《庄子二则》课件[优质ppt]

• 1、自由朗读课文，概括故事的起因、经过和 结果。
• 原因：倏忽报德 • 经过：日凿一孔 • 结果：浑沌死
• 2、回答下列问题，体会故事中“倏、忽、浑沌” 命名的意义。
•
文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代
表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。
• 混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然 状态，代表无为。
若木鸡，不战而屈人之兵。
围绕课文，合作探究
螳臂当车
• 螳螂奋举腿臂以阻 挡车轮。比喻自不 量力,招致失败。
呆若 木 鸡
朗读课文，疏通文意
• 1、、注意字音 • 纪渻（shěng ）子 恃（ shì）气 • 无敢应（ yìng ）者
呆若木鸡
•
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”
介词，替，给
停止，这里解释为训练完毕
曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：
日吃（食物）、呼吸（空气）
代指七窍
名词作状 语，每天
• 凿一窍，七日而混沌死。
3、把下列意义相同的“之”归成两 类。
南海之帝 待之甚善 浑沌之地 浑沌之德 尝试凿之
助词：南海之帝 浑沌之地 浑沌之德
代词：尝试凿之 待之甚善
5、熟读课文，直至背诵。
南海之帝为倏，北海之 帝为忽，中央之帝为混沌。 倏与忽时相与遇于混沌之地， 混沌待之甚善。倏与忽谋报 混沌之德，曰：“人皆有七 窍，以视听食息，此独无有， 尝试凿之。” 日凿一窍，七 日而混沌死。
• 未也，方虚骄而恃气 • 未也，犹应响影 • 未也，犹疾视而盛气 • 几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣
再读课文，理清结构
• 默读课文，思考课文可以分为几个部分？ • 《呆若木鸡》可以分为三个部分：
• 第一部分（第1句）：故事的开端——养斗鸡。 • 第二部分（第2~5句）：故事的发展——斗鸡的
变化过程。 • 第三部分（第6句）：故事的高潮和结局——呆
课堂小结
• 《浑沌之死》体现的“无为之治”的思想 对当时诸侯争霸的社会现实来说，有积极 意义，但如果扩大其范围，在生活中一切 都讲“无为”，就有点消极了。
• 联系社会实际考虑，面对日益污染的自然 环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然 状态，这才是生命的最高境界。
六、拓展延伸
• 1、除了从课文中学到的成语外，你还知道 《庄子》中的成语吗？
• 鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、 游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂当车、 东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。
• 2、同学们，在这些耳熟能详的成语中，如 “东施效颦”“螳臂当车”等，你能复述故 事的内容吗？
东施效颦
• 《庄子·天运》中故事, 美女西施因病而皱着 眉头,邻居丑女见了觉 得很美,就学西施也皱 起眉头,结果显得更丑。 后人称这个丑女为东 施。用“东施效颦” 比喻盲目模仿别人,结 果适得其反 。
庄子思想
1、主张“天道无为”的思 想 2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由
寓言以比喻性的故事寄寓意味 深长的道理。寓言故事一般比较简 短，股市的主人公可以是人，也可 以是拟人化的动植物或其他事物。
庄子故事
1.宁做自由之龟 一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位 大夫前来请他：“吾王久闻先生贤名，欲以国事 相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下 以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道； “我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。 楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之 上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还 是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道： “自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说： “二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行 哩。”
1.给下列字注音
沌 dùn 窍 qiào
倏 shū 凿 záo
浑沌(hùn dùn)之死
•
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝
助词，的 叫做
为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待
一起
之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有
代词，他们
商量 助词，的 恩情
七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”
用来看（外界）、听（声音）、
正
凭着，依靠
“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，
动词犹，做疾出视反应而盛响影气，，。声指响 别”， 的十这 鸡日里 走指 近又鸡 来问的啼，叫曰：“几矣。怒鸡目而虽视
有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，
没有反应
Байду номын сангаас
精神
异鸡无敢应者，反走矣。”
动词，应战 转身逃跑
2、用现代汉语翻译下列句子。
《庄子》二则
庄子 名周
(约公元前369年-约 前286年)
战国时哲学家,散文家、文学 家,宋国蒙人。他继承并发扬了 老子思想，和老子同是道家学派 的代表人物，世称老庄。
庄周一生贫困，他身居陋巷， 常向人借粮，自织草鞋，穿粗布 衣和破鞋子，甘愿闲居独处。庄 子认为世间一切事物并无本质区 别，无论大小、贵贱、寿夭、生 死、善恶、得失、荣辱都是相对 的。
• “倏、忽、浑沌”命名，即生动形象又充满幽默 与讽刺，同时也反映了庄子想象的奇诡。
•
• 以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就， 就是无为的死亡了
• 3、“倏”和“忽”为什么要给混沌凿开“七窍” ？结果如何？
• 他们想报答混沌对他们的友善。（谋报混沌之德 ）
• 结果是好心办了坏事。混沌死了。
• 4、《浑沌之死》蕴含了什么道理？
• （1）做事快而不加思索，对客观事物不不去 作认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲 目好动，结果往往事与愿违。即不按规律办 事，就会好心办坏事。
• （2）告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽 量减少和避免决策上的失误。
• （3）做事虽出于好心，违反事物发展的客观 规律，可能会导致意想不到的相反结果。
庄子的生死观
庄子快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自 己的老师。庄子知道后用幽默的口气说：“我死 了以后，大地就是我的棺木，日月就是我的连璧， 星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬 品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加 点什么呢？”学生们哭笑不得他说：“老师呀！ 要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了 么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃 了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把 我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏 心眼呢？