中未体现出来,排除.故选A.12.史书记载西周初年有800多个诸侯国,到了春秋初年,还剩170多个,而到战国初期只有十几个诸侯国了,最终如图所示,这表明,在争霸与兼并的过程中A．百家争鸣文化繁荣B．社会经济高速发展C．民族交融逐渐加强D．国家逐渐走向统一【答案】D【解析】依据题干可知西周初年有800多个诸侯国,到了春秋初年,还剩170多个,而到战国初期只有十几个诸侯国了,这表明在争霸与兼并的过程中大国吞并小国,诸侯国的数量大量减少,局部统一实现,从而有利于国家逐渐走向统一,D正确;题干反映的现象属于春秋战国时期的政治现象,并不能反映思想文化领域的百家争鸣,也不能反映经济方面的经济高速发展或民族关系方面的民族交融情况,ABC排除.故选D.13．阅读以下表格,可以说明B．百家争鸣流派众多B．诸子思想影响深远C．百家争鸣禁锢思想D．古今思想认知一致【答案】B【解析】依据题干表格信息可知我们今天倡导的和谐思想受到儒家“仁义礼智信”、墨家“兼爱、非攻”等思想的影响,倡导的法治思想受到法家“注重法律”思想的影响,据此说明诸子思想影响深远,B正确;题干旨在说明诸子百家代表思想对我们今天社会主义核心价值观思想的影响,并不是强调百家争鸣流派众多或禁锢思想,AC排除;诸子百家的思想出现在古代奴隶社会向封建社会过渡时期,而我们今天强调的是社会主义核心价值观,两者有本质区别,不能说认知一致,只能说社会主义核心价值观有继承和发展诸子百家传统思想文化的某些合理成分,D排除.故选B.14．一位历史学家说,秦始皇的残酷无道达到离奇的境界;可是他统一中国的工作,用长远的眼光设计,又用精到的手腕完成.以下史实能支持后一种观点的是①实行郡县制②建造阿房宫③统一度量衡④修建骊山陵A．①②B．①③C．②③D．②④【答案】B【解析】依据所学知识可知,秦始皇统一了六国,建立了统一的多民族封建国家,实行中央集权制度,在地方实行郡县制,统一度量衡,维护了国家的统一,①③符合题意,B项符合题意;②建造阿房宫和④修建骊山陵是秦始皇暴政的体现,不符合题意;ACD三项不符合题意;故选B.15．据《史记》载:“明法度,定律令,皆以始皇起.”这说明A．秦朝法律影响后世B．法治思想始于秦朝C．秦朝实行严刑峻法D．法律助推秦灭六国【答案】A【解析】考查点:秦朝的法律.解题思路:正确解读题干材料.在秦朝统一前,各国有各自的法律,而在商夏时期,法律非常的不完善.在秦统一后才是一个国家的真正意义上的法律,所以说“明法度,定律令,皆以始皇起.”由此可见,秦朝法律影响后世.故A符合题意;法治思想始于秦朝的说法错误,排除B;秦朝实行严刑峻法在题干材料中不能体现,排除C;秦灭六国后建立秦朝,秦始皇明法度,定律令.排除D.故选A.16．陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,在中国农民战争史上占有重要地位,这次起义爆发并得到各地农民纷纷响应的原因是①秦朝的徭役繁重②秦朝的赋税很重③秦朝统一度量衡④秦朝的刑法残酷A．①②③④B．①②④C．①③D．②④【答案】B【解析】依据已学知识可知,陈胜、吴广起义的根本原因是秦的暴政.秦朝的徭役繁重、秦朝的赋税很重和秦朝的刑法残酷都是秦的暴政的表现.秦朝统一度量衡和秦末农民起义无关.①②④符合题意,ACD不符合题意.故答案选B.17．《汉书•食货志》记载,西汉刚建立时,“民失作业,而大饥谨.凡米石五千,人相食,死者过半.”针对这种状况,汉初统治者实行了A．郡县制B．休养生息,轻徭薄赋C．推恩令D．盐铁官营,统一铸币【答案】B【解析】依据题干“汉初”,结合课本所学可知,公元前202年刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉,刘邦就是汉高祖.西汉建立后,社会十分贫困,汉高祖通过实行休养生息政策来恢复经济、发展生产.西汉初年统治者吸取秦亡教训,减轻农民的赋税徭役、兵役和赋税负担,注重农业生产发展.故汉初统治者吸取秦王暴政,采取了休养生息来恢复经济.B正确;秦国为加强对地方的管理,推行郡县制,A排除;汉武帝时期,是西汉鼎盛时期.为解决王国问题,颁布推恩令,C排除;为加强朝廷对社会经济的控制,汉武帝把铸币权收归中央,统一铸币;还在全国各地设盐铁官,盐铁官营.D排除;故选B.18．从东汉桓帝(永寿二年)到西晋统一前的125年间,全国人口减少了3390多万,平均每年减少近28万.这一时期人口大量减少的主要原因是A．政局动荡战乱频繁B．人口南迁土地荒芜。

合浦汉代文化博物馆文化创意产品设计【摘要】合浦汉代文化博物馆是一个具有深厚历史底蕴的文化机构，致力于传承和弘扬汉代文化。

本文以该博物馆为背景，探讨了文化创意产品设计在传统文化机构中的应用。

首先介绍了合浦汉代文化博物馆的基本情况，接着阐述了文化创意产品设计的理论基础和实践应用。

通过对合浦汉代文化博物馆文化创意产品设计案例的分析，揭示了其设计的特点和成功之处。

最后探讨了文化创意产品设计的发展趋势，以及其对合浦汉代文化博物馆的影响。

通过对本文的研究，我们可以看到文化创意产品设计在传统文化机构中的重要性，并对未来的发展提出展望。

本文旨在为合浦汉代文化博物馆的文化创意产品设计提供借鉴与启示。

【关键词】合浦汉代文化博物馆、文化创意产品设计、理论基础、实践应用、案例分析、发展趋势、影响、未来发展、总结。

1. 引言1.1 背景介绍合浦汉代文化博物馆是位于广西南宁市合浦县的一家专注于展示汉代文化的博物馆。

合浦县作为中国历史文化名县，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，其中以汉代文化为主要特色。

合浦汉代文化博物馆的建立，旨在通过展示和传承汉代文化，弘扬民族文化，促进文化交流与传播。

随着社会的发展和观念的更新，文化创意产品设计逐渐成为推动文化产业发展的重要力量。

合浦汉代文化博物馆也开始注重文化创意产品设计，希望通过创意设计，将汉代文化注入到各种产品中，让更多的人了解和喜爱汉代文化。

本研究旨在从理论和实践的角度探讨合浦汉代文化博物馆文化创意产品设计的相关问题，为博物馆的文化创意产品设计提供一定的理论支持和实践指导。

1.2 研究意义合浦汉代文化博物馆文化创意产品设计的研究意义主要体现在以下几个方面：通过对合浦汉代文化博物馆文化创意产品设计的研究，可以深入挖掘汉代文化的内涵和特点，提升公众对汉代文化的了解和认知。

文化创意产品设计是将传统文化元素与现代设计理念相结合的过程，可以通过设计出吸引人、具有传播和教育功能的产品，让更多人接触和了解汉代文化，从而促进文化传承和弘扬。

北海文化历史底蕴研究吕余生王戈北海市盛产珍珠，人称南珠的故乡或珠乡。

北海社会文明的发展过程，是一个不同文化既相互开放、碰撞冲突，又相互交流整合、吸纳融和的发展过程。

北海文化的形态，既有物质的，也有精神的。

如物质形态的文化遗址，精神形态的宗教信仰、民俗风情等。

精神形态的文化，是由科学、伦理、文学、艺术、哲学、宗教等多种因素构成的。

开展地方文化研究，是进行文化开发的前提。

这对丰富中华文化宝库，建设先进文化，塑造城市形象，推进改革、开放和发展都具有重要的意义。

北海文化历史底蕴如何呢?一、历史文化悠久丰厚1、珠乡历代遗存的文物，在一定程度上体现了北海市历史文化的悠久丰厚。

文物，是某一地域历史文明的结晶及其历史演进的文化载体。

文物遗存物的数量多少、品位高低，反映着某一地域历史文化的积淀和风貌。

据2001年秋统计，北海共有文物保护单位94处(因英国领事馆旧址等6处省(区)级文物保护单位，及天主教主教府楼等9处市级文物保护单位，于2001年6月均被合并划为一个国家级的北海近代西式建筑群，故文物保护单位由原来的108处改为94处)，其中省(区)级5处，市级6处，县级80处。

合浦汉墓群、大士阁以及北海近代西式建筑群等三处国家级的文物保护单位的文化品位较高。

在考古文物方面，有新石器时代古遗址5处，其中有些遗址发现有石斧、砺石和青铜碎片等遗物；有些遗址出土有夹沙陶片、陶网坠等新石器时代的遗物。

这充分说明，在几千年前，北海地区已有先民繁养生息，从事农耕或渔猎等生产活动。

同时，在考古调查中，也发现有汉、唐、宋、元、明、清等各朝代的古窑址数十处，有些窑址生产的陶瓷器，还是对外贸易用的。

此外，还有古城址、古墓葬、古炮台、烽火台、寺庙亭塔以及近现代主要史迹等数十处文物保护单位。

有些文物保护单位还与施政廉明的孟尝太守、大文豪苏东坡、爱国将领陈铭枢等历史名人的人生际遇有着历史的关联。

合浦汉墓群，自20世纪70年代至今，为配合国家基本建设，曾发掘数百座汉墓，出土青铜器、玉器、陶器等文物愈万件。

合浦县文昌塔汉墓出土青铜奁的修复与保护黄献源【摘要】With the guidance of the modern concept of restoration, the restoration and protection work of Han Dynasty Bronze Lian is in process. At first, a reasonable repairing scheme is made through the analysis of cultural relics by science and technology (X ray analysis, SEM, metallographic analysis), exploring the science and technology value of Historical Relics, artistic value and historical value. Then, the work of protection and restoration of Bronze Lian will be completed by the concrete steps of restoration and protection.%在现代修复理念的指导下，对广西合浦县文昌塔汉墓出土汉代青铜奁进行修复保护工作，先是通过前期的文物的科技分析工作（X光分析，扫描电镜，金相分析）来制定合理的修复方案，挖掘文物的科技价值、艺术价值和历史价值，再通过具体的修复保护步骤，完成青铜奁的修复保护研究工作。

【期刊名称】《广西民族师范学院学报》【年(卷),期】2015(000)004【总页数】4页(P32-35)【关键词】青铜奁;文物修复研究;文化遗产保护;文物科技研究【作者】黄献源【作者单位】广西民族大学民族学与社会学学院，广西南宁 530008【正文语种】中文【中图分类】G263奁，是指古代盛放梳妆用品的器具[1]46。

广西“非遗”美食文化中的“物”及其历史溯源作者：韦玲来源：《歌海》2024年第02期［摘要］“非遗”美食1文化中的“物”所指的正是与“非遗”美食相关的炊煮器、盛食器、进食器、贮藏器，等等。

这些器具不仅见证了“非遗”美食的诞生和发展，也是“非遗”美食文化背景、文化理念的外在体现，承载着丰富的民族风俗和地域特色，也见证着饮食文化的发展与变迁。

通过考察这些器物的发展、变革与进步，发现它们都与传统手工业中的各个门类有着直接而显在的关系，且从古至今都有所传承和发展，从而也证实了中华文明的连续性与创新性。

［关键词］“非遗”美食；器物；历史；传承；发展“非遗”美食的背后，往往隐藏着源远流长、底蕴深厚且独树一帜的制作技艺，具有各族人民世代相传的文化属性。

透过“非遗”美食，我们所能看到的是蕴藏在区域、民族乃至大一统国家文化深处的遗传密码和文化图景，是一个地区和民族的文化传统、价值信仰、伦理道德和审美意向的最生动体现。

广西是我国少数民族人口最多的自治区，区域内的地理、自然、气候环境差异较大。

民族的多元、物候的多样，造就了广西“非遗”美食“菜单”上的名目繁多，数不胜数。

广西各地的“非遗”美食文化也因此如同星辰之灿烂，光辉耀眼且独具魅力。

截至目前，广西被列入国家级非物质文化遗产名录的8个项目中，与美食相关的传统技艺有4项，被列入自治区级非物质文化遗产名录的354个项目中，与美食相关的传统技艺有180余项2。

这些“非遗”美食往往不是当下才发明创造的，而是有着一定的历史渊源和文化背景。

同时，在“看不见”的“非遗”美食技艺背后，也总有一些与其相关的物质基础和物质载体，记录了在不同历史时期，人们对于美味的追寻历程。

“非遗”美食文化中的“物”所指的正是与“非遗”美食相关的炊煮具、盛食具、进食具、贮藏具等。

这些器具不仅见证了“非遗”美食的诞生和发展，也是“非遗”美食文化背景、文化理念的外在体现，是了解和研究传统文化的一把金钥匙。

一、与美食烹饪有关的物——炊煮器广西“非遗”美食的烹饪技法包括煮、蒸、煎、炸、炒、烧、熬、爆、羹、腊、酿等，多达数十种。

天工｜2021年第2期文 张筠梓［摘　要］博物馆文物是人类在各个历史时期的活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学以及教育价值的物质文化遗产，对其分类是为了更方便地认识与研究。

合浦汉代文化博物馆文物种类众多，从考古学的角度和人的生活方式的角度对其进行分类，对文创产品设计做准备与铺垫。

［关键词］合浦汉代文化博物馆；文创；文物；分类；［中图分类号］Ｋ８７２ ［文章标志码］　Ａ ［文章编号］　２０９５－７５５６（２０２１）２－００４４－０２　本文文献著录格式：张筠梓．合浦汉代文化博物馆文物的类别研究［Ｊ］．天工，２０２１（２）：４４－４５．合浦汉代文化博物馆文物的类别研究合浦汉代文化博物馆文创产品设计的首要工作就是对本馆藏品进行清点、整理、归纳、分类，然后与文创产品开发设计团队或知名品牌合作，深入挖掘其文化资源的价值和内涵，为其转化途径和开发模式提供资源与参考。

笔者将从材质、人的生活方式等方面对其分类并阐述。

一、按材质分类合浦馆藏文物珍品编辑委员会从大众认识考古文物的角度，对合浦汉代文化博物馆文物从材质上进行分类，分别为陶器、铜器、玉器、琉璃、玛瑙、水晶、琥珀、黄金饰品、绿松石等。

（一）陶器合浦汉代墓葬出土的器物中有较多的陶器，以日常生活实用器为主，也有部分专为陪葬的模型明器，陶器火候高，造型灵秀。

日用器中大致分为两类：一类为瓮、罐、匏壶、簋、提筩等，具有浓厚的地方特色；另一类为仿铜礼器，有鼎、盒、壶、钫、尊、案等中原常见的组合形式。

明器真实地记录了本地越族的生活习俗，反映了中原汉族与岭南越族文化的交流与融合。

（二）铜器合浦汉墓出土的青铜器种类繁多，大都为日常生活用品或兵器，也有些建筑明器，如铜仓。

生活用品以饪食器、酒水器为多，还有其他的一些日常用品，如熏炉、灯、镜、印等，这些器物大都制作精美、纹饰繁缛。

（三）玉器汉代国家统一，文化空前繁荣，琢玉工艺有了突飞猛进的发展。

汉代的玉器工艺之精巧、器形之美、纹饰之繁、品种之多为前代所不及，有些可谓空前绝后，达到了巅峰。

广西合浦出土汉代青铜器的初步研究广西合浦出土的汉代青铜器是中国青铜器研究的重要遗存之一。

这些出土的青铜器丰富了我们对汉代青铜器制作工艺、艺术风格和社会文化等方面的认识。

本文将就广西合浦出土的汉代青铜器进行初步研究，以期探索其中的价值和意义。

广西合浦出土的汉代青铜器数量众多，种类繁多。

根据现有的考古资料，我们可以看到这些青铜器包括器皿、乐器、武器等多个类别。

其中，器皿类青铜器包括鼎、尊、簋、觚等，乐器类青铜器包括钟、磬、瑟等，武器类青铜器包括剑、戈、戟等。

这些青铜器不仅在形制上具有独特的特点，还展现出丰富的纹饰和铭文。

广西合浦出土的汉代青铜器制作工艺精湛。

这些青铜器制作精细，形制规整，纹饰精美。

例如，在鼎的造型上，可以看到造型端庄大气，器身比例协调，纹饰深浅得当，线条流畅自然。

而在纹饰的设计上，广西合浦出土的汉代青铜器常常采用动植物纹样，如龙纹、凤纹、云纹、蝉纹等，这些纹饰不仅美观，还富有象征意义。

广西合浦出土的汉代青铜器反映了当时的社会文化。

青铜器是古代社会的重要物质文化遗产，它不仅具有实用功能，还承载着丰富的象征意义。

广西合浦出土的汉代青铜器中，不仅有用于祭祀活动的礼器，还有用于音乐演奏和武器战争的乐器和武器。

这些青铜器的出现，反映了当时社会的宗教信仰、音乐艺术和军事文化等方面的情况，对于我们了解汉代社会文化具有重要的价值。

广西合浦出土的汉代青铜器对于研究汉代青铜器的艺术风格和制作工艺具有重要意义。

汉代是中国青铜器制作的重要时期，也是青铜器艺术发展的高峰时期。

广西合浦出土的汉代青铜器在形制、纹饰和铭文等方面展现出了独特的风格和特点。

通过对这些青铜器的研究，可以更深入地了解汉代青铜器的艺术特色和制作工艺，为我们认识和研究中国古代青铜器提供了重要的参考。

广西合浦出土的汉代青铜器是中国青铜器研究的重要遗存，它们的出土丰富了我们对汉代青铜器制作工艺、艺术风格和社会文化等方面的认识。

通过对这些青铜器的初步研究，我们可以更好地理解和欣赏中国古代青铜器的价值和意义。