非物质文化遗产麒麟舞的介绍

非物质文化遗产麒麟舞的介绍非物质文化遗产麒麟舞的介绍1. 什么是非物质文化遗产非物质文化遗产是指每个人的非物质文化传统，包括口头传统、表现艺术、社会习俗、庆典、知识与实践以及传统手工艺。

这些传统的继承和创新对于社会的发展和文化多样性是至关重要的。

2. 麒麟舞的由来麒麟舞是我国传统民间艺术的一种，它源于古代祭祀活动，被视为瑞兽，代表着吉祥和幸福。

麒麟舞通常出现在各种重大的文化活动和传统节日上，如春节、婚礼和庙会等。

3. 麒麟舞的表演形式和技巧麒麟舞通常采用两人扮演一只麒麟的形式，一人扮演麒麟的头部，另一人则扮演麒麟的身体和尾部。

他们需要通过复杂的舞蹈动作和音乐来模拟麒麟的动作和神态，这需要高超的技艺和默契的配合。

4. 麒麟舞的意义和价值麒麟舞作为非物质文化遗产具有丰富的文化内涵和历史价值。

它不仅是我国传统艺术的一部分，更是人们对美好生活和吉祥幸福的追求。

通过麒麟舞的传承和演出，人们可以感受到古老传统文化的力量和魅力。

5. 个人观点和理解作为一项非物质文化遗产，麒麟舞的传承和发展是我们重要的文化责任。

它代表了民间艺术的瑰宝和智慧，更代表了我们对于吉祥幸福的向往和追求。

我希望更多的人能够了解和参与到麒麟舞的传承中来，让这一文化遗产得到更好的保护和传承。

总结和回顾：麒麟舞作为我国传统非物质文化遗产的一部分，承载了丰富的文化内涵和历史价值。

通过对麒麟舞的了解和传承，我们能够更好地感受到我国传统文化的魅力和力量。

我们应该重视对非物质文化遗产的保护和传承工作，让这些宝贵的文化资源得到更好的发展和传承。

通过这篇文章的介绍，希望你对麒麟舞这一非物质文化遗产有了更深入的了解，也更加关注和重视起非物质文化遗产的保护和传承工作。

愿这些宝贵的文化资源能够得到更好的发展和传承。

麒麟舞是我国传统非物质文化遗产的一部分，它的发展离不开历史文化的积淀和民间艺术的创造。

麒麟舞作为我国传统文化的重要组成部分，承载了丰富的文化内涵和历史价值。

麒麟舞，也被称为“武”麒麟，最初是中国明代宫廷舞蹈表演。

南明灭亡时，这种舞蹈流传到了民间。

舞动时，通常由一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人配合默契，以此展现出麒麟的各种动态神态，如喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等。

麒麟舞在多个地方都有其独特的传承和故事。

在河南省睢县，大刘寨的冯氏家族是麒麟舞的主要传承者。

据传，明朝灭亡时，掌管宫廷文化娱乐的文林郎冯玮归隐故里，将一对麒麟皮（道具）带回了大刘寨，并亲自传授了演舞之术。

从此，麒麟舞便在大刘寨扎下了根。

这里的麒麟舞舞蹈动作难度大，如蹿桌过桥、猫调尾、登山望月等高难度舞蹈技巧，需要扎实的武术功底。

这个舞蹈的师承关系较为特殊，主要是通过冯氏家族内部传承，同时也吸收村里的麒麟舞爱好者。

2007年和2011年，睢县麒麟舞分别被列入河南省和第三批国家级非物质文化遗产名录。

在广东省，麒麟舞也有多个流派。

其中，坪山麒麟舞源于明末清初山西五台山竹林寺，后来传入了坪山。

它是客家人从江西带到南粤的一种民间艺术表演形式，结合了螳螂拳的功法，并根据农耕文化时期农民的生活和劳作习惯进行创编。

这个舞蹈背后蕴藏着深厚的中华传统麒麟信仰文化，人们通过“舞麒麟”来祈求良好愿望得以实现。

坪山麒麟舞于2008年和2013年分别被列入深圳市和广东省的非物质文化遗产名录。

此外，广东省东莞市的塘厦镇也有麒麟舞的传统。

塘厦舞麒麟已有三百多年的历史，主要流传于塘厦镇内的多个村落。

这个舞蹈融合了音乐、舞蹈、工艺美术、武术和杂技等多种元素，既具有美学欣赏价值，也有文艺、宗教、民俗和历史的研究价值。

2010年和2013年，塘厦舞麒麟分别被列入东莞市和广东省的非物质文化遗产名录。

这些麒麟舞的非遗故事展示了其深厚的历史背景和文化内涵，也体现了人民群众对美好生活的追求和对传统文化的热爱。

麒麟舞介绍作文你知道麒麟舞吗？这可真是一种超级有趣又特别的传统舞蹈呢！麒麟，在咱们的文化里那可是吉祥的象征，就像个超级祥瑞的神兽。

麒麟舞啊，就是人们把对麒麟的喜爱和对美好生活的向往，都通过舞蹈的形式展现出来。

先说说麒麟舞的道具麒麟吧。

这麒麟的造型可讲究了，它是用竹篾、纸或者布等材料精心制作而成的。

那麒麟的脑袋大大的，眼睛又圆又亮，就像两颗大灯泡，看起来特别有神。

身体呢，长长的，五彩斑斓的，上面画满了各种吉祥的图案，什么祥云啊，如意啊，感觉就像是把所有的好运都给画上去了。

麒麟的尾巴一甩一甩的，活灵活现，就像真的神兽在摆动尾巴一样。

表演麒麟舞的人可都是有本事的。

你想啊，要把这么个大麒麟舞得活灵活现，那可不容易。

一般来说，麒麟舞是由两个人来表演的。

一个人在前面舞麒麟的头，另一个人在后面舞麒麟的尾巴。

这两个人得配合得超级默契才行。

前面的人负责控制麒麟的方向，要让麒麟做出各种动作，像摇头晃脑啦，左顾右盼啦。

后面的人呢，就得跟着前面的节奏，让麒麟的尾巴摆动得自然又好看。

他们在表演的时候，就像是和麒麟融为了一体，麒麟仿佛真的有了生命。

麒麟舞的表演过程那也是相当精彩。

音乐一响起，麒麟就像是被唤醒了一样，欢快地跑出来。

它会先在场地里蹦跶几下，就像在向大家打招呼呢。

然后啊，麒麟就开始展示它的各种绝技了。

它会跳跃，那高高跃起的样子，就像是要飞到天上去抓住好运。

有时候它还会做出一些调皮的动作，比如用脑袋去蹭蹭旁边的人，就像在和大家亲昵互动。

在一些传统的节日或者庆典上，麒麟舞的队伍还会走街串巷地表演。

那场面可热闹了，男女老少都跑出来看，大家都被麒麟舞的欢乐氛围感染着。

麒麟舞还有很多寓意呢。

它不仅仅是一种娱乐活动，更是人们祈求风调雨顺、国泰民安的一种方式。

每一个动作，每一次跳跃，都蕴含着人们对幸福生活的渴望。

比如说麒麟在舞蹈中做出的一些朝拜的动作，那就是在向天地祈求平安和丰收。

而且啊，麒麟舞也是一种文化传承。

老一辈的人把麒麟舞的技巧和故事传给年轻一代，年轻一代再把它发扬光大。

广东舞麒麟作文中华传统文化源远流长，小到地方传统文化均十分引人入胜。

深圳坪山，一个以东纵红色文化闻名的发源地，至今仍保留着一项名声在外的客家传统文化项目——“舞麒麟”。

大浪客家舞麒麟是客家人喜闻乐见的一种传统艺术形式，一年之间，无论是重大节日还是乔迁婚宴，都会应邀参加舞麒麟的表演或观赏，如今已经成为融入客家人骨髓的一种艺术形式。

古代就有“麒麟送子、麒麟献瑞”的故事，而且相传舞麒麟能够为小孩子驱邪避灾，由麒麟送来的童子成年后必成大器，或退兵杀敌，或安邦治国。

由此可见，在麒麟中寄托着客家人的爱恨情仇和情感需要，并通过舞麒麟来表达对美好生活的向往和追求。

客家麒麟舞的历史悠久，起源于满清时期来自广东的客家人。

虽然当下遗留的大浪舞麒麟表演形式基本相同，但是在细节上又存在相对差异性。

例如，舞麒麟的过程中通过翻转、耸立和盘回的动作，以表现出麒麟的神态和情绪，或表达出当时氛围的灵动和喜庆。

因此在编排动作的时候，要以表达麒麟的形态入手，用起承转合的处理方式，体现出麒麟的灵动和跳跃。

而作为辅助性表演形式，打击乐、功夫以及拳术的表演也各不相同，对演出者的体力、舞蹈能力等都具有较强的要求。

在服饰方面，舞麒麟的外表形式依然保留了中原所属的文化特色，表演者的着装则需要根据地域的差异进行必要的民族修饰，从而突出舞麒麟的地域性特征。

客家文化发展历史悠久，舞麒麟作为其民间代表艺术之一，其中不仅应该表达传统劳动人民和老艺术家的心血，还需要让年轻人感知民间艺术氛围，从而对舞麒麟这种民间艺术进行发扬和创新，向其中加入流行和群众喜闻乐见的元素，为舞麒麟提供更加优质和科学的发展空间。

尤其在当下，即使生活质量改善了，但是传统民间艺术的文化魅力依然不减，所以应该改变年轻人对舞麒麟的错误认知，紧跟时代步伐，让更多的年轻人参与到传统民间艺术的改造和创新中，起到承上启下的保护和继承作用。

例如，可以在学校中组织舞麒麟活动会演，让学生们可以在学习之余，感知传统民俗艺术文化的魅力，牢记自身对于文化继承所应该发挥的使命感和责任感，让以舞麒麟为代表的客家民间艺术迸发出更充沛的活力。

1111
麒麟是中国人传说中的一种祥瑞神兽，象征吉祥和幸福，其样貌集合了龙头、鹿身、马蹄、牛尾等，通身鳞甲，云中来去。

永兴麒麟舞是一种民间舞蹈，不同于其他地区的麒麟舞，不是在舞蹈中模拟麒麟的各种姿态，而是取其“麒麟送子”的寓意，一场麒麟舞就是一出折子戏。

据传，昌儒村的麒麟舞最早是在每年正月初六至十五期间，家家户户过年的喜庆中登门或走村串寨进行表演，以口彩方式恭祝户（福）主一家子孙繁荣。

昌儒村的麒麟舞，麒麟只是一种象征道具，以唱念为主，不同于一般民间的祭祀舞蹈，更接近于一种传统社戏。

社戏中的“社”，不少学者指出即是土地公及其掌管地域的意思。

麒麟舞中恒定出现的土地公，是七个角色中唯一戴面具的，白发鹤颜，笑容可掬，既符合中国人对土地公形象由来已久的想象，也反映了土地公冥冥中对人间大事小事了然于心的司职作风，又表达了人们的崇敬和感激。

总的来说，永兴麒麟舞作为一种独特的文化遗存，反映了当地的民间习俗和文化传统，具有一定的历史和文化价值。

麒麟舞的传承与发展
麒麟舞是中国传统的舞蹈形式之一，起源于古代祭祀仪式和宫廷舞蹈，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

麒麟舞的传承与发展是一个重要的文化课题。

一方面，麒麟舞的传承需要通过口传和师徒传承的方式进行。

在古代，麒麟舞是由专门的舞者负责表演的，他们通过严格的培训和传统的舞蹈技巧，将麒麟舞的技艺传给后人。

而现代，由于社会发展和文化变迁，麒麟舞的传承面临一定的困难。

因此，采取一系列的措施来推动麒麟舞的传承是非常重要的。

比如，建立专门的麒麟舞学校或者培训班，吸引更多的年轻人学习和传承这项舞蹈形式；组织麒麟舞大赛和演出，提高麒麟舞的知名度和影响力，吸引更多的人关注和学习。

另一方面，麒麟舞的发展也需要与时俱进，融入现代艺术的元素和表现形式。

传统的麒麟舞往往以庄重、肃穆的形式表演，但在现代社会中，观众对于舞蹈的审美需求有所变化，更加注重舞蹈的创新、多样性和娱乐性。

因此，麒麟舞的发展需要在保持传统特色的基础上，融入一些现代元素，如音乐、灯光、舞美等，使其更具观赏性和艺术感染力。

在推动麒麟舞的传承和发展过程中，还需要注重对舞者的专业培养和艺术素养的提升。

培养一支高水平的麒麟舞团队，重视舞者的技术训练和舞蹈表演能力的提升，同时注重他们对麒麟舞文化的理解和传承意识的培养，使他们能够成为麒麟舞传承的中坚力量。

总之，麒麟舞的传承与发展是一项重要的文化任务，需要社会各界共同努力。

通过加强传承措施和推动发展创新，可以保护和传承好这一独特的舞蹈形式，让更多的人了解和喜爱麒麟舞。

同时，麒麟舞的发展也能够丰富和拓宽中国传统文化的内涵，让它在现代社会中焕发新的生机和魅力。

黄阁麒麟舞非遗传承人的现状与保护策略摘要：广州南沙区黄阁镇悠久的历史文化孕育出了麒麟舞，也造就了一代又一代优秀的麒麟舞传承者。

黄阁麒麟舞这一非物质文化遗产的传承人，是麒麟舞在传承和发展过程中的重要因素。

通过对黄阁麒麟舞传承人的自身状况、经济扶持状况、传承状况等三个方面进行现状分析，提出黄阁麒麟舞传承人的活态保护路径，以期能够促进人们对黄阁麒麟舞的认识和了解，培育更多优秀的麒麟舞传承人，加强对我国非物质文化遗产的保护。

关键词：黄阁麒麟舞;传承人;现状;保护；国务院《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中指出：〃随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，我国的文化生态发生了巨大变化，非物质文化遗产受到越来越大的冲击。

一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡,大量具有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外，随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。

加强我国非物质文化遗产的保护已经刻不容缓。

〃麒麟舞是广州南沙区黄阁镇古老的民间艺术，盛行已有一百多年，逢年过节、神诞醮会、秋色出游，人们会舞起麒麟，以表迎祥纳福、祈求风调雨顺、国泰民安的良好愿望。

黄阁镇悠久的历史文化孕育出了麒麟舞，也造就了一代又一代优秀的麒麟舞传承者。

黄阁麒麟舞这一非物质文化遗产的传承人，是麒麟舞在传承和发展过程中的重要因素。

一、黄阁麒麟舞传承人现状分析(-)麒麟舞主要传承人现状黄阁麒麟舞作为省级非物质文化遗产的重要组成部分之一，不仅是南沙当地人的精神载体，还具有一定的社会教化功能。

黄阁麒麟舞正逐步扩大影响力，传承人的自身状况更是直接关系到麒麟舞未来的发展。

在多方访谈和搜寻资料后，从以下几位传承人来进行分析：李滚元，82岁，黄阁镇大塘村人，麒麟舞市级非物质遗产传承人，7岁时便跟着村里有武术功底的大师傅学习武术和麒麟舞。

他刻苦训练,加上他的聪慧，进步迅速。

功夫不负有心人，在2012年，李滚元被评为〃第三批市级麒麟舞非遗传承人〃，目前是黄阁镇内年龄最大的麒麟舞老教头麦锡南，71岁，麒麟舞市级非物质文化遗产传承人，从十来岁开始学习麒麟舞。

中山非物质文化遗产简介国家级：民间舞蹈：醉龙舞项目简介：舞醉龙是古代中山民间特有的舞蹈。

源起宋代，盛于明清。

于每年的农历四月初八浴佛节祭祀后举行巡游活动。

早期舞醉龙没有音乐伴奏，只有呐喊声，后随舞狮鼓点，以“三星鼓点”为主。

舞蹈内容包括：拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒、巡游。

原舞醉龙者是在拜祀过程中随意舞龙头、龙尾，称为转龙，后发展成为民间舞蹈。

在舞蹈中，舞龙者如略有清醒，持酒埕者则又强灌，务必使舞龙者醉之。

醉龙源于中山，流传于长洲、张溪、沙溪、大涌、濠头等地，尤其是从长洲等地移居到澳门的中山籍邑民，也将四月八舞醉龙之习俗传至当地。

醉龙舞由自发的即兴跳神舞蹈，发展到道具舞蹈醉龙舞，深受乡民的欢迎，成为独具特色的民间艺术。

在全国各地的民间舞蹈中，有各种各样的龙图腾舞蹈，如金龙舞、银龙舞、云龙舞、板龙舞、纱龙舞、草龙舞等，醉龙舞民间艺术风格独特，以其特有的表演艺术，融汇了武术南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体，堪称中华民族民间舞蹈的瑰宝。

醉龙舞于1951年后沉寂，从1996年开始被挖掘整理，由于主要传承人年事已高等原因，使其处于濒危状态。

2008年6月，醉龙舞被国务院列入国家级非物质文化遗产名录项目。

民间习俗：崖口飘色项目简介：南朗镇崖口村位于广东省中山市区东南约18.6公里的珠江出海口西侧。

南朗崖口飘色是流行于当地各村的岁时节令民俗活动，源于唐代“耍菩萨”祭祀民俗，后称为“出会景”、“枭色”、“飘色”等，于每年农历五月初六“龙王诞”举行。

据清同治七年出版的《香山县志》载：“每遇神诞日，张灯歌唱，曰打醮，盛饰仪从，舁神过市，曰出游，为鱼、龙、狮、象，鸣钲叠鼓，盛饰童男女为故事，曰出会景。

”文字记载的就是南朗崖口飘色的盛况。

这一岁时民俗活动一直沿袭至今。

崖口飘色原为民间岁时祭祀活动，具有浓厚的地方民间艺术色彩。

崖口飘色主要以民间传说、民间故事等为素材，与一般飘色不同，南朗崖口飘色以最有当地特色的“秋千色”为主，色芯、色脚不用固定在色梗上，出巡时随着秋千上下飘动，并且可以随时更换色芯、色脚，更具人性化。

小金口麒麟舞英语
【原创实用版】
目录
1.介绍小金口麒麟舞
2.阐述小金口麒麟舞的象征意义
3.探讨小金口麒麟舞的传承与保护
4.总结小金口麒麟舞的文化价值
正文
一、介绍小金口麒麟舞
小金口麒麟舞是一种源于我国广东省的传统舞蹈，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

麒麟舞以麒麟为形象代表，通过舞蹈形式展现了人们对美好生活的向往和对吉祥瑞兽的崇敬。

作为广东省非物质文化遗产，小金口麒麟舞在当地有着极高的文化地位。

二、阐述小金口麒麟舞的象征意义
小金口麒麟舞中的麒麟形象具有丰富的象征意义。

首先，麒麟被视为吉祥之兽，传说中它只在太平盛世出现，因此，麒麟舞象征着国家和人民的繁荣昌盛。

其次，麒麟舞还寓意着消灾解厄，人们希望通过表演麒麟舞来祈求神灵庇佑，驱除邪恶势力。

最后，麒麟舞还体现了人们对和谐社会的向往，希望通过舞蹈传递团结友爱、共同进步的精神。

三、探讨小金口麒麟舞的传承与保护
作为非物质文化遗产，小金口麒麟舞面临着传承与保护的问题。

一方面，当地政府和文化部门应加大投入，通过设立专项资金、开展培训课程等方式，扶持麒麟舞的传承和发展。

另一方面，需要加强对麒麟舞的宣传推广，提高民众的认知度和参与度，让更多人了解和参与到麒麟舞的传承中来。

此外，还可以尝试将麒麟舞与现代文化相结合，创新表现形式，拓
宽传播渠道，赋予麒麟舞新的生命力。

四、总结小金口麒麟舞的文化价值
小金口麒麟舞是我国优秀的民间舞蹈，具有丰富的文化内涵和独特的艺术魅力。

它既体现了我国民间舞蹈的传统风格，又展现了中华民族的民族精神。

麒麟舞介绍作文你知道麒麟舞吗？这可真是个超有趣的传统玩意儿呢！麒麟，那在传说里可是个不得了的神兽。

麒麟舞呢，就是把这个神兽的威风劲儿用舞蹈的形式给展现出来。

先说说麒麟舞的造型吧。

麒麟的样子可酷炫了，它的身子长长的，五彩斑斓的，就像把彩虹披在了身上。

脑袋大大的，眼睛又圆又亮，那眼神啊，仿佛藏着好多神秘的故事。

麒麟头上还有角呢，角弯弯的，看起来就很有力量的样子。

整个麒麟的造型是用竹子、纸或者布这些材料做的，但是做出来就像真的麒麟下凡了一样。

再讲讲这舞麒麟的人。

这些舞者可都是有真本事的。

他们得钻进麒麟的身子里，然后像被麒麟附身了一样活灵活现地舞动。

麒麟舞的动作那叫一个丰富。

有时候麒麟会像在云端漫步一样，慢悠悠地走着，脑袋还晃来晃去，这是在展示它的悠闲自在。

突然呢，它又会蹦起来，高高跃起，就像要冲破云霄，这时候大家就会忍不住大声喝彩。

还有的时候，麒麟会调皮地和周围的人互动，用它的角轻轻地触碰一下旁边的观众，把大家逗得哈哈大笑。

麒麟舞表演的时候，那锣鼓声也特别带劲。

“咚咚锵，咚咚锵”，锣鼓一敲起来，就像给麒麟注入了活力。

这锣鼓声节奏变化多端，快的时候就像暴雨倾盆，麒麟也跟着跳得特别欢快；慢的时候呢，又像是涓涓细流，麒麟就变得优雅起来。

麒麟舞可不只是为了好看，这里面还藏着好多寓意呢。

它象征着吉祥如意，每到过年过节或者有什么喜庆的事儿，麒麟舞一出场，就感觉整个气氛都变得喜气洋洋的。

就像麒麟把好运都给带过来了一样。

而且啊，这麒麟舞也是一种文化的传承，一代又一代的人把这舞蹈传下来，让大家都能感受到咱们传统文化的魅力。

在一些地方，麒麟舞还有自己独特的风格。

比如说有的地方会让麒麟舞出一些特别的阵法，就像古代打仗的阵法一样，一会儿排成这个形状，一会儿又变成那个形状，让人看得眼花缭乱。

还有的地方会在麒麟舞里加入一些神话故事的情节，让整个表演更像是一场精彩的戏剧。

总之呢，麒麟舞就像是一颗璀璨的文化明珠，它把神兽麒麟的传说、精彩的舞蹈动作、热闹的锣鼓声还有美好的寓意都融合在了一起。