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研究综述：身体·性黄盈盈本文将从身体、性、身体与性的关系这三大领域着手对已有的研究文献、理论探讨进行回顾。
但考虑到这些文献基本上都来自欧美的相关研究，针对中国女性的相关研究非常之少，我把中外学者对于中国人的身体观，中国女性的身体、性、身体与性关系的研究文献归为一节单独介绍。
本文的文献回顾侧重人类学与社会学的相关研究，重在梳理这些研究所体现的方法论与理论流派，以及这些研究对于我的启发意义（或赞同、或质疑）；而不侧重具体细节的详细评述。
第一节“身体”研究[2]在2004年1月的《社会学研究》上有一篇关于“身体”的对话录。
冯珠娣（Judith Farquhar）在里面提到：中国是没有“身体”的。
“在中国不可以像笛卡尔那样把身体看作与精神完全分开的那种纯粹的身体。
这样的思想来源于对中医的研究与理解，身体是动态的结果，是气化的结果”，“在中国是缺少‘柏拉图’式的哲学传统背景的。
中国面临的问题是，西方哲学背景下的问题放到中国环境下是个什么样的问题？”（冯珠娣，2004：108－109）但比较遗憾的是，这些话并没有引起更多的讨论。
而本文在很大程度上想对这种说法进行回应与探讨。
其实，中国不是没有身体，中国也不是没有与身体有关的哲学思想。
但是正如冯所说，中国语境与西方语境是不一样的，中国语境中的身体与西方语境中的身体概念也是不一样的。
中国不但存在有关身体的哲学传统背景，也存在对于这些哲学思想中蕴含的身体观的人文研究（周与沉，2005；黄俊杰，2002），但没有像西方哲学界与社科界分析笛卡尔的“身－心”二元论那样，把“身体”作为一个问题摆出来，也没有形成一定的研究框架与文本供我们去探讨与批判。
对于日常生活中的身体观的社会学或人类学的探讨则更是少见。
可以说，在中国的社科界，还没有形成身体研究的学术语境。
因此，问题实际上是：散见于中国哲学史中的身体思想构成了怎样的一个理论语境？在现时日常生活中，人们所理解的身体是个什么概念？中国传统语境中的身体观以及西方语境中的身体观有没有、在多大程度上有差异？这两者又是如何介入了中国现时情境中的民间身体观的构建？本文不是西方哲学意义上的身体史，也不打算在西方的学术框架中讨论中国哲学中的身体观。
第一章心身医学概述所谓心身医学，从广义的角度，是指医学领域所有涉及心理与生理关系的问题。
从狭义的角度，则主要涉及心身疾病的基础和临床问题。
两者都与医学和心理学有关，因此心身医学应属交叉学科。
心身医学概述部分讨论心身医学概念的产生、现代心身医学的组成、发展与现状及心身医学的重要性。
第一节心身医学概念的产生心身医学（psychosomatic medicine），是研究心身相互关系的科学。
它的狭义概念是研究心（心理）和身（躯体、器官）之间的相互关系及其在疾病的发生、发展和转归中的作用，主要的实际研究领域是心身疾病。
广义的概念是研究正常和异常的心理与生理之间的相互作用，为疾病的多因素发病机制提供科学的理论基础。
在现代医学中，心身疾病有着较长的历史和丰富的研究内容。
心身医学这一名词1922年由德国学者Felix Deatsch提出，但追溯历史可以发现，德国精神病学家Johann Heinroth在1818年就提出“心-身”（mind-body）的概念，并最早描述了躯体的整体性和心与身的不可分割性。
1844年，Jacobi用“psychosomatic”一词强调心理因素在疾病发生机制中的重要地位，1872年，Tuke撰写了《健康和疾病中心理对躯体的影响》一书，为心身医学奠定了基础。
1930年，Krehl更是提出“没有疾病，只有病人”的箴言，他的学生Weizaecker 将精神分析的知识应用于内科临床，并提出：“要研究活人，研究者必须把自己卷入到被研究者的生活里去”。
Bergmann通过研究证实了器质性变化前的功能紊乱可分为若干阶段，并创造了“功能病理学”（functional pathology）这一术语，功能病理学研究心理事件与神经症行为方式和内脏疾病的关系，这些研究推动了德国心身医学的发展。
第二次世界大战后，Mitscherlich在前西德成立了第一个心身医学诊所。
1954年德国创刊了《心身医学与精神分析杂志》。
浅谈对心身医学的几点认识心身医学是一门综合了心理学、医学、生物学和社会学知识的跨学科研究领域，它关注的是人类身体和心理健康之间的相互关系。
在心身医学中，强调了人体的生理和心理之间的紧密联系，认为心理状态对人体健康有着重要的影响。
下面我们来浅谈一下对心身医学的几点认识。
心身医学认为身心健康是一个整体。
传统的医学往往把身体和心理分割开来研究，而心身医学则认为身体和心理是密不可分的，二者相互影响。
人们在面对压力、焦虑、抑郁等心理问题时，往往会出现头痛、肌肉紧张、消化问题等生理反应；反之，身体的疾病也会对心理产生影响。
心身医学强调了身体和心理的整体性，而非将其分割开来单独研究。
心身医学强调心理因素对身体健康的重要性。
人们往往只重视身体健康，忽视了心理健康的重要性。
心身医学认为心理健康同样重要，因为心理压力、焦虑和抑郁等问题会对人体的免疫系统产生负面影响，增加患病几率。
心理问题也会影响人们对疾病的感知和对治疗的积极性，进而影响治疗效果。
心身医学强调了心理因素对身体健康的重要性，提倡人们关注和维护心理健康。
心身医学注重身心健康的综合治疗。
在传统的医学中，常常会对身体疾病和心理问题分别进行治疗，而心身医学则主张综合治疗。
它认为对于一些慢性疾病和疑难病症，仅仅靠药物治疗是远远不够的，而需要综合运用心理疗法、物理疗法和药物治疗等手段，全面地对身心健康进行治疗。
通过综合治疗，可以更好地帮助病人重建健康的身心状态，提高治疗效果。
心身医学强调预防和健康教育的重要性。
在传统医学中，往往过于强调了治疗而忽视了预防，而心身医学则非常重视预防和健康教育。
它认为人们通过自身的努力可以避免一些疾病的发生，而健康教育可以帮助人们更好地认识和理解身体和心理健康的关系，提高健康素养，减少疾病的发生。
心身医学倡导人们从日常生活中做好预防，通过健康教育提高整体健康水平。
心身医学是一门重要的跨学科研究领域，它提出了许多新的理念和方法，对人类的身心健康有重要的意义。
浅谈对心身医学的几点认识心身医学是一种引人注目的新医学理论，其本质是探索人的身体和心理之间的关系。
在心身医学领域，医生关注的是患者的行为、情绪和生理特征，以便更好地理解他们的健康状况。
在这里，我们将讨论几个对心身医学的认识。
1. 心身医学认为身体和心理是相互联系的在心身医学理论中，身体和心理是相互联系的，两者之间存在着密不可分的关系。
换句话说，我们的身体和心理健康是相互依存的。
体现在大脑可以影响身体的生理过程，而生理过程也可以影响我们的情绪和心理状态，这是一种非常有意义的相互联系。
因此，心身医学通过调整我们的情绪和心理状况来影响我们的身体健康，这种方法比传统的单一治疗更整体化，更有价值。
2. 心身医学认为情绪和心理状态与疾病之间有关联我们的情绪和心理状态对我们的身体健康有直接的影响。
在心身医学理论中，患者的情绪和心理状态可以导致身体内部的生化反应和大脑功能方面的变化。
例如，高压、焦虑和抑郁等情绪会让身体内的压力激素升高，导致胃酸分泌增加，从而可以引起肠胃道疾病。
因此，心身医学试图改善患者的负面情绪和心理状态，提高他们的心理韧性，以便缓解身体对疾病的反应，提高治疗效果。
3. 心身医学的治疗方法更加综合全面传统医学通常依赖于药物或手术，但是在心身医学理论中，为了更全面地治疗患者，必须采取多种方法。
这包括教育、心理治疗、针灸、中草药、运动和营养等。
这些方法的共同点是针对全人的治疗，而不是专门针对某一方面的治疗。
因此，心身医学治疗的优势在于它可以通过多种方法改善患者的状况，而非单一隔离性的治疗措施。
4. 心身医学需要积极的合作医疗模式在医疗方面，往往会有医患矛盾的问题，尤其是在传统医学中，医生可能只关注病人的身体状况而忽略他们的心理健康。
心身医学中的综合治疗方法需要求医患双方的积极合作，患者必须积极地参与治疗过程，而医生则需要和患者建立良好的患者关系，倾听患者的感受和需求，以便提供更加切实有效的治疗方法。
2023-10-29contents •中医心身一元医学概述•中医心身一元医学思想的理论基础•中医心身一元医学的诊断与治疗方法•中医心身一元医学的现代价值研究•结论与展望目录01中医心身一元医学概述定义中医心身一元医学是一种将人的心理和生理视为一个统一体的医学理论，强调心身之间的相互关联和影响。
特点中医心身一元医学关注个体的整体性、平衡性和自然适应性，将人体的生理和心理过程视为一个有机整体，并强调预防和综合治疗。
中医心身一元医学的基本概念发展经过数千年的实践和发展，中医心身一元医学逐渐形成了独特的理论体系和治疗方法，成为中医药学的重要组成部分。
起源中医心身一元医学思想起源于中国古代哲学和医学理论，强调人体内环境和外环境的平衡和谐。
现代应用随着现代医学模式的转变和人们对健康需求的提高，中医心身一元医学在现代的应用越来越广泛，为人们提供了全新的健康理念和方法。
中医心身一元医学的发展历程中医心身一元医学强调心身之间的相互关联，因此在心理治疗方面具有很大的优势。
例如，通过调节情绪和心理状态，可以促进身体的健康和平衡。
心理治疗中医心身一元医学采用综合疗法，将药物治疗、针灸、按摩等多种治疗方法相结合，以达到最佳的治疗效果。
综合疗法中医心身一元医学强调个体化健康管理，通过了解个体的生理和心理特点，制定个性化的健康计划和保健方案，提高人们的健康水平和生活质量。
健康管理中医心身一元医学在现代的应用02中医心身一元医学思想的理论基础中医心身一元医学理论认为，人体内部五脏和五腑与阴阳五行理论有密切关联，人体疾病也与阴阳五行失衡有关。
总结词中医认为，人体内部五脏和五腑分别对应阴阳五行，如心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。
当五行失衡时，会导致疾病的发生。
因此，中医通过调节人体内阴阳五行的平衡来治疗疾病。
详细描述中医心身一元医学与阴阳五行理论中医心身一元医学理论认为，人体内部五脏和五腑的功能与相互关系是人体健康的根本，与藏象理论密切相关。
什么是心身医学浅析心身医学及前景（一）前言：医学发展：从中医、西医（生物模式）、中西结合，以及后基因时代系统生物学的兴起形成的系统医学。
医学的发展是从之前的生物学模式到社会—心理—生物学（基因）。
从单一的病理医治到多方面、深层次系统的疗养。
按照辩证唯物主义对于物质经济的发展观点来看，随着生活的富裕我们的社会分工是会越来越细的，人是关系的总和，如果单把关系提出来，关系是什么？那么它是一个动态互动的状态，而且遥远的经历了人类的整个进化史，还会一直这样的走下去。
那么在这个动态互动的过程中，它们的实质性接触互动是什么呢？对于人类来说：就是进化（有机物、单细胞、多细胞——性别分化——原始人、意识产生——人类、并持续进化下去------），那么当下人类状态，所谓的关系：就是人人关系、生理机体关系、心身关系、自我关系、心身（生理、身体、精神）和宇宙的关系。
那么我们所谓的心身医学的互动关系是：心身关系、人人关系、心身和宇宙的关系。
相对于之前的生理医学，心身医学是更为深入更实质性的关系，是一互动更全面、更先进的学科。
在分工精细化的今天学科间的有机结合必然带来更旺盛的生命力。
医学（生物医学模式）：分类：当代医学主要分为：东方医学、西方医学、中西医结合；细分下来东方医学包括中医、蒙医、藏医等传统医学。
概念：中医：中医即中国传统医药学，是形成于数千年前的中国，是建立在人们与疾病长期斗争的经验总结及阴阳五行、八纲脏腑辨证基础上，运用朴素辩证法及思辨推理方法，认识机体、自然、疾病三者关系，发展起来的一门以“功能人”包括功能脏器为概念的独特的医学哲学理论体系。
在治疗上，除了药物外，还有针灸、推拿气功、耳针等特殊疗法，它是世界传统医学中最完善的一种医学理论体系。
它为人类尤其为中国人民健康和民族繁衍做出了巨大贡献。
西医：西医学是最近三四百年来建立在解剖学、生物学及现代科学技术基础上、发展起来的一门以“解剖人、肉体人”为概念的、新兴的现代医学科学理论体系。
