金陵十三钗的观后感10篇

金陵十三钗观后感《金陵十三钗》观后感在一个闲暇的周末，我终于静下心来观看了那部久闻大名的《金陵十三钗》。

这一看，可真是让我的心情久久难以平静。

影片的开头，便是战火纷飞的南京城。

断壁残垣，硝烟弥漫，到处是惊慌失措的人们和横七竖八的尸体。

那种混乱和绝望的场景，仿佛一下子把我拉进了那个黑暗的年代。

随着剧情的推进，一群教会学校的女学生闯入了我的视线。

她们穿着整洁却略显破旧的校服，眼神中充满了恐惧和无助。

在这兵荒马乱之中，她们拼命地寻找着一处安全的避难所。

而就在这时，一群花枝招展的风尘女子也闯进了她们的藏身之地——一座破旧的教堂。

这些女子，浓妆艳抹，穿着艳丽的旗袍，身姿婀娜。

她们一进来，就和女学生们形成了鲜明的对比。

女学生们对她们充满了鄙夷和嫌弃，而她们却毫不在乎，依旧嘻嘻哈哈。

其中，给我印象最深的是玉墨。

她举手投足间都透着一种风情万种，可眼神里却藏着深深的哀伤。

她原本也是个有文化有教养的女子，却因命运的捉弄，落入风尘。

在教堂里的日子，起初充满了矛盾和冲突。

女学生们觉得这些风尘女子粗俗不堪，而风尘女子们则觉得女学生们太过清高。

然而，随着时间的推移，当外面的战火越来越猛烈，当危险一步步逼近，她们之间的关系开始发生了微妙的变化。

有一次，日军冲进了教堂，想要对女学生们施暴。

就在这千钧一发之际，那群风尘女子挺身而出，用她们的泼辣和机智暂时吓退了日军。

那一刻，我看到了她们内心的善良和勇敢。

还有一个场景让我感动不已。

女学生们的粮食不够了，风尘女子们虽然嘴上说着不情愿，但还是把自己偷偷藏起来的食物拿了出来分享。

那一刻，她们之间的隔阂似乎消失了，取而代之的是一种同生共死的情谊。

然而，最让我揪心的情节还是到来了。

日军要求教堂交出十三个女学生去参加他们所谓的“庆功宴”。

大家都知道，这一去必定是凶多吉少。

女学生们宁死不屈，决定跳楼自尽。

就在这时，玉墨和她的姐妹们站了出来，决定代替女学生们去赴这场死亡之约。

她们开始剪掉长发，换上学生装，努力模仿着女学生的样子。

【推荐】《金陵十三钗》之观后感（精选11篇）《金陵十三钗》之观后感篇1《金陵十三钗》讲述了一个黑暗的年代，一座破碎的城市，一份被点燃又狠狠碾灭的希望。

影片根据同名小说改编，以1937年日军全面侵华为背景，真实的再现了南京城的沦陷，六朝古都覆灭，满地横尸。

侵略者烧杀抢掠，无恶不作。

该剧并没有侧重表达军队官兵如何不顾生死，保家卫国。

在那个年代，女性注定是弱势，注定要备受欺辱。

在日军屠光全城时，南京城中仅剩的一支残存军队，拼死护住了教堂的女学生，破败的教堂成了女学生唯一的庇护所。

那时兵荒马乱，强行进入教堂寻求庇护那群风尘女子，和女学生之间的相处是怎么都不会和谐的。

在这个相对封闭的空间里。

她们共同面对一场生死浩劫。

产生了各种各样奇妙的感情。

女学生单纯，善良，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京城的沦陷，在快乐安宁的日子里经历了不为人知的残酷现实。

风尘女子，成熟，妖艳。

霸占了女学生的地窖。

人心惶惶，她们却依旧在地窖中莺歌燕舞。

在世人眼中她们粗俗，低贱。

与高贵矜持的女学生，简直是云泥之别。

暂时的宁静被打破。

谁都清楚，那场名为庆功会是一条通向阴沉黑暗的不归路。

当初教堂顶楼那句“姐姐们替你们说去”，只是挽留女学生不做傻事的借口。

但回到地窖后气氛却并不轻松。

“窑姐”玉墨的提议有人反驳，但最终这群女人的善良打败了恐惧。

“我妈就想让我成个女学生嘞！”剪了学生头，换上朴素的学生服。

浓妆艳抹实在是无奈之举。

不是所有的家庭都可以让自己的女儿成为高雅，有学问的女学生。

那身学生服上身，女人们像个小女孩般雀跃不停，悲凉又苦涩…那首最后的《秦淮景》透着多少心酸与恐惧呢？电影结尾只讲述约翰含泪载着女学生逃离南京，并未交代女人们的下场。

但谁都心知肚明，当她们代替女学生踏上日本军车的那一刹那，前方等待它她们的是死亡都无法比拟的恐怖。

鲁迅曾言，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

污秽浑浊的外表下是一颗干净纯善的心。

她们手无缚鸡之力，却真正可称勇士《金陵十三钗》之观后感篇2李安的《卧虎藏龙》给中国的导演们挖了个坑，都以为以西方的视角去展现中国故事更容易得到认同，更容易得奖，争先恐后往里跳，其结果是中国外国都不买账，一个个死得好惨。

金陵十三钗观后感10篇金陵十三钗观后感一一部十分有张力，看后久久回味的影片。

整部片子由很多“比拟〞组成。

教堂里人性的温暖关心与教堂外横尸遍野残壁断桓的比拟；假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负职责有担当的比拟；十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的比拟；士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的比拟；孟先生带着汉奸的袖套，之后却冒死带来修车的工具，奉献出通行证；教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男人的大义凌然有担当负职责，为了养父的嘱托保护女孩子们，最终为了凑数走进送死的队伍；还有十三钗风尘味十足的打扮和之后短发蓝袍的清纯味道的比拟，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的比拟，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的比拟。

电影里每一局部人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一局部人都那么感人，那么饱满。

关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我今日只说说配角。

军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头异常有冲击力，最终的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去〞。

军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。

整部戏战争场面不多，可是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。

教堂里的小男子汉话不多，可是异常有男子汉的味道。

拿着竹篙阻止十三钗墙进来，之后却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。

请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自我冒名顶替走进送死的队伍。

——这一切都是为了完成神父的嘱托。

多么让人敬佩的男子汉啊！那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男人，很好的衬托了小男子汉的高大形象。

为什么墨玉能提出舍生保护女学生？因为她13岁前也是教会学校的学生，保护学生就是保护以前的自我。

假神父的女儿如果在世，也是13岁，他是在保护自我的女儿。

电影金陵十三钗的观后感（优秀10篇）金陵十三钗观后感篇一《金陵十三钗》经创作团队数年经心打磨，但也并非无瑕疵可言。

约翰对玉墨的一见钟情与追求似可理解，但玉墨的回应——与其床第之欢便有些过分。

当然这里会有玉墨对约翰的感激，也会因为玉墨的妓女出身，但毕竟是明天就要以自己的身体，甚至生命去面对凶残的日军。

于是，这床第之欢无疑消解了此前与此后的庄严与惨烈。

体现人性不假，却有泛滥之嫌。

影片的结局过于虚幻与浪漫，将始终的悲惨气氛一下子转换成诗意的画面并不是一个最佳的选择。

笔者以为，结局如果将赴会妓女们惨烈的抗争场面呈现出来，并且跟约翰带领学生们逃离的画面交替进行，以进一步增强影片的悲剧效果，突显她们赴死的价值与意义。

影片还有一些值得推敲的地方，比如翻译能将既多又重的修车工具轻松地带进教堂，约翰又在日军严密监视的院子里将一辆废弃的卡车修好，这样的细节处理只能说是懒汉的办法，破坏了影片整体上的严谨。

《金陵十三钗》观后感篇二故事发生在南京，谢朓的《入朝曲》是写过南京的，他啊，看到的是炫彩繁华的南京，眼帘里的南京是“江南佳丽地，金陵帝王州。

逶迤带绿水，迢递起朱楼。

”如此美景，如此繁华。

南京自古便是极美的，斜阳巷口，桥边野草，便是柳永笔下的三秋桂子，十里荷花也胜不出金陵几分。

六朝古都的金陵自古是文人骚客的必经之地，金陵自古繁华，流淌在诗人的笔下，向后人静静诉说着时间的痕迹。

诗人笔下的金陵啊，除了美好还有淡淡的悲伤和凄美。

“六朝旧事随流水，但寒烟，芳草凝绿。

至今商女，时时犹唱后庭遗曲。

”这词句和“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是异曲同工的，想来，这便是人们对于秦淮河岸边的女人们的映像。

电影《金陵十三钗》里便有这一句台词，想来这些秦淮河岸的女人也是不喜欢这千古骂名的。

也是在南京，又是在南京。

第二次世界大战期间，国民党部队与日军展开了凇沪会战，期间国军投入重兵，但是依然没有守住上海和南京，退回重庆大西南。

侵华日军于1937年12月13日攻陷南京，攻陷南京后的六个星期里，日军在南京城对手无寸铁的中国百姓和战俘进行了大规模屠杀。

《金陵十三钗观后感》金陵十三钗观后感（1）：一部十分有张力，看后久久回味的影片。

整部片子由很多比较组成。

教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的比较；假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负职责有担当的比较；十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的比较；士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的比较；孟先生带着汉奸的袖套，之后却冒死带来修车的工具，贡献出通行证；教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男生的大义凌然有担当负职责，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进送死的队伍；还有十三钗风尘味十足的打扮和之后短发蓝袍的清纯味道的比较，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的比较，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的比较。

电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。

关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我这天只说说配角。

军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头个性有冲击力，最后的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他在温暖一点的地方死去。

军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。

整部戏战争场面不多，但是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。

教堂里的小男子汉话不多，但是个性有男子汉的味道。

拿着竹篙阻止十三钗翻墙进来，之后却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。

请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。

(lz13)这一切都是为了完成神父的嘱托。

多么让人敬佩的男子汉啊！那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男生，很好的衬托了小男子汉的高大形象。

为什么墨玉能提出舍生保护女学生？正因她13岁前也是教会学校的学生，保护学生就是保护以前的自己。

假神父的女儿如果在世，也是13岁，他是在保护自己的女儿。

《金陵十三钗》的观后感5篇《金陵十三钗》的观后感1看了金陵十三钗的第一感受就是：悲壮、愤怒、特憋屈!看完后，我太气愤了，真实的反应了战争背后的罪恶!犹记那句：“小妹妹你把钱收好姐姐还要拿这钱赎身呢”我便泪流满面，“好好替姐姐活下去”我永远忘不了这14个女人拎着包风情万种的走进教堂的场景有一句话真的好“现在的我们没有资格替那些受害者原谅当时的侵略者”。

铭记国耻，吾辈自强!我们很幸运没有生长在那个年代，享受的都是先烈用血打下来的江山，哪有什么资格抱怨这个那个，珍惜生活，珍惜当下。

这也让我想起了以前。

我是一个动漫爱好者，众所周知，日本是一个动漫大国，小时候我就接触到了日本动漫，并且深陷其中无法自拔，而我的爸爸，在看到我看日本动漫的时候总会说我几句“这有什么好看的嘛?”那会儿我只当他老了，不懂我们小孩子的乐趣，虽然之后我爸爸也会和我说南京大屠杀时日本有多么讨厌，但那会儿我还什么都不懂，也没了解过关于日本人的那些罪行，只知道是敌国。

不过后来慢慢长大了，也慢慢的了解到了日本残酷的作为，也十分痛恨日本，也理解了为什么爸爸在我看动漫时会叹气，虽说有句话是“现在的日本和那时候不一样了，日本后辈的人也是无辜的”但我们也确实没资格代替死难的中国先辈原谅日本。

我感觉到战争的残酷、无情、卑微、无奈、无助，战争中受到伤害最大的就女人和小孩。

她们是最没有能力反抗的群体，也是最无助的，特别是那个女主说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

特别震撼，为了孩子们，献出了自己的生命。

我希望永远没有战争。

一个民族，躺在地上，做着最卑微的抵抗，为的只是保护那一点点希望。

这希望不仅是那些女学生，那些已经死去的士兵，即将死去的女人和即将死去的男人，他们本应都是我们民族的希望。

我们不配评价那些死去的人们，因为我们、父辈、或者祖父辈都只是他们眼中需要他们去死才能保护的孩子。

电影里死去的人把希望留给了女学生，现实中三十万白骨把希望留给了我们。

这电影不是为了让我们延续仇恨，也不是让我们去原谅，更不是让我们去讨论剧中人谁应死该活。

电影金陵十三钗观后感作文电影金陵十三钗观后感作文《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典史诗电影。

店铺给大家收集了一些电影金陵十三钗的观后感，希望你们喜欢!电影金陵十三钗观后感作文篇一看了《金陵十三钗》内心有所触动。

这是一个关于死亡和新生的故事，在一个教堂里，身份悬殊的他们聚在了一起，秦淮河女人世俗而妖娆，女学生干净稚嫩。

同样是十三岁的时候，却是不同的境遇，十三岁时的她们都是美丽的，十三岁时却让她们看见了这个世界的丑恶，活着就意味着耻辱，那么还是死比较痛快吧。

她们为了自己十三岁时的遗憾，拯救了她们的十三岁。

情节中充满着对比与冲突。

像学生们朴素的蓝色棉袍和端庄的举止与十三钗鲜艳华丽的服饰和摇曳多姿的步态以及随性的行为形成了鲜明对比，灰色的教堂与彩色玻璃色彩上的对比，外面的枪炮声与教堂的安静的对比。

打破这种对比的是日军的进入，平静没有了，带来了血腥，也带来了人性的碰撞。

到最后，十三钗和米勒，包括书娟的父亲孟先生都完成了自已的救赎。

也许把场景放在教堂，也有宗教意义上的含义。

在这个最接近上帝的地方，在战争的阴影的笼罩下，人性的善的一面被激发出来，十三钗代替女学生赴虎穴，米勒放弃自私心去营救学生们，豆蔻为了让濒死的男孩听到她的琵琶付出了生命，陈乔治男扮女妆代替女学生。

一直是烟气蒙蒙的场景，颓败而艳丽的色彩，十四个女学生、十四个秦淮河女人、一个铁血战士、一个看守教堂的小男孩、一个洋人、一个父亲、满城的日本兵······都形成了鲜明对比，同时也给我们带来了的震撼，让我们看到了人性的伟大，看到了中国人的伟大与侵略者的可恨。

但这部电影在刻画死亡和新生时，所用到的数字很多都近乎高度精确的对应，比如：进入教堂的女学生是十四人，但有两人在情节展开的过程中就遭遇了死亡。

而进入教堂的秦淮河妓女也是十四人，也有两人由于出外而遭遇日本兵不幸死亡。

金陵十三钗观后感(优质9篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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第一篇：金陵十三钗观后感
金陵十三钗是贾宝玉与十三位金陵小姐组成的一组友情之深，激情之真的故事。

观看《金陵十三钗》，感到无比的动容，看到当中描绘出来的友情、爱情、背叛等各种关系，我对这种美好的人性情感由衷地感动，也献上我的宝贵赞美。

《金陵十三钗》以精彩刺激的情节，展现了友情的纯洁和伟大，像袭人护老信任等；爱情的浪漫和勇敢，像贾宝玉与李纨爱情坚贞不渝等。

尤其最令人感动的是贾宝玉与宝钗的友情，他们相互之间之情厚至深，尽管有外界的施压，但一直不分离，到最后仍默契至深，令人难以忘怀。

本片中的爱情也是千古流芳的佳话，如贾宝玉与林黛玉的爱情、妙玉与晴雯的“山月之约”，令人仰慕。

每一个情节都表达出了人性的博大精深，将爱情、友情与责任深深穿插在一起，同时也反映了男女之间在世俗社会中的不平等。

观影《金陵十三钗》，不仅让我看到了爱情和友情的美好，也让我感受到了现实社会中应该尊重彼此、坚持自己信仰的道理。

在未来，我会努力做一个友情和爱情都会得到尊重的好朋友，一个坚持追求理想的勇敢者。

金陵十三钗观后总结与心得《金陵十三钗》是一部中国文化经典之作，该剧以中国传统小说《红楼梦》为背景，通过描绘贾府的十二位贵妇和一个下人的命运，展现了封建社会的种种弊病和女性在这个社会中所受到的压迫。

观看完《金陵十三钗》后，我深受触动，深入思考了其中所传递的价值观和人生哲理。

在这篇总结与心得中，我将结合剧中的人物形象和情节，对于我个人的感悟进行总结。

首先，这部剧以其精彩的剧情和深刻的人物形象吸引了观众的眼球。

贾府中的十三位女性角色各具特色、性格迥异，每个人物都有自己的独立思想和追求。

贾府内的女性们虽然身份不同，地位差异，但她们在面对种种艰难困境时都表现出了坚韧不拔、气质高贵的一面。

她们用智慧和毅力去面对现实的种种不公，并时时刻刻保持着对人性的善良与真诚。

这些女性不仅仅是被动地忍受命运的安排，更是在命运的磨砺中成长，并以自己的努力改变和影响着周围的人和环境。

其中，黛玉是我最为喜爱的一个角色。

黛玉是一个敏感而聪慧的女孩，她对于周围事物的感悟十分敏锐。

她对于封建礼教和道德规范表达了自己的反思和质疑，她渴望真实的情感和自由的生活。

然而，她的敏感使她常常受到伤害，而她的坚持和敏感也让她遭受了更深的痛苦。

她的存在是对封建社会的一种质疑和反叛，也是对真善美的追求和捍卫。

她身上的光芒让人感动，她的生命坎坷却也给了我们不少启示。

黛玉的存在告诉我们，无论生活环境如何压抑，只要我们坚持自己的信念，勇敢面对困境，就一定能找到属于自己的真实和自由。

和黛玉形成鲜明对比的是晴雯。

晴雯是一个豪放不羁、率真直率的女孩，她没有顾忌地表达自己的想法和情感。

她对于现实的不满让她选择了另一种方式去面对生活。

她本可以选择压抑自己的情感，顺应封建礼教的规范，但她却选择了采取非常态度来对抗社会的偏见和压迫。

尽管这样的抗争方式给了她短暂的快乐，但终究无法逃脱现实的残酷和种种约束。

而她的存在也警示着我们不能被现实的困境所束缚，在改变现实之前，人们应该先学会面对自己的内心，保持自己的独立与坚强。