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霜月唐李商隐诗意
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
”霜月，说明时间在深秋。
《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。
”所以诗中说，听到南飞大雁啼叫声时，已经听不到蝉儿的鸣叫。
而霜降时已经是深秋。
征雁，南飞的雁。
“水接天”的水，一般认为指的是霜月之光。
秋空明净，月色澄清，月光如水，和天边连成一片。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”青女，主管霜雪的女神；素娥，嫦娥，月中仙女。
婵娟，美好的姿容。
诗人李商隐写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣。
青女、素娥是霜和月的象征的，她们耐冷的精神就是霜月的精神。
这精神是诗人从霜月里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊现实里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗一面的自然流露。
20XX年唐代诗人李商隐《霜月》作品介绍《霜月》是唐代著名诗人李商隐所作的一首七言绝句，是描写深秋季节在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景的诗作。
如果你想深入的了解这首诗，可千万别错过了这篇文章哦! 古诗介绍《霜月》此诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至;次句言月华澄明，天穹高迥;三四句写超凡神女，争美竞妍。
全诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
诗人将静景活写，前两句生发出了后两句想象中的意境，栩栩然传达了一种生动而优美的景象。
这颇可看出李义山诗之唯美倾向。
作品原文霜月初闻征雁已无蝉① ，百尺楼南水接天②。
青女素娥俱耐冷③ ，月中霜里斗婵娟④。
①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。
此处指南飞的雁。
无蝉：雁南飞时。
已听不见蝉鸣。
②楼南：一作楼台”水接天：水天一色，不是实写水。
是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
③青女：主管霜雪的女神。
《淮南子天文训》，青女乃出，以降霜雪”。
素娥：即嫦娥。
④斗：比赛的意思。
婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
听到了南飞的雁叫已听不到鸣蝉，百尺高楼霜华月色融合为水接天。
青女与嫦娥生来就都耐得住清冷，月中霜里看谁有姣好的身姿容颜。
作品鉴赏文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
李商隐《霜月》阅读答案及赏析
【阅读理解题目】:
霜月
（唐）李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
注：①青女：即青霄玉女，主霜雪的女神。
②素娥：即月里嫦娥。
③婵娟：美好的姿态。
1：这首诗借助于霜和月，寄寓了诗人怎样的思想感情？
2：在这首诗中，诗人是如何描写霜和月的？试作简要赏析。
【参考答案】:
1：这首诗寄寓了诗人在浑浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；以及崇尚圣洁、耿直而不媚俗的高尚情怀。
2：诗人描写霜和月没有从霜月本身着笔，而是写霜月里的青女和素娥；用青女、素娥的“俱耐冷”和“斗婵娟”来象征霜和月的美好品质。
这样，诗人不仅描绘出秋夜的自然景象，而且还表现出清秋的魂魄，霜月的精神。
简析
《霜月》是唐代诗人李商隐创作的一首七绝。
这首诗是诗人在深秋月夜，登楼远眺所观赏到的景色时所写下的。
此诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至；次句言月华澄明，天穹高迥；三四句写超凡神女，争美竞妍。
全诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
诗人将静景活写，前两句生发出了后两句想象中的意境，栩栩然传达了一种生动而优美的景象。
这颇可看出李义山诗之唯美倾向。
李商隐《霜月》全诗翻译与赏析本文是关于李商隐的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
这首诗抒写了秋夜登临近水楼台赏月的观感。
诗写霜里月色，构思不同一般。
诗人由霜、月明丽生辉的景色，想象出青女、素娥秋夜斗美的形象，不但写活了秋夜清静的美，还表现出了诗人对这种美的赞赏。
霜月——李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
注释：⑴霜月：《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。
”⑵“初闻”两句：陶渊明《己酉岁九月九日》：“哀蝉无留响，征雁鸣云霄。
”《晋书·乐志》：“淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。
”按：“水接天”之水，一说指霜月之光，即俗言月华如水。
则此句乃言秋空明净，月色澄清。
⑶“青女”两句：《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。
”高诱注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。
”素娥：谢庄《月赋》：“集素娥于后庭。
”李周翰注：“常娥窃药奔月，……月色白，故云素娥。
”婵娟：左思《吴都赋》：“檀药婵娟，玉润碧藓。
”吕向注：“檀药婵娟皆美貌。
”斗婵娟即比美。
译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
这是一首充满浪漫色彩的秋的颂歌。
秋风渐紧，清霜始降，长空刚传来南征雁阵的飞鸣声，树间已听不到凄切的蝉鸣。
一个霜月皎洁的良宵，诗人独自登上高楼，凭栏远眺，眼前是一片浩淼的秋水，在明月的映照下，金波荡漾，水光接天。
这接天的秋水漾起了诗人想象的涟漪，恍惚间，他也飞到了碧海青天，月地云阶。
呵!这寥廓的霜天，竟是这般的寒冷!然而，也只有在这霜天里、月宫中，才能看到青霄玉女、月里嫦娥不畏寒冷、争妍斗美得奇丽景象!让我们张开想象哦翅膀，追随诗人到这美妙绝俗的神话世界中去遨游吧!(注)青女：青霄玉女，主霜雪的女神。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟全文翻译及赏析“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”青女，主管霜雪的女神；素娥，嫦娥，月中仙女。
婵娟，美好的姿容。
意思是霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
诗人李商隐写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣。
青女、素娥是霜和月的象征的，她们耐冷的精神就是霜月的精神。
这精神是诗人从霜月里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊现实里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗一面的自然流露。
原文：霜月唐代·李商隐chū wén zhēng yàn yǐ wú chán初闻征雁已无蝉，bǎi chǐ lóu gāo shuǐ jiē tiān百尺楼高水接天，qīng nǚ sùé jù nài lěng青女素娥俱耐冷。
yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān月中霜里斗婵娟。
译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
注释：1、征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。
此处指南飞的雁。
2、无蝉：雁南飞时。
已听不见蝉鸣。
3、水接天：水天一色，不是实写水。
是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
4、青女：主管霜雪的女神。
《淮南子·天文训》，青女乃出，以降霜雪”。
5、素娥：即嫦娥。
6、斗：比赛的意思。
7、婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
赏析：七言绝句《霜月》也能看出李商隐诗歌的唯美风格。
诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
深秋时节，已经听不到蝉鸣，万里长空时时传来大雁寒冷中凄切的叫声。
百尺高楼，月光如水，和天边连成一片。
原文初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
赏析诗题为“霜月”，说明时间在深秋月夜。
从文本看，是深秋月夜，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
这首诗在艺术手法有两个特色：一是写深秋月夜景色，从各种各样的景色中仅猎取最俱特色的月亮这一景物。
二是写霜月，不从霜月本身着笔，而通过物候比兴以及月中的素娥和青衣，唤起人们对月亮这一景物脱俗离尘的联想和。
首联“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
”第一句，以物候比兴“霜”。
《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。
”所以诗中说，听到南飞大雁啼叫声时，已经听不到蝉儿的鸣叫。
而霜降时已经是深秋。
大雁春到北方，秋到南方。
故“征雁”指南飞的雁。
第二句，“水接天”的水，不是实写水。
是形容深秋的月光如水一样明亮。
意指秋空明净，月色澄清，月光如水，和天边连成一片，紧扣“月”。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”这是对霜月的赞美。
青女，主管霜雪的女神；素娥，即嫦娥，月中仙女。
婵娟，美好的姿容。
青女、素娥是霜和月的象征的，她们耐冷的精神就是霜月的精神。
这精神是诗人从冰冷的世界里发掘出来的自然之美。
诗人运用想象与神话典故，创造出清幽而又瑰丽的意境。
诗人的笔触把幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
诗歌的特点，尤其是咏物或抒情诗都在于，不仅 因象寄兴 ，而且即景寓情。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就是这样的特点。
《霜月》李商隐唐诗鉴赏【作品介绍】《霜月》是李商隐一首七言绝句，在这首诗中，诗人以想像为主，诗意境清幽空灵，冷艳绝俗。
事本平常，景色也不过是月白霜清。
夜寒秋凉。
然而诗人将静景活写，栩栩然传达了一种生动而优美的景象。
在此诗中颇可看出李义山诗之唯美倾向。
【原文】霜月初闻征雁①已无蝉②，百尺楼南③水接天④。
青女⑤素娥⑥俱耐冷，月中霜里斗⑦婵娟⑧。
【注释】①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。
此处指南飞的雁。
②无蝉：雁南飞时。
已听不见蝉鸣。
③楼南：一作“楼台”。
④水接天：水天一色，不是实写水。
是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
⑤青女：主管霜雪的女神。
《淮南子;天文训》，青女乃出，以降霜雪”。
⑥素娥：即嫦娥。
⑦斗：比赛的意思。
⑧婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
【白话译文】刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
【创作背景】此诗作年无考，冯《注》以为艳情诗。
这首诗是诗人在深秋月夜，登楼远眺所观赏到的景色时所写下的。
【赏析】仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。
三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
初闻征雁已无蝉——李商隐《霜月》原文、译文及赏析霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
【译文】刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
【注释】①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。
此处指南飞的雁。
②无蝉：雁南飞时。
已听不见蝉鸣。
③楼南：一作“楼台”。
④水接天：水天一色，不是实写水。
是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
⑤青女：主管霜雪的女神。
《淮南子·天文训》，青女乃出，以降霜雪”。
⑥素娥：即嫦娥。
⑦斗：比赛的意思。
⑧婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
【创作背景】此诗作年无考，冯《注》以为艳情诗。
这首诗是诗人在深秋月夜，登楼远眺所观赏到的景色时所写下的。
【鉴赏】仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。
三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。
霜月李商隐
初闻征雁已无蝉, 百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
诗意：秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。
可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。
她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，经得起寒冷的考验啊！
赏析：写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。
这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，霜月的精神。
这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。
当然，我们不能说，这耐寒的素娥、青女，就是诗
人隐以自喻；或者说，它另有所实指。
诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。
重点：这诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。
在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。
“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。
这环境是美妙想象的摇蓝，它会唤起人们绝俗离尘的意念。
正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。
后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
