红楼梦咏白海棠史湘云1中含有会计文化
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红楼梦天然图画中含有会计文化
64、《天然图画》“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。
”[1]119出自《红楼梦》第十七回,是贾宝玉为《稻花村》而作的对联,其意义在于借助于“天然形成”田庄茅屋,以示淡雅。
尊重客观规律,尊重客观事实。
在实际工作中,我们会计工作人员就是要尊重客观实际,尊重实事求是,在交易事项的外在形式中一定能够揭示其事物的本来面目或实质内容,这就要求我们财务工作者在处理会计资料时,必须根据经济交易的实质和经济事项的本质,去进行会计核算、会计监督,会计控制,会计分析。
所以,《企业会计准则2006》第二章第十二条规定:“企业应当以实际发生的交易或者事项为依据进行会计确认,计量和报告,如实反映符合确认和计量要求的各项会计要素及其他相关信息,保证会计信息真实可靠,内容完整。
”[]中华人民共和国财政部企业会计准则2006[M].北京:经济科学出版社,2006年2月第1版第2页.。
红楼梦咏白海棠贾宝玉中含有会计文化
120、《咏白海棠—贾宝玉》“秋容浅谈映重门,七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。
”[1] 277出自《红楼梦》第三十七回,是《咏白海棠》之三,为贾宝玉所作,其寓意说明清晨的清鲜空气,无法让人感到心旷神贻,无法消除千思万虑,然而隔夜的秋雨,却给人增添了一道新的泪痕。
在会计实务工作中,有的会计工作业务根底不够坚深与宽厚,专业技能有点生疏,服务态度有点生硬,在工作中总是处于被动地位,时时处处事事感到力不从心、不顺心。
笔者认为如果能够提高自己的专业理论、专业技能、专业心理等方面,一定是一位出色的能干的、漂亮的、叫得响的财务会计工作人员,专业技能的学习与学习是一个循序渐进的过程,在今天的经济中,会计新兴学科不断出现,新的会计准则不断颁布,长期股权投资、投资性房地产、生物资产、非货币性资产交换、资产减值准备、职工薪酬、企业年金基金、股份支付、债务重组、或有事项、建造合同、政府补助、借款费用、外币折算、企业合并、租赁、金融工具确认和计量、金融资产转移、套期保值、原保险合同、再保险合同、石油天然气开采、会计政策、会计估计变更、现金流量表、每股收益,“关联方披露”等等内容,[]中华人民共和国财政部.企业会计准则[M].北京:经济科学出版社,2006:2.就是财务会计工作人员要继续学习、掌握、运用的新理论、新方法、新技巧、新武器,只有自己的专业境界进入“重门”,才能使自己的知识“满盆”,才能够做到“出浴”,有“影”有“魂”,有眉有眼,有声有形,有劳有功,有功有益。
红楼诗解,史湘云咏白海棠海棠花,品种较多,有花神仙、花贵妃之称。
白海棠,也称花仙子,多得历代名家吟咏、描绘。
苏轼有“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”之句。
唐伯虎作有“海棠春睡图”。
这两个文典的内容,恐或与红海棠有关。
所关联的文坛香艳,就是杨贵妃与李隆基的爱情故事;《红楼梦》中多次引用提及该典。
最重要的一次,在第五回。
宝玉在秦氏房中午休,开始了红楼之梦的序曲。
而在38回,此次中秋节时分,众美所吟咏的,却是白海棠。
这种海棠花,外表洁白、素雅、美丽,但“没有香味”。
闲言少叙,且看湘云的两首七律。
之一神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。
先来看诗中一些词汇的主要概念和喻意:都门,就是国家京都的城门;代指国家形象。
蓝田玉,就是唐都长安东南、蓝田这个地方出产的玉石。
唐代以前,为皇家的专用玉。
据说,史上著名的和氏壁,就是蓝田玉。
但还有一说,也有说服力:即古诗中所说的蓝田玉,就是指新疆的和田玉;蓝,即葱岭之意,与昆仑、和田挂上了勾。
此说暂不展开。
霜娥,天宫掌管雪霜之女神,也叫青女。
倩女,即美丽的少女。
杜约夫有《拟李商隐》诗两句:楚曲风烟愁倩女,武陵花月梦仙郎。
总之,湘云在此诗中的倩女,应与李商隐有关。
秋阴,指秋天的肃杀之气。
雨渍,雨后留下的痕迹。
吟不倦,指诗人的情怀不老。
朝昏,即黄昏;代指人的晚年,暗喻朝政的衰败。
度朝昏,表面之意,是安度晚年;但也有暗指“不放心朝政”之意。
基于如上信息,倘联系到史湘云该诗的内涵,可以肯定,诗中关联的文化信息和诗典如下:颔联,出自李商隐的《锦瑟》中有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”之名句。
颈联,出自王安石的七绝诗《江上》:江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
倘如此一一那么,湘云末句之“岂令寂寞度朝昏”的含意,表面之意就是说:真正的诗人,岂能安于寂寞而虚度晚年?而引申之后的言下之意,就是:真正的诗人,即使到了晚年,还是在关心衰败的朝政。
红楼梦女儿酒令之一中含有会计文化
110、《女儿酒令之一》“如悲,青蔷已大守空闺。
如愁,悔教夫婿觅封侯。
如喜,对镜晨妆颜色美。
如乐,秋千架上春衫薄。
“[1]208出自《红楼梦》第二十八回,是贾宝玉唱的女儿酒令歌。
人生在世有悲、愁、喜、乐四种生存状态,财务会计工作也不例外,也有悲、愁、喜、乐,当人生不得意时,不要过份悲哀,当人生遇到困难时,不要过份忧愁,当人生遇到好事时,也不要欣喜若狂,当人生遇到快乐时,也不要得意忘形,不管遇到什么事,都要以一种平常的心,对待世事,对待世人。
红楼梦咏白海棠探春中含有会计文化
118、《咏白海棠—探春》“斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。
”[1]276出自《红楼梦》第三十七回,是《咏白海棠》之一,为贾探春所作。
其寓意在于“玉是精神难以清,正是才自清明志自高。
”贾探春即为“假探春”,是一朵带刺的玫瑰,为人看事敏锐,处理敏捷,敢于坚持原则,按制度办事,建账建制,其具体表现在:省吃俭用,合理计算;白手立社,精神文明;设岗立责,巧借资金;查阅旧账,寻找依据;祖宗规矩,照办执行;说一是一,说二是二;不敢添减,混出主意;双重学贴,应该废除;利害要事,开例作法;二两事小,重重叠叠;钱财小事,不必计较;伸张正义,反对猜疑等文化层面,探春的理财观对会计文化建设的贡献在于合理计算,筹措资金,废除重规,建账建制等方面。
红楼梦歌谣中含有会计文化
211、《歌谣》“宁国府,荣国府,金银财宝如粪土,吃不穷,穿不穷,算来总是一场空。
“[1]678出自《红楼梦》第八十三回,是高鹗的读著之诗《民间歌谣》。
在二O一一年《3.15消费者权益日》有一个爆炸性新闻,“双汇火腿肠”有瘦肉精添加剂,此案据CCTV《新闻》频道于二O一一年七月二十五日下午五点《新闻连播》时间报道河南焦作中级人民法院作出一审判决,给刘襄、吴中杰、肖兵、陈玉伟等五名涉案人员分别判以死缓、无期、十五年、十四年、九年有期徒刑。
笔者认为,这种为了赚“钱”而不顾人民身体健康行为的犯罪分子,应该处以极刑,否则,人民怎敢在市场上吃到放心食品和放心蔬菜。
红楼梦联语中含有会计文化
66、《联语》“三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰。
”[1]120出自《红楼梦》第十七回,贾政与一群游人游历大观桥亭楼阁时而作,这里的“香风”、“明月”也是一种意境,只有“香风”人们才能欣赏呼吸,只有“明月”人们才能观赏,才能陶醉。
如果我国西南开放力度加快,云南省的经济发展必须发生翻天覆地的变化。
到二O一五年,有几大变化,第一,西南交通通道和物流体系已将基本完善,交通、能源、水利、通讯等基础设施建设取得新进展。
第二,承接东中部地区的产业转移和面向东南区亚地区和南亚地区的出口加工基地初步形成。
第三,与东南亚地区和南亚地区的合作交流必须迈上一个新台阶。
第四,公共服务能力必将进一步增强,城乡居民的经济收入必须有显著的提高,贫困人口数量必然大幅度的减少。
第五,“高原湖泊、重点流域水质恶化和水土流失加剧的趋势必然得到一定程度地遏制,石漠化治理必然取得一定程度的成效,森林覆盖率预计达到百分之五十以上,全面实现国家‘十二五’节能减排目标。
”国务院.国务院关于支持云南省加快建设面向西南开放重要桥头堡的意见[J].中华人民共和国国务院公报,2011年第32号第4页至第12页.届时,国务院的面向西南开放重要桥头堡的这股“香风”必须散发出“金兰”之气,让西南人民陶醉在“金兰”之中。
红楼梦咏白海棠宝钗中含有会计文化119、《咏白海棠—宝钗》“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂,淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
”[1]276-277出自《红楼梦》第三十七回,是《咏白海棠》之二,为薛宝钗所作,其寓意为“清洁”二字。
正所谓:出身不好,受辱受欺。
童年丧母,中年丧妻。
家破人亡,身体多疾。
今愁古恨,谤谤攻击。
无依无靠,生活贫瘠。
擦净泪水,不懈努力。
奋力拼搏,超越自己。
对面厄运,再创奇迹。
诗中出现“花更艳”、“玉无痕”、“凭清洁”都是歌颂词语,一个人、一个事物能够称得一个“艳”、“玉”、“洁”几个字就是最好评价,看来,财会工作要做好,还是能够被人们所认可的,所称赞的,笔者年青时做了十三年的会计,分别在几个工作岗位上干过,笔者的总结是“分文不差,斤两不少”,所以,问心无愧,名声犹在。
邓丽君《千言万语》不知道为了什么,忧愁它围绕着我,我每天都在祈祷,快赶走受苦的寂寞。
那天起我对你说,永远的护着你,千言和万语随浮云掠过。
不知道为了什么,忧愁它围绕着我,我每天都在祈祷,快赶走受苦的寂寞。
不知道为了什么,忧愁它围绕着我,我每天都在祈祷,快赶走受苦的寂寞。
那天起我对你说,永远的护着你,千言和万语随浮云掠过。
不知道为了什么,忧愁它围绕着我,我每天都在祈祷,快赶走受苦的寂寞。
我对我的学生,我的孩子,有一种莫名的忧愁,不知道他(她)们今后的学习、工作、生活、婚姻、爱情和家庭会是什么样的结果或结局,故此忧心忡忡,所以我每天都在祈祷苍天会给我的学生们、孩子们一个天真、浪漫、快乐和幸福的人生。
红楼梦史湘云如梦令中含有会计文化
198、《史湘云·如梦令》“岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。
且住,且住!莫使春光别去。
”[1]560出自《红楼梦》第七十回,是史湘云作的《如梦令》,这首词流露出一种留恋、惋惜春光的情绪。
从湘云判词“厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼儿时坎坷形状。
终个是云散高唐,水涸湘江”等句看,湘云将来可能有一段极短暂的美满的婚姻生活,接着就陷入悲苦的境地。
对照起来有点回味,就可知道这首柳絮词是象征着湘云对那段美满生活的留恋。
正所谓:我问苍天,嫦娥在哪?女娲在哪?秋兰在哪?苍天回答:嫦娥奔月,女娲补天,秋兰填海。
怀念也是一种人生态度,回味美好,向往美好。
红楼诗词《白海棠和韵二首(史湘云)》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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红楼梦咏白海棠史湘云1中含有会计文化
122、《咏白海棠—史湘云1》“神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷,非关倩女欲离魂。
秋阴捧出何方雪?雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏?”
[1]280出自《红楼梦》第三十七回,是《咏白海棠》之五为史湘云所作。
《红楼梦》中的财务管理理念对会计文化的贡献《红楼梦》中的“奖惩制度、对牌制度、铺张浪费、糊涂账项、消费动因、缓发薪酬、薪酬等级、利旧利废、筹资策略、节约资源等财务管理理念对中国会计文化的内涵建设起到了一定的进步作用。
”[]徐汉峰.《红楼梦》中的财务管理理念对会计文化的贡献[J].天水行政学院学报,2011(2):120-123.正所谓:王辰降人寰,甲申辞世间。
同济难同济,楚魂逸楚天。