传统村落公共空间的更新与重塑研究
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在中共十九大提出来的乡村振兴战略背景下,进行传统村落的设计更新与营造是当下不变的话题。
在计划中,国家要求推动中国乡村生态振兴、文化振兴,修复乡村的村容村貌、历史文化,让乡村保留源文化,建立新自信。
村落空间更新改造的重点在于系统推进文化修复和人心修复,可通过点、线、面不同空间形态进行规划设计,进行空间优势资源整合更新。
一、广州大岭村现状大岭村是城镇中相对独立的传统村落,位于广州番禺区石楼镇的西北部,从北宋宣和元年(1119年)到如今已有800余年的开村历史,村域占地面积约为3.5平方公里。
村落的“山、水、村、田”整体格局和空间肌理到如今保持完好,仍维系着典型的岭南乡村聚落特征。
自2007年被国家建设部和国家文物局评选为“中国历史文化名村”之后,大岭村相关部门正努力将其打造为旅游村。
目前,大岭村存在的待解决的部分问题,主要体现于个别独立建筑缺失传统风貌,河涌水体污染严重,村落公共空间集聚地较少等。
(一)村落的点状空间及现状问题点在几何中是最简单的形,也是几何图形最基本的组成部分。
在设计基础中,点起主导激活作用。
村落中的重要节点包括祠堂、古井、古树以及其他具有历史文化标志作用的空间。
它们散落于村落之中,发挥着各自特有的功能与影响,并串联着村落的文脉。
在大岭村中,点状空间存在着可以被改善的地方。
井,大岭村内有若干古井,皆位于村落的居住区域内。
其中,唯有巷内的生活用井依旧开放,出于安全防护的考虑,几乎所有公祠广场内的古井一律被封锁。
古井无法得到对外开放与再利用,其文化价值没有得充分发挥。
古树,大岭村内有百年菩提树与古榕树,都是村民们所知的标示点,因具有乘凉的功能,古树成为村民们聚集的节点之一,如图1所示。
村落内最重要的树下休息空间位于桥头广场,处于村落公共空间的中心。
但其公共空间设施较单一,当桥头人流与车流较为集中时,会降低其空间的安全性,显露其位置佳但缺乏规划的现状缺陷。
宗祠,大岭村内有五大祠堂,包括显宗祠、朝列大夫祠、两塘公祠、陈氏大宗祠和许氏宗祠。
艺术大观Art Panorama156村落传统文化的传承与公共空间活化研究———以浙江省瑞安市东元村为例陈桂秀(广东工业大学,广东 广州 510000)摘要:随着国家大力建设新农村、历史文化传统村落,村庄建设的关注度也日益高涨。
但在建设过程中,常常忽视传统文化的传播及村落公共空间的激活。
本文以浙江省瑞安市东元村为例,分析村落公共空间的现状,在复兴文化的基础上规划村落建设活化公共空间。
同时希望本次研究可以作为日后研究传统村落公共交往空间的基础,对村落公共交往空间的活化起到推动作用。
关键词:传统村落;公共空间;活化一、起源美丽乡村建设是社会主义新农村建设的具体实践形式,美丽乡村幸福家园建设是今后一个时期社会主义新农村建设的重要任务。
近年来,瑞安市为了从根本上解决好三农问题,实现城乡协调发展,实施了一系列的政策和举措建设村庄。
但部分村庄在建设中,多着力于基础设备的改善、卫生环境的整治以及公共设施的配套等外在环境上,对村民的日常生活和风俗习惯没有深入探讨。
笔者对浙江省瑞安东元村的公共空间进行了调研和规划实践,以东元村为例探讨传统村落文化传承与空间活化的对策。
二、东元村概况(一)基本情况介绍东元村位于瑞安市湖岭镇西北部山区,周垟社区北侧。
周边与上瑶村、西屋村、光辉村、卓庄村接壤。
现状瓯湖线从村庄南侧通过,距湖岭主镇区10公里,距瑞安市区40公里,交通条件相对优越。
村落延绵、民风淳朴、环境幽静,是“瑞安市级文明村”,“瑞安民俗摄影创作基地”,“温州市非物质文化遗产传承基地”。
特色文化遗产“六连碓”是目前保存最完整、历史最悠久、工艺最为传统的造纸作坊,与2000多年前我国的古造纸术紧密相连。
东元水碓及古造纸术具有重要的研究价值。
浓厚的地域文化、良好的自然条件赋予了东元村得天独厚的优势。
然而在如何发扬传统文化、活化公共交往空间,东元村需要清晰的定位与特色的塑造。
根据现状调查,东元村户籍人口325人,94户,其中18岁以下70人,60岁以上75人。
传统村落的旅游景观空间更新改造策略研究随着人们生活水平的提高和旅游需求的多样化,传统村落作为独特的旅游资源,正逐渐受到游客的青睐。
然而,许多传统村落的旅游景观空间存在着设施老化、功能单一、缺乏特色等问题,制约了其旅游产业的发展。
因此,研究传统村落的旅游景观空间更新改造策略具有重要的现实意义。
传统村落旅游景观空间的特点传统村落通常具有独特的自然环境和人文景观,如古老的建筑、传统的街巷、优美的田园风光等。
这些景观元素不仅是村落历史文化的见证,也是吸引游客的重要因素。
同时,传统村落的旅游景观空间往往具有较强的地域性和乡土性,反映了当地居民的生产生活方式和风俗习惯。
传统村落旅游景观空间存在的问题1、基础设施不完善许多传统村落的交通、水电、通信等基础设施较为落后,无法满足游客的基本需求。
例如,道路狭窄、崎岖不平,停车场、公厕等设施缺乏,给游客带来不便。
2、景观空间功能单一一些传统村落的旅游景观空间仅仅注重观光功能,缺乏休闲、娱乐、购物等多元化的功能,导致游客停留时间短,旅游消费不足。
3、传统建筑保护不力部分传统村落中的古建筑由于年久失修、缺乏维护,出现了破损、倒塌等情况,影响了村落的整体景观风貌。
4、旅游开发同质化在旅游开发过程中,一些传统村落盲目模仿其他成功案例,缺乏对自身特色的挖掘和创新,导致旅游产品同质化严重,缺乏竞争力。
传统村落旅游景观空间更新改造的原则1、保护优先原则传统村落是历史文化的遗产,在更新改造过程中,要优先保护其原有的历史风貌、文化遗产和生态环境,避免过度开发对村落造成破坏。
2、因地制宜原则根据不同村落的自然条件、文化特色和经济发展水平,制定个性化的更新改造方案,充分发挥当地的资源优势。
3、以人为本原则关注当地居民的需求和利益,让居民参与到更新改造过程中,提高居民的生活质量,同时为游客提供舒适、便捷的旅游体验。
4、可持续发展原则注重资源的合理利用和循环再生,实现经济、社会和环境的协调发展,确保传统村落的旅游产业能够长期稳定发展。
96城市建筑Urbanism and Architecture / 2023.11肌理,具有一定的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值,应当予以保护的自然村庄[1]。
党的十九大做出了实施乡村振兴的重大决策部署,乡村振兴战略为传统村落带来了巨大的发展机遇,传统村落保护与更新成为实施乡村振兴战略中非常重要的一环,是推动乡村风貌提升、乡村文化振兴和乡村社会可持续发展的重要途径,在乡村振兴中发挥重要的示范和引领作用。
2南京传统村落保护现状2.1南京传统村落的保护状况国内对于传统村落的研究和实践始于20世纪80年代,许多专家和学者诸如吴良镛、阮仪三和冯骥才等都先后开展了大量的研究工作[2-4]。
研究的内容主要包括传统村落概念内涵、建筑研究、景观研究、保护传承、旅游开发和空间形态等几个方面,研究方法从以定性为主逐渐向定性定量相结合转变。
国外对于传统村落的研究起步较早,较为系统全面,成果也较丰富。
西方工业革命之后城市在快速发展的进程中逐渐暴露了一些问题,城市人口出现了向乡村流动的逆向流动,一些研究者逐渐开始关注传统民居、乡土建筑和乡土聚落等方面的研究,并且通过推动政府制定比较完善的政策和法律来规范传统村落的保护与更新[5,6]。
南京自古以来就是江南经济、文化中心,经济发展水平较高,传统村落数量较多,类型多样,历史文化价值较高,但是随着社会转型和城镇化的快速发展,对南京地区传统村落造成了不同程度的破坏。
针对这些情况,2019年南京市政府制定《南京历史文化名城保护规划(2010—2020)》,对南京传统村落进行了分级保护规划,最高等摘要 传统村落是一个复杂多样的系统,涉及多个领域,在各个不同的地域环境和文化背景下,所呈现出的具体形态和特征又不相同。
南京经济发展水平较高,传统村落数量较多,历史文化价值较高。
通过对南京传统村落分布情况及现状进行实地考察,分析传统村落在发展过程中出现的问题和面临的困境,探索南京传统村落微更新设计的模式与路径,旨在推动南京传统村落的可持续发展,实现乡村经济繁荣和乡村振兴发展的国家战略目标。
非遗视角下关中山地传统村落公共空间调研与解析非遗视角下关中山地传统村落公共空间调研与解析在现代社会的迅速发展中,许多传统文化和非遗遗产正逐渐消失,这也导致了人们对非遗保护和传承的关注。
然而,在关中山地的传统村落中,我们可以找到丰富的非物质文化遗产,这也给我们提供了研究和保护的机会。
关中山地地处西北地区,自古以来就是中国的经济、文化和交通中心之一。
这一地区的传统村落自古以来一直是人们生活的中心,这些村落一直保留着丰富的手工艺品、传统建筑和习俗等非物质文化遗产。
因此,研究关中山地传统村落的公共空间对于保护和传承非遗具有重要意义。
为了解关中山地传统村落的公共空间,我们进行了一系列调研和解析。
首先,我们选择了几个 typozo.代表性的传统村落作为调研对象。
通过对这些村落的实地考察,我们发现其中的公共空间多样而丰富。
比如,很多村落都有集市和广场等开放的空间,人们可以在这里进行各种活动,如舞蹈、表演、集会等。
这些公共空间不仅满足了村民日常生活的需求,还成为了传统文化的重要承载者。
在进一步的分析中,我们发现关中山地传统村落的公共空间具有以下特点:首先,这些村落的公共空间多样而灵活,不同的村落有不同的空间布局和利用方式。
其次,公共空间与周围环境和建筑相协调,形成了一种和谐的景观。
再次,公共空间富有文化内涵,其中蕴含了丰富的非遗元素,如传统建筑、雕刻、绘画、音乐等。
那么,关中山地传统村落的公共空间是如何保护和传承的呢?通过调研和解析,我们发现保护和传承非遗需要多方面的努力。
首先,政府和相关部门应该制定相应的政策和法规,加大对非遗保护和传承的支持力度。
其次,村民和社区应该积极参与和推动非遗传承工作,例如通过组织非遗活动、培训传统手工艺等方式。
此外,公众也应该积极参与非遗保护和传承,加深对传统文化的认知和理解。
综上所述,关中山地传统村落的公共空间具有重要的非遗价值,研究和保护这些空间对于保护和传承非物质文化遗产具有重要意义。
传统村落街巷空间的保护与更新——以金丘村“民俗历史文化展示区”为例杭州中联程泰宁建筑设计研究院沈一凡景宁畲族自治县规划设计室柳晓杰浙江理工大学建筑工程学院洪艳摘要:传统的街巷空间是一个传统村落的空间精华所在,也是村落风貌的重要组成部分。
如果把村落视作一个肌体,那么街巷无疑就是它的血脉。
随着科技的发展、现代城市规划理论的出现,传统街巷的设计变得越来越理性,现代生活的需要使其布局、交通、管线等物质功能被强化。
然而,街巷不仅仅是物质的载体.它还是人们生活的场所和舞台,承载着人们的生活和记忆。
关键词:传统村落街巷空间;传统建筑;保护与更新;文化传承Abstract:The traditional street space is the space of a traditional village in essence, is an important part of village character. If the village as a body, then the street is no doubt that it's blood. With the development of technology, the emergence of modern urban planning theory, the traditional street design become more rational, modern life need to layout, traffic, pipelines and other physical function is strengthened. However, the street is not only the carrier substance. It is a place people live and the stage, carrying the people's life and memory.Key words:historical and cultural streets; traditional building; protecting and updating 1.金丘村“民俗历史文化展示区”保护与更新的背景1.1 畲族传统文化慢慢流逝金丘村村民缺乏民族文化的自我保护意识。
《传统村落公共空间的变迁与活化研究》篇一一、引言传统村落公共空间作为农村社会生活的重要组成部分,承载着村民的日常生活、文化传承和社会交往等多重功能。
然而,随着现代化和城市化进程的推进,传统村落公共空间面临着诸多挑战和变迁。
本文旨在研究传统村落公共空间的变迁过程及其活化策略,以期为传统村落的保护与发展提供理论支持和实践指导。
二、传统村落公共空间的变迁1. 空间形态的变迁传统村落公共空间的形态受到地理环境、历史文化和经济发展等多种因素的影响。
随着农村经济的发展和村民生活水平的提高,传统村落公共空间的形态发生了显著变化。
一方面,现代建筑和设施的引入使得传统空间形态受到冲击;另一方面,传统建筑和文化元素的保护与传承也成为关注的焦点。
2. 功能演进与多样性传统村落公共空间最初主要承担村民日常生活、农业生产和文化娱乐等功能。
然而,随着农村社会经济的发展和城市化进程的推进,传统村落公共空间的功能逐渐发生了演进。
一方面,新的功能如商业、旅游等逐渐融入传统村落公共空间;另一方面,传统功能如农业生产和文化传承等也得到了新的发展。
这些功能的多样性使得传统村落公共空间更加丰富和多元。
三、传统村落公共空间的活化策略1. 保护与传承传统文化元素为了保护和传承传统文化元素,需要加强对传统建筑、文化符号和民俗活动的保护。
通过制定相关政策和法规,鼓励村民参与传统文化的保护与传承工作,提高村民的文化自觉和认同感。
同时,可以开展传统文化教育和培训活动,提高村民的文化素养和技艺水平。
2. 创新空间利用方式创新空间利用方式是活化传统村落公共空间的重要手段。
可以通过引入现代科技手段和创意产业,将传统村落公共空间打造成具有地方特色的文化旅游景点或创意产业园区。
同时,可以结合当地特色和需求,开展多样化的文化活动和节庆活动,吸引游客和市民的关注和参与。
3. 完善基础设施和服务设施完善基础设施和服务设施是提高传统村落公共空间活力和吸引力的重要措施。
传统村镇的人文空间探讨与空间环境提升【摘要】本文分析传统村镇的空间特点,结合广东顺德马岗特色公共空间的特色,对传统村镇公共空间与界面的更新方式与途径进行探讨。
【关键词】传统村镇空间;类型;更新;空间提升1. 传统城市空间的有机更新的探讨城市更新,是目前城市,特别是一线城市可持续发展的主题之一。
它在不同的层面,影响着城市建设,日渐成为城市政策的制订、城市理论的发展、建设实践的执行中重要的议题。
随着经济的发展,城市的扩张,许多城市正面临着老城镇或者城中村落物质性老化以及结构功能衰退的问题。
原有村落经过长期的发展和沉淀,有着其独特的魅力,对其物质空间、人文空间的变动与重构,以及相伴而随的传统人文环境和历史文化环境的继承和保护,是我们需要谨慎对待的议题。
对于城镇的传统空间的更新,我们需要在原有脉络的基础上,进行适当的整合和有机的更新。
本文将以广东顺德马岗为例,结合传统特色公共空间的主要特征,作为传统城镇空间更新途径的探讨。
2 传统南方村镇空间特点传统城镇的空间层次一般包括下面几个层级:岭南村落的传统商业性广场与生活性广场通常包括与商店、酒楼等结合的公共空间和与戏台、古树等结合的公共空间,它们主要是容纳村镇居民的商业活动,是聚会、看戏等活动的聚集场所。
许多广场都设有戏台,广场通常与村镇主要街道相连,四周为村镇居民从事商贸活动的场所,有茶肆、饭店、商店等。
通常此类广场为村镇的形态中心。
部分广场也以古树和戏台为中心构成。
马岗作为顺德历史悠久的传统村镇,其整体空间格局具有相当的代表性,由开放空间(传统村落交流空间)、宗教性建筑(祠堂、寺庙、社等)、街巷、民居以及山体水系构成。
马岗的整体村落是呈网络状的完整系统,是由点线面叠加而形成的。
这其中包括点状要素(开放空间网络,宗教性建筑网络),线状要素(街巷网络),及面状要素(成片民居)。
正是这些网络的存在,使得马岗作为传统村落的意义与价值显现出来。
空间形式最为丰富,有单面邻水和双面邻水两种形式。
山西省阳城县传统村落民俗文化空间更新设计研究山西省阳城县传统村落民俗文化空间更新设计研究摄人心魂的山西省阳城县,是中国北方地区的传统村落。
这里保存着丰富的民俗文化,作为传统村落的一部分,它的保护和更新显得尤为重要。
本文将探讨阳城县传统村落民俗文化空间更新设计,以期帮助这片土地焕发新的活力。
一、背景介绍阳城县位于山西省中南部,是个自然景观优美的地方。
这里有悠久的历史和独特的民俗文化,吸引着大量游客和文化爱好者前来。
然而,传统村落的民俗文化空间面临着更新和保护难题。
其中最主要的问题是,传统建筑物老化、环境容积率过高、街道过窄等,给传统村落带来了空间上的压缩和功能上的限制。
二、挖掘村落历史与活化文化内核阳城县有丰富的历史和民俗文化资源。
通过深入研究和调查,可以挖掘出村落的历史文化内核,包括传统建筑样式、传统手工艺技术、民间习俗等。
同时,在传统村落中设置文化展览馆、文化广场和文化演艺中心,通过展示传统文化和民俗活动,吸引游客参观,增加村落的知名度和影响力。
三、保护传统建筑与合理更新传统村落的保护和更新需要平衡现代化与传统文化的关系。
保护传统建筑的同时,可以通过合理的更新设计,提升村落的舒适度和功能性。
例如,可以在村落中增加公共设施和服务设施,如公园、商业街、文化广场等。
此外,将一些老旧的建筑改造成民宿或文化艺术空间,增加居民和游客的互动性,使传统村落焕发新的活力。
四、提升村落环境面貌与品质传统村落的环境面貌是吸引游客的重要因素。
因此,村落的环境整治和绿化工作尤为重要。
可以通过对村落的道路、墙垣、门楼等进行修缮和美化,使其更加整洁美观。
此外,在村落的绿地中种植具有地方特色的植物,打造独特的景观,吸引游客和居民驻足观赏。
五、加强村民意识与参与度传统村落的保护和更新需要村民的积极参与。
可以通过开展文化活动、传统技艺培训等方式,提高村民对传统文化保护的认识和参与度。
同时,鼓励村民参与到村落的改造和更新中,增加他们的获得感和归属感。
传统村落公共空间的更新与重塑研究
作者:叶利芳
来源:《昆明民族干部学院学报》2016年第08期
【摘要】文章以影响传统村落空间和生活形态的重要因素——公共空间为研究对象,以岭南传统村落为研究案例,力求通过对传统村落公共空间的研究,挖掘其特色和文化内涵,以期为美丽乡村建设中的空间整治提供借鉴。
文章在归纳传统岭南村落公共空间形态特点的基础上,从公共空间的各要素及组合方式进行分析,得出形成公共空间特点的原因,最后探讨公共空间对传统村落更新的意义,以及公共空间重塑的可能性。
【关键词】传统村落;公共空间;岭南村落;更新;重塑
引言
近年来伴随着经济的高速发展,传统村落在城镇化的浪潮中正处在消失的边缘,村落的空间结构和形态,特别是其公共空间,受到生活条件和经济活动的影响,无论是功能还是形态都发生着很大的变化。
本文以岭南地区传统村落的公共空间为研究对象,试通过梳理村落公共空间的结构、形态,探讨其内在的值得尊重和继承的本土价值以及更新重塑的可能性。
1传统村落公共空间的定义及其内涵
村落公共空间既是一个空间体概念,具有比例、界定、尺度等形态特征;同时还是居民进行各种公共活动的开放场所,具备场所的意义和特性;另外,它还是承担村民生活与生产活动的主要载体,体现着村民的生活观和价值观。
具体来讲,村落公共空间是指村落中各种社会关联与人际交往的场所,是以某种空间形式固定下来的,由各种要素诸如建筑、街区、树木、广场等组成的公众可达的外部空间形式的总和。
公共空间承担着村内社会活动和各种功能,具备生态、历史、文化、美学等内涵,是一个动态发展的空间体系。
2 岭南传统村落公共空间的特点
从对岭南村落的调研中不难发现,传统岭南村落的公共空间,其自身的空间结构以及在村落中的位置上具有一些共性:相对稳定的位置,固定的组成元素及元素组合方式。
从传统岭南地区的地方特色和文化传统来看,公共空间的共性与各元素的功能存在着必然性。
因此,统岭南村落公共空间形态的研究,应主要集中在这些元素上。
2.1 相对稳定的空间位
传统岭南村落的公共空间一般位于整个村落的中心位置,是村落空间的中心节点,且具有长期稳定性。
以眉山村为例,整个村落其轴线以东村口的牌坊为起点,向西通过大榕树、水塘与民居围合成的空间,到以祠堂广场为核心的空间形成高潮点,然后沿巷道顺至村落空间的终
点。
祠堂不仅是村落的几何中心,也是其轴线的中心节点。
其空间位置的相对稳定性,主要源于宗祠这个在村民心中占有重要地位的场所,中国传统上是以血缘关系为纽带的社会,同一个或多个宗族聚居的模式一直稳定的发展,因此,祠堂不仅是村落几何空间上的中心,更是村民心理的中心。
2.2 固定的构成元素
传统岭南村落公共空间除宗祠外,其构成一般还包括几个固定的元素:广场——宗祠正门对面的形状规整的广场,一般是村中面积最大的铺地;水——为自然河流或人工水塘,往往与广场一起构成村内最大的开放空间;大榕树——不论是孤植还是丛植,总是公共空间的主导树种;山——在祠堂正后方通常都能看到或大或小的山丘。
2.2.1 宗祠
在宗族社会中,祖先崇拜是人们的精神支点,它有力的维持着社会的秩序,反映在村落中便是宗族祠堂。
虽然随着社会的发展,宗祠已不完全发挥过去的功能,但其隐含的传统宗法文化是恒久不变的,它在村民心中并不单是祭祀的场所,更是一种观念的物化。
正是由于祠堂的这种特殊性,使得其形成的公共空间能在村落中一直处于中心地位。
2.2.3水面
在传统岭南村落中,水多以小河涌和人工湖两种形式存在。
传统村落中公共空间的水,多是具有风水学意义。
传统的风水学强调水的作用,认为水是聚财、聚气的载体,呈环抱状的水因此被看作最能聚气。
于是具有重商传统的岭南人常在水口处建造建筑以增加镇锁气势,而没有河流的村落,人工水塘则最为常见。
由于过去科技手段的限制,水塘的规模一般不会太大,往往位于宗祠前。
此外水塘还象征砚池,寓意人才辈出的文化内涵,因此祠堂前的水塘对兴文运、重风水的岭南人来说,更受尊崇。
从环境科学角度看,村落内的集中水面,既有利生活、生产、灌溉、养殖,又可调节小气候。
2.2.5大树
榕树是岭南地区的主要树种,其主要特征是树冠阔大,正因如此,大榕树常常能提供纳凉歇荫的好场所,所以在炎热潮湿的岭南地区,榕树很常见。
在传统的岭南村落中,几乎每个村都有大榕树,而树龄最大的往往位于村口,且树后有小土地庙。
从城乡规划学的角度看,大榕树是村庄入口的指示标识。
同时大榕树代表着生气,被看作人丁兴旺的保佑。
因此,在村落中心的宗祠附近,也广种大榕树。
从现代角度看,公共空间由于水面和硬质地面面积大,栽种树冠大的榕树,可作为人工与自然环境的平衡,增加场所感。
大榕树无论是从传统风水角度还是现代科学角度,都是传统岭南村落的公共空间必不可少的元素。
2.3固定元素的组合方式
传统岭南村落公共空间除上述固定构成元素外,各元素间的组合方式也表现出相对稳定的状态,若把公共空间各元素分解后可得出具共性的平面结构:宗祠是公共空间的核心,其正背面靠着山,正门前紧靠广场,广场正前是水体,广场旁有大榕树,右面是民宅。
传统岭南村落的公共空间作为村落的核心,且在构建于其历史的早期阶段时,这种具有共性的空间组合,显然是人为安排的。
虽然公共空间的功能随着历史发展而不断变化,但其结构与形态并没有因此而发生改变。
公共空间的修缮一般只针对局部构件进行,比如广场的修缮以更换地砖为主,水塘会定期清淤,宗祠的改造也只针对室内装修而言。
对于水塘改形状,广场新建构筑物,移除大树等造成公共空间结构发生较大改变的行为是绝对不允许的。
不难看出,在村民的心目当中,任何空间功能的变需要都比不上公共空间隐含的特殊意义重要。
3 传统村落公共空间的更新与重塑建议
从前述分析中可以看到,在传统岭南村落中公共空间的意义并不仅在于其承载的功能,而更在于其在村民心目中的地位和特殊意义,如传统的天人合一自然观,尊崇宗法的伦理观等,而这些在隐藏公共空间背后的文化特质,才应是当前美丽乡村建设中整治公共空间时所要重点关注的。
当前我国正大力推进美丽乡村建设活动,其中规划设计上强调地域性与时代性相结合,即体现当地自然条件和文化传统等地方特色的同时,还需有独到的创新。
但从已有的美丽乡村规划成果看,大多流于对当地实体元素的特点进行保留或改造,而缺乏对村民的关怀,确切说是没有为其重构传统村落那种生态宜居、充满人文关怀的生活方式。
随着岭南地区经济的不断发展,人们生活日益富裕,追求现代文明是时代发展的必然。
传统岭南村落的社会环境正被现代文明替代,村落原有的经济基础、社会组织以及人文背景已根本变化,人们的观念和生活方式也在更新,所以对传统村落的整治改造也应有创新。
但创新只有立足传统,才能面向现代。
村落空间规划的关键是挖掘形态背后的文化特质,将其融入规划建设方案,才能处理好人与自然、社会之间的关系。
根据前述研究,笔者认为对传统村落的整治上,创新点在于公共空间在情态与形态方面的重塑。
在形态上应对公共空间进行适当改造,而使其在情态上重新成为凝聚村民集体记忆和具有识别性的情感场所,重塑村落亲切人文环境。
具体而言,应在村落规划中应强化公共空间的中心地位,使其更具有识别性;公共空间应作为村落空间中的主要开放空间,重塑其场所感;根据使用需求,对公共空间进行细部改造,如硬质水边的软化、大树下的逗留设施、儿童活动设施等。
4传统村落公共空间的合理利用
4.1引入城乡规划制度
村落传统的非正式制度对于村民和外来人口及村落新经济结构的约束力正逐渐减小,因此急需建立有效的空间管制制度以弥补传统村落在城市化进程中形成的制度空白。
4.2进行科学的旅游开发
合理发展旅游业是传统村落历史文化保护和可持续发展的有效途径。
通过旅游开发,可发展村落多元经济,拓宽村民就业渠道,提高集体和村民的收入,也可弥补保护经费的不足。
另外通过公共舆论进行监督,可避免对文化遗产的破坏性建设。
规划时应对传统村落的历史遗产进行价值评估,挖掘其文化内涵,确立开发策略,合理确定村落环境容量、景点分布、旅游线路等,丰富游览内容。
4.3更新重塑其功能
由于村民生活方式和意识形态发生改变,祠堂、庙宇等公共空间的原有功能已经减弱甚至不复存在。
从可持续发展角度来看,这些功能的不明确会造成村落资源的浪费。
因此,应在保护原有公共空间的同时注入新的功能,使其焕发新的活力,这也是其更新和重构的重要措施。
可利用原有祠堂和民居作为活动中心、民俗文化展馆或旅游服务设施等。
5 结语
传统村落的公共空间是在漫长的历史过程中逐步形成的,其格局、空间形态及承载的文化价值和生活方式都与当时的社会观念、经济结构、政策制度具有对应性。
因此,传统村落公共空间的更新与重塑也是一个复杂的动态过程。
本文从传统村落形态层面进行分析,提出了传统村落公共空间更新与重塑的策略与途径,对于当前传统村落保护开发以及美丽乡村建设都具有一定的普遍意义。
参考文献:
[1]刘沛林.古村落—和谐的人聚空间.上海:上海三联书店,1997
[2]李立.乡村聚落—形态、类型与演变.南京:东南大学出版社,2007
[3]段进龚恺陈晓东张晓冬彭松.空间研究-世界文化遗产西递古村落空间解析,南京:东南大学出版社,2006
作者简介:叶利芳,1990年1月,女,河南周口人,学历:本科在读,研究方向:建筑方案设计。