台湾文学研究考察文章
姓名：张艳华
班级：对外汉语一班学号：20093640131
灵与肉的挣扎
——可悲又可恨的交际花尹雪艳
【摘要】：白先勇的作品《永远的尹雪艳》中塑造的著名交际花尹雪艳可以说既是一个“精灵”，又是一个“魔鬼”，她让人觉得既可怜又可恨。作者在作品中对她基本没有什么心理描写，尹雪艳看起来似乎没有任何感情，但是其实她的内心存在过灵与肉的挣扎，这种灵与肉的挣扎表现出了她的矛盾性。本文将从作者对她外在的一些描写中探寻尹雪艳内心灵与肉的挣扎以及尹雪艳身上的矛盾性。
【关键词】：尹雪艳；灵与肉的挣扎；矛盾性
一、可悲的“精灵”，灵的挣扎
尹雪艳是上海百乐门时代著名的交际花，她迷倒了众多的男士，这些上海洋场上的男士对她可以说是趋之若鹜。作者在文章中有这样的一段描写，“有些荷包不足的舞客，攀不上叫尹雪艳的台子，但是他们却去百乐门坐坐，观观尹雪艳的风采，听她讲几句吴侬软语，心里也是舒服的。”③通过这样简短的描写我们就可以看出尹雪艳在交际场上的吸引力，至于尹雪艳吸引人的地方，谁也说不清，但是她有一张“神奇”的脸——永远也不老。作者在文章的开头就用了一句“尹雪艳总也不老”，她正如她的名字一样永远的那么鲜艳。作者还通过描述其他人的变化来突出尹雪艳的永远年轻，像“当年替她捧场的五陵年少，有些天平都开了顶，有些两鬓都添了霜”。她就像是一个“精灵”给那些从大陆到台北来的人，不论男女老少，带来了无限的快乐。
尹雪艳能让那些太太们把十几年来不如意的事一股脑儿抛掉，能让那些出入的男士在心理上回复不少优越感，她把来到公馆的每一位客人，不分尊卑老幼，都招呼的妥妥帖帖。这样一位能给大家带来那么多的快乐的人，我们能说她不是一位“精灵”吗？而且，这样一位“精灵”看起来没有任何烦恼，因为不管人事怎么变迁，她一径是那么浅浅的笑着。而且大家有什么烦恼都来找她诉说，而她也总能把大家那焦躁的脾气一一熨平。
但是，从作者对尹雪艳的外在的一些描写中，我却感觉到尹雪艳的悲凉。文章在描写她的笑容时，有这样一句话“连眼角儿也不肯皱一下”，没有哪一个女
③引自《白先勇经典作品》，第109页，当代世界出版社，2004年9月第1版
人是不老的，岁月就是女人最大的敌人。我们能做的只有将岁月的痕迹从脸上尽量减轻，但是想要减轻脸上岁月的痕迹并不是一件容易的事，但是尹雪艳却做到了，像别的女人慢慢变老时脸上必然会有皱纹，可尹雪艳就是没有。那些太太们可以像尹雪艳那样每次笑的时候都有意识的不让眼角儿皱一下吗？她们没有那个毅力也没有那个必要，因为尹雪艳清楚地知道，社交场合是她生存的环境，离开了这样一个环境她没有办法生存，而在这样一个环境中想要永远的存活下去就必须有一张“永远也不老”的脸。当尹雪艳连笑都不能随心所欲的笑时，我体会到的是她无限的悲凉感。而且她对来到公馆的每一位客人都细心照料，这也是生存所迫，因为只有这样才能吸引那些客人来公馆聚会，这样她才能得到客人们掷下的十分慷慨的桌面钱。每当这个时候她就要考虑每个人的喜好，她的心中有的永远是如何讨他人的欢心。
尹雪艳所住的新公馆可以说是她的家，如果是一般人肯定会按照自己的喜好来装扮这个公馆，但是从小说中的描写我们可以看出尹雪艳对整个公馆的设计都是从如何让客人觉得舒服这个角度来思考的。虽然说她是这个公馆的主人，但是其实这个公馆没有一个地方是属于她的，一个自己的栖身之所却没有“属于”自己的地方，我想尹雪艳的内心也是痛苦和悲凉的吧。当众人把尹雪艳看成是“精灵”的时候，我想她自己其实是不想当这样一个完全没有自我的“精灵”的。有谁愿意每天的生活都是围绕着他人旋转，丝毫没有自己的空间？有哪一个女人不想被其他人当成中心，所做的一切都按自己的喜好来？这样一个“精灵”注定是可悲的。
尹雪艳也曾有过灵的挣扎，一个女人会愿意被人家称为“货腰娘”吗？愿意被人家说成是“煞星儿”吗？她在徐壮图灵堂上的表现就可以看出她灵的挣扎。尹雪艳走到徐壮图的灵堂前，凝着神，敛着容，朝着徐壮图的遗像深深地鞠了三鞠躬，一直浅笑着的尹雪艳在那个时候却敛起了那让人如沐春风的笑容。尹雪艳本来是从不会因为外界的变迁而影响到自己的，但是徐壮图的死还是在她的内心激起了涟漪。虽然她外在的动作还是和以前一样那样的从容，作者对她的心理活动也没有描写。但是从她“凝着神，敛着容”的表情中，我们可以猜测出那个时刻她的内心应该也是受到震荡的。一个分外英挺有着大好前途的新兴实业巨子因为自己而失去一切甚至性命，殡仪馆门口“痛失英才”四个字应该刺痛了她的神
经，她在那个时候应该挣扎过，自己是否还要继续这样的“寄生生活”，是否还要这样活得没有自我，过着这种被他人所唾弃的生活。她明白“人无千日好，花无百日红”，没有谁可以保得住一辈子享荣华，受富贵，她这样的生活是否真的还要继续。
在那短短的一段时间内，尹雪艳内心灵的挣扎会是何其激烈，可想而知，如果是给她足够的时间让她考虑，我想她或许根本都不会有挣扎感。因为只有当一个人在一种极端的情况下，必须要做出一个选择时，这种紧迫感会让她内心本来的挣扎感变得更加强烈。在她和徐太太握完手，我想她已经得出了了答案，作者在小说的最后也间接地给出了尹雪艳最后的答案。尹雪艳灵的挣扎失败了，她选择继续过那种依附他人的生活，她彻底的抛弃了内心最后的一点灵性，在以后她再也不会有灵的挣扎了。
小说的最后她对吴经理说：“干爹，快打起精神多和两盘，回头赢了宋经理和周董事长他们的钱，我来吃你的红！”以前她还会细心地照料吴经理，那个时候她的内心还存在着一些灵性，她对吴经理的照顾可以看出她人性化的一面、也间接地表露出她的真性情。我想当她有这些灵的东西存在时，它们必定会让尹雪艳对自己过的生活产生一些思考和挣扎，她在平时肯定会有“灵的挣扎”，因为每一个人都是向善的，她的内心会因为这些灵的东西试图冲破外在“肉的欲望”而不断有一种挣扎感。在灵与肉的挣扎中，灵的挣扎失败了，在她作出决定后的第一件事就是要吃干爹的“红”，她以干爹作为自己的第一个祭品。
从上面的分析中，我们看出尹雪艳虽然外表无限风光，但是作为一个女人她其实是十分可悲的，而且尽管她内心灵的挣扎失败了，但是毕竟她有过这样的挣扎，这就是值得我们肯定的。
二、可恨的“魔鬼”，肉的堕落
尹雪艳让很多原本完整的家庭变得极其悲惨，有许多人甚至因为她而失去性命。尹雪艳就像文中所说的那样，凡是到了乱世，这些妖孽都纷纷下凡，扰乱人间，那个尹雪艳还不知道是个什么东西变的呢！从作者对她的描述中我们感受到，尹雪艳俨然是一个让人觉得十分可恨的“魔鬼”。而她也确实像一个魔鬼一样，接近她的人，轻者败家，重者丧命。
当上海棉纱财阀王家的少老板王贵生说，如果用他家的金条儿能够搭成一
