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高中历史必修三知识点总结人教版高中历史必修三知识点总结必修三的历史是有一个主心轴的，通过总结课本内容，找出主线，有利于我们复习和巩固好知识。
下面是店铺为大家整理的人教版高中历史必修三知识点总结，希望对大家有用!人教版高中历史必修三知识点总结宋明理学1、程朱理学(1)“二程”(理学的开创者)指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
(2)朱熹(理学的集大成者)的主要观点是：理气论;存天理，灭人欲。
2、王阳明(守仁)的心学观点是：理在心中(心即理也，心外无物);致良知(加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性);知行合一(知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践)四、明清之际的儒学1、李贽“离经叛道”(反正统，异端)观点：反对“圣人”;认为人的物质就是天理。
2、明清之际三大思想家指：黄宗羲(著《明夷待访录》)、顾炎武(著《日知录》、《天下郡国利病书》)、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。
顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。
[言论：黄—天下为主，君为客;天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐;以“天下之法”取代“一家之法”;公其是非于学校。
顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人]高中历史必修三重点知识一、科技成就1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”;指南针—战国名“司南”，宋时用于航海;火药—唐宋时用于军事;印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。
2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放(文艺复兴、宗教改革)，火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。
二、汉字与书画1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书-行书(看书本识别各种字体)，总趋势由繁到简。
人教版历史必修三知识点总结课本内容虽然差不多，但不同地区的课本版本不一样。
接下来店铺为你整理了人教版历史必修三知识点总结，一起来看看吧。
人教版历史必修三知识点总结第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【基础解读】一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价1、原因：(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。
他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。
社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：(1)孔子创立儒家学派。
孔子的思想核心是“仁”。
他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。
孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。
孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。
孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
第一课百家争鸣第二课儒学的兴起第三课宋明理学第四课明末清初失控的社会秩序下，他们在讨论什么话题？各自提出了什么样的主张？（认识论）如何认识自己？儒：重义、忠恕，重义轻利甚至舍生取义，一定程度上抹杀了人的个性欲望，将道德修养依附在恢复旧的社会等级秩序之上。
法：法家对社会规范的重建，强调的是个体新规范的遵守和顺从，“仁义”不是内心对人的爱和道德修养的提高，而认为是行为上对法的遵守，超出儒家亲情家庭伦理为本位，不是个人的爱，而是要舍小家，爱大家，对国家和公共利益有大爱。
道：乱世之中，人要重自然朴质的本真，回归自然世界，否定礼乐。
墨：义、利的统一，兴天下之正义或公义。
即仁人君子必须具备强烈的社会责任感与社会正义感。
这也是君子为人的根本。
失控的社会秩序下，如何实现各自的主张，约束自己呢？（方法论）儒：尤其强调统治者要提高自身的道德修养和觉悟，爱惜民众，恩威并施，顺应天命，内圣外王之道。
法：因此，要通过严刑峻法建构新的中央集权的社会等级秩序，强调中央集权，善用法术控制人民。
道：回归婴儿时的淳朴本真，各等级顺其自然，各安其位，自然无为，天人合一。
墨：反对人剥削人，主张人人都要参加生产劳动，人人都有平等地享受劳动成果的权利（尚力）；反对贵族的奢侈，也反对儒家的厚葬，提倡社会生活的节俭：反对封建宗法世袭制，主张由“贤良之士”来掌握政权（尚贤）。
失控的社会秩序下，为何自己的主张是最正确的？（世界观）儒，侧重于从伦理道德阐发天志，小生产者的墨子用天志推行自己的主张，道家主张天人合一，无为，顺应自然。
2012.浙江卷） 12.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A．①③B．②④ C．①②④ D．①③④国家垄断资本主义资产阶级国家同私人垄断资本相结合而形成的一种垄断资本主义。
实质是垄断资本直接控制和利用国家政权，并通过国家政权该干预和调节社会经济生活，以保证垄断资本获得高额垄断利润及社会经济生活的正常运转，当资产阶级国家直接参与了社会资本的再生产过程，它就成为经济上的总的垄断资本家，或称为“理想的总资本家”。
专题一中国传统文化主流思想的演变1.儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点儒家：孔子（儒家创始人）①政治：核心是“仁”与“礼”；建立礼乐文明社会。
②教育：开创中国古代私人讲学之风；注重全面发展；有教无类；因材施教。
③编纂：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》统称“六经”。
孟子：“亚圣”；政治：仁政学说（思想核心）、民贵君轻荀子：①天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”。
②学习的最高目标是把握“礼”道家：老子（李耳）①哲学：核心“道”，事物具有相反的两面、“弱者道之用”（朴素辩证法）；②政治：“无为而治”、“小国寡民”社会。
庄子：道”乃世界最高原则、“齐物”、“逍遥”墨家：墨子：“兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”“节葬”、节俭等。
法家：奖励耕战，实施严刑峻法。
韩非：将法家理论系统化；主张加强君主专制，厉行赏罚，奖励耕战；“事异则备变”、主张变法。
2.孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献孔子开创了儒家学派，孟子继承了孔子的学说，荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。
3.罢黜百家，倡导儒学原因：为加强君主专制中央集权统治的需要。
经过：汉武帝起贤良文学；董仲舒的文化体制改革（核心：确立儒学独尊地位）。
影响：①结束各派学术思想平等竞争局面，遏制了学术思想的自由发展；②儒学地位提高（成为正统思想）的同时，也有利于民族历史文化的进步。
4.太学的出现时间：汉武帝时。
意义：使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。
是儒学教育官方化和制度化的标志。
5.理学的开创者是谁？集大成者是谁？心学的开创者是谁？集大成者是谁？北宋五子；朱熹；陆九渊；王守仁。
6.朱熹的主要思想主张有哪些？如何评价？①哲学思想：理气浑然一体，先有理后有气②个人修养：学习和修养注重日积月累，循序渐进，以达到仁的境界。
③政治思想：道统论，正君心④评价：理学的集大成者。
对我国封建社会后期影响很大，对维护专制主义政治制度起到了重要作用7.王守仁的主要思想主张有哪些？①哲学思想：本心、良知即天理②个人修养：修养的关键在于“致良知”，方法是“知行合一”。
专题一.中国古代思想与科技一、春秋（一）孔子(儒）--创立1.学说：①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德”②哲学观点：“敬鬼神而远之”③教育思想：“有教无类”“因材施教”2.历史地位：①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。
②在世界文化史上具有重要的影响。
③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。
3.影响：形成完整儒家思想体系，成为时代主流（二）老子（道）《道德经》1.学说：①哲学思想：A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”B（精华）辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化；②政治学说：“无为而治”2.影响：①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响二、战国时期的百家争鸣（第一次思想解放运动）（一）百家争鸣的历史背景：经济：生产力发展，井田制崩溃封建经济迅速发展，商业繁荣为其提供物质条件政治：周王室衰危，士大夫崛起，社会大变革时期新统治者没有绝对权威（二）孟子和荀子（儒）===发展1、孟子①孟子的思想：A仁政学说B人性本善说C义利观：养浩然之气②影响：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣”地位仅次于孔子2、荀子①荀子的思想：A“天行有常”“制天命而用之”B性恶论C 教育思想：治国应以礼教为先，礼法并施②影响：百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响（三）墨家（墨）1.墨家思想：①兼爱②非攻③尚贤、尚同尚力、节用、节俭2.影响：①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益战国一度成为显学，之后不被重视②思想曾被其他学派广泛吸收（四）道家1、庄子①庄子的思想：“齐物”，“逍遥”的人生态度，天与人“不相胜”（天命观）（五）法家《韩非子》1.韩非的思想：①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家②社会不断发展变化，历史永远不会倒退③变法革新2.影响：①适应建立统一的中央集权政治体制的需要②1000多年中这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础（六）兵家《孙子兵法》（七）百家争鸣局面形成的历史意义1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
必修三新课标知识点解读人民版高中历史必修三新课标知识点解读人民版必修三专题一，中国传统文化主流思想的演变1、春秋战战国时期的百家争鸣了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物道家：老子、庄子；儒家：孔子、孟子、荀子；墨家：墨子；法家：李悝、商鞅、韩非子了解孔子、孟子、荀子的主要观点孔子：A提出“仁”与“礼”的学说，主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明社会；B注重政治与人事，对鬼神抱着敬而远之的态度。
孟子：A发挥孔子的“德治”思想，提出“仁政”学说B“君轻民贵”的思想。
荀子：A在天人关系上，强调“天行有常”人道有为，提出了“制天命而用之”；B对儒家关于“礼”的思想，进行了深入的讨论，学习的最高目标是把握“礼”。
2、汉代儒学了解汉代儒学成为正统思想的史实汉武帝时，儒生董仲舒对儒家思想进行了改造，使儒家思想更能适应政治上“大一统”的需要，更适应专制主义中央集权的需要。
儒家思想成为正统思想。
3、宋明理学了解宋明理学的代表人物与基本主张北宋五子开创了理学，朱熹建立了理学体系，陆王心学推进了理学新的发展。
周敦颐：结合《周易》解释《太极图》，为理生万物的理论提供了依据。
邵雍：重新排列《周易》的六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。
张载：对理学的创立贡献巨大，开创了理学中的“气学”一派。
程颢、程颐：确定了理学的最高范畴“天理”，天理的核心是“仁”。
朱熹：理比气更根本，万物各有其理，万物之理归为一，这就是“太极”。
陆九渊：是心学的开创者，他提出的核心命题是“心即理也”，他的名言是“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。
王守仁：是心学的集大成者。
4、明清儒学思想的发展了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张李贽：A对正统思想发出大胆挑战，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
B不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之至论”。
黄宗羲：A批判君主专制“为天下之大害者，君而已矣”，提出君臣平等的思想，认为君与臣就像是一起抬木头的人，他们应是平等。
人民版高中历史必修三知识点精细化整理专题四20世纪以来中国重大理论成果1．了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作题。
附：孙中山提出新三民主义的相关原因：①吸收护国护法运动等失败的教训，孙中山本人对民主革命不懈地追求；②俄国十月革命和中国五四运动使孙中山看到人民群众的伟大力量和革命的新形式③共产国际和中共对孙中山的帮助，中共民主革命纲领的影响等2．概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。
P68毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和实践总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
3．概述邓小平理论的重要内容，认识其对建设社会主义的指导意义。
P74〔2〕主要内容〔了解〕：①发展道路：走自己的路，建设有中国特色的社会主义；②发展阶段：还处在社会主义初级阶段；③根本任务：解放和发展生产力；包括社会主义本质、三个有利于、科技是第一生产力④发展动力：强调改革是解放生产力；包括经济、政治、精神改革目标〔其中经济体制改革目标：在坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度的基础上，建立和完善社会主义市场经济体制〕⑤外部条件：和平与发展；和平外交和对外开放⑥政治保证：坚持“四项基本原则”；⑦战略步骤：“三步走”的战略；⑧领导力量和依靠力量：党是领导核心，依靠力量是广阔人民群众、统一战线和人民军队；⑨祖国统一：提出“一个国家、两种制度”。
〔3〕伟大意义：邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶，引导着我国社会主义现代化事业不断前进。
它是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的伟大旗帜，是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党、中国人民实践经验与集体智慧的结晶，是当代中华民族的强大精神支柱。
人民版历史必修1~3思维导图与知识梳理【高考考点梳理】第一部分古代古代中国1. 古代中国的政治制度(1）商周时期的政治制度(2）秦中央集权制度的形成(3）汉到元政治制度的演变(4）明清君主专制制度的加强2。
古代中国的经济(1) 农业的主要耕作方式和土地制度（2) 手工业的发展(3) 商业的发展（4）资本主义萌芽与"重农抑商”和"海禁”政策3。
中国传统文化主流思想的演变(1）春秋战国时期的百家争鸣(2）汉代儒学成为正统思想(3) 宋明理学(4）明清之际的儒学思想4. 古代中国的科学技术与文学艺术(1）科技成就(2）汉字的起源演变和书画的发展（3) 文学成就（4) 京剧等剧种的产生和发展古代希腊、罗马1。
古代希腊、罗马的政治制度（1) 雅典民主政治（2) 罗马法2。
西方人文精神的起源近代世界1。
西方人文精神的发展(1) 文艺复兴和宗教改革（2）启蒙运动2. 新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展（1) 新航路的开辟（2) 荷兰、英国等国的殖民扩张(3）工业革命3. 欧美代议制的确立与发展（1) 英国君主立宪制的确立(2) 美国共和制的确立（3）法国共和制、德意志帝国君主立宪制的确立4。
科学社会主义理论的诞生和国际工人运动（1) 《共产党宣言》(2）巴黎公社5。
近代科学技术(1) 经典力学(2) 进化论（3）蒸汽机的发明和电气技术的应用近代中国1. 近代中国的民主革命（1) 1840 至1900 年间列强侵略与中国人民的反抗斗争（2) 辛亥革命（3) 五四运动和中国共产党的成立（4）新民主主义革命(5）侵华日军的罪行与中国军民的抗日斗争2. 经济结构的变化与资本主义的曲折发展（1）晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起(2）民国时期民族工业的曲折发展3. 思想解放的潮流(1) 维新思想(2) 新文化运动（3) 马克思主义在中国的传播现代世界1. 俄国十月革命与苏联社会主义建设(1) 俄国十月革命（2) 战时共产主义政策和新经济政策(3) "斯大林模式"（4) 从赫鲁晓夫改革到戈尔巴乔夫改革2. 罗斯福新政和当代资本主义的新变化(1) 1929 至1933 年资本主义世界经济危机（2) 罗斯福新政（3) 第二次世界大战后美国等国资本主义的新变化3. 第二次世界大战后世界政治格局的演变（1) 美苏两极对峙格局的形成（2) 多极化趋势在曲折中发展（3) 两极格局的瓦解和多极化趋势的加强4。
2016（新）人教版高中历史必修3知识点整理（全套，精品）第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课百家争鸣和儒家思想的形成【课程标准】知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
一、“百家争鸣”局面的出现1、概念：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子不同学派的涌现及各流派争鸣的局面。
2、原因：（1）根本原因：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
（是社会转型期：奴隶社会过渡到封建社会）（2）具体原因：⑴经济：井田制瓦解崩溃，封建经济发展；(物质条件)⑵政治：分封制崩溃，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量争衡较量；⑶阶级：士阶层的活跃和受重用，希望通过自己的主张实现治国平天下的愿望；⑷思文：学术逐渐下移，由“学在官府”到“学在民间”；3.百家争鸣：春秋战国时期，各种流派的涌现和相互诘难和争论，彼此吸收和融合。
4.历史影响：⑴是中国历史上第一次思想解放运动；⑵是中国学术文化和思想道德发展的重要阶段，奠定了中国的传统文化发展的基础。
⑶儒家、道家和法家思想共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
【儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器】二、孔子（“至圣”）和早期儒学1.儒家思想的创立——孔子（春秋晚期，被尊为“至圣”）核心是“仁”和“礼”。
孔子：创立儒家学派：⑴政治主张：核心：仁，其主要内容：①“仁”：“仁者爱人”、“己所不欲…②“礼”：即周礼，“克己复礼”。
③提倡以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。
⑵教育思想：伟大教育家,首创私人办学，主张“有教无类”，打破贵族垄断教育的局面。
⑶文化典籍：整理六经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。
②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。
人教版历史必修三知识点总结第一部分：《近代史》一、中国近代史的起点在明清时期，尤其是清朝末期，中国国力渐衰，然而，随着大英帝国、法兰西和俄罗斯不断扩张，中国陷入了危机之中。
失败的鸦片战争(1839-1842年)是中国近代史的起点之一。
鸦片战争是中国近代史上的一场非常重要的战争，这场战争标志着中国开始沦为西方列强的半殖民地半封建国家。
此外，中国的“百日维新”也是中国近代史的另一重要标志。
光绪皇帝垂帘听政，洪七公担纲负责执行政改大计，官办新学、自强、新币、驻洋员、置商部、置农工部，大力主张学习洋务之道，同时推动变法，短短的三个月时间维新派在政治、军事、外交、经济等各方面进行了大量的改革，使得维新运动成为了中国近代民主改革的先河。
二、近代史上的重大历史事件1、辛亥革命(1911年)辛亥革命是中国近代史上的一场伟大革命，是中国近代史中最重要的一次政治变革。
辛亥革命推翻了中国数千年的封建帝制，也宣告了封建王朝的灭亡。
辛亥革命的胜利，是中国资产阶级民主革命的一个重要里程碑，也为中国的民主革命创造了前提条件。
2、五四运动(1919年)五四运动是中国近代史上的一场伟大的爱国主义运动。
五四运动的爆发，标志着中国近代史进入了一个新的阶段。
五四运动是中国资产阶级所领导的，坚决反对帝国主义、封建主义的爱国主义运动，宣布废止对日本的一切协约，对各国的无赔偿资派华运动，被国际间称为中国青年爱国精神的首次表现，是中国社会主义革命的重要活动之一。
五四运动不仅激发了中国青少年群体的爱国激情，也对中国新文化运动和思想的发展产生了深远的影响。
三、中国社会主义革命的初步探索中国社会主义革命的初步探索是指中国的社会主义革命在新民主主义革命胜利、新中国成立之后的社会主义国家建设的各项探索和重大进展。
新中国成立后，我们认识到中国是一个中度殖民地半封建的国家。
为了摆脱外国压迫和建设一个独立的、积极的、社会主义的国家，必须进行社会主义革命。
毛泽东提出，中国共产党必须领导农民和城市小资产阶级联合起来，进行新民主主义革命，然后再实行社会主义共产主义。
专题一中国传统文化主流思想的演变1.1春秋战国时期的百家争鸣一、原因政治：诸侯争霸士大夫崛起，分封制宗法制走向瓦解，王室衰微，政局动荡；经济（根本）：生产力大发展（铁器牛耕），井田制崩溃；思想：学术下移，私学兴起（从学在官府到学在民间）造成思想和言论的空前自由。
社会阶级：“礼贤下士”形成的阶级基础，“士”受重用成为春秋战国时期思想家的主要来源。
二、早期儒学（孔孟之道、当时不受重用）1、孔子（春秋教育家思想家、儒学创使人、圣人、孔丘）(1)核心：仁（仁者爱人为政以德民本思想己所不欲勿施于人和谐社会）、礼（维护周礼克己复礼贵贱有序代表没落奴隶主贵族利益具有保守性）；(2)注重政治与人事，对鬼神敬而远之（把人际关系和解决实际问题放在首位）；(3)教育上主张有教无类（创办私学，打破了学在官府的垄断局面）因材施教等；(4)整理文献：六经（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）2．孟子（战国）(1)继承和发展孔子的“德治”思想，提倡“仁政”（核心）学说。
契合当今的“以德治国”。
(2)提出“君轻民贵”思想，成为中国早期民本思想的基础。
(3)伦理观：性本善(4)道德规范：仁义礼智(5)代表新兴地主阶级利益[易混易错]“仁”与“仁政”(1)“仁”：是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”，即“仁者，爱人”，主张以爱人之心调节与和谐人际关系。
(2)“仁政”：孟子在“仁”的基础上将其形象为“不忍之心”，建立“性善论”来对其进行论述，并把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。
3、荀子（战国）----现实主义代表(1)君舟民水(2)天行有常，制天命而用之（唯物主义）(3)人性恶----礼法并用三、道家-----老庄之学1、老子（春秋、老聃）（1）道：道是万物之本（道生一，一生二，二生三，三生万物）（2）朴素辩证法：事物具有向相反方面转化的规律；方法论：以柔克刚、以弱胜强（3）政治主张：无为而治、小国寡民、以无为贵（代表没落奴隶主贵族利益，具有悲观消极的色彩）2、庄子（战国）（1）把“道”作为最高的原则，宣传天道与自然无为；人与天不相胜（敬畏自然，崇尚自然）（2）逍遥（心态）（3）齐物（大与小、生与死…相齐，P6）[深层点拨]在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。
在处理人与自然的关系上，庄子主张“顺自然”，荀子主张“制天命”，人定胜天。
四、法家（当时最受重用）1．思想主张与代表人物(1)思想主张：奖励耕战，推行严刑峻法。
(2)代表人物：以法家思想指导变法的有李悝、商鞅、吴起、申不害等人。
(3)韩非子思想：（法家思想之集大成者、战国）①集权观：加强君主集权。
②法制观：厉行赏罚，奖励耕战。
契合当今的“依法治国”③改革观：不期修古，不法常可、今胜于古2．法家思想的影响(1)法家的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。
(2)汉代以来，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。
五、墨家-----墨子（墨翟、战国）1、兼爱：兼相爱，交相利；爱无差等爱人如己2、非攻：反对非正义战争3、尚贤：选（选举）贤任能4、节俭：节葬节用5、认识论方面，主张认识以客观实践为来源。
逻辑学方面建立了“类”“故”等最早的逻辑学术语。
建立起由个别到一般的归纳推理的方法论基础。
演变：汉代以后，墨家学派失传。
[深层点拨] 墨家思想体现小生产者利益兼爱、非攻、尚贤，主张节约，反映了小生产者追求平等、和平和渴望参与国家管理、珍惜劳动成果的要求，体现了当时平民百姓的愿望与要求。
契合当今的平等博爱、热爱和平、反对战争。
1.2汉代儒学成为正统思想儒学神学化1、背景：汉武帝时代中国的“大一统”得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为主体的文化共同体也基本形成；董仲舒对儒学的改造2、过程（1）董仲舒的主张▲：（吸收了儒、法、道、阴阳等家的思想）①“春秋大一统”思想；②“罢黜百家、独尊儒术”；③提出天人感应、君权神授、天人合一；④提出“三纲五常”，提倡孝道。
(迎合汉武帝加强专制与统一的需要。
)（2）汉武帝全面肯定儒学的措施：①起用文学儒者数百人参与国家大政；②思想：接受董仲舒建议“罢黜百家、独尊儒术”；③教育：创建太学（在中国历史上第一次出现了国家创办的培养政治管理人才的学校。
太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志），在各郡设立学校，初步建立地方教育。
3、结果：西汉汉武帝时期，儒家思想逐渐成为正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想；思想的大一统巩固了政治的大一统；遏制了学术思想的自由发展。
1.3、宋明理学---标志着儒学走向思辨化和哲学化1、兴起背景：（1）魏晋至唐代，佛教兴盛，儒学正统地位遭受冲击（2）三教并行局面（佛教儒学道教）（3）北宋儒学复兴运动（韩愈，李翱）为宋明理学产生（4）吸收儒、法、道三家思想的产物2、理学概念：以理为核心的新儒学，“理”是指维护封建统治的伦理道德，如：三纲五常3、理学发展阶段（1）奠定基础：北宋儒学复兴运动（2）创立：北宋五子（周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢）（3）成熟：南宋朱熹（4）进一步发展：陆王心学（陆九渊、王守仁）4、代表人物与基本主张（1）程朱理学：北宋：程颐程颢---①确定了理学的最高范畴“天理”，认为天理是万物的本源，先有理后有物；②天理的核心是“仁”，仁是与万物俱生的；③把天理和伦理道德直接联系起来。
南宋：朱熹---理学的集大成者，一代儒学宗师，地位仅次孔孟，思想：①理气论——理是万物的本原，理气不可分离，理先于气而存在；②修养论——强调循序渐进，强调仁，强调无私无畏、社会责任心等；③社会政治理论——认为三纲五常是道的价值内涵，儒家干政的关键是“正君心”；④伦理观——“存天理，灭人欲”。
⑤格物致知（通过探究获得真理）成就：《四书章句集注》，成为理学的主要经典。
（2）陆王心学：①南宋陆九渊，心学开创者，核心命题是“心即理也”，名言“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”。
②明朝，王守仁（王阳明），建立了系统的心理理论，是心学的集大成者。
提出“心外无物，心外无事，心外无理”，提出“致良知”，强调“知行合一”。
1.4明清之际的儒学---对儒学批判继承儒学获得新发展1、背景：（1）经济：商品经济发展，资本主义萌芽出现并有缓慢发展。
（根本原因）（2）政治：君主专制加强，封建制度衰落。
（3）思想：西学东渐2、代表人物与主张：（1）李贽（明末）---反正统的先驱者①提出“穿衣吃饭即人伦物理”，（认为理在人们的日常生活中）对正统思想发出挑战；②认为不能以圣人之言作为判别是非的标准，破除对孔子的迷信；③提出“童心说”以反对礼教的虚伪和官场的欺诈④提倡“真心”的文风⑤主张男女平等，强调个性发展（2）黄宗羲（明末清初）①批判封建专制制度是“天下之大害”；②提出“天下为主，君为客”主张；③提出君臣平等思想；④主张限制君权；⑤反对重家抑商，认为工商皆本；⑥主张经世致用他的思想主张，为中国近代反对专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
（3）顾炎武（明末清初）对近代有启蒙影响①批判君主专制，反对“独治”提倡“众治”；②“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”（梁：天下兴亡，匹夫有责）③提倡“经世致用”，最注重实学，关注国计民生。
（4）王夫之（清初）--唯物思想家①主旨是“循天下之公”。
猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”；②提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观；③强调“土地之化日新”，主张“趋时更新”④其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰（5）唐甄---提倡开明君主制3、影响（1）是商品经济发展、封建制度没落和君主专制强化在思想文化领域内的反映（2）敢于挑战正统，批判君主专制和封建礼教，成为近代进步思想的先声。
（3）冲击了儒学的正统地位，但未能从根本上动摇儒学的地位。
专题二古代中国的科学技术与文化一、科技成就：四大发明与其对世界文明发展的贡献1、造纸术：发明：考古表明，可能在西汉早期。
改进：东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。
外传：8世纪传入阿拉伯，12世纪（宋代）时传入欧洲2、指南针：发明：大约出现在战国。
外传：12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯，然后传入欧洲。
应用：方向测定，对于军事实践和经济生活有着重要作用，尤其是对于航海事业的发展意义特别重大。
3、火药：发明：对炭、硫、硝三种物质性能的认识，为火药发明准备了条件。
东晋葛洪的《抱朴子仙药》中已提到“火药”。
外传：8至9世纪传入阿拉伯，13世纪传入欧洲。
使用：①唐末宋初战争中已经使用火药箭。
②北宋时除了火药箭外，还发明了火炮、火球、火蒺藜；《武经总要》记录了当时三种火药配方。
③明朝时创造了早期的自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹，这些都是世界最先进的。
4、印刷术：历程：①唐朝雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。
②北宋，平民毕升发明了活字印刷术。
③元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮字盘。
④明代中期，铜活字得到较多的应用。
外传：14世纪前后传入西方5. 四大发明对世界文明发展的贡献（推动西欧由封建社会向近代资本主义社会转变）①在古代“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
造纸术使得信息的记录、传播和继承都有了革命性的进展，促进了人类文化的传播和发展，有利于资产阶级思想的传播，推动了欧洲文化的普与和推广。
②指南针的发明和应用为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件；指南针为新航路的开辟、为资产阶级开拓世界市场、进行殖民扩张，为欧洲社会变革的出现提供了技术条件。
③火药推动了欧洲火药武器的发展，对资产阶级战胜封建贵族起到一定作用，从而推动了西欧社会的大变革，促进了欧洲的采矿业和金属制造业的发展。
④印刷术提高了印制效率，推进了文化的传播。
传到欧洲后，推动了文艺复兴和XX改革，促进了人们思想的解放、欧洲社会的进步和世界文化的发展。
二、汉字与书画1、汉字的起源与书法的发展起源：黄帝时期，仓颉造字传说。
时代的。
发展：甲骨文（最古老的成熟文字、殷商）、金文（殷商）--小篆（秦、字体略长，笔画圆匀，富有图案美）-隶书（秦、字型结构平衡对称、整齐安定。
）--草书（汉初，简便、潦草）楷书（也称真书、正书，汉末字型方正,规矩严整.）--行书（晋，介于楷草之间，工整清晰,飞洒活泼，实用性很高）2、书法艺术含义：以汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式的独特艺术（线条的艺术）汉字演变：由繁到简；由自发到自觉（魏晋以前注重实用，魏晋后追求审美）秦：李斯：小篆东晋：王羲之：博采众长，备精诸体，尤擅草书行书；代表作《兰亭序》、《丧乱贴》等，号称“书圣”。
