大道之行也说课稿

苏版初二上册语文《24大道之行也》说课稿24、《大道之行也》说课稿（一）教材的地位与作用《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。

在本单元中的课文，大多讲述了博大情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，同时读者体会其中的不同之处。

这篇文章描述了理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，通过学习，有助于培养学生分析文言文的能力，学习古人大胆追求理想的精神和聪慧，激发学生树立远大的理想，做一个为人类造福的人。

（二）教学目标：1、整体感知文章，理清文章脉络。

2、把握“大同”社会差不多特点。

3、熟背全文。

4、联系实际，逐步培养学生的探究意识。

（三）教学重难点。

重点：1、要求学生在反复的朗读中，能同时领会文意。

（本单元教学中要求突出朗读，让学生养好诵读的良好适应）2、引导学生把握“大同”社会的差不多特点。

（这是把握课文内容的基础，也是激发学生树立远大理想，升华思想的基础）难点：联系，引导学生摸索《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。

（两篇文章相较，使得学生能够在对比学习的基础上，加深课文含义的明白得，更正确地把握文意，同时培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习适应。

）二、说教法要紧运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学课件。

对文言文的教学要对学生进行点拨，才有助学生更好地学习把握。

读书指导是对朗读所提出的要求。

本文的一些开放性探讨题目，可运用这种方法，同时促进学生积极摸索的思维。

三、说学法在学法指导上，要紧运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好预备。

自主学习法：。

能够提高学生学习积极性，让学生能主动把握好文本。

对发挥学生自己的个性有专门大关心小组合作讨论：对我们学校具体情形所设计的。

对古文讨论，可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、可怕感。

四、说教学程序：依照教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——句段赏析——文章研读——拓展几个环节。

大道之行也说课稿一、引言大道之行也，天下为公。

《大道之行也》是一篇古代名篇，通篇都在强调大道的重要性和普适性。

通过学习这篇文章，可以深刻理解大道的内涵，提高我们思维的广度和深度。

本文将以《大道之行也》为标题，深入解读文章的主题、结构和意义，帮助读者更好地理解和思考这篇重要的文献。

二、主题《大道之行也》的主题是“大道”。

文章以强调大道的重要性和普适性为主要内容，通过对“大道”的描述和诠释，展现了大道的博大精深。

这一主题在整篇文章中贯穿始终，是作者表达自己的思想和观点的核心内容。

三、结构3.1 开篇点题文章开篇即点明主题，通过“大道之行也，天下为公”这句话，直接揭示了大道的重要性，引起读者的关注和思考。

3.2 阐述大道的含义接下来，文章对大道的含义进行了阐述。

文章指出大道是一种“奇妙之道”，是“不可名状”的，无法用言语来准确表达。

然而，大道却存在于世间的一切事物之中，贯穿于整个宇宙。

3.3 大道的普遍性文章进一步阐述了大道的普遍性。

大道“行於天下”，无所不在。

它不分种族、阶级、国家，超越了个人、群体的利益。

大道是公正、平等的，是所有人应当追求和遵循的基本原则。

3.4 大道的重要性文章通过对宋教仁的引用，强调了大道的重要性。

大道是人们追求的目标，是人们应当遵循的准则。

只有坚持大道，才能实现人类社会的和谐与进步。

3.5 大道的可行性文章最后指出，大道虽然深奥而难以理解，但并非遥不可及。

每个人都可以通过努力学习和实践，逐渐接近大道。

只要我们坚持自己的信念，并为之付出行动，就能获得大道的指引，实现自身的升华。

四、意义《大道之行也》是一篇具有深刻意义的文章。

它以大道为主题，通过对大道的阐述和诠释，揭示了宇宙的奥秘和人生的真谛。

文章以简洁有力的语言，表达了作者对大道的崇高敬仰和对人类智慧的无限追求。

通过研读《大道之行也》，我们可以深刻领悟大道的普适性和重要性，指导我们更好地思考和行动。

五、结语通过对《大道之行也》的深入解读，我们对大道的内涵和意义有了更清晰的理解。

《大道之行也》说课稿（精选4篇）《大道之行也》篇1《大道之行也》是一篇文言文，那么怎么讲呢?下面是由小编为大家带来的关于《大道之行也》说课稿，希望能够帮到您!一、说教材(一)教材的地位与作用：《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。

在本单元中的课文，大多讲述了博大情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，同时读者体会其中的不同之处。

这篇文章描述了理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，通过学习，有助于培养学生分析文言文的能力，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，做一个为人类造福的人。

(二)教学目标：1、整体感知文章，理清文章脉络。

2、把握“大同”社会基本特征。

3、熟背全文。

4、联系实际，逐步培养学生的探究意识。

(三)教学重难点重点： 1、要求学生在反复的朗读中，能同时领会文意。

(本单元教学中要求突出朗读，让学生养好诵读的良好习惯)2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。

(这是掌握课文内容的基础，也是激发学生树立远大理想，升华思想的基础)难点：联系，引导学生思考《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。

(两篇文章相较，使得学生可以在对比学习的基础上，加深课文含义的理解，更正确地掌握文意，并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。

)二、说教法主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学。

对文言文的教学要对学生进行点拨，才有助学生更好地学习掌握。

读书指导是对朗读所提出的要求。

本文的一些开放性探讨题目，可运用这种方法，同时促进学生积极思考的思维。

三、说学法在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。

自主学习法：。

可以提高学生学习积极性，让学生能主动掌握好文本。

对发挥学生自己的个性有很大帮助小组合作讨论：对我们学校具体情况所设计的。

对古文讨论，可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。

大道之行也说课稿范文大道之行也说课稿范文1今日我要汇报的是八班级语文上册，第24课《大道之行也》。

下面，就请允许我从教材、教法、学法、教学过程、及板书等五个方面来说一说我的教学预备状况。

一、说教材：1、教材的地位和作用：《大道之行也》是八班级语文第五单元的一篇文言文，短小精悍，是一片闻名的文章，曾经影响过众多的历史人物，其中就有孙中山先生。

这篇文章出自于《礼记》，文章的内容可以认为是孔老先生的一番谈话，主要阐述了儒家抱负中的“大同”社会基本特征，表达了“天下为公”的思想。

“大道”虽然体现的是古代政治的'最高抱负，但已成为我国社会思想史上的一份珍贵财宝。

学习本文，有助于激发培育同学分析文言文的力量，学习古人大胆追求抱负的精神和才智，激发同学树立远大抱负，做一个为人类造福的人。

2、教学目标：学问目标，使同学积累一些重要文言词语学问，了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想，把握“大同”的基本特征。

并能背诵默写全文；力量目标，先提高同学朗读和背诵力量，再在整体感知内容基础上，理清文章脉络，真正理解全文；情感、态度价值观目标，在与《桃花源记》美妙抱负的对比中，使同学进一步感受古人敢于冲破现实，大胆追求的抱负和才智，激发自己也树立远大抱负，敢做一个真正的社会人。

3、教学的重、难点：重点：之一即使同学反复朗读，基本成诵，并领悟文意；之二引导同学能够把握“大同”社会的基本特征。

教学难点：即概括“大同”社会的基本特征；并能联系实际思索：孔子的社会抱负实现了吗？我们这个社会是不是“大同”社会的问题。

二、说教法：1、诵读法：由于文言文教学，要让同学在朗读中理解文章的内容美，观赏语言美，感悟精神美，既然是名篇，理当熟读成诵，本节课同学要读十遍左右。

2、合作探究法与点拨发相结合：对于文章的理解，利用既可质疑一些课文问题，又可设置一些开放性题目，让同学自主思索，争论、沟通，激发思维。

或师生互动，稍作点拨，以加深理解。

3、想象创新法：在学习了古人美妙的抱负之后，激发同学爱好，可以让同学异想天开，谈论自己美妙的愿望，又能丰富同学的想像。

八年级语文下册第六单元22礼记二则大道之行也说课稿新人教版一. 教材分析《礼记·大道之行也》是新人教版八年级语文下册第六单元的一篇课文。

本单元的主题是“传统文化”，旨在让学生了解和领悟中华优秀传统文化的博大精深。

本课的主题是“大道之行也”，主要阐述了儒家思想中的“仁政”、“民本”等理念，是儒家思想的重要体现。

课文内容丰富，语言优美，寓意深刻。

文章通过对“大道”的描绘，表达了作者对理想社会的追求和对现实社会的批判。

课文的难点在于理解“大道”的内涵以及作者对社会现象的批判和启示。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，但对儒家思想的理解还不够深入。

学生在学习过程中可能对课文的某些概念和观点产生困惑，需要教师进行引导和解释。

同时，学生对现实社会的观察和思考能力有待提高，需要教师通过课文教学进行培养。

三. 说教学目标1.知识与技能：学生能够理解课文的基本内容，掌握重点词语和句式，了解儒家思想的基本概念。

2.过程与方法：学生通过自主学习、合作讨论等方式，提高文言文阅读能力，培养对现实社会的观察和思考能力。

3.情感态度与价值观：学生领悟到儒家思想的博大精深，增强对中华优秀传统文化的认同感，激发对理想社会的向往和追求。

四. 说教学重难点1.重点：课文的基本内容，重点词语和句式，儒家思想的基本概念。

2.难点：理解“大道”的内涵，作者对社会现象的批判和启示。

五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作讨论、启发引导等教学方法，让学生在理解课文内容的同时，提高阅读能力和思考能力。

2.教学手段：利用多媒体课件、图片等教学资源，帮助学生更好地理解课文内容，激发学习兴趣。

六. 说教学过程1.导入：通过展示多媒体课件，引导学生回顾前节课文《孟子·梁惠王上》的内容，为新课的学习做好铺垫。

2.自主学习：让学生自主阅读课文，结合注释和工具书，理解课文内容，掌握重点词语和句式。

3.合作讨论：学生分组讨论，交流对课文的理解和感悟，共同探讨作者对社会现象的批判和启示。

大道之行也说课稿等奖尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的内容是《大道之行也》。

下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法、学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。

一、说教材《大道之行也》出自《礼记·礼运》，是八年级上册的一篇文言文。

《礼记》是儒家经典之一，相传是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪制度加以辑录、编纂而成。

这篇文章描绘了儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的理想社会，表达了作者对这种美好社会的向往。

本文语言简洁而富有表现力，逻辑清晰，层次分明，对于培养学生的文言文阅读能力和理解传统文化的内涵具有重要意义。

二、说学情八年级的学生已经积累了一定的文言文知识，具备了初步阅读文言文的能力。

但是，对于本文中一些较为抽象的思想和复杂的句式，可能还存在理解上的困难。

此外，学生对于古代社会的了解相对较少，需要通过引导和补充相关背景知识，帮助他们更好地理解文章的内涵。

三、说教学目标基于以上对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标积累文中重要的文言实词、虚词和句式，能够准确翻译全文。

理解“大同”社会的基本特征。

2、过程与方法目标通过朗读、背诵，培养学生的文言文语感。

引导学生自主思考、合作探究，提高学生分析问题和解决问题的能力。

3、情感态度与价值观目标体会古人对理想社会的向往，激发学生对美好生活的追求。

培养学生的社会责任感，树立为实现中华民族伟大复兴而努力的志向。

四、说教学重难点1、教学重点积累文言词汇和句式，理解文意。

把握“大同”社会的基本特征。

2、教学难点理解文中“大同”社会的思想内涵。

引导学生将古代的理想社会与当今社会进行对比，思考其现实意义。

五、说教法为了实现教学目标，突破教学重难点，我将采用以下教学方法：1、诵读法通过反复朗读，让学生体会文言文的韵律和节奏，增强语感，加深对文意的理解。

2、讲解法对于文中的重点字词、句式和难以理解的内容，进行详细的讲解和分析，帮助学生扫除阅读障碍。

《大道之行也》说课稿尊敬的各位评委、老师们：大家好！今天我说课的题目是《大道之行也》。

下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程和板书设计等方面进行阐述。

一、教材分析《大道之行也》是人教版八年级语文下册第 22 课《〈礼记〉二则》中的第二则。

这篇文章是古代思想家对理想社会的构想，反映了我国古代人民对美好生活的向往。

学习这篇文章，有助于学生了解古代文化，培养学生的人文素养。

二、学情分析八年级的学生已经具备一定的文言文阅读能力，但对于文本的深入理解和分析还需要进一步引导。

此外，学生对于古代社会的理想境界可能较为陌生，需要通过具体的教学活动来帮助他们理解。

三、教学目标1. 知识与能力目标：积累重要的文言词语，理解文章大意；了解“大同”社会的基本特征。

2. 过程与方法目标：通过诵读、讨论等方式，培养学生的文言文阅读能力和思维能力。

3. 情感态度与价值观目标：感受古代先贤对理想社会的追求，引导学生树立正确的社会理想。

四、教学重难点1. 教学重点：理解文章中的“大同”社会理念，把握其基本特征。

《大道之行也》是中国古代文化中的经典之作，其中的大同社会理念具有深刻的思想内涵和文化价值。

通过重点理解这一理念，学生可以更好地领略古代文学的魅力和智慧。

大同社会理念所倡导的公平、和谐、互助等价值观念，对现代社会仍具有重要的启示意义。

通过学习，学生可以思考如何在现实生活中构建更加和谐、平等的社会。

根据教学大纲和课程标准的要求，学生需要掌握一定的古代文化知识和思想观念，理解大同社会理念及其基本特征符合课程要求。

通过确定这样的教学重点，学生能够深入探究文章中的思想内涵，培养对古代文化的欣赏和理解能力，同时也能够从中汲取智慧，为构建美好社会贡献自己的力量。

2. 教学难点：引导学生探讨“大同”社会与现实社会的联系，培养学生的思维深度。

探讨两者的联系需要学生进行深入思考和分析，不仅要理解大同社会的理念，还要将其与现实社会的实际情况进行对比和联系。

大道之行也说课稿5篇范文第一篇：大道之行也说课稿大道之行也各位评委老师，大家好！我是第x号考生。

我说课的题目是《大道之行也》，下面我将从说教材、说学情、说目标、说教法学法、说教学过程、说板书设计等六个方面进行我的说课。

《大道之行也》是一篇文言文，选自《礼记》，着重阐述了大同社会的基本特征，反映了我国古代人民对美好生活的向往。

通过这一课的学习我希望既要让学生积累文言词汇，又要让他们树立一种尊老爱幼，与人为善的思想。

八年级的学生勤奋好学，有一定基础，可文言文对他们来说仍旧是一个难点，对于“大道”“大同”等新鲜词汇理解上存在一定偏差。

基于以上情况及新课标要求，我设定了如下教学目标：1、鼓励学生通过工具书独立解决文中的疑难字词，积累文言词汇，疏通文意；2、在学习中树立尊老爱幼，与人为善等积极观念。

本堂课的教学重点在于文言词汇的掌握及对于“大道”“大同”的理解；难点在于引导学生树立尊老爱幼，与人为善的观念。

依据学生情况及教学目标我将在教学中综合运用讲授法、诵读法、讨论法、启发教学法等教学方式，试图运用这些方法让学生在合作交流中突破重难点。

我会以孙中山先生手书的“天下为公”四个大字直接导入课文。

我这样做的原因在于，首先大家对于孙中山先生较为熟悉，其次“天下为公”直接出自本文，为什么孙中山先生会写这四个字呢？较能够引起大家的兴趣。

然后进行文学常识的介绍，包括《礼记》的简介和四书五经的拓展，借此来增加学生对文常的积累，拓展学生的知识面。

俗话说“读书百遍，其义自见”，尤其是对于文言文的学习，因此我会要求学生反复诵读课文，以此来达到疏通文意的目的。

在读的过程中我会采用指名读、小组读、男女分组度、齐读等方式交替进行，希望以读促悟，为后面对于课文内容的理解打下基础。

一篇课文除了内容要领会外，对疑难问题的探讨更是必不可少，在这个环节中，我设计了三个问题，1、大道是什么？有什么特点？2、文章是从哪几个来说明大同社会的？3、大同社会是当时的现实社会吗？如果不是，那么当时的现实社会是怎样的呢？这三个问题一方面能够加深学生对于“大道”“大同”的理解，另一方面能够锻炼学生独立思考、小组合作的能力。

部编版语文八年级下册第22课《大道之行也》说课稿2一. 教材分析《大道之行也》是部编版语文八年级下册第22课的一篇文章，这是儒家经典文献《礼记》中的名篇。

文章通过对“大道”的描述，表达了作者对理想社会的追求和对现实社会的批判。

本课的教学内容主要包括对文章的翻译、理解和赏析，以及对文章中所体现的儒家思想的探讨。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，但对于这篇文章中所体现的儒家思想可能还比较陌生。

因此，在教学过程中，需要引导学生理解和把握文章的主旨，体会作者对理想社会的追求和对现实社会的批判。

三. 说教学目标1.知识与技能：能够正确翻译和理解文章内容，把握文章的主旨。

2.过程与方法：通过自主学习、合作讨论等方式，提高学生对文言文的理解能力。

3.情感态度与价值观：引导学生理解和感悟儒家思想，培养学生的道德观念和社会责任感。

四. 说教学重难点1.重点：文章的翻译和理解，以及对儒家思想的理解。

2.难点：文章中一些生僻词语的解释，以及儒家思想在文章中的具体体现。

五.说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作讨论、教师讲解等相结合的方式进行教学。

2.教学手段：利用多媒体课件、教材、参考资料等辅助教学。

六. 说教学过程1.导入：通过提问方式引导学生思考什么是“大道”，激发学生的学习兴趣。

2.自主学习：让学生自主翻译和理解文章内容，遇到问题可以同桌互相讨论。

3.合作讨论：学生进行小组讨论，探讨文章的主旨和儒家思想在文章中的体现。

4.教师讲解：针对学生讨论中的问题，进行讲解和解答。

5.赏析与拓展：引导学生对文章进行赏析，提出自己的观点和感悟。

6.总结与反思：让学生总结自己在学习过程中的收获，反思自己的学习方法。

七. 说板书设计板书设计如下：【大道之行也】•什么是“大道”？•作者对理想社会的追求•作者对现实社会的批判•儒家思想在文章中的体现八. 说教学评价教学评价主要包括两个方面：一是对学生的学习效果的评价，包括学生对文章的理解程度、翻译能力以及对儒家思想的感悟等；二是对教师的教学过程的评价，包括教师的教学方法、教学手段、教学等。

《大道之行也》优秀说课稿一、说文本这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话通过对理想中的社会特征的描述阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征表达了“天下为公”的思想文章紧扣“大同”社会的基本特征表达作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期所以对人类美好的社会生活充满了向往迫切希望出现一个太平盛世这就是作者描绘的“大同”社会初中生学习本文不宜要求过高能粗知内容大意即可但一定要熟练地背诵全文为将来进一步消化它创造条件学习本文要理清：“大道”和“大同”两个概念“大道”：可以理解为治理社会的最高准则;“大同”：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段大道之行也是指执政者施行大道则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会为完成教学目标激发学生学习文言文的兴趣注重温故知新从学过的《桃花源记》一文理解新课使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬那个“土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属”“黄发垂髫并怡然自乐”的世界人人渴望其实它只不过是《礼记》中“大同”社会的艺术再现“黄发垂髫并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐这就是大同社会中的“老有所终幼有所长”由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱理清文章的思路对理解“大同”含义很关键文章首先对“大同”社会进行纲领性说明“天下为公选贤与能讲信修睦”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征：人人得到社会的关爱;人人安居乐业;货尽其用人尽其力最后总括并定名为“大同”全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想本文文字不多全文只有107个字文短意丰把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清晰句式整齐适合朗读二、说思路⒈说目标一是知识目标：积累一些重要的词语;了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想把握“大同”社会的基本特征;背诵并默写全文二是能力目标：重视诵读提高朗读和背诵能力力求读得好诵得快;整体感知文意理清文章脉络尽快形成背诵思路提高诵读能力;联系实际探求未知逐步培养学生的探究意识三是德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往学习古人敢于冲破现实羁绊大胆追求理想的精神和智慧激发学生树立远大的理想为人类造福做一个真正的社会人⒉说重难点：要求学生在反复的朗读中读出韵味读出文意最好当堂成诵引导学生把握“大同”社会的基本特征作为教学的重点通过知识的迁移来突破学生对“大同”社会的理解联系《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比有无相似之处;联系实际引导学生思考“孔子的社会理想实现了?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题⒊说教法：一是朗读法教师给学生朗读的方法与技巧要保证至少读10遍课堂上时时有琅琅书声营造浓浓的学习氛围必须读得烂熟才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质并感知这段文字的美好二是讨论法与点拨法相结合关于文意的理解可让学生自主阅读讨论交流完成对于与《桃花源记》的比较阅读可稍作点拨引导学生讨论生生互动;教师点拨师生互动这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用三是探究创新法设置一些开放性的题目供学生思考探究鼓励他们敢于异想天开并为自己的奇思妙想而努力学习⒋说学法一是指导朗读①大道之行也：用提顿语气读表明以下三句即大道的内涵②“天下”三句用分列语气读要读出层次感有些字有统领作用如“故人不独”中“人”统领以下两句“使老有所终”中“使”统领以下四句其后均当作一顿最后一组谈“货”“力”观念此两字后亦当作一顿③“不必为己”后停顿稍长收一层文意④“故外户而不闭”后停顿稍长⑤末句是全文结论要一字一顿字字分明、语气肯定计划文本朗读10次二是指导运用教材和工具书处理字词即①选贤与能(“与”通“举”选拔音jǔ)②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”指老而无妻的人音guān)③男有分(fèn职分文中指职业、职守)④货恶其弃于地也(wù厌恶、憎恨)⑤故人不独亲其亲不独子其子(用作动词以……为亲以……为子分别译为“奉养”“抚养”)?⑥外户而不闭(用作动词从外面合上用门闩插门)⑦是故谋闭而不兴(杜绝).三是指导对文本的理解文本的层次即第一层“大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦”概述大同社会的根本特征;第二层“故人不独亲其亲……不必为己”详述“大同”社会的基本特征;第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同”总结全文四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方、孔子的“大同”社会的理想实现了、请说一段话描绘你心目中的理想社会等问题三、说过程⒈导入新课(2分钟)⒉熟读成诵积累理解(15分钟)一读课文听一听朗读节奏⑴视频朗读体会朗读停顿⑵教师范读课学生勾画生字词⑶学生自读注意文中停顿⑷学生朗读试着背诵二读课文译一译：学生圈点勾画试译短文完成练习三读课文理一理文章层次(第一层：总领全文第二层：阐述大同社会基本特征第三层：总结全文)四读课文议一议我们该如何理解大道、大同、大道之行也?(3分钟)⒊合作探究大同思想(8分钟)五读课文本文是从几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?(5分钟)六读课文怎样实施“大道”实现“大同”?(天下为公;选贤任能;讲信修睦)(3分钟)⒋七读课文体验反思互动释疑(7分钟)“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?孔子的“大同”社会的理想实现了?21世纪的中国社会是“大同”社会?请说一段话描绘你心目中的理想社会以小组为单位讨论交流要求人人发言然后选小组长为本组代言人阐述本组看法全班交流⒌总结存储课外延伸在这个环节我选择了《怪哉》一文与课文比较阅读期望借此拓展学生的视野不过这个环节我打算留给学生课外去落实⒍课堂小结以此来激励学生从小关注社会为社会的进步贡献力量从军事的角度我认为:战场是瞬息万变的课堂也是瞬息万变因为是战争和课堂的主导者学生的学情变化是不以人的意志为前提的这需要教师在课堂教学的过程中不断的调节学生学习的情绪及时加以引导再好的教学案需要是实战检验才可以判定它的优劣.。