《蝇王》的霍布斯解读
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事 实上 ， 野 兽 ” 是 自然 界 的化 身 。 “ 就
托马斯 ・ 布斯在其著作 《 霍 利维坦》中系统 地论述 了国家或
政 府产 生之 前 人 类 的 自然 状态 和 自然 法 ， 为 只有 通 过建 立 认
社会契约来约束人们 的行为 才能平息 彼此之 间的 冲突与争 端 。不难发现 ，蝇王》 《 所探讨的主题 可以通过霍布斯的政治
霍布斯在《 利维坦 》 中这样 描绘 国家 和政府 诞生之 前人
类 的生 存 状 态 ： 个 人 都 只 关 心 自 己 的 权 利 ， 自然 激 情 的 每 在
驱使之下为达到满足 欲望 的目的而不惜与他人争 斗， 日生 终
活 在 欺 诈 、 力 和 恐 惧 之 中 。霍 布 斯 称 此 为 “ 暴 自然 状 态 ” 即 ，
、
冲 突 中的 世 界 ： 岛之 上 的 自然 状 态 荒
过程中所存在 的普遍情绪。霍布斯认为 ， 生活在恐惧 之中的
个 人 为 了 寻求 庇 护 ， 然 会 倒 向 拥 有 强 权 的统 治 者 ， 愿 接 必 甘 受 他 的役 使 来 换 取 自身 的 安 全 。 因 此 少 年 们 在 “ 兽 ” 威 野 的 胁 下 必 然会 服从 惯 于 使 用 暴 力 的 杰 克 。在 杰 克 的教 唆 丁 以 冷 峻 的笔 触 为 读 者 讲 述 了 戈
一
则发 人 深 省 的现 代 寓 言 ： 未 来 的 核 战 争 中 ， 群 英 国 少 在 一
年乘坐飞机疏散 ， 中遭遇事故被 困于太平洋 的～座 孤岛之 途 上。为 了生存下去 ， 少年们 自觉建立起一个 民主 社会并且 点 起火堆等待救援 。然而好景不 长 ， 少年们被想象 中的“ 野兽 ” 所困扰 ， 逐渐放弃了文明社会 的准则 ， 蓄发文身 、 捕猎 歌舞甚
再 是 外 在 的 、 己 的存 在 ， 异 而恰 恰 是 少 年 们 自身 。 （ ） 尔 夫 与 杰 克 ： 与人 之 间 的 冲突 二 拉 人 在 争 论 捕猎 是 否 必 要 的 过 程 中 ， 上 的少 年 逐 渐 分 裂 为 岛
［ 摘 要 ］ 小说《 蝇王》 所描述的文明与野蛮的对立、 秩序的瓦解与重建均可参照托马斯 ． 霍布斯的《 利维
坦》 来予以解读 。霍布斯关于人 类 自然状 态、 自然法以及社会契约 的政 治思想对发掘 《 蝇王》 内涵有重要的参考 的
价值 。本文从以上三个方面对《 蝇王》 出解读 ， 示出人性的缺陷只有通过 外部力量的约束 方能得 以弥补。 做 揭
“
一
领下 ， 少年们通过 狂热 的捕猎 来驱散 对 自然界 的恐惧感 ， 寻 求对人类力量 的肯定与 自信 。 可以说 ， 野兽” “ 是促使少年 们向野蛮堕落 的外部力量 。 钉在木棍之上 的血淋淋的猪头不仅 向西蒙 ， 向所有人揭露 也
了人性 深处 的 邪 恶 与 野 蛮 。 在 希 伯 来 文 中 ， 蝇 王 ” 称 为 “ 被
顶 ， 亲 眼 ” 到 “ 兽 ” 猴 似 的 外 形 和 张 牙 舞 爪 的 姿 态 之 “ 看 野 猿
蛮的矛盾 与冲突 是人类社 会面临 的永恒话题 。英 国思想 家
后 ， 野兽” “ 就从心理上的恐 惧转化为 实体 性的存在 了。“ 野 兽” 这种无所不在 、 无所不能的属性正反 映了 自然界 的特征 。
英国思想家托马斯霍布斯在其著作利维坦中系统地论述了国家或政府产生之前人类的自然状态和自然法认为只有通过建立社会契约来约束人们的行为才能平息彼此之间的冲突与争端
语文 学刊 ・ 外语教 育教 学
２１ 第１ ００年 ０期
《 王》 霍布斯 解读 蝇 的
Ｏ 张 呖
（ 北京 交通 大 学 语 言与传播 学院 ， 北京 １０４ ） ０ ０ ４
切人对一切人的战争” 。在 自然状态 的统治之下 ， 所有人
都朝不保夕 、 战战 兢兢 ， 过着 贫 困、 悲惨 的 日子。在 《 蝇王 》 中， 年们被 困于太平洋的一座荒岛上 ， 少 与外 界失 去了联系 ， 逐渐忘却 了社 会所 灌输 的教 条与 准则 ， 向着 野蛮 与蒙 昧倒 退 。少年们对神秘生物“ 野兽” 的恐惧 、 同伴之 间的 自相残杀
至 自相 残 杀 。戈 尔 丁 试 图 通 过 这 则 现 代 悲 剧 来 探 讨 人 性 深 处 的原 罪 ， 出 “ 之 于 罪 恶犹 如 蜜 蜂 之 于蜂 蜜 ” 文 明 与 野 指 人 。
它似乎生 了翅膀 ， 可以上天入地 ， 变得更加神秘莫测。例如 ， 萨姆 和埃里克 向拉尔夫报告 ， 称他们看 见“ 野兽 ” 从天而 降 ； 紧接着又有人担心“ 野兽 ” 会从 海中出现 ； 直到拉尔夫爬上 山
［ 键词 ］ 威廉 ・ 关 戈尔丁； 《 蝇王》 霍布斯； 政治思想 ；
中图分类 号 ：１６ ４ Ｉ０ ． 文献标 识码 ： Ａ 文章编号 ：６ ２— ６ ０ ２ １ ）Ｏ一 ０ ０—０ １７ ８ １ （０ ０ ｌ ０ ６ ３
能 。“ 兽 ” 野 在小 说 一 开 头 只是 某 种 焦 虑 或 隐 忧 ， 征少 年 们 象 面对 自然 界 的恐 惧 感 。 比 如 ， 拉 尔 夫 召 开 的会 议 上 ， 个 在 一 小 家伙 声 称 他 看 到 “ 兽 ” 潜 伏 在 丛 林 中 ， 着 “ 一 样 野 就 有 蛇 的” 身躯 。随 着 剧 情 的 推 演 ， 野 兽 ” 被 赋 予 了 新 的 形 态 ， “ 又
思 想 得 到 更 深层 次 的发 掘 。
一
脱 离 了 文 明世 界 的 少 年 们 在 神 秘 而 强 大 的 自然 界 面 前
显得脆 弱而渺小 。对 “ 野兽 ” 的恐惧在 本质上讲就是对 未知
事 物 和死 亡 本 身 的 恐惧 ， 恐惧 恰 恰 是 人类 在 与 自然 斗 争 的 而
以 及 内 心深 处 文 明 与 野 蛮 的 斗 争 为 读 者 呈 现 出～ 个 充 满 丁 矛盾 与 冲突 的世 界 ， 就 是 蝇 王 岛 上 的 自然 状 态 。 这
“ ｅｌ ｂｂ ， Ｂ ｅｚ ｕ ” 意为“ ｅ 污秽与邪恶之王 ” 是地位仅 次于撒旦的 ， 魔王 。戈尔丁以“ 蝇王 ” 来称 呼猪头 ， 暗示此 时“ 兽”已不 野
托马斯 ・ 布斯在其著作 《 霍 利维坦》中系统 地论述 了国家或
政 府产 生之 前 人 类 的 自然 状态 和 自然 法 ， 为 只有 通 过建 立 认
社会契约来约束人们 的行为 才能平息 彼此之 间的 冲突与争 端 。不难发现 ，蝇王》 《 所探讨的主题 可以通过霍布斯的政治
霍布斯在《 利维坦 》 中这样 描绘 国家 和政府 诞生之 前人
类 的生 存 状 态 ： 个 人 都 只 关 心 自 己 的 权 利 ， 自然 激 情 的 每 在
驱使之下为达到满足 欲望 的目的而不惜与他人争 斗， 日生 终
活 在 欺 诈 、 力 和 恐 惧 之 中 。霍 布 斯 称 此 为 “ 暴 自然 状 态 ” 即 ，
、
冲 突 中的 世 界 ： 岛之 上 的 自然 状 态 荒
过程中所存在 的普遍情绪。霍布斯认为 ， 生活在恐惧 之中的
个 人 为 了 寻求 庇 护 ， 然 会 倒 向 拥 有 强 权 的统 治 者 ， 愿 接 必 甘 受 他 的役 使 来 换 取 自身 的 安 全 。 因 此 少 年 们 在 “ 兽 ” 威 野 的 胁 下 必 然会 服从 惯 于 使 用 暴 力 的 杰 克 。在 杰 克 的教 唆 丁 以 冷 峻 的笔 触 为 读 者 讲 述 了 戈
一
则发 人 深 省 的现 代 寓 言 ： 未 来 的 核 战 争 中 ， 群 英 国 少 在 一
年乘坐飞机疏散 ， 中遭遇事故被 困于太平洋 的～座 孤岛之 途 上。为 了生存下去 ， 少年们 自觉建立起一个 民主 社会并且 点 起火堆等待救援 。然而好景不 长 ， 少年们被想象 中的“ 野兽 ” 所困扰 ， 逐渐放弃了文明社会 的准则 ， 蓄发文身 、 捕猎 歌舞甚
再 是 外 在 的 、 己 的存 在 ， 异 而恰 恰 是 少 年 们 自身 。 （ ） 尔 夫 与 杰 克 ： 与人 之 间 的 冲突 二 拉 人 在 争 论 捕猎 是 否 必 要 的 过 程 中 ， 上 的少 年 逐 渐 分 裂 为 岛
［ 摘 要 ］ 小说《 蝇王》 所描述的文明与野蛮的对立、 秩序的瓦解与重建均可参照托马斯 ． 霍布斯的《 利维
坦》 来予以解读 。霍布斯关于人 类 自然状 态、 自然法以及社会契约 的政 治思想对发掘 《 蝇王》 内涵有重要的参考 的
价值 。本文从以上三个方面对《 蝇王》 出解读 ， 示出人性的缺陷只有通过 外部力量的约束 方能得 以弥补。 做 揭
“
一
领下 ， 少年们通过 狂热 的捕猎 来驱散 对 自然界 的恐惧感 ， 寻 求对人类力量 的肯定与 自信 。 可以说 ， 野兽” “ 是促使少年 们向野蛮堕落 的外部力量 。 钉在木棍之上 的血淋淋的猪头不仅 向西蒙 ， 向所有人揭露 也
了人性 深处 的 邪 恶 与 野 蛮 。 在 希 伯 来 文 中 ， 蝇 王 ” 称 为 “ 被
顶 ， 亲 眼 ” 到 “ 兽 ” 猴 似 的 外 形 和 张 牙 舞 爪 的 姿 态 之 “ 看 野 猿
蛮的矛盾 与冲突 是人类社 会面临 的永恒话题 。英 国思想 家
后 ， 野兽” “ 就从心理上的恐 惧转化为 实体 性的存在 了。“ 野 兽” 这种无所不在 、 无所不能的属性正反 映了 自然界 的特征 。
英国思想家托马斯霍布斯在其著作利维坦中系统地论述了国家或政府产生之前人类的自然状态和自然法认为只有通过建立社会契约来约束人们的行为才能平息彼此之间的冲突与争端
语文 学刊 ・ 外语教 育教 学
２１ 第１ ００年 ０期
《 王》 霍布斯 解读 蝇 的
Ｏ 张 呖
（ 北京 交通 大 学 语 言与传播 学院 ， 北京 １０４ ） ０ ０ ４
切人对一切人的战争” 。在 自然状态 的统治之下 ， 所有人
都朝不保夕 、 战战 兢兢 ， 过着 贫 困、 悲惨 的 日子。在 《 蝇王 》 中， 年们被 困于太平洋的一座荒岛上 ， 少 与外 界失 去了联系 ， 逐渐忘却 了社 会所 灌输 的教 条与 准则 ， 向着 野蛮 与蒙 昧倒 退 。少年们对神秘生物“ 野兽” 的恐惧 、 同伴之 间的 自相残杀
至 自相 残 杀 。戈 尔 丁 试 图 通 过 这 则 现 代 悲 剧 来 探 讨 人 性 深 处 的原 罪 ， 出 “ 之 于 罪 恶犹 如 蜜 蜂 之 于蜂 蜜 ” 文 明 与 野 指 人 。
它似乎生 了翅膀 ， 可以上天入地 ， 变得更加神秘莫测。例如 ， 萨姆 和埃里克 向拉尔夫报告 ， 称他们看 见“ 野兽 ” 从天而 降 ； 紧接着又有人担心“ 野兽 ” 会从 海中出现 ； 直到拉尔夫爬上 山
［ 键词 ］ 威廉 ・ 关 戈尔丁； 《 蝇王》 霍布斯； 政治思想 ；
中图分类 号 ：１６ ４ Ｉ０ ． 文献标 识码 ： Ａ 文章编号 ：６ ２— ６ ０ ２ １ ）Ｏ一 ０ ０—０ １７ ８ １ （０ ０ ｌ ０ ６ ３
能 。“ 兽 ” 野 在小 说 一 开 头 只是 某 种 焦 虑 或 隐 忧 ， 征少 年 们 象 面对 自然 界 的恐 惧 感 。 比 如 ， 拉 尔 夫 召 开 的会 议 上 ， 个 在 一 小 家伙 声 称 他 看 到 “ 兽 ” 潜 伏 在 丛 林 中 ， 着 “ 一 样 野 就 有 蛇 的” 身躯 。随 着 剧 情 的 推 演 ， 野 兽 ” 被 赋 予 了 新 的 形 态 ， “ 又
思 想 得 到 更 深层 次 的发 掘 。
一
脱 离 了 文 明世 界 的 少 年 们 在 神 秘 而 强 大 的 自然 界 面 前
显得脆 弱而渺小 。对 “ 野兽 ” 的恐惧在 本质上讲就是对 未知
事 物 和死 亡 本 身 的 恐惧 ， 恐惧 恰 恰 是 人类 在 与 自然 斗 争 的 而
以 及 内 心深 处 文 明 与 野 蛮 的 斗 争 为 读 者 呈 现 出～ 个 充 满 丁 矛盾 与 冲突 的世 界 ， 就 是 蝇 王 岛 上 的 自然 状 态 。 这
“ ｅｌ ｂｂ ， Ｂ ｅｚ ｕ ” 意为“ ｅ 污秽与邪恶之王 ” 是地位仅 次于撒旦的 ， 魔王 。戈尔丁以“ 蝇王 ” 来称 呼猪头 ， 暗示此 时“ 兽”已不 野
