曲黎敏四季养生 曲黎敏的养生法

四季养生四气调神大论《四气调神大论》是《黄帝内经》的第二篇文章。

春天怎么养生，夏天怎么养长秋天怎么养收，冬天怎么养藏顺应四时为养生第一条。

因天之序才是它的要领。

是四气而不是四季。

调的是神。

重的都是神的层面。

气，五日谓之候，三候谓之气。

什么是气？五日谓之侯，三候谓之气。

候，是物候，是树木等事物的表现。

事物五天会出现一个变化。

三候十五天，天地自然之气就会出现一个转换。

人体养生要能跟上气的变化，不然就会得病。

这也是天人合一概念的一个表现。

古代时讲气，更多指节气，即24节气。

一年四季，一季有6个节气。

在春夏秋冬四季里，气是不断地在发生变化，人的情志要跟上这个变化，就能养生。

生长收藏都是四季里气的表现。

化，这四季全有，是指四季全包括，乾卦的上九，见群龙无首吉。

中国人的居住方式——四合院，东南西北生长收藏全有，门朝南开，门主散，出入之所。

东边的房子主生发，孩子们住；老人住西边，壮年住正房。

春天怎么养生“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。

生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。

逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。

”“春三月”，春天的生发之机，是一点点起来的，是分步骤的。

“此为发陈”，陈就是陈旧，是从冬这起来的。

春天的毛病是冬天做下的。

发的是积聚在冬天的东西。

非典（瘟疫与时节有关，陈旧的发作）中很少有老人和孩子，基本是青壮年，他们生活无规律。

目前来讲，老人和孩子比较注重养生，按时睡觉。

“天地俱生”，天为阳，地为阴，阴阳都可以生发，也就是子时，一阳，二阳，三阳这样生起来。

“万物以荣”，万物都开始来发育生长。

如何养生，列举三个例子。

一个是“夜卧早起”，晚睡早起，晚不过子时。

“广步于庭”，步，在古代是慢慢走的意思。

慢慢走，走很远。

一个是“被发缓形，以使志生”，披发，不要约束生机，生发，应该放松心情；缓形，放松腰带穿宽松的衣服，也意味着放松心情。

调神，神最重要。

志是肾经，肾的神。

第十四期：四季养生（下）－曲黎敏第十四期：四季养生（下）－曲黎敏黄帝内经》当中《四气调神大论》篇，它把每一个阶段你到底具体要养什么说得非常清楚。

春天是养生，虽然我们是在讲《黄帝内经》养生之道，养生就是养生发，生发之机从哪儿来呢？从冬天的藏来。

冬三月，此谓闭藏，水冰地坼。

无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。

使志若伏若匿，若有私意，若己有得。

去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。

逆之则伤肾，春为瘘厥，奉生者少。

冬三月的主旨的一句话叫此谓闭藏，就是一定要藏住了，要关闭所有的开泄的气机，然后要收藏住。

那么在天地之象，它先给你举天地之象，天地之象是什么样的呢？叫水冰地坼，水都结冰了，水是散的，水往低处流，对不对。

那么水都散了，这么散的东西它都能够结冰了，都要发挥它的收藏之性了。

地坼，地都开裂了，地的，整个的好东西全都藏在里面了，地都冻开了。

然后，无扰乎阳，这个时候不要打搅阳，阳气。

这个时候一定要注意，我们原先说过，冬天如果打雷就叫做扰乎阳，冬天是不可以打雷的。

天地里阳气都要避藏，那么作为天象来讲冬天就不应该有雷。

所以你看像禽流感这种现象其实都是天象先要走前头一步的，在禽流感的前面一年，大家可能都有体会，那个时候有过一次什么现象呢？冬日打雷，冬天开始打雷，这是什么意思呢？就是冬天的阳气，它都不藏了。

这对天地来讲它就会造成一定的瘟疫。

所以你人如果不养藏的话，也会造成一定的疾病。

所以冬天打雷，民俗里的一句话就说得很好，叫做冬日打雷，十栏九空，动物肯定会遭殃。

因为冬天打雷，阳气就不藏了，十栏九空，所以就得扑杀那些鸡，那个鸡，我们原先说过，鸡为火性，它跟鸭子是不同的。

为什么是禽流感，没说鸭流感。

都是鸡流感，没有说那个鸭的，鸭是属于寒性的。

而鸡属火性，火性就是说天地的那个火性不藏了，那么鸡的火性也不藏了。

这只是打比方，只不过那年应到这个象了，叫十栏九空，就都会遭到扑杀。

所以叫不要扰乎阳。

对于我们养生来说也是，就是以后我们会讲到，这个时候连洗澡都要少洗，因为洗澡都让你的皮肤开泄，都没符合闭藏之性。

曲黎敏教授：十二时辰与人的养生法则(2008-04-07 15:46:15)午时（上午11—13点）——心经当令中国文化特别重视子时和午时，午时的特点就是午时一阴生。

一上午的运化全是阳气，这个时候就是一阴生。

中国人并不是全方位考虑阳的问题，而是考虑到这时候阴气开始升起了，从某种意义上说这个时候是阴阳的转换点，子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。

1、子午功古时的人非常强调练子午功，实际上练功的人有一点点狡猾，就是盗天机，就是用天地运化时机来满足我们人体的这种运化。

练功主要练什么呢？实际上练功就练一个东西，我们上面是心，心为火，下面是肾，肾为水，心火容易往上飘，肾水容易往下行，这不是一个很好的卦相，真正的好的卦相是什么呢？一定要让肾水经过阳气的运行以后往上走，让心那点火到肾那儿去，所以讲究心肾相交，就是心的火和肾的水要相交，这样你才能有好的睡眠。

很多人睡眠不好，是因为心火在上面飘，心肾不相交。

所以古代人练功主要练的是心肾相交的能量。

什么使我们达到心肾相交呢？有两个方法，一个方法就是睡觉，你睡觉的那一瞬间就是心肾相交；还有一个方法就是一棒子把你打晕，晕倒的那一瞬间心肾相交；或者是中医里讲的晕针，晕针的人往往比不晕针的人效果好，原因也在这里。

2、为什么要午睡对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。

因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。

天地在变化，我就不变，我就歇着，所以这个时候一定要趴那儿趴一会儿，歇一会儿对身体都是有好处的。

午时属相是马，我想问一下，马和驴有什么不同呢？中药有一味药叫驴皮阿胶，现在有很多的医药厂用马皮冒充驴皮，这可是完全不同的。

那么驴性和马性最大的不同点是什么？马有什么特性？马的性子非常烈，马属火，它用这个来代表心特别的恰当，因为心就像马一样，永远不会停止跳动，除非死了。

曲黎敏四季养生[1]曲黎敏四季养生 曲黎敏四季养生 养生原则一是顺其自然：养生是靠我们每一个人按规律一 点点去做的，因天之序，天人合一春：生发之机 生长之机 收敛之机 收藏之机 如果你端酒杯或水杯时，手微微颤抖的话，就是 精不足的象，假如你冬天藏精藏得不够等春天想 生发的时候，精不足的话，就会使你风胜则动， 所谓四季养生根本点就是一定要依顺天的顺序 走。

二是健康长寿靠自己：假如你经脉不通的话，补 什么东西都是补不进去的，你要想补的话，你要 对自己有一个深刻的了解，你自己经脉是否通 畅，气血是否是很足的，“亡羊补牢”先修好栅栏， 现存的羊不会丢失了，就相当于补了，中医“补” 的概念是“固摄”你先要把现存的气血固摄住。

找出自己不健康的生活习惯：富贵所致三患: 出则以车，入则以辇。

这叫招痹之机，久而久之, 身体就会形成痹症，这是得痹症的一个机，机是 什么呢，就是关键，痹证，就是气血麻痹或痿证， 肌肉无力，腿脚无力的证，你每天自己连路都懒 得走，我们每天要保证自己有一个相对的运动四季气机:夏:秋：、肥肉厚洒。

这是，烂肠之食”，疾病跟暴饮暴食不锻炼还有就是放纵自己的欲望。

不要依赖外境比如药物，要真正改变自己的生活习性。

三、务以相强，（喝酒适量就好）圣人是能够掌控自己的人，对自己的生活状态也要有一定的掌控能力才行。

不能别人劝你就去喝酒，假如你的生活中不能说“不”的话，你谈得上什么控制全局，你连这一点点拒绝的能力都没有。

养生很简单，就是在日常生活中，吃八分饱，差不多快饱了，就可以了，如果吃得特别撑得话，就叫“烂肠之食”。

我们现在生活水平这么好，没有必要去补，越是高蛋白的东西，越难以消化，实际上造成我们脾胃很大负担，象肠癌、胰脉癌这些，跟我们的暴饮暴食有关。

传统养生一要养性情二养睡眠三养居处一、养性情：一是“怒则气上”，如果你对自己的怒气不能制约的话，就会造成很多疾病，首先对自己的情绪没法掌握；其次造成气往上一涌，就会形成吐，那么对于脑血栓经脉不通的这些病人呢，就会形成脑溢血，即血管形成破裂，另外你的气机全部都调在上面了，下边就会形成飨（sun）泄，就是控制不住的这些现象。

四季养生—曲黎敏好好睡觉、好好吃饭、掌控自己情志养生要则：1、顺其自然2、四季的气机春天——生发之机（肝、胆）夏天——生长之机（肺、心）秋天——收敛之机（肺气伤，肾不纳气）冬天——收藏之机（藏精肾气）3、健康长寿靠自己富贵至三患：1、出则以车，入则以辇2、肥肉厚酒3、勿以相强4、传统养生1、养性情2、养睡眠（重要）3、养居处（起居不要过大）养生五难1、名利不灭，此为一难2、易怒不除，此为二难3、声色不去，此为三难4、滋味不绝，此为四难5、神虑转发，此为五难多思则神怠，多念则神散，多欲则损志，多事则形疲，多语则气争，多怒则百脉不定，多恶则憔煎无欢。

（女子伤春—肾脏、男子悲秋—肾、肝、胆）春季养生——生发之机1、要注重气机2、要注重神明（五脏）春季的节气——立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨春季常见两种疾病1、痿厥（肌肉无力、手脚冰冷）2、宿疾（老病、流行病）养睡眠，夜卧早起，广步遇起（锻炼），披发缓行（精神放松），以使志生原则：生而勿杀（肃杀），预而勿夺，赏而勿罚，此春气之后，养生之道也，逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

饮食：春季——吃粮食（守生发之机）夏季——注意羹剂（不宜冷饮，温热汤。

脾胃虚弱注意消化）秋季——重视酱剂（发酵）冬季——重视饮剂（温热酒剂）面食：甘温入脾（适宜北方食用）米类：甘咸微凉（适宜南方食用）锻炼（玩）小孩：放风筝（接近大自然、舒发肝气）老人：1、静坐（保持气机疏通）2、读书（心灵有所寄托，人生格局改变陶冶情操，专注养精神）3、远眺山水花木4、与朋友谈天说地5、教子弟读书（传承）夏季养生——生长之机夏季的节气——立夏、小满、芒种、夏至、大暑、小暑原则：无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，苦所爱在外，此夏气之应，养长之道，逆之伤心，奉守者少。

得皮肤病的原因1、情志上过度焦虑，想事情专牛角尖2、过度的使用空调，是皮毛的宣散功能被封闭3、夏天拼命的喝冷饮，（伤肺、伤皮毛）此外，易患肠、溃疡性结肠炎治疗皮肤病的方法1、从情神以及情志上解除自己的焦虑2、空调使用的问题（要出汗，宣泄出来）3、改变自己喝冷饮的习惯夏天饮食冬吃萝卜，夏吃姜（夏天脾胃弱）温热食品（牛肉羹）忌夏天进补上床萝卜，下床姜早要多食（7-9点胃经当令，9-10点脾经当令）午要食好（13-15点小肠经当令）晚要食少注意事项过喜则伤心，恐则气下，节制情感（汗、下、吐三法：汗法、泄法、吐法都可治病）秋季养生——收敛之机秋季的节气——立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降原则：秋三月，此为容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑（慢慢度过秋天的燥气、肃杀之气），收敛精气，使秋气平，元外息至，使肺气清，此秋气之应，养收之道，逆之则伤肺，冬为蕵泄（晚饭）多食酱剂（中焦如醧）秋季易患得病1、小便数而欠（肺气虚）2、拉稀（肺、肝气虚，少饮酒）3、宿疾避免旧病复发的方法1、不食新谷2、不要五味过度多食盐，脉凝远而变色（血脉不通）苦主降，则皮槁而毛拔（皮肤干燥）多食辛，则筋急爪枯（肝气人体弹性不好）过食酸味，则肉灼翍而唇揭（脾弱）多食甘，则骨痛而发落（肝肾）*肺-皮毛脾-肉肝-筋肾-骨心-血脉冬季养生——收藏之机冬天节气——立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒原则：使志若状若匿，若有私意，若己有得，祛寒就温，勿泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也，逆之则伤肾泡脚的好处春天—升阳固脱夏天—解暑生凉秋天—肺润肠濡冬天—丹田温灼冬季饮酒冬季进补，多为滋黏难化的东西，就能把人们食用的东西消化掉。

曲黎敏教你养肝妙招转帖春天来了，好好保护你的肝：常闭目、多揉腹、莫熬夜一、春天对应五脏中的肝古人对春夏秋冬的描述都用一种小动物来表示，非常有意思。

是用什么小动物呢？——虫子。

古人说，春天是蠢蠢欲动的小虫子，是生命的开始，大地万物生发的季节。

夏是知了，是从虫蜕变到蝉的生命变化的过程；秋是蟋蟀，是生命成熟的象征；冬是虫子进入冬眠，生命开始重新孕育。

从中医的角度来说，春夏秋冬与五脏对应，春天对应五脏中的肝，肝主生发，春天养不好，身体的生发之机就起不来，而春天身体的阳气升不起来的话，到了夏天的时候，就会出现凝聚之象，比如出现腹泻等病症。

二、指甲上如果有许多竖棱，要注意中医认为，肝血、肝气在人体上的表现就是手。

我们常说“肝变动为握”，如果手的握力出现问题，也就是说手的握力减弱，就可能意味着人得了肝病。

另外指甲跟肝血也有关系，仔细观察指甲，如果上面有许多竖棱，就说明肝的功能可能出现了问题；如果以前是竖棱，通过注意养生保健，逐渐出现了横棱，并且一点点往上长，就说明身体在慢慢恢复之中。

这就是肝在手上的一个表现。

三、闭目可养肝肝在人体中的重要功能，是过滤与藏血的过程。

这个过程如何控制呢？肝就象一个阀门一样，人只要一闭眼睛或者一睡着，阀门就会关小或关上。

也就是说，，只要闭上眼睛，人的代谢就会放缓，这是人体的一种保护功能。

所以，传统养生中特别强调通过闭目来养肝。

比如看电视、上网，我们一定要记得，每隔半个小时或者一个小时就要闭闭眼，闭一会眼就相当于藏，对人体非常有好处。

如果能经常闭目的话，就相当于养肝。

四、凌晨1点到3点间最养肝血所以，为了护肝，我们需要保证足够的睡眠，长期熬夜对肝的伤害极大。

因为成年人正常睡眠时间为8小时，应该是晚上11点左右开始睡觉，这样在凌晨1点到3点间会进入深度睡眠状态，这个时辰是养肝血的最佳时刻。

如果这个时辰不睡觉，就养不足肝血。

睡眠对人体来说十分重要。

中医认为夜晚的睡眠为阴，白天的生活为阳，可以通过睡眠来养白天的生活状态。

曲黎敏：十二时辰与人的养生法则曲黎敏：北京中医药大学教授，北京天人医易中医药研究院院长，“中华医道研究会”常务副会长。

多年来，她一直致力于中医文化的传播，主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义，主张从生命之道来解读文化和科学，认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反省的时候，才可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。

以下转贴为她讲的十二时辰与养生的部分内容，她把中国古代合理的养生方法用直白通俗生动的语言表达出来，告诉人们如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱的坏习惯，建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性。

她的讲演举重若轻、深入浅出、生动活泼，让每一位受众既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙，又能实现对自身生命切实的人文关怀……中国的文化和中医都是非常注重时间，时间在中医里是非常重要的要素。

子时（夜里11—1点）——胆经当令这个时候是胆值班，不是我们说的胆囊。

胆经在身体的两侧，从手臂开始。

胆决定生发之机，比如两鬓斑白，实际上就是生机慢慢弱了，这就是胆经的问题。

比如偏头痛，左边和右边不一样，左边和肝血有关，右边是和肺经有关，同时都涉及到胆经的问题；你后脑白发和前面白发，前面长白头发是胃经，是胃气败的一个现象，是胃气出现了衰退，前额痛也是属于胃病的痛。

治不一样的头痛症，实际上一个真正的好中医是辨症论治的，不仅要问你哪痛？还要问什么时间痛？这就把问题弄全面了。

如果你光说我前面头痛，这是胃经痛，而且我还要问你是几点痛？什么时间段会痛？我就知道这个时候谁在当班。

就像管理一样，这时候我们就管值班的人就够了，这都是很重要的。

1、养生机：凡十一藏取决于胆生活当中有一个特别奇怪的现象，晚上熬夜的话，第二天8、9点钟吃完饭以后，就有点昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人都是11点以后开始工作。

还有的人到了夜里11点想吃东西了，总得在屋子里找点食，而这个时候恰恰是阳气开始生发了，而不是你自己精神了。

曲黎敏私家养生秘诀秘诀一：春天不穿紧身衣许多女孩子愿意扎马尾辫，但实际上春天时是适宜散发的。

曲黎敏的私家养生秘诀之一就是：春天散发、不穿紧身衣！她说，散发就意味着不要有约束，女孩子在春天就不要扎马尾辫，该生发时就生发，以此顺应春天的气机。

“缓形”就是在形体上也不要有约束，春天不要穿很紧身的服装，要穿着宽松的衣服。

同时，还要注意晚睡早起、多晒太阳、多到户外活动、多出汗，饮食上多喝一些易消化的汤羹。

关于睡眠，我们经常听到这样的俗语：“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月。

”这句话的潜台词是：我们一年四季的精神状态都跟睡眠有关。

春天重在生发，不能总睡觉，否则会阻碍身体气机的生发，所以要适当地少睡点。

在春天，我们的阳气也要跟着天地的阳气一起慢慢地生发起来，所以，我们要适当地晚睡早起，达到春季养生的目的。

秘诀二：十指相敲法练肝气有时候不经意的小动作很可能就是一个非常棒的养生法。

现在就来介绍曲黎敏的私家养生秘诀之二：十指相敲法！这是一种很好的锻炼方法，就是让我们双手的十指相对，互相敲击。

这种养生方法非常适合上班族在办公室进行锻炼。

这种方法很锻炼手指上的井穴，既锻炼了手的灵活性，也练了肝气，对我们大脑的养生也十分有好处。

秘诀三：提肛术，最隐秘的锻炼法我们还可以试试曲黎敏的私家养生秘诀之三——提肛术。

曲黎敏说，因为肛门附近有三条经脉：督脉、任脉和冲脉。

这三条对人体来说非常重要的经脉都起于会阴，它们分别主管着气、血和性。

督脉主管人的一身之气，任脉主管人的一身之血，冲脉主管人的一身之性。

而气、血、性是人活在这个世上的最关键的东西。

这三条经脉决定着人的生老病死，故对我们来说非常重要。

我们没事的时候就要经常做做提肛的动作，其实练武术都先练站桩，这也是在练提肛术。

我们开会的时候坐在那里很闷，就可以锻炼身体。

这时做十指相敲的养生术不太合适，就可以练习做提肛术。

这样别人看不出来，还锻炼了身体。

秘诀四：灸法可治疗腹泻在传统养生中，灸法一直是一个非常重要的养生大法。

一天当中，十二时辰养生法曲黎敏北京中医药大学副教授曲黎敏多年来致力于中医文化的传播。

近日，她在北京电视台连续主讲的中医养生讲座受到百姓广泛关注和好评。

曲黎敏的讲座通俗易懂，让人在领略中华传统文化的智慧与玄妙的同时，领悟到中医养生的真谛，让人在兴趣中了解到许多切实有用的中医养生精髓。

受编辑之邀，曲黎敏为本报写了此篇文章，以飨读者。

子时：胆经当令子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。

“当令”就是当班的意思。

胆经从人的外眼角开始，一直沿着人的头部两侧，顺人体侧面而下，一直到脚的四趾。

生活当中有一个特别奇怪的现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。

还有的人到了夜里11点总想吃点东西，在屋子里找点食，这是为什么呢？这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了，所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉，这样才能慢慢的把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。

子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。

《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。

取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。

春天把生发之机养住了，一年都好；少年时把生机养好了，对一生至关重要；子时把睡眠养住了，对一天至关重要。

丑时：肝经当令丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。

如果要是养肝的话，这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。

如果一夜一夜地打牌，是养不起肝的。

在这个时候阳气虽然生发起来，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但是你要有所收敛，你不能让它一下子就生发上去，所以一定要让它有所控制，就是说升中要有降。

所谓升中有降，用一个比方来说：大家都看过九龙壁，看龙图就会发现，升龙的头都是降下来的，降龙的头是升上去的，就是所谓升的东西你一定要有降才可以，生发的东西一定要有收敛，而收敛之中也一定要有生发，这就是中国学问，非常灵活，不能只有生发没有收敛，只有收藏而没有生长，都是不可以的。

曲黎敏：养生，不过寝食之间顺“天道”安排起居学习《黄帝内经》，可以认知自我，认知我们自身的一些问题。

可以培养我们的洞察力。

《黄帝内经》很少谈药的问题，是要告诉大家不生病的秘密，而不提药物治疗。

《黄帝内经》就是四个字“顺其自然”。

天地自然永远是从春到夏，从秋到冬，这是一个固定的顺序。

人体也应该按照这个顺序去生长、生发、收敛、收藏，这样你的身体才是健康的。

在古代，人们是非常讲究养生之道的，而现在我们是把身体当作可以不断去消耗和损害的东西。

在古代是养它，很认真、很爱惜的对待自己的身体，而现在的人对身体从某种意义上来说是非常的不爱惜。

曲黎敏说，人的生活作息是应该遵循“天道”的。

所谓“天道”，就是日升月落，也就是昼夜。

居处应法天道，是说天亮了人就应该起床，人自身的阳气和天地的阳气一起生发，如果老睡懒觉的话，人就会没精神。

天黑了人就应该睡觉，使阳气得以潜藏，用阴气来养阳气。

这就是居处法天道，就是遵循着阴阳四季和昼夜寒暑来合理安排个人的起居生活。

吃好睡好不用药我们现在长期生活在城市的钢筋水泥中，居住的房子犹如悬在半空中的“鸽子笼”，常年以空调相伴，就容易得空调病。

很多人在周末度假的时候有机会在郊区的平房或者四合院里住上两天，觉得很舒服，原因就是在这样的环境中，人可以接近地气，打开窗户就可以呼吸清新的空气，推开门就可以走到院子里晒晒太阳，这都是一种顺应自然、顺应天道的有益行为。

曲黎敏认为，人吃东西也要按节气规律去吃，吃应季食品，这样才是最合理的养生之道。

比如，随着科学技术的发展，现在我们冬天也可以吃到美味的西瓜，可西瓜性寒，按节气规律应该在夏季享用，以中和暑热，平衡阴阳；而在冬季食用，寒上加寒，就会对人体造成伤害。

《黄帝内经》里面总共就是13个非常简单的方子，根本不用药，就是告诉你只要吃好了、睡好了、顺其自然了，身体就好了。

从头到脚建立中医思维也是养生曲黎敏把中医养生热推向了一个高潮，她让老百姓知道原来咱们的老祖先留了一本很棒的医书叫《黄帝内经》，她让许许多多曾经对中医一无所知的人看到了中医金碧辉煌的一角。