下载文档原格式
中国民俗学试卷答案（要点）（A）一．填充：20%1、春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八等2、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪二、名词解释：20%1、生活相：民俗的形态是一种生活的样式、方式。
2、意识团：民俗是一种尚未梳理抽象的多样文化意识的集合3、本位偏移性：要点：民俗形成后构成的民俗圈，如同旋转的圆体，具有向心力，与外在的文化相遇会不由自主地向本位便移。
在中外文化交流或跨文化交际中，具有独特的作用和影响。
4、民间信仰：民间信仰不受任何宗教约束。
在民族的宗教实践历史中是指有宗教以前的未分化阶段而言，并多来源于该社会、该民族所承袭的自然宗教的变化之中。
三、简答题：20%1、如何理解民俗作为一种群体性的规矩，在不同的民族或地域间的差异？要点：群体规矩：社会群体共同心理，“我们感”地域差异：同一民族不同地域之间民俗的差异必要举例说明。
2、如何理解民俗的深层结构？民俗的深层结构：原生态的文化意识团、文化与生活的双重复合、经济基础与上层建筑的中间环节。
必要举例阐述说明。
四、论述题：40%1、现代化进程中，如何应对和处置中外的传统的节日？要点：节日的形成和民众的生态环境有着密切的联系，是中国文化的标识，是文化密码，所以应该保持中国文化的本位。
对外国文化也可以进行吸收与借鉴，但应防全盘西化。
在阐述中需举例说明。
2、民间的俗信有时和迷信混杂，但亦有很多合乎科学之处，试举例说明。
民间信仰：不受任何宗教约束，在民族宗教历史中是指宗教前的未分化阶段而言，并多来源于社会，该民族所承袭的自然宗教变化当中。
迷信：特指民间信仰中给社会生活带来严重危害的部分。
迷信一般是以非逻辑和超逻辑为前提将事件、事物、现象之原因看作两者之间存在某种永久的必然性。
只要相信超自然的、神圣的、人格化的事物之中存在某种魔力就有迷信存在。
主要指不合理的、自相矛盾的、与生活脱节的、不能使人积极地面对生命的思想与行为。
论述时举例论证。
2018年填空1点铁成金的提出者2 柳毅传书的作者3 1922年三美的提出者4 理论是灰色的，生命之树是长青的出自谁——（虚构人物）5 民间故事形态学的作者名词解释后七子三崛起莎士比亚的问题剧无目的的和目的性（康德）意图谬论简答（四个必答）1西游记的成书过程2汪曾祺八十年代初期小说特征3选一个二十世纪的诗歌流派，说明其形式特征和主题特征是什么4伽达默尔提出的“视域融合——效果历史”的内涵论述题1李清照别是一家，谈谈你的看法2 没有晚清，哪来五四，谈谈你的看法3 这个记不清楚了，就是谈谈关于“形式现实主义”的理解，就是内涵应该，结合三部作品谈谈你的看法4 关于艾略特的一个诗论观点，就是诗并不是个人的，是相对于华兹华斯诗歌是情感的抒发这个观点提出来的，记不太清楚了，在朱立元的《当代西方文论》里面是有相关论述的，可以回去翻一下，主要是对于艾略特那个论点的论述。
作文《我们的时代》关于雅俗文学嬗变的理解（题目很长，但主要就是这个意思）2017年一.填空1.提出文学研究对象是“文学性”而非“文学”的语言学家是___2.宋初诗坛有三大流派，各有不同诗风，分别是“白体”，“西昆体”和____3.王实甫的《西厢记》取材于唐代传奇___4.格非获茅盾文学奖的长篇小说是____5.弥尔顿的《失乐园》的诗体是___，以不押韵的五音步抑扬格为特点。
二.名词解释1.“隔”与“不隔”说2.韩孟诗派3.自然主义4.寻根文学5.易安体三.简答题 60分1.简述韦勒克的“文学内部的研究”内容2.简述《红楼梦》的悲剧意蕴3.简述茅盾长篇小说《子夜》的新文学史地位。
4.华兹华斯与1800版的《抒情民谣》序言部分提出了诗歌理论，成为了浪漫主义宣言，简述序言中的诗学思想并说明其在英国浪漫主义诗人作品中的体现。
四.论述题四选二1.有学者认为，中西方文学理论各有其内在逻辑和外在语境，应分别名为“中国文论”和“西方诗学”，结合你的中西方文学理论学习见闻谈谈你的看法。
![[全]华东师范大学《847文学基础》考研真题详解](https://uimg.taocdn.com/f34f4fa74431b90d6d85c709.webp)
华东师范大学《847文学基础》考研真题详解1______的《诗学》是古希腊文论的奠基之作。
[首都师范大学2012年研]【答案】亚里士多德查看答案【解析】《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》。
现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。
2《理想国》的作者是______。
[首都师范大学2012年研]【答案】柏拉图查看答案【解析】《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图重要的对话体著作之一。
它以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。
3《1844年经济学-哲学手稿》的作者是______。
[首都师范大学2012年研] 【答案】马克思查看答案【解析】《1844年经济学-哲学手稿》是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿，是一部研究政治经济学和哲学的著作。
4______的《诗式》是唐代文论的重要著作。
[首都师范大学2012年研]【答案】皎然查看答案【解析】《诗式》是唐代皎然的理论批评专著。
除第一卷总论诗歌创作的种种问题外，其余四卷分别论用诗的各种方法及其优劣高下，并分别摘引前人诗句近五百条为例证。
5刘彻的文论巨著是《______》。
[首都师范大学2012年研]【答案】文心雕龙查看答案【解析】《文心雕龙》是南朝刘勰创作的一部文学理论著作。
它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。
6明代思想家______提出了“童心说”。
[首都师范大学2012年研]【答案】李贽查看答案【解析】《童心说》是明代末期杰出思想家李敖的一篇散文，他在文中提出了“童心”的文学观念，对后世有很大的影响。
7清代叶燮撰写了诗论著作《______》。
[首都师范大学2012年研]【答案】原诗查看答案【解析】《原诗》为清代诗论家叶燮所著，被认为是继《文心雕龙》之后，我国文艺理论史上最具逻辑性和系统性的一部理论专著。
8王国维在《______》中阐发了“意境”的理论。
[首都师范大学2012年研]【答案】人间词话查看答案【解析】“意境”是《人间词话》的核心概念，以此建立起来的诗学体系是王国维关于古典诗歌的核心理论，它在继承传统诗词理论的基础上，融会中西，取得了全新的突破。
目 录1．中山大学民俗学概论考研真题2015年中山大学610民俗学概论考研真题2016年中山大学610民俗学概论考研真题2017年中山大学610民俗学概论考研真题2018年中山大学610民俗学概论考研真题2019年中山大学610民俗学概论考研真题2．山东大学民俗学概论考研真题2015年山东大学619民俗学概论考研真题2016年山东大学619民俗学概论考研真题2017年山东大学619民俗学概论考研真题2018年山东大学619民俗学概论考研真题2019年山东大学619民俗学概论考研真题3．赣南师范大学民俗学概论考研真题2015年赣南师范大学643民俗学概论考研真题2016年赣南师范大学643民俗学概论考研真题2017年赣南师范大学643民俗学概论考研真题2018年赣南师范大学643民俗学概论考研真题2019年赣南师范大学643民俗学概论考研真题1．中山大学民俗学概论考研真题2015年中山大学610民俗学概论考研真题中山大学二O—五年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码：610科目名称：民俗学概论考试时间：12月28日上午考生须知全部答案一律写在答题纸上，答在试题舐上的不计分!答题要写清题号.不必抄题.-、填空飕（共10小题.每空1分.共10分）1、在中国，"民瘩”■-词很早就己出现。
如《礼记,缀衣力“故君民者,章婷以示民俗"，t汉书膏仲舒传》；“变民风，♦等等.2、中国后世年节，大约形成于汉代,汉武帝颁布《太初历。
以夏历正月为.年节习俗才一直延续至今.3、代表中华民族传统建筑技艺之最的和展现我国建藐艺术机格的斗拱与飞揪，是中国木匠技艺传承中最精华的部分.4、除夕晚上的菜希具有一定的象征意义，如用不切断豹背菜，白菜、韭菜、粉条等住煮，称之为5、伟统的中国褰庭是~个_________、养老育小，举行家祭的•功能社会单元.6、中国古代的清明节，有沿打插柳、戴聊的习俗，民间有•清明不戴柳•”之说.7、中国古代的信仰观念中，辰初的灵魂是有血缘远近亲疏之别的，《左传｝馅公十年：“,民不杞非族8、中国古代的药物学著作，多称“L9、绕口吩，又称拗口令、急口冬是用声、酚、调拔易混同的字翳成句子'要求一口气急速念出的游戏语.10、东北秧耽中的功作强劲.要达到这种效果，要求舞者的舞必须“禄中浪（活泼｝、浪中情、二、名词解料（共4小题，每厩10分，共40分）1、集市2、灵魂崇拜3、谚语4、《荆楚岁时记》三、筒答题（共4小题,每题10分，共疝分）】、民俗的模式性2、中国传统服饰中的求吉心理3、中国成年仪礼的习俗表现4、19世纪后期-20世纪2。
