六十透地龙分金解密完整版

透地六十龙
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透地六十龙定罗针
透地六十龙，甲子正针起于壬初，壬为先天坤位，坤为地，因此叫“透地”。

透地，即是导龙气入穴中棺木的干支，于穴星降脉分水处定罗针。

在穴后八尺峦头，即来龙入首处下罗盘，定来脉入首，看何字来龙。

透地又叫“地纪”。

透地六十龙推断的是近脉，穿山七十二龙所推断的是远脉。

穿山与透地是互为表里，互相呼应的。

透地六十龙是依双山为一组，在其下分定五子龙，因此二十四山共计十二组，可得六十龙。

透地六十龙即是审龙气，就必须内避“空虚”、“煞曜”、“差错空亡”，不得相侵为妙。

必须趋旺生气，“珠宝线”一脉贯注至穴中棺内为佳。

双山：
标有“三七”、“七三”共24个，是“差错空亡”。

标有“五”字共12个，为“火坑”。

标有“正”字共24个，合二十四山正气脉，为“珠宝穴”，有的书叫“珠宝线”意义都一样。

若犯“火坑穴”、“差错空亡穴”会有水、蚁侵入，木根穿棺缠尸，冢土干枯，草色如牛粪样，主人财耗散，官讼不绝。

若葬“珠宝穴”，会有生气，红色光润，又有紫藤绕棺，冢土草气茂盛，主后代子孙富贵发达。

阳龙：如果山脉由起点向左行走，并按顺时针方向盘旋则称做阳龙；
若于阳龙反方向行走，即称之为阴龙。

阴阳二龙不管怎样，在行走时都会微偏左或偏右。

因此，阴阳二龙通常总是有些细微的阴阳变化，坎者必须祥查。

先识穿山虎，方行透地龙。

浑天开宝照，金水月相逢。

穿山透地（龙）诀穿山透地（龙）诀先识穿山虎，次行透地龙，浑天开宝镜，金水月相逢。

1、拨砂之法，先必审穴在何局而消息之。

2、房位砂中只有泄而没有煞，则该位之房不绝。

3、凡煞泄所值房份尚有人存，则不积累他房。

4、如带煞泄之房已绝，其砂位产生的效果并归于他房。

5、如左丑右未均为生旺峰，主发二甲；若左峰气旺于右，则二甲同发于丑科。

6、穿心龙不贵在于过峡行龙处，而贵在于入手之结脉处。

7、局中无离乡砂，如案砂形神俱旺，后代当有远发者。

8、坤申水冲，而戊寅、丙寅人发。

9、旗分文武，又看方位：丙午丁旗在端门，巽辛旗在文章之府，寅甲旗在学堂之馆，乾旗在天门，俱主文官。

坤为元，戊庚兑在白虎，卯为雷门，俱主武官。

至于旗形，亦应详察，如状元旗、將军旗、出阵旗、得胜旗之类。

10、穴前龙气直出者，主离乡别土。

11、看地非但看形体，尤当看神气。

12、凡平田龙，左右浜水喜现光，浜外田要高起护穴。

若浜水低陷，浜外田与穴同平，冷退消耗。

13、沟渠水若不见，则为暗耗水。

14、若龙真穴的有融注水，前案若乱杂亦无害。

看龙之法，先看用神，用神起祖山，则龙结初落；用神起尽头，则龙穴末落；用神起左帐角，则龙结分落；用神起行龙半路，则龙穴腰落。

把定此窍看龙，龙从何处走闪，合以理气大窍，见用神性火，则龙第一取秀土，火来生土，用神为生气；次取火，火来比火，用神为旺气；再次取透水，水去克火，用神为妻才。

三神应验，生气发科甲人丁，旺气发科贡、丁オ白衣；妻才发才帛白衣。

造物祸福之机，任我推移，山山不得主持。

廿四龙与砂内，乾甲坤巽多出鼎甲，子龙多出解元，所见旧地，坤申寅甲坎离发福者居多。

皆从消纳法中取向，不拘泥净阴净阳，并不独生旺水不入墓，且多墓库水从生旺方流去者。

龙得八曜水来，乃成大地。

八龙煞曜，催官最忌。

15、有地无地，专看下砂。

左手水来，要白虎关收；右手水来，要青龙关收。

乃看地正规矩。

15、论砂：(1)、凡砂被高山盖住头便减福力。

(2)、凡砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。

透地奇门60局详细解析先识穿山虎，方行透地龙，浑天开宝镜，金水日月逢。

坎卦：甲子、丙子、戊子大雪；庚子、壬子冬至；乙丑、丁丑、己丑小寒。

艮卦：辛丑、癸丑大寒；丙寅、戊寅、庚寅立春；壬寅、甲寅雨水。

震卦：丁卯、己卯、辛卯惊蛰；癸卯、乙卯春分；戊辰、庚辰、壬辰清明。

巽卦：甲辰、丙辰谷雨；己巳、辛巳、癸巳立夏；乙巳、丁巳小满。

离卦：庚午、壬午、甲午芒种；丙午、戊午夏至；辛未、癸未、乙未小暑。

坤卦：丁未、己未大暑；壬申、甲申、丙申立秋；戊申、庚申处暑。

兑卦：癸酉、乙酉、丁酉白露；己酉、辛酉秋分；甲戌、丙戌、戊戌寒露。

乾卦：庚戌、壬戌霜降；乙亥、丁亥、己亥立冬；辛亥、癸亥小雪。

阳遁：冬至惊蛰一七四，小寒二八五为次，大寒春分三九六，立春八五二宫续，雨水九六三顺施，芒种六三九局殊，立夏清明四一七，谷雨小满五二八。

阴遁：夏至白露九三六，小暑八二五宫宿，大暑秋分七一四，立秋二五八宫是，处暑逆推一四七，大雪还排四七一，立冬寒露六九三，霜降小雪五八二。

禽星表：甲子（角）乙丑（亢）丙寅（氐）丁卯（房）戊辰（心）己巳（尾）庚午（箕）辛未（斗）壬申（牛）癸酉（女）甲戌（戌）乙亥（危）丙子（室）丁丑（壁）戊寅（奎）己卯（娄）庚辰（胃）辛巳（昴）壬午（毕）癸未（觜）甲申（参）乙酉（井）丙戌（鬼）丁亥（柳）戊子（星）己丑（张）庚寅（翼）辛卯（轸）壬辰（角）癸巳（亢）甲午（氐）乙未（房）丙申（心）丁酉（尾）戊戌（箕）己亥（斗）庚子（牛）辛丑（女）壬寅（虚）癸卯（危）甲辰（室）乙巳（壁）丙午（奎）丁未（娄）戊申（胃）己酉（昴）庚戌（毕）辛亥（觜）壬子（参）癸丑（井）甲寅（鬼）乙卯（柳）丙辰（星）丁巳（张）戊午（翼）己未（轸）庚申（角）辛酉（亢）壬戌（氐）癸亥（房）。

七曜禽星会者稀，日虚月鬼火从箕，水毕木氐金奎位，土宿还从翼上推。

禄马贵人（略）三吉六秀（略)六十局见下篇。

罗盘天地人三盘及七十二龙、透地六十龙及一百二十分金的用法详解闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休一、地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水）、人盘（拨煞）。

（天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘。

）人盘（中针）：主要用于消煞，首先要确定人盘廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉为火，乾坤艮巽为木，寅申巳亥为水，辰戌丑未为金，乙丁辛癸为土。

消煞生克诀：克我者为官鬼，生我者为印绶，我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。

真正的“我”是“局”，而不是坐山。

在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。

比如葬得一地，根据水口确定为火局，这个火局就是“我”，如果亥方有峰则为不吉，因为亥为水，克我。

如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我。

天盘（缝针）：主要看来水和去水，在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。

所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。

从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。

从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。

从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。

右旋为阳龙，左旋为阴龙；而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。

水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。

水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。

水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。

水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。

在自然界中，我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。

如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。

在确定形局的时候，首先要确定水口，这是最关键的一步。

来去水都要在天干字上，因为天主动，地主静。

穿山七十二龙、透地六十龙、一百二十分金：穿山七十二龙：什么是穿山？穿山就是用工作线测量入首龙最高点进入廿四山哪一组双山，确定了双山以后就可以看入首龙是珠宝还是火坑。

罗盘第十三层平分六十龙1.平分六十透地龙平分六十龙透地,是将六十甲子平均分配二十四山,每山得二山半。

在双山之下配上五子龙,六十甲子即为六十龙。

六十龙重布为一百二十分金,此为七十二穿山之表,为百二十分金之里。

透地六十龙,是导龙气入棺穴内的天而言,俗称为"天纪"。

在穴星后降脉处,用罗盘分定,穴后八尺峦头入首处下罗针,确认来脉入首,在束咽处近一节是何干支。

六十龙当避"孤虚"、"煞曜"、"差错空亡"不能侵棺,应选旺相之气,取"珠室线",古气入穴,贯入棺内为美。

2.吉凶取用法平分透地六十龙,是审视龙气,分其三七气、正气、五五气,以辨其纯清、驳杂、真假。

阴多则取阴,阳多则取阳。

凶线位六十龙中,标有"三七"、"七三"分数之龙气,共有二十四位,为"差错空亡"位,不可取用。

若用之则口舌是非、退财、疾病,通事不顺。

虽偶有生小财之时,但终归耗散。

凡属"五五"分数之龙气人穴,共十二位,称为"火境",万不可用。

用时则会百事不顺,财不兴,丁不旺,官口看,别离之苦。

严重者,人了败绝,财产耗尽,水无宁日。

五五分称火坑如：戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳,甲午,乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥十二龙气,为煞曜,称为"火坑"。

三七、七三如：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戌辰、已已、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已午、庚申、辛酉、壬戌、癸亥,此二十四位龙气,分三七或七三,称为"差错空亡"。

吉线位六十龙中标有"正"字者,为龙气之正气脉,有二十四位,称之为"珠宝线",有：丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥。

胡楠罗盘详解：透地六十龙（又名天纪）透地六十龙：穿山七十二龙与六十透地互为表里，所以将其统称为穿山和透地。

虽然如此，但是分工仍有不同。

透地六十龙的推算方法与推八字一样，八字人元藏于地支，从天干透岀，是将藏在地支中的吉气从天干上透出来，而透地六十龙也是这样，把吉气从地中由龙脉引出来。

龙气藏于土中而产万物。

地气藏于土中，随时而起, 凡是有形之物皆有五行之气而透于地。

透地六十龙相传是宋代蔡元定老师在盈缩六十龙的基础上改进的。

盈缩六十龙的排列是按照二十四节气、以及混天星度行来划分的，所以他的分金是有宽有窄。

而蔡元定老师认为盈缩六十龙的角度，虽然大小不一，但是度数的相差其实并不大，于是就把它们简化成了平均六十等份，配上六十甲子，就成了现在我们看到的透地六十龙。

透地六十龙用的是双山五行，也就是：壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥十二个组，每组以阳干支管五个阳干支，每组阴干支管五个阴干支，称之五子龙，透地六十龙本质上是穿透双山十二地支的关系，这二十四山十二个组的五子龙统称为六十龙。

透地六十龙每龙六度在壬初的下方起甲子。

平均分布在地盘二十四山下面。

我们看罗盘上透地六十龙的一层，从壬山起甲子分金到子山的壬子分金结束。

任何字两山下方刚好是五条分经，五条龙为一旬，他们地支都是子，这就是双三五行。

再看癸丑双三下面同样也是配五条龙，乙丑、丁丑，己丑，辛丑，癸丑地支也都是丑，也是双三五行，双三五行的规律，就是一个地支带一个天干。

按照杨公五气脉的理论，第一条分机是冷气脉，第二条分金是正气脉，第三条分金是败气脉，第四条分金是旺气脉，第五条分金是退气脉，后面的分金按这样的顺序来循环下去。

就不一一叙述，自己看罗盘应该是比较容易理解的。

透地六十龙的用法：透地六十龙与穿山七十二龙的用法大体是一样的，两者互为表里，相辅相成。

穿山是指穿定来龙的干支，又叫地纪，应用时在来龙过峡处下罗盘，以确定干支。

透地六十龙专论星穴降脉后的束咽处下罗盘，也就是穴后八尺左右的位置下罗盘，然后查看龙气入穴的干支，与穿山七十二龙一样，也是以杨公五气脉作为判断吉凶的标准。

罗盘详解-第十三层透地六十龙【详解】七十二龙之名为穿山虎，是因六十甲子的排列到庚寅时正值艮宫，艮为山，寅为虎，寅至艮宫为虎穿山，所以称为穿山虎。

杨筠松本来是因为阴阳龙格龙过于粗糙，准确度差，用星度格龙太细，不容易寻龙脉而创七十二龙，没有穿山虎的名称，后因杨筠松徒裔创设了透地龙，以透地龙对称而称为穿山虎的。

透地龙的意思，是因为透地龙附在天盘，认为龙从天上来，但定山立向又用地盘，新法地理术者认为从天上的龙透到地面来，所以称为透地龙，而把七十二龙称为穿山虎。

其实，透地龙的六十甲子排列也是和七十二龙的排列相同，依次错后一位，透地龙的庚寅也是透到艮宫，因此也可称透山虎。

据称透地龙的添设是由于七十二龙的八干四维有空位以及盈缩龙分度有多有少，占度不均，是不符合实际的。

因此七十二龙的八干四维正中设空位，一方面是由于八干四维是相邻二支交界处，没有先天十二支气，另方面由二百四十分数的三七，二八分金，取其九六冲和，一九分金位处十二支气的始气与终气的交替处。

是生气的薄弱部位，不宜于乘气，所以设置空位。

杨筠松新法地理术者，添设透地龙格龙，另仍以穿山虎坐穴，其所乘生气就不相同了。

因此，既用透地龙格龙就应该用透地龙坐穴，才不致于误乘生气。

因盈缩龙占度不均而设透地龙也是没有理由的，盈缩龙是地理术坐穴分金坐吉度的，两者不能并题而论。

因此，透地龙如因格龙或坐穴而添设是没有必要的，但是对节候的分配是有很大的作用，因为节候的寒暑渐进和循环是没有间断的，十二支气因之也没有间断。

七十二龙八干四维的空亡龙只宜于地理术格龙乘气，而不宜于节候的编排。

透地龙六十甲子的起宫问题，就有研究的必要，如果透地龙用于格龙乘气，其甲子就应该起于正针的壬中，因为正针十二支气的子气是自壬中而始至癸中而终的。

透地龙若用安排节候，节候的更换是随阳光照射地球，应地球的公转和自转，而各异的，所以在磁针发现前，缝针天盘是日景方位，透地龙的六十甲子的甲子，就应起于缝针壬中。

罗经易解穿山七十二、透地六十龙
用来穿定来龙，即在过峡或入首束咽处穿定来龙。

穿山七十二龙
1、考七十二龙分布於二十四山之下，每山得三龙。

起甲子於地盘壬位之末，每一支辰下排五位，阳支甲丙戊庚壬，阴支乙丁己辛癸；每支五位之始亦按十干之序。

於八干四维之下正中各空一格，此空格处曰“大空亡”。

2、每山三龙，除大空亡外，有戊子旬之十二支正是天冲地克，气失融和，如龟甲之硬、气不能通，故曰“龟甲空亡”。

3、七十二龙有阴差阳错二十四干支，皆不可用，即壬子、癸丑二位、甲寅旬十位、甲子旬十位及甲戌、乙亥二位。

4、惟丙子及庚子二旬干支，共二十四位，为旺相可用之线。

诀曰：
甲子孤虚丙子正，戊子龟甲庚子旺，
壬子差错是空亡，穿山七二一路详。

透地六十龙
用以导龙气入穴。

在穴星降脉后的束咽处定盘针；或在穴后八尺峦头、即入首处下盘针，定来脉入首，看束咽近一节属何干支。

即导龙气入穴中棺木的干支。

透地六十龙据说始于杨筠松师徒，原置缝针下；自慎庵氏'解定’始，起甲子於地盘正针壬初。

透地六十龙
六十龙排法，以十二支为主，分二十四山为十二组，每组两山，壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，（即双山五行也），每两山排五位。

如壬子山下排甲丙戊庚壬五子；癸丑山下排丁己辛癸五丑……。

其用法类同穿山七十二龙分金，即亦取正气脉（丙子旬）和旺气
脉（庚子旬）为吉。

冷气脉（甲子旬）、败气脉（戊子旬）及退气脉（壬子旬）为凶。

其用法虽相似，但穿山所推是远脉，透地所推是近脉。