浅谈日本的新感觉派文学——以横光利一的创作为中心

龙源期刊网 浅析横光利一代表作《苍蝇》的写作特色作者：何微来源：《云南教育·高等教育研究》2018年第01期摘要：横光利一（1898—1947）作为最具代表性的日本新感觉派作家，对传统文学的文体发起挑战，确立了新感觉派独树一帜的艺术风格，被日本文学界公认为新感觉派的心脏和灵魂。

其作品《苍蝇》作为新感觉派的典范之作获得了极大的好评，本文对《苍蝇》的内容作了简要介绍，并对其写作特色进行分析。

关键词：横光利一《苍蝇》新感觉派1 内容简介横光利一挑战近代自然主义文学以来的文学传统，以其富有个性的文体展开了艺术创作。

他主张新文学应跟上时代的步伐，让文学蕴含时代的“感觉”，其行文大量运用具有新时代感官色彩的词汇和奇异新颖的表现手法，直观地再现出内心的感受和世界万物的灵动生命，以急速的节奏敏锐地捕捉了时代的脉搏。

短篇小说《苍蝇》是横光利一的成名作，发表于1923年5月的《文艺春秋》。

该作品由十节构成，结构紧凑，视角新颖，寓意深刻。

文中运用新感觉派的技巧，采用拟人、象征、隐喻等表现手法。

同时，在创作上多运用蒙太奇的手法，使其作品如电影画面般给读者带来了感官上全方位的冲击和焕然一新的感觉。

文中，作者借一只栖于马背上的苍蝇之眼，冷静客观地描写着它所耳闻目睹的世间百态。

这只刚从蜘蛛网上死里逃生的大眼苍蝇，爬上了马背。

驼背的老车夫唯一的嗜好是吃谁都没碰触过的刚出笼的馒头。

某日，他一边下着棋，一边等待着馒头出笼。

此时，一个为了见临终的儿子最后一面的农妇、一对私奔途中慌乱不已的年轻男女、一个中年暴发户等人，各怀心思地聚集于驿站，等待马车的出发。

而马车夫却因“馒头”未蒸好，置所有乘客于不顾。

马车终于出发了，车夫在美美地饱餐了一顿馒头后，在驾驶座上开始打起盹儿来。

最后，失控的马车在悬崖拐角处坠落。

这一瞬间，唯有那只舒展双翅的大眼苍蝇，在苍茫的世界里，独自俯视着下坠的马车，悠悠然飞上了天空。

2 写作特色2.1 运用蒙太奇、以及拟人、反转、象征等表现手法首先，小说《苍蝇》中采用了大量的蒙太奇手法，突出视觉和听觉的效果，语言简洁明了，画面感强，令读者仿佛身临其境。

作者： 一鸥
出版物刊名： 外国问题研究
主题词： 新感觉派;文学流派;川端康成;横光利一;资本主义世界;穆时英;文学特征;刘呐鸥;梅雨之夕;京派作家
摘要：<正> “新感觉派”在二十年代中期登上日本文坛。

横光利一、川端康成、中河与一等人,以其全新的创作理论与实践,成为这一派的中坚。

他们生活在“更新的词汇、诗和节奏的感觉中”,以描写人主观上内在和外在的感觉为其文学特征。

“新感觉派”文学是当时危机深重,风起云涌的日本社会现实的产物;是一部分意识到资本主义世界的崩溃的知识分子,所发出的迷惘不安的哀吟。

一九二七年,这个仅存二、三年的文学流派,在无。

日本文学流派：自然主义文学日本近代文学的一个重要流派，指20世纪初在“自然主义文学运动”中出现的一群作家的创作，主要限于小说。

作家有岛崎藤村、田山花袋、德田秋声、岩野泡鸣、正宗白鸟等人。

日本自然主义文学，是针对“砚友社”的庸俗写实主义而兴起的新文学。

自然主义文学揭起了彻底反对旧道德、反对因袭观念的旗帜，主张一切按照事物原样子进行写作；在艺术形式上，他们主张“排除技巧”，在语言上，成功地完成了“言文一致”的革新。

自然主义文学理论之所以成为日本现代文学确立时期的主导理论，是由于自明治维新以来资产阶级启蒙思想的不彻底性，使得现代文学迟迟未能形成。

随着日本军国主义势力的抬头,社会现实的阴暗气氛日益沉重,在自然主义文学兴起之前流行的“砚友社”形式主义的文学和初露苗头的追求积极理想的浪漫主义文学运动，在阴暗现实的摧残下相继夭折。

日本作家们对时代普遍感到悲观与幻灭，他们从西方自然主义文学理论和世纪末思想中发现了投合他们兴趣的观念。

这就是自然主义在日本成为风靡一时的文艺运动的缘故。

日本自然主义文学最初是由几个作家按这种文学理论进行模仿性的创作开始的。

1901年小杉天外的作品《流行歌》，1902年永井荷风的作品《地狱之花》,都是按照左拉所提出的自然主义理论写成的作品。

小杉在他的作品序言中指出，作品所描写的内容无所谓善恶美丑，作家的责任就是按照“自然”的现象如实去写。

永井则在他的作品的跋文中，主张作家应该着力去刻画由“祖先遗传”带来的“动物性”。

这一时期，作家们对自然主义的文学主张还只停留在对左拉的理论的介绍上。

1906至1910年期间，出现了一批自然主义文学理论家、评论家，最有影响的是美学家岛村抱月与文艺评论家长谷川天溪，还有片上天弦、相马御风、中村星湖、本间久雄等人；鼓吹自然主义，以长谷川最为热心，他的代表论文有《幻灭时代的艺术》、《排除逻辑的游戏》、《现实暴露之悲哀》等。

在这些论文中，他提出了“破理显实”和“觉醒者的悲哀”等口号。

苍蝇读后感5篇600字她总是让自己的网保持得很干净，一旦她捕获了一只苍蝇，她会把网清理干净，这样一来其他的苍蝇就不会起疑心，下面是小编为大家带来的苍蝇读后感，希望你们喜欢。

苍蝇读后感1“垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

”这是课本上赞美知了的一首诗，教育我们做一个清廉、德行高洁的人。

这个寒假，我看了法布尔的《昆虫记》。

其中写知了的一章给我留下了深刻的印象。

从中我了解到了许多我以前从来不知道，也从来不了解的东西，令我大开了眼界。

在生活中我们对知了的印象往往都是负面的。

它热衷于唱歌，从不考虑将来的生活。

在孩提时代，这些说法就深深地烙进了我们的记忆。

寓言告诉我们，寒风乍起，没有储藏粮食的知了到蚂蚁家去乞讨，被蚂蚁挖苦了一句：“你唱的不错，我也挺高兴。

现在请继续唱吧!”经拉丰登这么一写，我觉得知了完全是一个好逸恶劳的坏家伙。

但知了在冬天从不露面。

知了和蚂蚁也不是没有联系，但决不是寓言中写的那样。

法布尔告诉了我们他亲眼目睹的场景：在夏天最热的时候，知了悠闲地吸着树汁，而蚂蚁却找不到水。

他们发现了正在喝树汁的知了，刚开始只是舔舔从边上流出来的树汁，后来便不耐烦了，蚂蚁们打算反客为主。

他们成群结队地想赶走知了，对知了又拉又扯。

知了被这群无耻的强盗搞得恼怒不堪，向他们射出一股臭尿，但蚂蚁们却丝毫不为所动，依旧厚颜无耻地吮吸着树枝。

知了的繁殖能力很强，一次能产300—400个卵。

听上去很多，但最后能幸存下来，变成若虫(从卵里孵化出来、钻入土中的知了幼虫称为若虫)的为数不多，在这为数不多的若虫里，经过4年的途中生活，再变成真正的知了的那就是凤毛麟角了。

导致这一现象最主要的原因是：有一种小苍蝇在知了产完卵后便把自己的卵也产在知了产卵的地方。

苍蝇的卵虽然比知了的卵小，但是蝇卵孵化地早，蝇蛆一出生就把知了的卵吃掉一大半。

可怜的知了到最后也不明白是怎么回事。

躲过了蝇蛆的袭击，又要面临4年的土中生活。

在这4年中，他们靠吃植物的根和树根为生。

日本新感觉派的基本主张与成就（1）日本新感觉派日本新感觉派是20世纪初日本文坛的一个以小说创作为主的文学流派，也是日本的第一个现代主义文学流派。

横光利一、川端康成等14名作家创办同仁杂志《文艺时代》。

“没有新的表现，便没有新的文艺；没有新的表现，便没有新的内容。

而没有新的感觉，则没有新的表现。

”这是川端康成为《文艺时代》撰写的发刊词，宣告了一个新的文学流派——新感觉派的诞生。

（2）日本新感觉派的基本主张日本新感觉派受西方现代主义文学思潮的影响，从诞生之日起，便打出“反传统”的旗号，力图从形式和技巧上，另创新路。

他们反对艺术创作注重形象塑造和环境描写，强调主观和直感的作用，主张不再通过视觉进入知觉、把握客观规律认识世界，而是通过变形的主观来反映客观世界，描写超现实的幻想和心理变T；强调艺术至上，认为现实中没有艺术，没有美，因而在幻想的世界中追求虚幻的美。

横光利一的《头与腹》被认为是新感觉派的代表作。

（3）新感觉派成就最高的作家——川端康成川端康成采用纯新感觉派写法，极力强调主观感觉，热心追求新颖形式，如拟人法和拟声法的大量使用，不同形象和联想的突然组合，重视色彩的对比，故意造成节奏的跳动和快速的反复等。

小小说集《感情装饰》中的许多作品便是这种倾向的产物。

从思想内容来说，这些小说一般不大重视反映客观现实，也不强调对于客观现实作出评价，它们往往带有强烈的主观色彩，具有浓郁的抒情味道。

从表现形式来说，这些作品特别注意色彩的对比和配合，借以渲染气氛；经常使用种种比拟的手法，以便强化力量；有时采取罕见的反复句式，用以加深印象。

川端康成对艺术的不断探索和追求，使他成为新感觉派成就最高的作家。

试论“新感觉派”文学的新感觉以横光利一的代表作为中心试论“新感觉派”文学的新感觉以横光利一的代表作为中心新感觉派文学是20世纪初期日本文学的重要流派之一。

该派文学追求的是情感的直觉和对具体事物的感官体验，比起传统文学更加追求感性的直觉，而非理性的思辨。

横光利一的代表作《苦菜の花》就是新感觉派文学的代表作之一，该小说充分表达了新感觉派文学的特点，以其为中心，本文将从以下九个方面进行论述：一、新感觉派文学的背景二、横光利一的生平简介三、横光利一的文学观四、新感觉派文学的核心特征五、《苦菜の花》的主题探究六、横光利一的女性形象刻画七、横光利一的叙事手法与语言风格八、《苦菜の花》的评价与影响九、新感觉派文学对日本文学的意义和影响其中，本文将重点探究《苦菜の花》中的主题以及横光利一对女性形象的刻画。

通过对主题的探究，可以发现新感觉派文学的情感直觉和感官体验是如何被表现出来的，而通过对女性形象的刻画，不仅可以看到横光利一对女性的敏感度以及对女性的关注程度，还可以了解到当时社会对女性的思想与认知。

总之，“新感觉派”文学是日本文学史上的重要流派之一，而横光利一的代表作《苦菜の花》则是新感觉派文学的代表之一，他的作品代表了新感觉派文学的核心特征和文学风格，通过对于该作品的研读和分析，可以更好地理解新感觉派文学的特点，对日本文学的发展也会有一定的借鉴作用。

提纲：1. 初探“新感觉派”文学2. 横光利一的生平简介3. 横光利一的文学观4. 新感觉派文学的核心特征5. 《苦菜の花》中的主题探究6. 横光利一的女性形象刻画7. 横光利一的叙事手法与语言风格9. 新感觉派文学对日本文学的意义和影响1. 初探“新感觉派”文学在这一部分，可以简要介绍“新感觉派”文学的来源、发展以及其作为一个流派的一些共性特点。

可以对比传统文学和“新感觉派”文学的不同之处，为后续讨论提供铺垫。

2. 横光利一的生平简介横光利一是新感觉派文学的代表作家之一，他的生平经历、主要作品和其在文学界的地位都是值得介绍的内容。

主体颠倒与主客一体——浅析新感觉派文学的拟人手法(一)日本关东大地震后一年左右，即1924年10月，《文艺时代》创刊。

当时一流的评论家千叶龟雄着眼于创刊号所表现出的特色，在评论文中宣告“新感觉派诞生”。

保昌正夫在自己的《横光利一抄》中曾如下阐述。

在大正12年(笔者注：1923年)的随笔《放荡的时代》中，横光利一强调说：“文学为了接触时代，必须要拥有感觉，文学作品中要有时代感觉”。

这个时候，横光已经将注意力放到了为实现触摸时代先端的文学而必须具有的新感觉上。

而这新感觉当然作为新的表现形式必然要出现在作品上。

横光认为，明治末期出现的自然主义文学的现实主义已经成为过去，他坚信，通过打败它就可以实现新文学的主张。

用横光自己的话来说就是准备进行“与国语的无畏血战”。

可见，横光利一众人的文学革命，起步于新的表现形式，并从而发展开来的。

关于这一点，从横光的想法中也可看出。

他认为：“在艺术语言的使用方法上，必当显现出微妙变幻，才是最妥当的。

”在《文艺时代》创刊号上，发表了横光利一的《头与腹》，这样一篇作为小说来说有着奇特标题的作品。

“真昼である。

特别急行列车は满员のまま全速力で驱けていた。

沿线の小驿は石のように默杀された。

”(白昼。

特快列车满载着乘客，全速向前奔驰。

沿线的小站像石子一样遭到了抹煞。

)这篇作品，以这样有着新奇感觉的一行文字，在发表之初，就抓住了人们的心与眼球。

这样的表现方式，在较此之前发表的《苍蝇》里就可以见到。

但在这里已经不仅仅是局部的表现方式的问题了，而是通过有着崭新逸趣的表现，向新文学发展的想法，即试图确立以感觉来陈述事物的文体，表现手法，确立立足于不同于先前的表现意识上的文学。

这，就是以横光利一为代表的《文艺时代》主要同人的目标。

拟人法，自日本的古今和歌集时代起就已经被使用了，但是，大量地使用拟人手法，而且公然地使用“主体颠倒”，却还是始于新感觉派时代。

认为人不过是“自然的一景物”的横光利一似乎是理所当然地一样，在作品中频繁地使用拟人和“主体颠倒”的表现手法。

浅析横光利一作品《苍蝇》摘要：作为近代文学中的奇特派别，新感觉派的代表人物横光利一在《文艺春秋》上发表了自己的杰出作品《苍蝇》。

苍蝇中塑造了几个鲜明的形象，巧妙运用主观感受的方式，来表达作者对于社会的观察。

一辆马车，居然是一个社会的映射。

在马车行驶之前，作者运用了大量语言对话以及修辞手法来塑造人物。

一心下棋对别人搭话心不在焉的马夫，儿子去世心急火燎的老妇人，偷跑的一对恋人，年幼的小孩和“母亲”。

而文章最高超的是一只大眼苍蝇，它不会说话但是在马车坠崖的最后关头，它拍动翅膀，用它的大眼看着坠落的马车和人摔成碎片，留下一片晴空。

在此全篇结束。

关键词：（语言描写人物塑造主题思想）1,人物语言1924年新感觉派作家横光利一发表了《苍蝇》。

在文坛上这部作品同时引起了热烈的讨论，有人喜欢有人讨厌。

故事先从一只大眼苍蝇开始，这只苍蝇拼命蹬着蜘蛛网，终于从死神那里捡回一条命。

紧接着作者运用蜘蛛的“眼睛”来到了驼背马夫身上，在盛夏的太阳下，马夫连着输了三次，可是他却说：“别啰嗦，再来再来”可以从中发现马夫喜欢将棋，忍着炎热也要下棋，以及这位马夫在包子铺下棋，也为后面马夫喜欢吃包子埋下伏笔。

紧接着一位气喘吁吁的农妇来到了空荡荡的驿站，她来到后的第一句话便是还有没有车。

而文中也写到自己在镇上工作的儿子现在病危了，在问了两次之后，车夫才回答。

车夫无心关注别人只在乎自己手中的棋盘。

可见车夫本身并不在乎这份工作，他只在乎自己有没有赢有没有吃到早晨的第一笼包子。

世俗化的生活造就了他自身的孤独而这些孤独只能依靠着这些仅存的快乐才来带来一丝安慰。

老妇急匆匆地赶到驿站，马车已走，她的嘴里不停地念叨着，“马车还没来吗？”“已经走了吗？”“第二辆来了吗？” 这些不断的催促，可以发现她很着急，儿子性命垂危，车辆已走，而且下一辆车还不发车。

老妇人的形象是每一位这个世间母亲的形象。

在肢体语言上，她走路发出咚咚的声音，作者在这里的描写形象并且传神。