七年级语文登泰山记1
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高二语文登泰山记同步练习题及答案页数:7
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《登泰山记》ppt课件
国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
泰 山 的 佳 句
古 代 文 人 对 于
泰山一何高，迢迢造天庭。 ——晋•陆机《泰山吟》 河海不择细流，故能成其深。——李斯《谏逐客书》 岱宗何崔嵬，群山无与比。 ——元•贾鲁《登泰山》
望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山 的特征。虽无细部刻画，却给人留下深刻的印象。语言简练，准确 生动，紧扣时令特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
8、结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰
山形象融为一体，既给人留下完整的印象，又留有令人回味的余地
日昳
（太
十二
阳偏
时辰 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 西） 晡时 日入 黄昏 人定
下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，
承担、托着 有的红有的白 杂、错杂 脊背弯曲的样子，引申为鞠躬
的样子。日观峰西面诸峰都比
或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。日观峰低，所以说“若偻”。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君
先前 立即
远远地注视
碧蓝的苍穹
缥 缈
背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺
若无外。俯视云烟，瞬息变灭。 是夕宿碧霞宫。四更后，
没有边际
趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。 极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，
极目东望
浓云
就近观看
如轮的太阳晃荡而出
若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五 色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相
《登泰山记》ppt课件
泰山正南面有三个山谷。中谷的水 环绕泰安城，这就是郦道元所说的环 水。我起初顺着中谷进山，路不到一 半，翻越中岭，再顺着西边的山谷走， 就到了泰山的山顶。古时候登泰山， 顺着东边的山谷进入，道路路中有座 天门。这东边的山谷，古时候称它为 “天门溪水”，是我没有到过的。
文本解读
定语后置句
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴
恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。
泰山北斗：比喻因德高望重或 有卓越成就而为众人所崇仰的 人。又称泰斗。 泰山泰水：旧时称妻父为泰山， 称妻母为泰水。又因泰山古称 东岳，故妻父又称岳父，妻母 则称岳母。
姚鼐（nài）其人
姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城（今属安徽）人， 杰出的散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”，是 桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”， 著有《惜抱轩全集》。
若偻：lǚ（lóu） 须臾：xūyú
人膝xī
整体感知
第一段：地理位置 介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置； 第二段：登山经过 登泰山的经过，重点写登山的艰难和登上山顶之后所见的雄浑开阔，突出泰 山的高峻； 第三段：泰山日出 描写观日出的情景，按时间顺序先后写了待日出、日将出、日正出和日出后； 第四段：人文景观 介绍泰山的名胜古迹 第五段：自然景观 介绍泰山冬季的景色
泰山之阳，汶水西 流；其阴，济水东流。 阳谷皆入汶，阴谷皆入 济。当其南北分者，古 长城也。最高日观峰， 在长城南十五里。
• 第一段表示方位与地点的词有哪些？
方位：阳、西、阴、东、南北 地点：汶水、济水、谷、古长城、日观峰
• 第一段主要写了什么内容，起到什么作用？
概述泰山 地理形势
南北分流：汶水、济水 面
《登泰山记》ppt课件
作者登山线路及山顶景物
登山路线： 由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅
苍山负雪，明烛天南
上远
山巅 景象
晚日照城，汶水、徂徕如画
| 下
半山居雾若带然
近
第二自然段拓展延伸
根据本文及假 期所查资料， 为游客设计或 绘制一张泰山 游览路线图。 根据泰山不同 入口，规划不 少于2条路线 图，为每条路 线写一则100 字以内的推荐 语。
貌展
现
人
建筑：岱祠、碧霞元君祠
文
泰 山 古
景
老
观
古迹：道中石刻
的
风
分析理解第 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆 五自然段： 平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
1. 2.
自
三多：多石、多平方、多松
然
景
三少：少土、少圜、少杂树
观
三无：无瀑水、无鸟兽音迹、
登泰山记
—清·姚鼐
第一课时
泰
山
简
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积
介
： 24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、
“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布
为世界自然与文化遗产。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山， 有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王 引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士 更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙 山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
《登泰山记》ppt课件
迎难而上 坚毅执着 豪迈俊逸 坦荡广博 高逸超拔 刚健磊落
登泰山后的姚鼐
乾隆四十一年——四十三年：主持扬州梅花书院 乾隆四十五年——五十二：主持安庆敬敷书院 乾隆五十三年——五十四：主持徽州书院 乾隆五十五年——嘉庆五年：主持江钟山书院 嘉庆六年——嘉庆十年：主持安庆敬敷书院
任 务 三 旁白：明心志，悟情怀
简略勾勒轮廓，条理清晰
(为下文叙述登山路线和观日出 作铺垫)
任 务 一 采风：定路线·明顺序
登山路线图
时间 路线
为什么选择除夕登山？
为什么不选古人常走的 东谷，而选择走中谷？
戊申晦
山巅
遂至
西谷
复循
中岭(天门)
越
乘、历、穿、越
京师
泰安
乾隆三十九 年十二月
循 中谷 由 南麓
是月丁未
任 务 二 取景：描画面，写脚本
微电影的结尾需要一段作者的心志旁白，让观众明确文章所 传达的情感。 请同学们撰写50-80字关于姚鼐泰山情怀的旁白文字。
总 结
登顶观日情满山，意溢岱宗志决然。 《登泰山记》是姚鼐自我精神救赎的历程。全文虽只 写泰山之景，无一字提情，但在字里行间我们却能读 出一个文人离开京城、决意放弃仕途转向归隐治学的 勇敢与坚定。喷薄而出的情志隐藏在冷静客观地描写 中，《登泰山记》中姚鼐找寻到了人生的方向，希望 同学们在人生道路上也能寻找到引领前行的一束光亮。
句 式
“雅洁”的特点。
Hale Waihona Puke 泰山松石图：苍劲、峻俏、苍茫、澄澈
·纂修（《四库全书》）者竞尚新奇，厌薄宋、元以来儒者，以为空疏，掊击讪笑之 不遗余力。先生(姚鼐）往复辨论，诸公虽无以难，而莫能助也。将归，大兴翁覃溪 学士为叙送之，亦知先生不再出矣，临行乞言，先生曰：诸君皆欲读人未见之书， 某（纪晓岚）则愿读人所常见书耳。——姚莹《从祖惜抱先生行状》
鲁教版七年级语文《登泰山记》知识点
鲁教版七年级语文《登泰山记》知识点初中语文学习对大家来说很重要，知识点关于同学们来说是很重点的，这样才可以完全掌握住这些内容，七年级语文登泰山记知识点希望大家协力运用：
一、通假字
1、极天云一线异色，须臾成五采(通 " 彩")
2、石头黑色，多平方，少圜(通" 圆 ")
二、多义词
1、阴：其阴，济水东流(山的北面 )
朝晖夕阴，气象万千(灰暗 )
孙膑以刑徒阴见，说齐使(暗中 )
2、始：千里之行，始于足下(开始 )
唐浮图慧褒始舍于其址(当初 )
余始循以入 (开始 )
至丹以荆卿为计，始速祸焉(才 )
3、望：望晚日照城郭，汶水、徂徕如画(远看 )
昼夜望将军至，岂敢反乎(期望 )
先达德隆望尊，门人弟子填其室(名誉 )
在丁卯三月之望(农历十五日 )
4、坐：与子颍坐日观亭，待日出(坐在 )
项王则受璧，置之坐上(通"座")
王曰： "何坐 ?"曰： "坐盗。
"( 犯法 )
第1页/共2页
来归相怨怒，但坐观罗敷(由于 )
5、视：回视日观以西峰，或得日，或否(看 )
视五人之死，轻重固何如哉(比较 )
后之视今，亦犹今之视昔(对待 )
语文成绩向来止步不前，勤苦用功可是又找不到方法，不知道问题究竟出在哪里的你是否是很愁呢?
第2页/共2页。
登泰山记PPT优秀课件
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷， 越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里， 道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以 入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆 谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南； 望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆 云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成 五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西 峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石 刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
• 郦道元：字善长，北魏范阳(今河北涿县)人，著有《水经注》。 • 环水：指泰安的护城河。 • 循以入：顺着（中谷）进入。 • 天门：泰山有南天门、东天门、西天门。 • 崖限：像门限一样的山崖。 限：门槛。当：占着，挡着 • 云：句末语气词。 • 及：等到…时。 • 苍山负雪，明烛天南：青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。负：
五行观念和帝王巡猎封禅
相结合的产物，后为道教
所继承，被视为道教名山，它们是:
•
东岳泰山（1545米）， 位于山东省泰安市
•
西岳华山（2154.9米），位于陕西省华阴市
•
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以 入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆 谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南； 望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆 云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成 五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西 峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石 刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
• 郦道元：字善长，北魏范阳(今河北涿县)人，著有《水经注》。 • 环水：指泰安的护城河。 • 循以入：顺着（中谷）进入。 • 天门：泰山有南天门、东天门、西天门。 • 崖限：像门限一样的山崖。 限：门槛。当：占着，挡着 • 云：句末语气词。 • 及：等到…时。 • 苍山负雪，明烛天南：青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。负：
五行观念和帝王巡猎封禅
相结合的产物，后为道教
所继承，被视为道教名山，它们是:
•
东岳泰山（1545米）， 位于山东省泰安市
•
西岳华山（2154.9米），位于陕西省华阴市
•
高中语文课外古诗文姚鼐《登泰山记》原文及翻译
姚鼐《登泰山记》原文及翻译姚鼐原文：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也余始循以入道少半越中岭复循西谷遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
参考译文：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。
南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。
处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。
最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。
这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。
攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。
泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。
《登泰山记》ppt课件
1987年，被联合国教科文组织评为“世界人类文明遗产”。
历代封建帝王把泰山作为神
泰山知识补充 的化身，常常登山封禅，加以
封号，并广建庙观，刻石题字 ，历代文人也留下许多记游的 精美之作。 封禅:
古代帝王祭天地的最隆重的典 礼,一般都是由帝王亲自到泰山上 举行。 「封」就是天子登上泰山筑坛祭 天； 「禅」则是在泰山下的小丘除地 祭地，向天地宣告人间太平。
第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日 观峰的位置。 第二段，记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后 所见的景象。
第二段景物描写运用的手法：动静结合、拟人、比喻、由下 到上、由远及近 “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山 奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪 光相映的奇景。 “居雾”以动写静，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若 带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄 伟。
第四段： 人文景观：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道 中石刻。 作用：既增加了游记的知识性，也有助于表现 泰山的整体风貌和悠久历史。
第五段： 冬季泰山景色的特点： 三多： 多石 （石）多平方 多松 三少： 少土 （石）少圜 少杂树 三无：无瀑水 无鸟兽音迹 数里内无树
结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪 弥漫的泰山形象融为一体，既给人留下完整的印象， 又留有令人回味的余地。
开篇从泰山的地理位置及周围的山川形势入笔，山南汶水西流，山北 济水东流，突出了泰山水绕山流，山水相映的特点；同时把山、水和长 城置于广阔的天地之中，烘托出了泰山高大雄伟的气势。还为下文的展 开做铺垫。
日观峰是以古长城为参照来写的，高高耸立的日观峰突出了山势的高 峻挺拔，又为下面叙述登山线路和观日出埋下伏笔。
历代封建帝王把泰山作为神
泰山知识补充 的化身，常常登山封禅，加以
封号，并广建庙观，刻石题字 ，历代文人也留下许多记游的 精美之作。 封禅:
古代帝王祭天地的最隆重的典 礼,一般都是由帝王亲自到泰山上 举行。 「封」就是天子登上泰山筑坛祭 天； 「禅」则是在泰山下的小丘除地 祭地，向天地宣告人间太平。
第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日 观峰的位置。 第二段，记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后 所见的景象。
第二段景物描写运用的手法：动静结合、拟人、比喻、由下 到上、由远及近 “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山 奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪 光相映的奇景。 “居雾”以动写静，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若 带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄 伟。
第四段： 人文景观：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道 中石刻。 作用：既增加了游记的知识性，也有助于表现 泰山的整体风貌和悠久历史。
第五段： 冬季泰山景色的特点： 三多： 多石 （石）多平方 多松 三少： 少土 （石）少圜 少杂树 三无：无瀑水 无鸟兽音迹 数里内无树
结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪 弥漫的泰山形象融为一体，既给人留下完整的印象， 又留有令人回味的余地。
开篇从泰山的地理位置及周围的山川形势入笔，山南汶水西流，山北 济水东流，突出了泰山水绕山流，山水相映的特点；同时把山、水和长 城置于广阔的天地之中，烘托出了泰山高大雄伟的气势。还为下文的展 开做铺垫。
日观峰是以古长城为参照来写的，高高耸立的日观峰突出了山势的高 峻挺拔，又为下面叙述登山线路和观日出埋下伏笔。
10《登泰山记》-2021年高考语文必背72篇古诗文合集(原文+注释+赏析+默写)(试卷)
2021年高考必备72篇古诗文合集（原文+注释+赏析+默写）（全国通用版）10 《登泰山记》《登泰山记》正文翻译注释赏析泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。
南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。
在那南北山谷分界的地方，是古长城。
最高处的日观峰，在古长城以南十五里。
阳：山的南面。
汶水：也叫汶河。
发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。
后来下游被黄河冲没。
阳谷：指山南面谷中的水。
谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。
当其南北分者：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。
古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
以：在。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍(yǐng)由南麓(lù)登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅(diān)。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴(d èng)几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南。
望晚日照城郭，汶水、徂(cú)徕(lái)如画，而半山居雾若带然。
我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。
这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。
四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。
泰山正南面有三个山谷。
（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。
2017年高考语文必考知识点：《登泰山记》原文翻译及特点
2017年高考语文必考知识点：《登泰山记》原文翻译及特点语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《登泰山记》原文翻译及特点，希望对大家有所帮助。
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古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《登泰山记》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《登泰山记》原文泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南;望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土;石苍黑色，多平方，少圜。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
《登泰山记》原文翻译泰山的南面，汶河向西流去;泰山的北面，济水向东流去。
南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。
处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。
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简介作者
姚鼐（1731—1815），字姬传，一字梦谷，清代桐城人， 杰出的古文家，他因室名惜抱轩，而被人们称为“惜抱先 生”。著有《惜抱轩诗文集》，所编《今体诗选》《古文辞 类纂》历来久负 盛誉。 姚鼐乾隆二十八年（1763）中进士，曾参与编修《四库全 书》。乾隆三十九年辞官，就在这一年，他辞别京师，南下 途中登上泰山，写下了著名的《登泰山记》。 在创作方面，姚鼐师承刘大魁，刘师承方苞，三人都是桐 城人，又都以古文辞著名，世称“桐城派”。
拓展练习
• 请以“导游”的身份带领大家“游览” 泰山。
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的任务是什么？晴穿会是你建立的吗„„”“咳咳„„”那位夏先生尴尬的咳嗽了两声，但说出的话实在不好反悔，“你能不 能一次问得少点？”(古风一言)谁折你一枝新梅，看残雪纷飞，犹记当素手轻插满头珠玉翠。第010章 穿越灵石“咳咳„”夏 先生咳嗽了两声，想要缓解这种尴尬的气氛。但是说出去的话不好反悔，“你能一个问题一个问题的问。”“哦，好吧。”慕 容凌娢也不好意思的挠了挠头。自己确实是太着急了，“你们这个组织为什么叫‘晴穿会’会啊？”“这个其实是简称。”夏 先生捋了捋胡须，慢条斯理的说道，“全称叫‘晴朝穿越协会。”“什么？这里是清朝！”慕容凌娢激动的占了起来，“这里 怎么可能是清朝？不管是风俗习惯还是服饰，怎么看都是明朝末年的啊！难道„„历史书上的内容都是骗人的吗„„”“不不 不，历史书大多数地方是没错的。”见慕容凌娢这么激动，夏先生赶忙摆手叫她坐下，然后继续说道，“这里是‘晴朝，不是 ‘清朝。”“晴朝啊„„”慕容凌娢歪着脑袋想了一会儿，没有搜索到任何有关信息，“不就是声调变了吗。”“不一样，这 个是晴天的晴。”夏先生拿起桌旁的毛笔在纸上写下了“晴”这个字。“晴朝上什么鬼？”慕容凌娢一脸懵逼，“这到底是什 么年代啊？”“这里属于十四世纪中期。”夏先生终于找到了一种通俗的解释方法，“就是明朝已经灭亡了。”“什么？明朝 末年清军就入关了，难道明朝之后不是清朝吗？”“按照历史记载是没错的，但是这里既不是明朝也不是清朝。”看来夏先生 对于这个问题也不太了解，“根据我们晴穿会研究许久得到的结论，这应该是一个没有被记录的朝代，或者„„是被蓄意抹去 了记载。”“所以说你们研究许久就只得出了这个结论吗？”慕容凌娢觉得有些搞笑，“像这种结论，我自己一个人用十分钟 都能猜得出来„„”“问题都问完了吗？”夏先生对于慕容凌娢的吐槽并没有在说什么。而是转移了话题。“如果问完了，就 该我说了。”“没有，没有！”慕容凌娢急忙摇头，“我还想知道晴穿会到底是干什么的。”“这个吗，有很多作用。比如说 找到穿越到新人，让他们适应这个时代。或者是寻找穿越的原因和穿越回去的方式„„总之还要看你自己对于这个组织的看法 了。”夏先生继续问慕容凌娢，“那你是想回到你自己的时代呢？还是留在这里呢？”“当然是回去了。”慕容凌娢不假思索 的回答，“我可不想在这个鸟不拉屎的时空生活一辈子。”“好吧，你给自己的定位是寻找穿越回去的方法，没错吧？”“嗯， 是的。”慕容凌娢坚决的点了点头，“不过你们找到回去的方法了吗？”“这个„„”夏先生迟疑了片刻，“由于每个人穿越 的原因都不一样，所以也无从考证。不过现
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登泰山记
解释下列词语 泰山之阳 （山的南面，水的北面）
自京师乘风雪 （冒着） 戊申晦 明烛天南 （农历每月最后一天） （名词活用作动词，照）
少圜 （通“圆”）
余以乾隆三十九年十二月 （在） 余始循以入 或曰
（而） （有人）
（有的）
或得日，或否
翻译句子 当其南北分者，古长城也 。 在那南北分界处 ，是古代的长城。 今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆为之天门云。
现在所经过的从中岭到山顶那些挡在路上的崖 壁，世人都称它们为天门 。
思 路
交 待 地 理 形 势 记 述 登 山 过 程 描 绘 日 出 美 景 返 记 人 文 景 观 补 写 自 然 景 观
日观峰
作者登山线路及山顶景物
登山路线： 由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅 苍山负雪，明烛天南
姚 鼐
登 泰 山 记
——
泰 山
简介泰山
泰山，位于山东省中部，又称 岱山，岱宗，是我国五大名山之一， 和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、 中岳嵩山并称“五岳”，因其居东， 突兀挺拔，雄伟壮丽，故被称为 “五岳独长”，“五岳独尊”。最 高峰玉皇顶，又叫日观峰，海拔 1524米。 历代封建帝王把泰山作为神的化身， 常常登山封禅，给它加上许多封号， 到处建庙塑神，从而使泰山文物荟 萃，和中国几千年的历史文化熔为 一体，人们常常把泰山当作崇高伟 大的象征，因而泰山成为游览的胜 地，历代文人留下了许多记游作品。
È È È ±
日出后
碧霞元君祠
岱 祠
道中石刻
山多石， 少土。 石多平方， 少圜。
本文是一篇山水游记，叙述作者与朋友 冬日登泰山观日出的经过，生动的描写了泰 山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象， 写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山 的向往，感受祖国山河的壮美。
山巅 晚日照城，汶水、徂徕如画 景象
半山居雾若带然
上 | 下
远
近
泰山日出
•待日出：戊申晦，五鼓，与子颖坐日观 亭 • 稍见：云中白若摴蒱数十立者，山也
•须臾：极天云一线异色，须臾成五采
•日上：正赤如丹，下有红光动摇承之， 或曰：此东海也 •回视：日观以西峰，或得日，或否，绛 皓驳色，而皆若偻
日出前