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西方哲学史思维导图脉络图（完整版）历史推文链接：中国历代思想家“标签“ 全集人在本质上是个语言存在物怎样才能产生“新”的思想西方哲学史中49位哲学家的核心思想一. 西方哲学史思维导图二 . 西方哲学史脉络图解▼ 古希腊罗马哲学包括自然哲学、形而上学和伦理哲学三个阶段，为西方哲学的理性思辨和形而上学打下了传统根基。
它提出了逻各斯、存在、实体等成为西方哲学的经典命题，而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。
▼西罗马帝国崩溃后，基督教成为西欧不可侵犯的绝对意识形态，哲学成为“神学的婢女”，被基督教信仰的浓重阴影所笼罩。
从教父哲学（柏拉图-奥古斯丁体系）到经院哲学（亚里士多德-阿奎那体系）的过渡反应了希腊罗马理性精神的复苏，而唯名论和实在论的对立为近代理性主义和经验论的兴起开辟了道路。
▼近代早期西欧哲学从文艺复兴和宗教改革运动开始，演化出欧陆唯理论同不列颠经验论的对立，其核心是理性反思和对经验（外在或内在）的重视。
唯理论演变成莱布尼茨-沃尔夫体系中的独断论，而经验论则在休谟那里成为彻底的怀疑主义，这为法兰西启蒙思想和德意志古典哲学的出现埋下了伏笔。
▼ 18世纪法国哲学包括法国自然神论和唯物主义两块，探讨的核心问题是人与自然的关系，理论上则表现为思维和存在的关系。
法国自然神论奠定了西方政治学的基础，而激进的卢梭则引导了后世批判哲学（马克思和尼采）的出现。
法国唯物主义者否定自由意志，但推崇人的理性，使理性主义成为法国哲学鲜明的特点。
▼ 18C末19C初，德意志古典哲学体系的出现标志着传统西方哲学的最高成就。
它将考察重点转向主体与客体的关系，实现了西方哲学继亚里士多德形而上学体系之后的第二次飞跃。
康德通过对自在之物和现象的严格区分，发展出认识论的先验自我意识统摄机能和道德实践领域的纯粹理性，以及沟通两者的判断力批判。
黑格尔通过辩证法三段论将整个世界容纳在绝对精神从自在状态过渡到自为状态，最终达成绝对理性自我意识的宏大历史过程。
《生活与哲学》全册知识体系构建图表含义：关于世界观的学说，是世界观与方法论的统一思维和存在何者为第一性基本问题：思维（意识）与存在（物质）的关系问题哲基本观点：物质是本原的，意识是派生的。
先有物质后有意唯物物质决定意识。
学主义基本古代朴素唯物主义进步性基本形态近代形而上学唯物主义局限性概派别辩证唯物主义和历史唯物主义唯心基本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，论主义而是意识决定物质。
基本形态科学的世界观与方法论产生的历史条件：阶级基础、自然科学基础、直接理论来源（第一次）实现了唯物主义与辩证法的有机统一基本特征（第一次）实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一实现了实践基础上的科学性和革命性的统一马克思主义哲学体系辩证唯物主义：辨证唯物论、唯物辨证法、认识论构成历史唯物主义：历史观、人生观、价值观毛泽东思想：精髓、活的灵魂中国化的重邓小平理论：主题、哲学思想大理论成果中国特色“三个代表”主题社会主义重要思想本质理论体系科学发展观：主题、提出意义《生活与哲学》全册知识体系构建图表* 唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们把握科学发展观的科学内涵和精神实质，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个方面。
联__________________________。
系 观含义：宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
静止是运动的特殊状态与物质 运动是物质的固有属性和存在方式，不存在脱离运动的物质运 的关系 运动是物质的运动，物质是运动的承担者，不存在脱离物质的运动动 原理：物质世界是绝对运动与相对静止的统一。
运动是无条件的、绝对的、永与静止 恒的；静止是有条件的、相对的、暂时的的关系 方法论：反对不变论、相对主义和诡辩论发展用发展观点看问题发展观 原理内容：前途是光明的，道路是曲折的 方法论：充满信心、热情支持；做好思想准备，克服困难 含义；原理：从 开始，是必要准备、必然结果；开辟道路 方法论：做好量的积累；抓住时机，促成质变；坚持适度原则矛盾与发展：矛盾是事物发展的源泉和动力坚持一分为二的分析方法。
马克思主义哲学理论结构图【整体结构图】物质及其存在形式辩证唯物主义物质范畴辩证唯物论物质世界与人的实践存在形式：运动、时间、空间世界物质统一性与实事求是普遍联系基本特征永恒发展对立统一规律：揭示事物发展的动力和源泉唯物辩证法基本规律质量互变规律：揭示事物发展的形式和状态马否定之否定规律：揭示事物发展的方向和道路克原因与结果思现象与本质主基本范畴内容与形式义可能与现实哲偶然与必然学认识是主体对客体的能动反映认识的本质认识与实践第一次飞跃：从感性认识到理性认识辩证唯物主义认识的过程第二次飞跃：从理性认识到实践认识论认识的循环性和上升性认识的真理性真理观检验真理的标准真理与谬误思维方法：分析与综合、归纳与演绎、抽象与具体、历史与逻辑社会存在社会本质和社会的实践本质基本结构社会结构社会基本矛盾：社会发展的根本动力历史唯物论社会发展规律科学技术：第一生产力和历史创造者人民群众：历史创造者社会历史进程社会发展和人的本质和价值人的发展共产主义社会哲学是理论化系统化的世界观哲学哲学与世界观的关系哲学与具体科学的关系哲学和哲学朴素唯物主义的基本问题唯物主义形而上学唯物主义第一性问题辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题主观唯心主义（思维和存在唯心主义的关系问题）客观唯心主义可知论马克第二性问题思主不可知论义哲历史根源和阶级基础学是马哲产生的自然科学和社会科学前提科学马克思主义历史必然性直接理论来源的世哲学的基本主观条件界观特征科学性和方马哲的本质革命性法论特征实践性现代西方哲学科学主义马哲与现代的两大流派人本主义西方哲学马哲与现代西本质区别方哲学的关系相互影响深化了马哲的宇宙观现代科技革命对证明丰富了马哲的一系列马克思主马哲与现代马哲的丰富和发展基本原理义哲学与科技革命拓展了马哲的研究领域现时代马哲对科学技术提供科学的世界观方法论的指导作用提供哲学论证毛泽东思想马克思主义邓小平理论哲学中国化“三个代表”重要思想物质是标志客观实在的哲学范畴辩证唯物主义物质范畴坚持了彻底的唯物主义一元论物质范畴坚持了彻底的可知论和唯物主物质及其的意义义反映论存在形式坚持了辩证的、历史的物质观运动是物质的根本属性和存在方式存在形式时空的相对性和绝对性时间和空间时空的无限性和有限性实践的本质：人类有目的地改造客观世界的一切社会性的物质活动实践主体世界实践的要素实践客体的物实践手段质性物质世界客观现实性和人与实践的特征自觉能动性的实人的实践社会历史性践活生产实践动实践的形式处理人与人社会关系的实践科学实践造成主观世界与客观世界的分化实践的意义造成自在世界与人类世界的分化人与世界相互作用的中介在于它的物质性世界统一性多样性的统一世界物质起源：自然界长期发展的产物，社会劳动的产物统一性与意识本质：客观现实的主观映象实事求是功能：意识的能动作用意识和人工智能实事求是是马克思主义哲学的精髓实事求是解放思想和实事求是的辩证关系联系的普遍性和客观性普遍联系联系的多样性和条件性普遍联系中的系统基本特征事物发展的方向性：前进、上升的运动变化规律客观性和层次性永恒发展事物发展的规律性客观规律性与主观能动性发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡矛盾的同一性和斗争性及其关系矛盾是事物同一性和斗争性的作用对立统一发展的动力内外因的辩证关系规律矛盾的普遍性和特殊性及其关系联系矛盾分析法是唯物辩证法的根本方法和发质、量、度展的量变和质变相互依存规律基本规律质量互变量变和质变及其规律量变和质变相互渗透核心质量互变规律的方法论意义事物的自我否定辩证的否定事物联系的环节事物发展的环节事物发展的周期性否定之否定否定之否定规律事物发展的前进性和曲折性的统一否定之否定规律的方法论意义原因与结果：揭示事物之间引起与被引起的普遍关系现象与本质：揭示事物外在表现与内在本质的相互关系基本范畴内容与形式：揭示事物是内在要素与结合方式的统一可能与现实：揭示事物发展中现在和未来的历史关系偶然与必然：揭示事物发展中的两种不同趋势认识是在实践基础上主体对客体的能动反映实践关系：改造与被改造关系认识的本质主体与客体认识关系：反映与被反映关系的关系价值关系：服务与被服务关系实践对认识的决定作用认识与实践认识对实践的反作用从感性认识感性认识和理性认识相互区别到理性认识感性认识和理性认识相互依赖认识（第一次飞跃）感性认识和理性认识相互渗透的本感性认识向理性认识飞跃的条件质和认识的过程从理性认识理性认识回到实践的必要性过程到实践（第二次飞跃）理性认识回到实践的条件认识过程的循环性和上升性真理的客观性和价值性认识的真理性真理的绝对性和相对性实践标准的确定性真理检验真理的标准实践标准的不确定性逻辑证明是实践标准的补充相互对立真理与谬误相互依存相互转化归纳和演绎思维方法分析和综合抽象和具体历史和逻辑地理环境：社会存在和发展的必要条件社会存在人口因素：社会存在和发展的自然前提生产方式：社会发展的决定力量社会存在实践是构成社会特殊运动形式的基础和社会实践本质实践是一切社会关系的发源地社会本质实践构成社会生活的基本领域社会有机体劳动资料生产力劳动对象劳动者生产资料所有制关系社会经济生产关系人们在生产中的地位和相互关系人类结构产品分配关系及消费关系社会阶级是特定经济结构中的人群共同体的本政治制度质和要素法律制度结构社会政治政治法律设施结构国家的起源和本质国家政权国家的对内、对外职能（核心）国体和政体的关系上层建筑的意识形式类型社会意识非上层建筑的意识形式与社会存在发展的不完全同步性相对独立性自身发展中的历史继承性对社会存在的能动反作用艺术社会观念观念形态道德结构的构成宗教政治法律思想对社会存在的认识功能观念形态对社会现实的评价功能的功能对社会活动的调控功能对社会生活的创新功能生产力和生产关系的矛盾运动及其规律社会基本矛盾经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律社会发展的生产力是社会发展的最终决定力量基本动力和阶级斗争是阶级社会发展的直接动力直接动力革命和改革是社会发展的直接动力科学与技术本质特征创造性社会特征探索性发展连续性规律推动社会生产力的发展和历科学技术科技作用促进生产关系和生产结构的变革史创推动社会精神文明发展造者科教兴国社会物质财富的创造者人民群众社会精神财富的创造者（历史创造者）社会变革的决定力量杰出人物：推动历史发展历史人物人民群众个人历史作用反动人物：阻碍历史发展普通个人：参与历史群众路线的内容群众路线坚持群众路线【第七章结构图】经济社会形态社会形态自然历史过程技术社会形态社会发展的社会的世界历史进程历史进程决定性与选择性的统一社会辩证发展统一性与多样性的统一前进性与曲折性的统一社会性人的本质多层次性社会（一切社会关具体性发展人的本质系的总和）历史性和人和价值社会价值和个人价值及其关系的发人的价值人的价值实现途径：社会实践展主体自身条件人的价值实现条件机遇社会发展必然王国自由与必然自由王国生产力高度发展，社会产品极大丰富共产主义共产主义社会社会成员共同占有生产资料社会的特征消灭阶级和阶级差别，国家自行消亡社会成员具有高度的思想觉悟和科学文化水平坚定共产主义信念。
【生活与哲学基本知识结构图】【第一单元生活智慧与时代精神】哲学与生活①哲学的起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
②哲学的本义：爱智慧或追求智慧。
③哲学的功能（作用）：帮助人们树立世界观、人生观和价值观，指导人们认识世界和改造世界。
A④哲学的任务：哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
哲学的一般知识哲学与世界观哲学与世界观的关系B区别①世界观人人都有，哲学并非人人都知。
②世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果。
③世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。
联系①哲学和世界观的研究对象都是整个世界。
②哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。
世界观与方法论的关系B区别世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。
联系人人都有世界观和方法论，一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
小结：哲学是关于世界观的学说，世界观决定方法论，哲学是世界观和方法论的统一。
哲学与具体科学B区别：主要是研究对象不同：具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。
哲学研究整个世界的本质和规律。
联系①具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学的概括、总结和反思。
因此，具体科学的进步推动哲学的发展。
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
只有坚持以正确的世界观和方法论为指导，科学家才能在研究活动中掌握正确的方向。
哲学的基本问题和基本派别B哲学的基本问题思维和存在何者第一性唯物主义：存在决定思维唯心主义：思维决定存在思维和存在有无同一性可知论：思维能够正确反映存在。
不可知论：否认（彻底）认识世界的可能性（休谟、康德）是什么：思维和存在的关系为什么：为什么是基本问题①这是人们在生活和实践中首先遇到并无法回避的基本问题。
②这是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
③这一问题贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定着对哲学其它问题的回答。
《哲学生活》知识结构一、生活智慧与时代精神（哲学基础知识）1-3课知识点补充哲学哲学的智慧产生于人类的实践活动。
哲学源于人们在实践中对世界的追问和思虑。
哲学老是自觉或不自觉的地影源于生活响着我们的学习、工作和生活。
哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
哲学哲学与世界哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观和方法论的一致；哲学是对自然、社会和是什观和方法论思想知识的概括和总结。
世界观决定方法论，方法论表现世界观。
么哲学与研究的范围（对象）不一样样。
详尽科学揭示的是自然、社会和思想某一领域的规律，哲学则对其进行概括差异详尽科学和升华，从中抽象出最一般的本质和最广泛的规律。
详尽科学是哲学的基础，详尽科学的进步推进哲学的发展；哲学为详尽科学研究供给世界观和方法论的联系指导。
哲学是什么？思想和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。
它有两个方面内容：①思想和存在何者为第一性的问题的基（区分唯物主义和唯物主义的独一标准）；②思想和存在有没有同一性的问题（区分可知论和不可以知论的标本问准）。
题为何？①人们在生活和实践活动中第一遇到和没法回避的基本问题；②全部哲学都不可以回避、必然回答的问题。
③贯穿（依据）哲学发展的素来，决定哲学的基天性质和方向。
哲学是什么？唯物主义和唯物主义（是环绕物质和意识谁是本源的问题张开的）。
（各自看法）两大唯物主义形古代朴素唯物主义：坚持了唯物主义的根本方向；把物质概括为详尽的物质形态，把复杂的问题简单化了。
基本态近代形而上学唯物主义：以为原子是世界的本源，拥有机械性、形而上学性和历史观上的唯物主义等限制性。
门派辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示物质世界的基本规律，是现时代的思想智慧，是科学的世界观和方法论。
唯物主义形主观唯物主义：把主观精神（目的、感觉、意志等）夸张为独一的实在。
“心外无物”、“存在就是被感知”态等。
客观唯物主义：把客观精神（上帝、绝对精神、理念、天、神）看着世界的主宰和本源。
